Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Исцеление свекрови Питера Джоном Бриджесом, 19 век.

Исцеление матери Петра жены является одним из чудес Иисуса в Евангелии , сообщили в Матфея 8: 14-15 , Марка 1: 29-31 и Луки 4: 38-39 . [1]

Повествование [ править ]

В Евангелии от Марка и Луки , этот эпизод происходит после того, как Иисус был проповедовал в синагоге Капернаума . Иисус идет в дом Петра, где видит мать жены Петра, лежащую в постели с высокой температурой. Иисус касается ее руки, и лихорадка уходит, она встает и начинает ждать его. В Евангелии от Матфея это событие является третьим в серии исцелений, описанных в главе 8, которые происходят после Нагорной проповеди Иисуса .

Комментарий [ править ]

Мать жены Петра заболела лихорадкой. В Талмуде лихорадка описывается как пожар. [2] В греческом оригинале подразумевается, что она была серьезно больна. [3] Присутствующие рассказывают Иисусу о ее болезни. Он подошел к ней, взял ее за руку и помог ей встать. Потом лихорадка оставила ее, и она стала ждать их.

Сайлас Хендерсон отмечает, что в Евангелии от Марка греческое слово, переведенное как «помог ей встать», используется позже в Марка 16: 6 ангелом у гроба, когда он говорит женщинам, что Иисус «воскрес». Хендерсон рассматривает это как связь Марка с Воскресением, предполагая, что тяжело больная женщина была возвращена к новой жизни, продемонстрированной служением другим. [3]

В большинстве чтений Матфея 8:15 она начала ждать «его» (т.е. Иисуса), но в Textus Receptus она начала ждать «их» ( греч . Αὐτοῖς , autois ). Марк и Лука оба относятся к «ним»; Поэтому Иоганн Бенгель утверждает, что в Евангелии от Матфея «он» - правильное прочтение, а «они» - «ошибочное прочтение ... введенное другими евангелистами». [4]

После этого события Евангелия сообщают, что на закате «люди приводили к Иисусу всех, кто имел различные болезни или были одержимы бесами, и, возложив руки на каждого из них, Иисус исцелил их и изгнал из них бесов» ( Матфей 8: 16–18 ).

Библейский комментатор Мэтью Генри использовал этот инцидент, чтобы утверждать, что «Христос ... показал, что он одобряет семейное положение , проявив доброту к родственникам жены Петра». [5]

Комментарий отцов церкви [ править ]

Glossa Ordinaria : Недостаточно того, что она исцелена, но дана ей еще и сила, ибо она встала и служила им. [6]

Златоуст : То, что она встала и служила им, сразу показывает силу Господа и чувство женщины к Христу. [6]

Беде : Образно; Дом Петра - это Закон или обрезание, его свекровь - синагога, которая является как бы матерью Церкви, вверенной Петру. Она в лихорадке, то есть она устала от ревностной ненависти и преследует Церковь. Господь прикасается к ее руке, когда обращает ее плотские дела в духовные цели. [6]

Святой Ремигиус : Или под свекровью Петра можно понимать Закон, который, по словам апостола, ослаблен плотью, то есть плотским разумом. Но когда Господь через тайну Воплощения явился зримо в синагоге и исполнил Закон в действии, и учил, что его следует понимать духовно; тотчас же он, таким образом, соединенный с благодатью Евангелия, получил такую ​​силу, что тот, кто был служителем смерти и наказания, стал служителем жизни и славы. [6]

Рабан Маврус : Или каждая душа, которая борется с плотскими похотями, болеет лихорадкой, но, прикоснувшись к руке Божественного милосердия, она восстанавливает здоровье и сдерживает вожделение плоти уздой воздержания и теми членами, с которыми он служил нечистоте, теперь он служит правде. [6]

Хилари Пуатье : Или; У матери жены Петра показано болезненное состояние неверности, с которым близка свобода воли, соединенная узами как бы супружескими. Входом Господа в дом Петра, то есть в тело, исцеляется неверие, которое прежде болело от лихорадки греха и служит Спасителю в праведных обязанностях. [6]

См. Также [ править ]

  • Жизнь Иисуса в Новом Завете
  • Служение Иисуса
  • Притчи Иисуса

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Джон Клоуз , 1817 г. Чудеса Иисуса Христа , опубликованный Дж. Гливом, Манчестер, Великобритания, стр. 31
  2. ^ ван дер Лоос, доктор Хендрик (1965). Чудеса Иисуса . EJ Brill, Лейден, Нидерланды. С. 552–555.
  3. ^ a b Хендерсон SDS, Сайлас. «Как на самом деле история свекрови Петра о нас», Алетейя , 3 февраля 2018 г.
  4. ^ Гномон Бенгель о Новом Завете Матфея 8, доступ23 декабря 2016
  5. ^ Комментарий Мэтью Генри Матфея 8, доступ23 декабря 2016
  6. ^ a b c d e f "Catena Aurea: комментарий к четырем Евангелиям; собран из сочинений отцов. Оксфорд: Паркер, 1874. Фома Аквинский" . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .