Золотой динар ( арабский : دينار ذهبي ) исламское средневековая золотая монета впервые выпущена в AH 77 (696-697 н.э.) от халифа Абд аль-Малик ибн Марван . Вес динара составляет 1 мискаль (4,25 грамма или 0,137 тройской унции).
Слово динар происходит от латинского слова denarius , которое было серебряной монетой. Название «динар» также используется для золотых монет Сасанидов , Кушанов и Кидаритов , хотя неизвестно, какое было современное название.
Первые динары были выпущены Омейядским халифатом . При последующих династиях использование динара распространилось из исламской Испании в Среднюю Азию.
Задний план
Хотя существовало изречение, что византийский солид не должен использоваться за пределами Византийской империи [ необходима цитата ] , была некоторая торговля, в которой участвовали эти монеты, которые затем не были повторно отчеканены императорами чеканки операций и быстро стали изнашиваться . К концу VII века н.э. арабские копии солид-динаров, выпущенные халифом Абд аль-Маликом (685–705 гг. Н.э.), который имел доступ к запасам золота из верхнего Нила, начали распространяться в районах за пределами Византийская империя. Они соответствовали по весу всего 20 каратам (4,0 г), но соответствовали весу изношенных солидов, которые циркулировали в этих областях в то время. Обе монеты какое-то время ходили вместе в этих областях. [1]
Первые датированные монеты
Первые датированные монеты , которые могут быть отнесены к мусульманам копия серебряных дирхемов в Сасанидах линейка Йездигерд III , обрушившихся во время халифата от Усмана . Эти монеты отличаются от оригиналов тем, что на лицевых полях находится арабская надпись, обычно читаемая как «во имя Аллаха». Последующая серия была выпущена с использованием шрифтов, основанных на драхмах Хосрова II , монеты которых, вероятно, составляли значительную часть валюты в обращении.
Параллельно с более поздними арабо-сасанидскими монетами типа Хосрау, впервые выпущенными под руководством хорошо управляемых халифов ислама, была выпущена более обширная серия, в которой имя Хосрова было заменено именем местного арабского губернатора или, в двух случаях, именем местного арабского губернатора. Калиф. Исторические свидетельства ясно показывают, что на большинстве этих монет датируется хиджра . Самые ранние мусульманские медные монеты анонимны и недатированы, но существует серия, которая, возможно, была выпущена во время халифатов Усмана или Али . Эти грубые копии византийских 12- Nummus кусков Heraclius из Александрии .
Первый серебряный дирхам
К 75 году хиджры (695 г. н.э.) Абд аль-Малик решил изменить чеканку монет. С этой даты существует множество узорчатых изделий из серебра, основанных на сасанидских прототипах, но с характерными арабскими реверсами. Этот эксперимент, который поддерживал сасанидский стандарт веса 3,5–4,0 грамма, не был продолжен, и в 698 году н.э. (79 г. хиджры) был отчеканен совершенно новый тип серебряной монеты на 14 монетных дворах с новым номинальным весом 2,97 грамма. В отличие от современной золотой монеты, эта цифра, похоже, не была достигнута на практике. Средний вес шестидесяти неповрежденных экземпляров 698-704 (AH 79-84) составляет всего 2,71 грамма, что очень близко к весу уникальной монеты 698 (AH 79), отчеканенной без названия монетного двора (как и стандартная процедура для золотые динары, произведенные в Дамаске). Эти новые монеты, носившие название «дирхам», установили стиль арабо-сасанидских предшественников и имели диаметр от 25 до 28 мм. Их дизайн состоит из арабских надписей, окруженных кругами и кольцами.
На каждой стороне имеется трех- или четырехстрочная легенда с одной круглой надписью. Снаружи находятся три линейных круга, сначала окруженных пятью кольцами. Сторона, обычно принимаемая как аверс, имеет в качестве центральной легенды Калима или шахада: «Нет бога, кроме одного Аллаха, нет партнера с Ним». Вокруг него находится монетный двор и формула даты: «Во имя Аллаха: этот дирхам был отчеканен в [название монетного двора, например, Дамаск] года [например, 698, 79 г. хиджры]». На реверсе имеется четырехстрочная центральная надпись, взятая из суры 112 Корана; «Кул ху Аллаху Ахад, Аллаху-Самад, Лам йалид ва лам юлад ва лам якуль-лаху куфу-ан ахад». Легенда на полях гласит: «Мухаммад - Посланник Аллаха, он был послан с руководством и религией истины, чтобы сделать ее преобладающей над любой другой религией, несмотря на то, что идолопоклонники могут противиться» (Коран 9:33)
Первый золотой динар
Золотые монеты впервые были отчеканены в соответствии с современным стандартом в 4,4 грамма, с одной или несколькими арабскими статуями на лицевой стороне и арабской легендой на реверсе. Датированные монеты существуют с 680 г. (74 г. хиджры) и называются «динарами». Эти экспериментальные выпуски были заменены в 683 (AH 77), за исключением Северной Африки и Испании, полностью эпиграфическими рисунками, очень похожими на рисунки, принятые для серебряных изделий, но с более короткой надписью на обратной стороне и без кольцевых знаков или внутренних кругов. Этот тип использовался без заметных изменений в течение всего периода Омейядов , монеты чеканились по новому и тщательно контролируемому стандарту в 4,25 грамма. Этот вес слыл быть основан на среднем значении тока византийских солидов , был назван мискаль , термином , используемым ранее для 1 / 72 о наличии ratl. Свидетельством важности, придаваемой строгому контролю над новыми динарами, является наличие стеклянных гирь, в основном из Египта. Обычно они показывают имя губернатора, иногда дату, но все они отмечены номиналом монеты. [2]
Выпуск золота из Северной Африки начался с копий монет Ираклия и его сына (но с сокращенным названием Калима на латыни), реверсный «крест на ступенях» терял в большинстве случаев свою крестовину. Были отчеканены динары, половинки и трети в соответствии с новым стандартом веса. Более поздние монеты датируются индикатором : от Индикции II (703 г., 84–85 г. хиджры) до даты хиджры римскими цифрами в 713 г. (94 г. от хиджры) с арабскими фразами, появляющимися на поле, начиная с 716 г. (97 г. от хиджры). В 684 г. (100 г. хиджры) Северная Африка вошла в соответствие с восточными вопросами, хотя монетный двор называется Ифрикия . Легенды короче, а на реверсе в центре появилась новая надпись: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Это использовалось также на монетах из Аль-Андалуса , а также на половинном и третьем динарах, на большинстве из которых нет монетного двора, но вполне возможно, что они были отчеканены в Аль-Андалусе.
Современное использование
Смотрите также
- Ложь
Рекомендации
- ^ Porteous 1969
- ↑ Брум, Майкл. «Справочник исламских монет». (Стр.11)
Портеус, Джон (1969). «Императорские основы» . Монеты в истории: обзор чеканки от реформы Диоклетиана до Латинского валютного союза . Вайденфельд и Николсон. С. 14–33 . ISBN 0-297-17854-7.