Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Харуна Рашида )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О халифе 12-го века с подобным эпитетом см. Аль-Рашид Биллах .
Харун ар-Рашид هَارُون الرَشِيد
Ар-Рашид AV динар 171AH Харун амир yevlem.jpg
Золотой динар Харуна ар-Рашида 171 года хиджры (787-788 гг.)
Пятый халиф из халифата Аббасидов
Царствовать14 сентября 786 - 24 марта 809
Предшественникаль-Хади
Преемникаль-Амин
Родившийся17 марта 763 г. или февраля 766 г.
Рей , Джибал , Аббасидский халифат
(в современной провинции Тегеран , Иран )
Умер24 марта 809 г. (809-03-24)(43 года)
Тус , Хорасан , Аббасидский халифат
(в современной провинции Разави-Хорасан , Иран)
Захоронение
Могила Харуна ар-Рашида в мечети Имама Резы , Мешхед , Иран
Супруг
Список
    • Зубайда бинт Джафар
    • Азиза бинт аль-Гитриф бин Ата
    • Умм Мухаммад бинт Салих аль-Мискин
    • Аббасса бинт Сулейман бин Аби Джафар
    • Джурашия бинт Абдулла аль-Усмания
    • Мараджил бинт Устадхсис
    • Марида бинт-Шабиб
    • Амат-аль-Азиз Гадир
    • Касиф
    • Ri'm
    • Ирба
    • Сахдра
    • Хубт
    • Рава
    • Давадж
    • Китман
    • Хулаб
    • Ираба
    • Гадид
    • Ghusas
    • Суккар
    • Рахик
    • Shajar
    • Khzq
    • Гали
    • Аник
    • Самандал
    • Зина
Проблема
Имена
Харун ар-Рашид ибн Мухаммад аль-Махди
ДинастияАббасид
Отецаль-Махди
Мамааль-Хайзуран
РелигияСуннитский ислам

Харун аль-Рашид ( / ч ɑ г ¯u п ɑ л г ɑ ʃ я д / ; арабский : هارون الرشيد Харун Ар-Rasid ; «Аарон православные» или «Аарон Праведников», 17 марта 763 или февраль 766 - 24 марта 809 г. (148–193 гг. По хиджре) [1] был пятым аббасидским халифом . Дата его рождения обсуждается, в различных источниках указываются даты от 763 до 766. Его эпитет«аль-Рашид» переводится как «православный», «справедливый», «честный» или «праведный». Харун правил с 786 по 809 год, что традиционно считается началом Золотого века ислама . Он основал легендарную библиотеку Байт аль-Хикма («Дом мудрости») в Багдаде на территории современного Ирака , и во время его правления Багдад начал процветать как мировой центр знаний, культуры и торговли. [2] Во время его правления семья Бармакидов , сыгравшая решающую роль в создании халифата Аббасидов, постепенно приходила в упадок. В 796 году он перенес свой двор и правительство в Ракку на территории современной Сирии .

Франкская миссия пришла предложить Харун дружбу 799. Гарун послал различные подарки с эмиссарами по возвращению в Карлу Суда, в том числе часов , которые Карл Великий и его свита считаются колдовством из-за звуками он исходившими и уловок него отображается каждый раз, когда тикает час. [3] Отрывки из вымышленной « Тысячи и одной ночи» происходят при дворе Харуна, и некоторые из его историй связаны с самим Харуном. [4] Жизнь и суд Харуна были предметом многих других историй, как фактических, так и вымышленных.

Ранняя жизнь [ править ]

Харун родился в Рей , тогда часть Джибала в халифате Аббасидов, в современной провинции Тегеран , Иран . Он был сыном аль-Махди , третьего халифа Аббасидов (правил в 775–786 гг.), И аль-Хайзуран , бывшей рабыни из Йемена , которая была сильной личностью и оказала большое влияние на государственные дела в период правления ее муж и сыновья. В детстве Харун изучал историю, географию, риторику, музыку, поэзию и экономику. Однако большую часть своего времени он посвящал усвоению хадисов и Корана. Кроме того, он прошел продвинутую физическую подготовку как будущий моджахед, и в результате он практиковал фехтование, стрельбу из лука и изучал искусство войны.[5] В возрасте 18 лет, за несколько лет до того, как стать халифом, Харун женился на своей двоюродной сестре Амат аль-Азиз (по прозвищу Зубайда). Позже он женился на других женах (в соответствии с законами шариата ), включая Азизу и Гадир. В конечном итоге он женился шесть раз (но никогда не более четырех жен одновременно) и родил 25 детей от нескольких жен и наложниц. [6]

Прежде чем стать халифом, в 780 и 782 годах, Харун уже номинально возглавлял кампании против традиционного врага халифата, Восточной Римской империи , управляемой императрицей Ириной . Последняя экспедиция была огромная задача, и даже достигли азиатских пригороды Константинополя . Согласно мусульманскому летописцу Ат-Табари , византийцы потеряли десятки тысяч солдат во время кампании Харуна, и Харун нанял 20 000 мулов, чтобы нести добычу. По его возвращении в царство Аббасидов стоимость меча упала до одного дирхама, а цена лошади - до одного золотого византийского динара. [7]

Рейды Харуна против византийцев повысили его политический имидж, и когда он вернулся, ему дали псевдоним «аль-Рашид», что означает «Праведный». Его повысили до наследного принца и взяли на себя ответственность управлять западными территориями империи, от Сирии до Азербайджана . [8]

Халифат [ править ]

Карта халифата Аббасидов и его провинций, c.  788

Харун стал халифом в 786 году, когда ему было чуть больше двадцати лет. В то время он был высоким, красивым и стройным, но крепкого, с волнистыми волосами и оливковой кожей. [9] В день присоединения родился его сын аль-Мамун , а немного позже аль-Амин : последний был сыном Зубайды , внучки аль-Мансура (основателя города Багдад). ; поэтому он имел преимущество перед первым, чья мать была персидкой. После своего вступления Харун провел пятничную молитву в Великой мечети Багдада, а затем сидел публично, пока официальные лица и мирянин выстроились в очередь, чтобы присягнуть на верность и заявить о своем счастье при его восхождении к Амиру аль-Муминину .[10] Он начал свое правление с назначения очень способных министров, которые так хорошо выполняли работу правительства, что значительно улучшили положение людей. [11] Харун очень восхищался древним персидским царем Дарием и до некоторой степени пытался подражать его правлению. [12]

Под властью Харуна ар-Рашида Багдад превратился в самый великолепный город своего времени. Многие правители отдают дань уважения архитектуре , искусству и придворной роскоши, финансируемым халифами.

В 796 году Харун перенес весь двор в Ракку на среднем Евфрате , где провел 12 лет, большую часть своего правления. Он назначил ханафитского юриста Мухаммада аль-Шейбани Кади (судью), но уволил его в 803 году. Он посетил Багдад только один раз. На решение переехать в Ракку могло повлиять несколько причин: ее близость к византийской границе, отличные коммуникации через Евфрат с Багдадом и через реку Балих на север и через Пальмиру в Дамаск, богатые сельскохозяйственные земли и стратегическое преимущество. по поводу любого восстания, которое может возникнуть в Сирии и в районе среднего Евфрата. Абу аль-Фарадж аль-Исфаханив его сборнике стихов изображает великолепную жизнь при своем дворе. В Ракке Бармакиды управляли судьбой империи, и оба наследника, аль-Амин и аль-Мамун, выросли там. В какой - то момент королевский двор вновь переехал в Аль-Рея , столице Хорасана , где известный филолог и руководитель школы Куфы , Аль-Kisa'i , сопровождал халифа с его окружением. Говорят, что когда аль-Кисаи заболел в Аль-Райе, Харун приходил к нему ежедневно. Похоже, что аль-Шайбани и аль-Кисаи умерли там в один и тот же день в 804 году. Цитируется высказывание Харуна: «Сегодня Закон и Язык умерли».

Для управления всей империей он прибег к помощи своего наставника и давнего соратника Яхья бин Халида бин Бармака. Рашид назначил его своим визирем с полными исполнительными полномочиями, и в течение семнадцати лет Яхья и его сыновья верно служили Рашиду в любом поручении, которое он им доверял. [13]

Харун совершал паломничество в Мекку на верблюде (2820 км или 1750 миль от Багдада) несколько раз, например, 793, 795, 797, 802 и последний раз в 803. Табари завершает свой рассказ о правлении Харуна следующими словами: «Было сказано, что когда умер Харун ар-Рашид, в государственной казне было девятьсот миллионов с лишним (дирхамов) ». [14]

Согласно шиитскому верованию, Харун заключил в тюрьму и отравил Мусу ибн Джафара, 7-го имама, в Багдаде.

При ар-Рашиде в каждом городе были свои правоохранительные органы, которые, помимо поддержания порядка, должны были проверять общественные рынки, чтобы, например, гарантировать, что использовались надлежащие весы и меры; принудить к выплате долгов; и пресекать незаконную деятельность, такую ​​как азартные игры, ростовщичество и продажа алкоголя. [15]

Советники [ править ]

Серебряный дирхам, отчеканенный в Мадинат ас-Саламе (Багдад) в 170 г.х. (786 г. н.э.). На реверсе надпись на внутреннем полях гласит: «По приказу раба Божьего, Харуна, предводителя правоверных ».

Харун находился под влиянием воли своей невероятно могущественной матери в управлении империей до ее смерти в 789 году. Его визирь (главный министр) Яхья Бармакид , сыновья Яхьи (особенно Джафар ибн Яхья ) и другие Бармакиды в целом контролировали администрация. Положение персов при дворе халифа Аббасидов достигло своего пика во время правления аль-Рашида. [16]

Бармакиды были персидской семьей (из Балха ), восходящей к Бармаку , потомственному буддийскому священнику из Нава Вихара , который обратился после исламского завоевания Балха и стал очень могущественным при аль-Махди. Яхья помог Харуну получить халифат, и он и его сыновья пользовались большой популярностью до 798 года, когда халиф бросил их в тюрьму и конфисковал их землю. Мухаммад ибн Джарир ат-Табари датирует это событие 803 годом и перечисляет различные его причины: Яхья входит в присутствие халифа без разрешения; Противостояние Яхьи Мухаммаду ибн аль-Лайсу, который позже снискал благосклонность Харуна; и освобождение Джафаром Яхьи ибн Абдаллаха ибн Хасана, которого заключил в тюрьму Харун.

Падение Бармакидов гораздо более вероятно из-за их поведения, которое Харун счел неуважительным (например, вход в его суд без предупреждения) и принятия решений по государственным вопросам без предварительной консультации с ним. [ необходима цитата ] Аль-Фадл ибн аль-Раби сменил Яхью Бармакида на посту главного министра Харуна.

Дипломатия [ править ]

Харун ар-Рашид принимает делегацию, присланную Карлом Великим, к своему двору в Багдаде. 1864 г. Картина Юлиуса Кекерта.

И Эйнхард, и Ноткер Заикание говорят о посланниках, путешествующих между дворами Харуна и Карла Великого, о дружеских дискуссиях о доступе христиан на Святую Землю и об обмене подарками. Ноткер упоминает, что Карл Великий послал Харуну испанских лошадей, красочные фризские плащи и впечатляющих охотничьих собак. В 802 году Харун послал Карлу Великому подарок, состоящий из шелка , медных канделябров , духов , бальзама , фигур из слоновой кости , колоссального шатра с разноцветными занавесками, слона по имени Абул-Аббас и водяных часов.которые отмечали часы, бросая бронзовые шары в чашу, когда механические рыцари - по одному на каждый час - выходили из маленьких дверок, которые закрывались за ними. Подарки были беспрецедентными для Западной Европы и, возможно, повлияли на искусство Каролингов . [17]

Когда византийская императрица Ирина была свергнута в 802 г., Никифор I стал императором и отказался платить дань Харуну, заявив, что Ирэн должна была получать дань все время. Известие об этом разозлило Харуна, который написал послание на обратной стороне письма римского императора и сказал: «Во имя милосердного Бога, От Амира аль-Муминина Харуна ар-Рашида, полководца верующих, Никифору, собака римлян. Не слушай, ты услышишь мой ответ ". После походов в Малую Азию Никифор был вынужден заключить договор на унизительных условиях. [18] [19]

