Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Герберта Сэмюэля )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Герберт Луи Самуэль, первый виконт Сэмюэль , GCB , OM , GBE , PC (6 ноября 1870 - 5 февраля 1963) был британским либеральным политиком, который был лидером партии с 1931 по 1935 год.

Он был первым номинально практикующим евреем, который занял пост министра кабинета и стал лидером крупной британской политической партии. Самуэль продвигал сионизм в британском кабинете министров , начиная с его меморандума 1915 года, озаглавленного «Будущее Палестины» . В 1920 году он был назначен первым верховным комиссаром Палестины .

Самуил был последним членом Либеральной партии провести один из четырех великих государственных ведомств (как внутренних дел от 1931-32 в национальное правительство в Рамсей Макдональд ). [1] [2] Один из сторонников «нового либерализма», [3] Самуэль помогал разработать и представить закон о социальной реформе, когда он был членом кабинета министров. [4] Сэмюэл возглавлял партию как на всеобщих выборах 1931 года, так и на всеобщих выборах 1935 года , в течение которых количество мест в парламенте партии упало с 59 до 21.

Ранняя жизнь [ править ]

Самуил в 1893 году

Герберт Сэмюэл родился в 1870 году по адресу: Claremont No. 11 Belvidere Road, Toxteth , Ливерпуль , Ланкашир . В настоящее время в этом здании находится часть Академии Бельведер . Примерно в 1775 году его прадед, Менахем Самуэль, [5] эмигрировал из Кемпена в Познани (ныне Кемпно ), недалеко от города Познань (ныне Познань ), в Великобританию и его дед Луи Самуэль (1794-1859) , родился в Лондоне . Он был сыном Клары (Йейтс) и Эдвина Луи Самуэля (1825–1877). [6] Его дядя родился Монтегю Сэмюэл, [ цитата необходима ], но стал более известен какСамуэль Монтегю , основатель одноименного банка . Он был также известен под именем иврита Элиэзер бен Пинхас Шмуэль [ править ] . Его старший брат, сэр Стюарт Сэмюэл , также был успешным либеральным политиком; его единственная сестра Мейбл (1862–1938) вышла замуж за влиятельного критика-искусствоведа Марион Шпильманн из династии банкиров и ценителей искусства Шпильманнов.

Он получил образование в школе университетского колледжа в Хэмпстеде , Лондон, и Баллиол-колледже в Оксфорде , но дома у него было еврейское воспитание. [7] Однако в 1892 году, находясь в Оксфорде, он отказался от всех религиозных убеждений, написав матери, чтобы сообщить ей. Самуэль работал под влиянием Чарльза Дарвина и книги « О компромиссе » старшего либерального политика Джона Морли . [8] [ необходима страница ] Он оставался членом еврейской общины, однако, чтобы доставить удовольствие своей жене, [2] и соблюдал субботу и еврейские законы о еде дома «из гигиенических соображений».[9]

Ранняя политическая карьера [ править ]

Сэмюэл безуспешно боролся на двух всеобщих выборах, прежде чем был избран членом парламента на дополнительных выборах в Кливленде в ноябре 1902 года в качестве члена Либеральной партии . [10] Он был назначен в Кабинет министров в 1909 году премьер-министром Х. Х. Асквитом , сначала канцлером герцогства Ланкастер, а затем генеральным почтмейстером , президентом совета местного правительства и, в конечном итоге, министром внутренних дел .

Он выдвинул идею установления британского протектората над Палестиной в 1915 году, и его идеи повлияли на Декларацию Бальфура . В качестве министра внутренних дел Самуэль столкнулся с нехваткой рабочей силы, необходимой для участия в Первой мировой войне , и он инициировал закон, предлагающий тысячам русских беженцев (многие из которых - молодые евреи) выбор между призывом в британскую армию или возвращением в Россию для прохождения военной службы. . [11]

В декабре 1916 года Асквита на посту премьер-министра сменил Ллойд Джордж . Ллойд Джордж попросил Сэмюэля остаться министром внутренних дел, но вместо этого Сэмюэл предпочел уйти в отставку. [8] [ необходима страница ] Он попытался найти баланс между поддержкой нового правительства и сохранением лояльности Асквиту. В конце войны он добивался избрания на всеобщих выборах 1918 года как либерал в поддержку коалиционного правительства. Однако правительство поддержало его оппонента-юниониста, и он потерпел поражение.

Права женщин [ править ]

Первоначально он не был сторонником избирательного права женщин, но затем изменил свою позицию. В 1917 году Конференции спикеров было поручено рассмотреть вопрос о предоставлении женщинам права голоса, но в ее круг ведения не входило рассмотрение женщин, баллотирующихся в качестве кандидатов в парламент. Однако 23 октября 1918 года Сэмюэл внес отдельное предложение о разрешении женщинам быть членами парламента. Голосование было принято 274 голосами против 25, и правительство поспешно приняло законопроект к выборам 1918 года. [12]

Верховный комиссар Палестины [ править ]

Фон [ править ]

Через месяц после объявления Великобританией войны Османской империи в ноябре 1914 года Самуэль встретил Хаима Вейцмана , который стал президентом Всемирной сионистской организации, а затем и первым президентом Израиля . Согласно мемуарам Вейцмана, Самуэль уже был горячим сторонником сионизма и считал требования Вейцмана слишком скромными. Самуил не хотел вдаваться в подробное обсуждение своих планов, но упомянул, что «евреям придется построить железные дороги, гавани, университет, сеть школ и т. Д.», А также потенциально Храм в «модернизированной форме». [13] В январе 1915 года Самуил распространил меморандум «Будущее Палестины»., своим коллегам по кабинету, предлагая, чтобы Великобритания завоевала Палестину, чтобы защитить Суэцкий канал от иностранных держав, и чтобы Палестина стала домом для еврейского народа . [14] В меморандуме говорилось: «Я уверен, что решением проблемы Палестины, которое будет очень приветствоваться лидерами и сторонниками сионистского движения во всем мире, будет присоединение страны к Британской империи.В марте 1915 года Самуил заменил черновик от января 1915 года окончательной версией своего меморандума, смягченной по сравнению с предыдущим проектом, явно исключая любую идею немедленного создания еврейского государства и подчеркивая, что неевреи должны получать равное обращение в соответствии с законом. любая схема. [15]

Назначение Верховным комиссаром [ править ]

Историческая мемориальная доска на улице Кинг-Джордж в Иерусалиме , установленная в 1924 году Гербертом Самуэлем во время его пребывания на посту Верховного комиссара по Палестине.
Герберт Самуэль на свадьбе своего сына Эдвина Самуэля , 1920 год.
Герберт Сэмюэл с Эдмондом Ротшильдом , 1920 год.

В 1917 году Великобритания оккупировала Палестину (тогда часть Османской империи ) во время Первой мировой войны. Самуэль потерял свое место на выборах 1918 года и стал кандидатом, представляющим британские интересы на территории.

Он был назначен на должность Верховного комиссара в 1920 году, до того, как Совет Лиги Наций одобрил британский мандат на Палестину. Тем не менее, военное правительство отошло в Каир в рамках подготовки к ожидаемому британскому мандату , который, наконец, был предоставлен двумя годами позже Лигой Наций . Он занимал пост Верховного комиссара до 1925 года. [16] Самуил был первым евреем, который правил исторической Землей Израиля за 2000 лет. [17]

Он признал иврит одним из трех официальных языков территории. Он был назначен кавалером Большого креста Ордена Британской империи (GBE) 11 июня 1920 года.

