Генри Хайтон (1816–1874) был английским школьным учителем и священником, директором Челтнемского колледжа , известным также как писатель-ученый и богослов.
Он родился в Лестере , старшем сыне Генри Хайтона. Он провел пять лет в школе регби под руководством Томаса Арнольда и поступил в Королевский колледж в Оксфорде 13 марта 1834 года. После окончания школы он продолжал поддерживать тесные отношения с Арнольдом. Хайтон получил степень бакалавра в 1837 году (магистратура в 1840 году), получив первый класс по классике, и был сотрудником Мишеля в своем колледже в 1840–1841 годах. [1] В этот период он был наставником Генри Джона Стивена Смита [ 2] и викарием церкви Святого Эббе в Оксфорде . [3]
Он был помощником мастера в школе регби с 1841 по 1859 год и директором Челтнемского колледжа с последней даты до 1862 года. 23 декабря 1874 года он умер в Сидарс, Патни , где проживал несколько лет. [1] Он женился на дочери Джеймса Пакстона . [4]
Письмо (5 апреля 1837 г.) от Арнольда к нему о религиозном долге по развитию интеллекта напечатано в « Жизни Арнольда » Артура Стэнли . [1]
В 1842 году Хайтон дал несколько советов относительно восстановления «израильского гражданства» в печатном письме, адресованном сэру Мозесу Монтефиоре . [1] Христианин - евангелист , Хайтон видел признаки скорого возвращения евреев в Палестину . [5]
В 1849 г. он опубликовал несколько проповедей; в 1851 г. - «Катехизис Второго пришествия»; и в 1862 г. пересмотренный перевод Нового Завета . В 1863 г. появилось его «Письмо лорду-епископу Лондонскому об отмене Акта о единообразии и истинных принципах церковной реформы», критикующее Афанасий Символ веры и отпевание. Последней теологической работой Хайтона была «Дин Стэнли и святой Сократ, этика философа и философия божественного» 1873 года. Это была атака на Стэнли, когда он был избран избранным проповедником в Оксфордский университет за его «постоянное противостояние евангельской истине». .' [1]