Союз был заключен с китайской династией Тан Ар-Рашидом после того, как он отправил посольства в Китай. [20] [21] Он был назван «А-лунь» в китайских Танских летописях . [22] Альянс был направлен против тибетцев . [23] [24] [25] [26] [27]

Когда дипломаты и посыльные посещали Харуна в его дворце, его заслоняли занавеской. Ни один посетитель или проситель не мог говорить первым, прерывать или возражать халифу. От них ожидалось, что они будут уделять халифу безраздельное внимание и очень тщательно рассчитывать свои ответы. [28]

Восстания [ править ]

Благодаря сказкам « Тысячи и одной ночи» Харун ар-Рашид превратился в легендарную фигуру, скрывающую его истинную историческую личность. Фактически, его правление инициировало политический распад халифата Аббасидов. Сирия была населена племенами, симпатизировавшими Омейядам, и оставалась заклятым врагом Аббасидов, в то время как Египет стал свидетелем восстаний против Аббасидов из-за плохого управления и произвольного налогообложения. Омейяды были основаны в Испании в 755 году, Идрисиды в Марокко в 788 году и Аглабиды в Ифрикии (современный Тунис) в 800. Кроме того, в Йемене вспыхнули беспорядки, и хариджиты подняли восстание в Дайламе, Кермане, Фарсе и других городах. Систан. Восстания вспыхнули и в Хорасане., и ар-Рашид провел множество походов против византийцев.

Ар-Рашид назначил Али бин Иса бин Махана губернатором Хорасана, который пытался подчинить князей и вождей региона и вернуть им всю полноту власти центрального правительства. Эта новая политика встретила ожесточенное сопротивление и спровоцировала многочисленные восстания в регионе.

Смерть [ править ]

В Самарканде началось крупное восстание под предводительством Рафи ибн аль-Лайса, которое вынудило Харуна аль-Рашида переехать в Хорасан. Сначала он удалил и арестовал Али бин Иса бин Махана, но восстание продолжалось бесконтрольно. Харун ар-Рашид заболел и умер очень скоро, когда он добрался до деревни Санабад в Тусе и был похоронен в Дар аль-Имара, летнем дворце Хумайда ибн Кахтабы , аббасидского наместника Хорасана. В связи с этим историческим событием Дар аль-Имара был известен как мавзолей Харунии . Позже это место стало известно как Мешхед («Место мученичества») из-за мученической смерти Имама ар-Ризы в 818 году.

Наследие [ править ]

Аль-Рашид фактически расчленил империю, разделив ее между двумя своими сыновьями аль-Амином и аль-Мамуном (а его третий сын аль-Касим был с опозданием добавлен после них). Очень скоро стало ясно, что разделив империю, Рашид фактически помог настроить противоборствующие стороны друг против друга и предоставил им достаточные ресурсы, чтобы стать независимыми друг от друга. [ необходимая цитата ] После смерти Харуна аль-Рашида в империи вспыхнула гражданская война между двумя его сыновьями, аль-Амином и аль-Мамуном, которая переросла в длительный период беспорядков и войн по всему Халифату, закончившийся только с окончательным триумфом Мамуна в 827 году.

Анекдоты [ править ]

Многие анекдоты связаны с личностью Харуна ар-Рашида в течение столетий после его правления. Саади из Шираза вставил несколько из них в свой Гулистан .

Аль-Масуди приводит ряд интересных анекдотов в «Золотых лугах», проливающих свет на характер этого халифа. Например, он рассказывает о восторге Харуна, когда его лошадь пришла первой, а за ней и Аль-Мамун, на скачках, которые Харун проводил в Ракке. Аль-Масуди рассказывает историю о том, как Харун поставил перед поэтами непростую задачу. Когда другие не смогли угодить ему, Мискин из Медины преуспел великолепно. Затем поэт начал трогательный отчет о том, во сколько ему пришлось выучить эту песню. Харун засмеялся, сказав, что не знает, что было интереснее, песня или история. Он наградил поэта. [29]

Есть также рассказ о том, как Харун просил Исхака ибн Ибрагима продолжать петь. Музыкант так и поступал, пока калиф не заснул. Затем, как ни странно, появился красивый молодой человек, схватил лютню музыканта, спел очень трогательную пьесу (цитирует ее ал-Масуди) и ушел. Проснувшись и узнав об этом, Харун сказал, что Исхак ибн Ибрагим получил сверхъестественное посещение.