Назначение Самуила Верховным комиссаром по Палестине вызвало споры. В то время как сионисты приветствовали назначение на этот пост сионистского еврея , военное правительство, возглавляемое Эдмундом Алленби и Луи Болсом , назвало назначение Самуэля «очень опасным». [18]

С технической точки зрения, отметил Алленби, назначение было незаконным, поскольку гражданская администрация, которая заставляла бы жителей оккупированной страны выражать свою приверженность ей до подписания официального мирного договора (с Османской империей ), нарушала как военное законодательство, так и Гаагскую конвенцию. . [19] Болс сказал, что эта новость была воспринята мусульманами и христианами с «ужасом, унынием и раздражением». [20] Алленби сказал, что арабы будут рассматривать это как «немедленную передачу страны постоянной сионистской администрации» и предсказал массовое насилие.

Лорд Керзон прочитал последнее сообщение Сэмюэлю и попросил его пересмотреть принятие сообщения. Самуэль посоветовался с делегацией в Лондоне, представлявшей сионистов, которая сказала ему, что «паникерские» сообщения необоснованны. [21] мусульманско-христианская ассоциация направила телеграмму Bols:

Сэр Герберт Самуэль считался сионистским лидером, и его назначение было первым шагом в формировании сионистского национального очага среди арабов вопреки их желаниям. Жители не могут узнать его, и мусульманско-христианское общество не может взять на себя ответственность за беспорядки или другие нарушения спокойствия.

Вопрос о целесообразности назначения Самуила обсуждался в Палате лордов за день до его прибытия в Палестину. Лорд Керзон сказал, что во время дебатов не было сделано никаких «пренебрежительных» замечаний, но что «были высказаны очень серьезные сомнения относительно целесообразности отправки в страну еврейского администратора в данный момент».

Вопросы в Палате общин того периода также демонстрируют большую озабоченность по поводу выбора Самуила: «какие действия были предприняты, чтобы успокоить арабское население ... и тем самым положить конец расовой напряженности». Через три месяца после его прибытия газета Morning Post прокомментировала: «Назначение сэра Герберта Самуэля верховным комиссаром было расценено всеми, кроме евреев, как серьезная ошибка».

Сэр Герберт Самуэль (сидит в центре) с лидерами иерусалимской церкви и британскими чиновниками, 1922 год.

Срок полномочий [ править ]

Т. Е. Лоуренс с сэром Гербертом Сэмюэлем, шейхом Маджидом пашой эль-Адван (крайний справа) и Гертрудой Белл (слева) на аэродроме Аммана , апрель 1921 г.
Герберт Сэмюэл 1924

В качестве Верховного комиссара Самуэль пытался быть посредником между сионистскими и арабскими интересами, замедляя еврейскую иммиграцию и завоевывая доверие арабского населения. Он надеялся привлечь арабов к участию в мандатных делах и защитить их гражданские и экономические права, но отказал им в любых полномочиях, которые можно было бы использовать, чтобы остановить еврейскую иммиграцию и покупку земли. [22] По словам Вассерштейна, его политика была «тонко разработана, чтобы примирить арабов с ... просионистской политикой» британцев. [23]

Исламский обычай того времени заключался в том, что главный исламский духовный лидер, Великий муфтий Иерусалима, должен был быть избран светским правителем, Османским султаном в Константинополе , из группы духовных лиц, назначенных местными священнослужителями. После того, как британцы завоевали Палестину, Самуэль выбрал Хадж Амина аль-Хусейни , который впоследствии оказался занозой для британской администрации в Палестине. В то же время он пользовался уважением еврейской общины и был удостоен чести быть призванным к Торе в синагоге Хурва в Старом городе Иерусалима . [24]

Во время правления Самуила была опубликована Белая книга Черчилля . Он поддерживал еврейскую иммиграцию в рамках экономической абсорбционной способности страны, чтобы разместить их, и определял еврейскую национальную родину как:

"не навязывание еврейской национальности жителям Палестины в целом, а дальнейшее развитие существующей еврейской общины с помощью евреев в других частях мира, с тем чтобы она могла стать центром, в котором Еврейский народ в целом может проявлять интерес и гордость на основании религии и расы ". [25]

Самуил завоевал доверие всех слоев населения своей отмеченной «беспристрастностью». [26] Он установил особенно прочные отношения с Пинхасом Рутенбергом , предоставив ему исключительные уступки по производству и распределению электроэнергии в Палестине и Трансиордании, часто решительно поддерживая Рутенберга в его отношениях с Управлением по делам колоний в Лондоне. [27] [ необходима страница ] Правительство Самуила подписало Соглашение о земле Гор-Мудаварра с бедуинскими племенами долины Байсан, в соответствии с которым бедуинам было передано 179 545 дунамов государственной земли. [28]

Роль Самуила в Палестине до сих пор обсуждается. По словам Вассерштейна:

"Его не помнят ни большинство сионистских историков, которые склонны рассматривать его как одного из создателей процесса, в результате которого Декларация Бальфура в пользу сионизма была постепенно размыта и в конечном итоге предана Великобританией, ни арабскими националистами, которые считают его как олицетворение союза сионизма и британского империализма и как одного из виновников изгнания палестинских арабов с их родины. На самом деле, оба ошибаются ». [29]

Комиссия Самуила [ править ]

По возвращении в Великобританию в 1925 году премьер-министр Стэнли Болдуин попросил Самуэля разобраться в проблемах горнодобывающей промышленности. Комиссия Самуэля опубликовала свой отчет в марте 1926 года, рекомендуя реорганизацию отрасли, но отвергая предложение национализации . В отчете также рекомендовалось отменить государственные субсидии и снизить заработную плату шахтеров. Отчет был одним из ведущих факторов, приведших к всеобщей забастовке 1926 года .

Более поздняя политическая карьера [ править ]

Вера Вейцманн , Хаим Вейцман , Герберт Самуэль, Ллойд Джордж , Этель Сноуден и Филип Сноуден

Сэмюэл вернулся в палату общин после всеобщих выборов 1929 года . Два года спустя он стал заместителем лидера Либеральной партии и действовал в качестве лидера летом 1931 года, когда Ллойд Джордж был болен. При Сэмюэле партия служила в первом национальном правительстве премьер-министра Рамзи Макдональда, сформированном в августе 1931 года, а сам Самуэль был министром внутренних дел . Однако готовность правительства рассмотреть вопрос о введении протекционистских тарифов и объявить всеобщие выборы для получения мандата привела к тому, что Либеральная партия разделилась на три отдельные группы. Сэр Джон Саймон уже возглавил отколовшуюся группу депутатов, чтобы сформировать Либерально-национальную партию..

Лидер либералов Ллойд Джордж возглавил небольшую группу независимых либералов , выступавших против национального правительства. В результате Самуэль фактически оставался лидером парламентской партии и контролировал штаб партии. Действия правительства по введению тарифов вызвали дальнейшие трения у либералов, и Сэмюэл выводил партию из правительства поэтапно, сначала получив приостановление коллективной ответственности кабинета по этому вопросу, чтобы позволить либеральным членам правительства выступать против тарифов. В октябре 1932 года министры-либералы оставили свои министерские посты, но продолжали поддерживать национальное правительство в парламенте. Наконец, в ноябре 1933 года Самуэль и большая часть депутатов-либералов перешли на площадку.Палаты общин и решительно выступил против правительства. Он оставался лидером Либеральной партии, пока снова не потерял свое место в 1935 году.

В 1937 году он получил титул виконта Сэмюэля ; позже в том же году Самуэль, несмотря на его еврейское происхождение, присоединился к политике умиротворения премьер-министра Невилла Чемберлена по отношению к Адольфу Гитлеру , призвал Германию освободиться от ее вины за войну 1914 года и рекомендовал вернуть немецкие колонии, утраченные после войны. Его биограф Джон Эдвард Боул отметил, что Сэмюэл вспомнил свои комментарии лорду Галифаксу в разговоре незадолго до аншлюса в 1938 году:

Я сказал, что считаю Гитлера человеком с совестью - совестью, которая иногда заставляла его делать очень плохие поступки; но он не был человеком, который, как Наполеон, совершил бы то, что считал преступлением. Опасность заключалась в том, что, будучи мистиком и вспыльчивым человеком, он мог быть легко унесен прочь в какой-то момент кризиса. [30]

Он отклонил более позднее предложение Чемберлена вернуться в правительство. В 1938 году он поддержал движение Kindertransport для детей-беженцев из Европы с призывом создать для них дома.

