| Зубайда бинт Джафар ибн аль-Мансур زبيدة بنت جعفر ابن المنصور | ||||
|---|---|---|---|---|
| Аббасидская принцесса | ||||
| Родившийся | 766 (?) Ирак | |||
| Умер | 10 июля 831 г. Багдад , Империя Аббасидов | |||
| Супруг | Харун ар-Рашид | |||
| Проблема | Аль-Амин | |||
| ||||
| Династия | Аббасид | |||
| Отец | Джафар, сын Аль-Мансура | |||
| Мама | Салсаль (старшая сестра аль-Хайзурана ) | |||
| Религия | ислам | |||
Зубайда бинт Джафар ибн Мансур ( арабский : زبيدة بنت جعفر ابن المنصور ) (умер 26 Джумада I 216 г.х. / 10 июля 831 г. ) был самой известной из принцесс Аббасидов , а также женой и двоюродной сестрой Харуна ар-Рашида. Ее особенно помнят за серию колодцев, водохранилищ и искусственных бассейнов, которые обеспечивали водой паломников-мусульман по маршруту из Багдада в Мекку и Медину , который был переименован в Дарб Зубайда [1] [2] [3] в ее честь. Подвиги ее и ее мужа Харуна ар-Рашида составляют основуТысяча и одна ночь .
Биография [ править ]
Дата рождения Зубайды неизвестна; известно, что она была младше Харуна как минимум на год. [4] Ее отец, Джафар, был сводным братом аббасидского халифа аль-Махди . Ее мать Салсал была старшей сестрой аль-Хайзурана , второй и самой могущественной жены аль-Махди и матерью будущих халифов Мусы аль-Хади и Харуна аль-Рашида .
Зубайда - это домашнее имя, данное ее дедом, халифом аль-Мансуром. Название означает «масляный шарик». Настоящее имя Зубайды при рождении было Сукхайна или Амат аль-Азиз ». [4] Позже у Зубайды появилась куня , Умм Джафар (что означает Мать Джафара ), [5] что отражает ее королевское происхождение как внучки халиф Абу Джафар аль-Мансур и жена халифа Абу Джафара Харуна аль-Рашида.
Она была внучкой аббасидского халифа Аль-Мансура через его сына Джафара и двоюродной сестрой аль-Рашида (около 763 или 766–809), за которого она позже вышла замуж ( Зу аль-Хиджа, 165 г. хиджры / июль 782 г. н.э. ). Аббасидский халиф Мухаммад аль-Амин , имевший двойное царское происхождение, был сыном Зубайды. Ее пасынком был Абдулла аль-Мамун , который также стал халифом после гражданской войны с аль-Амином.
Говорят, что дворец Зубайды «походил на улей », потому что в ней работала сотня горничных, которые выучили Коран наизусть . [6]
Во время своего пятого паломничества в Мекку она увидела, что засуха опустошила население и превратила Колодец Замзам в струйку воды. Она приказала углубить колодец и потратила более 2 миллионов динаров на улучшение водоснабжения Мекки и окружающей провинции. «Это включало строительство акведука от источника Хунайн в 95 км к востоку, а также знаменитого« Источника Зубайды »на равнине Арафат, одного из ритуальных мест во время хаджа. Когда ее инженеры предупредили ее Что касается расходов, не говоря уже о технических трудностях, она ответила, что она была полна решимости выполнить работу, «если бы каждый взмах кирки стоил по динару», по словам Ибн Халликана » [7].
Она также улучшила паломнический маршрут через девятьсот миль пустыни между Куфой и Меккой. Дорога была вымощена и очищена от валунов, и она через определенные промежутки времени собирала резервуары для воды. Резервуары для воды также собирали излишки дождевой воды от штормов, которые иногда приводили к гибели людей. [8]
Ибн Баттута , ссылаясь на Зубайду, заявляет, что «каждое водохранилище, бассейн или колодец на этой дороге, ведущей из Мекки в Багдад, является результатом ее щедрого вознаграждения ... если бы не ее забота об этой дороге, она бы не стала быть пригодным для использования кем угодно ". Он особо упоминает водохранилища в Биркат аль-Марджум и аль-Карура. [9]
Зубайда наняла помощников для управления ее недвижимостью и действовать от ее имени в многочисленных коммерческих предприятиях, независимых от Харуна. Ее частный дом также был роскошным. Ее блюда подавали на золотых и серебряных тарелках вместо обычного кожаного подноса, который обычно использовался в то время, и она ввела модную тенденцию носить сандалии, расшитые драгоценными камнями. Ее также несли на паланкине, сделанном из серебра, черного дерева и обшитом шелком. [10]
Она построила себе дворец с большим банкетным залом с ковровым покрытием, поддерживаемым колоннами из слоновой кости и золота. Стихи Корана были выгравированы на стенах золотыми буквами. Дворец был окружен садом, полным необычных животных и птиц . У нее была домашняя обезьяна, одетая как кавалерийский солдат, и она наняла 30 слуг, чтобы позаботиться о нуждах обезьяны. Посетители Зубайды, в том числе высокопоставленные генералы, должны были поцеловать руку обезьяны. Вдобавок множество рабынь следовали за ней повсюду, и каждая из них знала Коран наизусть. [11]
Она восстановила Тебриз после разрушительного землетрясения 791 года. [8]
[ править ]
Халифы, которые были связаны с ней:
| Нет. | Халиф | Связь |
|---|---|---|
| 1 | Аль-Саффах | двоюродный дедушка |
| 2 | Аль-Мансур | Дед |
| 3 | Аль-Махди | Дядя и тесть |
| 4 | Аль-Хади | Двоюродная сестра |
| 5 | Харун ар-Рашид | Муж |
| 6 | Аль-Амин | Сын |
| 7 | Аль-Мамун | Пасынки |
| 8 | Аль-Му'тасим | |
| 9 | Аль-Ватик | Приемные внуки |
| 10 | Аль-Мутаваккиль |
Ссылки [ править ]
- ^ Сафади . XIV . С. 176–8.
- ^ аль-Багдади, Аль-Хатиб . Тарих Багдад . xtv . С. 433–4.
- ^ Бидая . X . п. 271.
- ^ a b Настоятель, Набиа . Две королевы Багдада . п. 30.
- ^ Abbot, Nabia . Две королевы Багдада . п. 150.
- ^ Ибн Халликан . Я . п. 533.
- ^ Верде, Том. 2016. «Малик I: Хайзуран и Зубайда» . Saudi Aramco World. Январь – февраль 2016 г. Т. 67, нет. 1, стр. 45.
- ^ a b Бобрик 2012 , стр. 59
- ^ Battutah, Ибн (2002). Путешествия Ибн Баттуты . Лондон: Пикадор. С. 52–54. ISBN 9780330418799.
- ^ Бобрик, Бенсон (2012). Великолепие халифа: ислам и Запад в золотой век Багдада . Саймон и Шустер. п. 58. ISBN 978-1416567622.
- ^ Bobrick 2012 , стр. 58