Говорят, что незадолго до своей смерти Харун читал строки Абу аль-Атахии о преходящей природе силы и удовольствий этого мира, анекдот, связанный также с другими халифами.

Каждое утро Харун жертвовал тысячу дирхамов на благотворительность и совершал сто земных поклонов в день. [30] Харун, как известно, смотрел на дождевые облака в небе и говорил: «Дождь, где хочешь, но я получу земельный налог!» [31]

Харун боялся за свою душу в загробной жизни. Сообщалось, что он быстро плакал, когда думал о Боге и читал стихи о краткости жизни. [32]

Вскоре после того, как он стал халифом, Харун попросил своего слугу привести ему Ибн ас-Саммака, известного ученого, чтобы получить от него мудрость. Харун спросил аль-Саммака, что он хотел бы ему сказать. Аль-Саммак ответил: «Я хотел бы, чтобы вы всегда помнили, что однажды вы будете стоять одни перед своим Богом. Тогда вы будете отправлены либо в рай, либо в ад». Это было слишком сурово, по мнению Харуна, и явно обеспокоило его. Его слуга закричал в знак протеста, что Князь Верных непременно попадет на небеса после того, как он будет править справедливо на земле. Однако аль-Саммак проигнорировал прерывание, посмотрел прямо в глаза Харуну и сказал: «У тебя не будет этого человека, который защитит тебя в тот день». [33]

Чиновник, Маан ибн Зайда, впал в немилость Харуна. Когда Харун увидел его в суде, он сказал: «Вы состарились». Пожилой мужчина ответил: «Да, о главнокомандующий верных в твоей службе». Харун ответил: «Но у тебя еще есть немного энергии». Старик ответил: «То, что у меня есть, принадлежит тебе, и ты можешь распорядиться этим, как хочешь ... и я смело выступаю против твоих врагов». Харун был доволен встречей и назначил этого человека губернатором Басры в последние годы его жизни. [ 34]

Во время хаджа он раздал большие суммы денег жителям Мекки и Медины , а также бедным паломникам в пути. Он всегда брал с собой несколько аскетов и всякий раз, когда у него не было возможности отправиться в паломничество, он отправлял сановников и триста священнослужителей за свой счет. [35]

Однажды Харун навещал сановника, когда его ударила прекрасная рабыня. Харун попросил мужчину отдать ее ему, мужчина согласился, но был явно обеспокоен потерей. После этого Харун пожалел о содеянном и вернул ее. [36]

Харун был превосходным наездником, любил охоту (с салюками, соколами и ястребами) и любил военные упражнения, такие как зарядка манекенов своим мечом. Харун был также первым аббасидским халифом, который играл и продвигал шахматы. [37]

Харун хотел рабыню, которой владел чиновник по имени Иса, который отказался отдать ее Харуну, несмотря на угрозы. Иса объяснил, что он поклялся (во время полового акта), что, если когда-нибудь отдаст или продаст ее, он разведется со своей женой, освободит своих рабов и отдаст все свое имущество бедным. Юсуф, судья и советник Харуна, был призван в качестве арбитра по делу и найти законный способ для Исы сохранить свои вещи, даже если Харун уйдет с девушкой. Юсуф решил, что если Иса отдаст половину девушки Харуну, а вторую половину продаст ему, нельзя сказать, что Иса либо отдал ее, либо продал, сдерживая свое обещание. [38]

У Харуна была тревожная душа и, предположительно, он был склонен гулять по улицам Багдада по ночам. Иногда его сопровождал Джафар ибн Яхья . Эти ночные туры, вероятно, возникли из искренней и сочувственной заботы о благополучии своего народа, поскольку, как говорят, он старался облегчить любые их испытания и заботиться об их нуждах. [39]

В популярной культуре [ править ]

Харун ар-Рашид, изображенный в « Арабских ночах» .
  • В Шинобу Отака «s Magi: The Labyrinth магии , бывший король Balbadd называется Рашид Saluja. В спин-оффе « Приключения Синдбада» Рашида зовут Харун.
  • В книге Рекса Стаута « Лига напуганных мужчин» (1935), стр. 191 г-н Хиббард сказал: «[Харун-аль-Рашид] искал развлечения [а не жизни]».
  • Генри Уодсворт Лонгфелло написал короткое стихотворение под названием «Гарун Аль Рашид».
  • О. Генри использует этого персонажа в своем рассказе «Калиф и Кад». Тема рассказа - «изменить ситуацию к Харуну аль Рашиду».
  • Альфред Теннисон в юности написал стихотворение под названием «Воспоминания арабских ночей». Каждая строфа (кроме последней) заканчивается словами «доброго Гаруна Альрашида».
  • Харун аль-Рашид был главной фигурой и персонажем нескольких историй в одной из самых старых версий « Тысячи и одной ночи» .
  • В индийском телесериале « Алиф Лайла» (1993–1997), адаптированном к « Арабским ночам» , рассказывается несколько рассказов с участием халифа из классического сборника рассказов. [40]
  • Харун ар-Рашид фигурирует в « Улиссе» Джеймса Джойса , во сне Стивена Дедала , одного из главных героев. Усилия Стивена вспомнить этот сон продолжаются на протяжении всего романа, достигая высшей точки в пятнадцатом эпизоде ​​романа, в котором некоторые персонажи также принимают облик Харуна.
  • В стихотворении У. Б. Йейтса 1923 года «Дар Харуна ар-Рашида» [41] [42] прославляется Харун ар-Рашид.
  • Рассказ об одном из странствий Харуна является кульминацией повествовательной игры в заголовки в конце романа Итало Кальвино « Зимней ночью путешественник» (1979). В истории Кальвино Харун бродит по ночам только для того, чтобы быть вовлеченным в заговор, в котором он был выбран для убийства халифа Харун-аль-Рашида.
  • В рассказе о путешествии Чарльза Диккенса 1842 года « Американские заметки для общего обращения» он сравнивает американских сторонников рабства с «халифом Харуном аль-Рашидом в его гневной алой мантии».
  • Двумя главными героями романа Салмана Рушди 1990 года « Гарун и Море историй» являются Харун и его отец Рашид Халифа.
  • В научно-фантастических романах Стена Аллана Коула и Криса Банча персонаж Вечного Императора инкогнито использует имя «Его Превосходительство Рашид»; это подтверждается в последней книге серии как отсылка к персонажу из перевода Бертона « Книги тысячи ночей и ночи» .
  • В рассказе Роальда Даля « BFG» султан Багдада говорит, что у него был дядя по имени халиф Харун аль-Рашид, который исчез вместе со своей женой и десятью детьми.
  • В фильме «Золотой клинок» (1952) с Роком Хадсоном и Пайпер Лори в главных ролях рассказывается о приключениях Харуна, который с помощью волшебного меча освободил сказочный Багдад от Джафара, злого узурпатора престола. После того, как он наконец завоевывает руку принцессы Хайрузан, она награждает его титулом Ар-Рашид («Праведник»).
  • Комиксы Sandman имеет историю (выпуск 50, «Рамазан») множество в мире из Тысячи и одной ночи , с Харун ар-Рашиде , как главный герой. В нем подчеркивается его историческая и мифическая роль, а также его обсуждение преходящей природы власти. Рассказ входит в сборник «Песочный человек: басни и размышления» .
  • Гарун Эль Poussah во французской комической полосе Iznogoud сатирического варианта Харун ар-Рашид.
  • В « Поисках славы II» султана, который принимает Героя в качестве своего сына, зовут Харун ар-Рашид. Его часто можно увидеть пророчествующим на улицах Шапира в роли Поэта Омара.
  • Гарун аль-Рашид выступает в качестве лидера Аравии в видеоигре Civilization V . [43]
  • Будущего президента США Теодора Рузвельта , когда он был комиссаром Департамента полиции Нью-Йорка , в местных газетах называли «Гарун-аль-Рузвельт».
  • В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Харун аль-Рашид упоминается персонажем Коровьевым, в котором он предостерегает швейцара, чтобы тот не судил его «по [его] костюму» и ссылался на историю «знаменитого халифа». , Харун ар-Рашид ".
  • В 1924 фильме Waxworks , поэт нанят восковой музей владелец писать обратные истории для трех восковых моделей. Среди этих восковых моделей - Харун аль-Рашид, которого играет Эмиль Дженнингс .
  • В 2006 году роман с переменной звездой по Роберт Хайнлайн и Паука Робинсон , глава 1 предваряется цитатой из Альфред, лорд Теннисона «Воспоминание и одной ночи» в отношении «хорошей Харун Alrashid», актуальность которого становится очевидной в главе 2 , когда один Персонаж связывает истории (вероятно, апокрифические и предположительно взятые из Теннисона) Харуна ар-Рахсида с другим персонажем, чтобы использовать их в качестве аналогии.
  • Вторая глава романа Роберта Луи Стивенсона « Принц Отто » носит название «В котором принц играет Гаруна аль-Рашида».
  • У Харуна аль-Рашида есть страница персонажа в видеоигре Crusader Kings II , и можно играть за его потомков из династии Аббасидов .
  • Харун аль-Рашид мимоходом упоминается персонажем мадам де Вильфор в романе Александра Дюма « Граф Монте-Кристо» как пример того, как разные культуры реагируют на отравителей.
  • Харун аль-Рашид появляется в детском комиксе Mampato , в рассказах чилийского писателя Темо Лобоса «Bromiznar de Bagdad» и «Ábrete Sesamo» . В этой истории аль-Рашид сначала показан ленивым и ленивым, но после серии приключений он решает взять на себя главную роль в борьбе со злым Визиром и помочь главному герою Мампато.
  • Фрэнк Ллойд Райт разработал памятник аль-Рашиду в рамках предложенного им в 1957 году плана обновления города Багдада, Ирак . [44]
  • В своей книге The Power Broker , Роберт Каро сравнивает Нью - Йорк мэр Fiorello H. La Guardia в Гарун аль-Рашид в пути каждый «разгуляться [ред] его домен.» [45]
  • Сирийский телесериал Харун Аль-Рашид (2018) с Косай Хаули , Карис Башар и Ясир Аль-Масри в главных ролях посвящен двухлетней борьбе за власть между Харуном и его братом Аль-Хади, предшествовавшей восхождению Харуна к Халифату.

См. Также [ править ]

  • Исмаил ибн Салих ибн Али аль-Хашими
  • Абд аль-Малик ибн Салих

Ссылки [ править ]

  1. ^ Assuyuti, Тарих аль Khulafa
  2. ^ Audun Хольм, Геометрия: Наше культурное наследие р. 150.
  3. ↑ Андре Клот, Харун ар-Рашид и мир тысячи и одной ночи , стр. 97.
  4. ↑ Андре Клот, Харун ар-Рашид и мир тысячи и одной ночи .
  5. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 38. ISBN 978-1416567622.
  6. ^ Bobrick 2012 , стр. 53
  7. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 25. ISBN 978-1416567622.
  8. ^ Bobrick 2012 , стр. 24
  9. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 37. ISBN 978-1416567622.
  10. ^ Bobrick 2012 , стр. 36
  11. ^ Развлечения Новых Arabian Nights', том 3
  12. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 39. ISBN 978-1416567622.
  13. ^ Масуди, Пол Лунд, Кэролайн Стоун, Луга золота: Аббасиды страница 62
  14. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 42. ISBN 978-1416567622.
  15. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 46. ISBN 978-1416567622.
  16. ^ Ованнисян, Ричард Г .; Сабах, Жорж (19 ноября 1998 г.). Персидское присутствие в исламском мире . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521591850. Проверено 1 сентября 2018 г. - через Google Книги.
  17. ↑ Лодовико Антонио Муратори, Джузеппе Каталани (1742), Аннали д'Италия: Далл'анно 601 dell'era volare fino all'anno 840 , Монако, стр. 465. Муратори описывает только некоторые из этих даров.
  18. ^ Тарих ATH-Thabari 4 / 668-669
  19. ^ Ибн Касир, Аль-Bidaya wa'l-Nihaya против 13 р. 650
  20. ^ Деннис Бладворт, Чинг Пинг Бладворт (2004). Китайский Макиавелли: 3000 лет китайского государственного управления . Издатели транзакций. п. 214. ISBN 0-7658-0568-5. Проверено 28 июня 2010 года .
  21. ^ Герберт Аллен Джайлс (1926). Конфуцианство и его соперники . Забытые книги. п. 139. ISBN 1-60680-248-8. Проверено 14 декабря 2011 года .
  22. ^ Маршалл Брумхолл (1910). Ислам в Китае: забытая проблема . Лондон: Morgan & Scott, ltd. С.  25 , 26 . Проверено 14 декабря 2011 года .
  23. ^ Баджпаи 2002 , стр. 15.
  24. ^ Баджпаи 1981 , стр. 55.
  25. ^ Chaliand, Gérard (1970). Кочевые империи: от Монголии до Дуная . Издатели транзакций . Проверено 1 сентября 2018 г. - через Google Книги.
  26. ^ Лучано Питек, Изучение хроники Ладака (Калькутта, 1939), стр. 73-73.
  27. ^ Лучано Питек, Изучение хроники Ладака (Калькутта, 1939), стр. 55-85.
  28. ^ Bobrick 2012 , стр. 40
  29. ↑ Аль-Масуди, Золотые луга , стр. 94.
  30. ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 42. ISBN 978-1416567622.
  31. ^ Bobrick 2012 , стр. 45
  32. ^ Bobrick 2012 , стр. 62
  33. ^ Bobrick 2012 , стр. 62
  34. ^ Bobrick 2012 , стр. 61
  35. ^ Bobrick 2012 , стр. 42
  36. ^ Bobrick 2012 , стр. 55
  37. ^ Bobrick 2012 , стр. 70
  38. ^ Bobrick 2012 , стр. 57
  39. ^ Bobrick 2012 , стр. 61
  40. ^ "Alif Laila DVD [Набор из 20 дисков]" . Induna.com .
  41. ^ "Названия стихов Йейтса" . Csun.edu . Проверено 1 сентября 2018 года .
  42. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 октября 2016 года . Проверено 16 марта 2018 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  43. ^ Zacny, Rob (24 декабря 2010). «Полевой отчет Civilization V 2» . GamePro. Архивировано из оригинального 6 -го января 2011 года.
  44. Рианна Левин, Нил (1 декабря 2015 г.). Урбанизм Фрэнка Ллойда Райта . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691167534.
  45. ^ Каро, Роберт (1974). Брокер власти . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 444.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • аль-Масуди , Золотые луга , Аббасиды, пер. Пол Лунде и Кэролайн Стоун, Кеган Пол, Лондон и Нью-Йорк, 1989
  • ат-Табари "История ат-Табари" том XXX "Аббасидский халифат в равновесии" пер. CE Bosworth, SUNY, Олбани, 1989.
  • Clot, Андре (1990). Харун ар-Рашид и эпоха тысячи и одной ночи . Новые книги Амстердама. ISBN 0-941533-65-4.
  • Святой Джон Филби . Харун аль-Рашид (Лондон: П. Дэвис) 1933.
  • Эйнхард и Ноткер Заика, «Две жизни Карла Великого», пер. Льюис Торп, Пингвин, Хармондсворт, 1977 (1969)
  • Джон Х. Хаарен , известные люди средневековья [1]
  • Уильям Мьюир, KCSI, Халифат, его взлеты, падения и падения [2]
  • Феофан, "Хроника Феофана", пер. Гарри Тертледов, Пенсильванский университет Press, Филадельфия, 1982 г.
  • Норвич, Джон Дж. (1991). Византия: Апогей . ISBN Альфреда А. Кнопфа, Inc. 0-394-53779-3.
  • Забет, Хайдер Реза (1999). Достопримечательности Мешхеда . Alhoda UK. ISBN 964-444-221-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Брентьес, Соня (2007). «Харун ар-Рашид» . В Томасе Хоккее; и другие. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. С. 474–5. ISBN 978-0-387-31022-0.( Версия PDF )
Харун ар-Рашид
Династия Аббасидов
Родился: 763 Умер: 809 
Титулы суннитского ислама
Предшественник
Аль-Хади		 Халиф ислама
Аббасидский халиф
14 сентября 786 г. - 24 марта 809 г.		Преемник
Аль-Амина