Позже Сэмюэл стал лидером Либеральной партии в Палате лордов (1944–1955). Во время всеобщих выборов 1951 года 15 октября 1951 года Сэмюэл стал первым британским политиком, который вел партийную политическую трансляцию по телевидению. [31]

Семья [ править ]

17 ноября 1897 года Самуэль женился на своей двоюродной сестре Беатрис Мириам (1871–1959), дочери банкира Эллиса Абрахама Франклина . У них было трое сыновей и одна дочь. [32] Его сын Эдвин служил в Еврейском легионе .

Сэмюэл был двоюродным дедушкой учёной Розалинды Франклин , одной из первооткрывателей ДНК.

Литературная карьера [ править ]

В последние годы своей жизни он по-прежнему беспокоился о будущем человечества и науки, написав три книги: « Очерки физики» (1951 г.), « В поисках реальности» (1957 г.) и совместную работу «Тройной шнур: философия, наука, религия» ( 1961). Эти три работы имели тенденцию противоречить убеждениям научного истеблишмента, особенно потому, что его соавтором и другом в последней работе был Герберт Дингл .

Оружие [ править ]

См. Также [ править ]

  • Либерализм в Соединенном Королевстве
  • Про-Иерусалимское общество - Герберт Самуэль был его почетным президентом

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фридланд, Джонатан (31 октября 2003). «Профиль: Майкл Ховард» . The Guardian - через www.theguardian.com.
  2. ^ a b Вассерштейн, Бернард (2004). «Сэмюэл, Герберт Луи» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 35928 . Проверено 22 марта 2014 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  3. ^ Баучер, Дэвид; Винсент, Эндрю (2 февраля 2012 г.). Британский идеализм: руководство для недоумевших . A&C Black. ISBN 9780826496782 - через Google Книги.
  4. ^ Layborn, Keith (11 сентября 2002). Пятьдесят ключевых фигур в британской политике двадцатого века . Рутледж. ISBN 9781134588749 - через Google Книги.
  5. Левин, Наоми (сентябрь 1991 г.). Политика, религия и любовь: история Его Святейшества Асквита, Венеции Стэнли и Эдвина Монтегю, основанная на жизни и письмах Эдвина Сэмюэля Монтегю . ISBN 9780814750575.
  6. ^ Вассерштейн, Бернард (2004). «Сэмюэл, Герберт Луи, первый виконт Сэмюэл (1870–1963), политик». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 35928 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  7. ^ История, либерал. «Герберт Сэмюэл (виконт Сэмюэл), 1870-1963 · Либеральная история» .
  8. ^ a b Мемуары виконта Сэмюэля (1945)
  9. ^ Вассерштейн, Бернард, "Герберт Сэмюэль: политическая жизнь" 1992, стр.9. Цитируется Хунейди, Сахаром «Разоренное доверие, Герберт Самуэль, сионизм и палестинцы», 2001 г., стр. 80.
  10. ^ "№ 27492" . Лондонская газета . 7 ноября 1902 г. с. 7089.
  11. ^ Современное британское еврейство , Джеффри Олдерман, Oxford University Press, стр. 237-238
  12. ^ Мемуары , Виконт Сэмюэль (1950) стр. 131
  13. Перейти ↑ Weizmann, Chaim (1983). Письма и документы Вейцмана: август 1898 - июль 1931 . Издатели транзакций. п. 122–124. ISBN 978-0-87855-279-5. Он считал, что мои требования слишком скромны, что в Палестине придется делать большие дела; он сам переедет и будет ожидать, что евреи переедут немедленно, военная ситуация прояснится…. Евреям придется приносить жертвы, и он был к этому готов. Здесь я рискнул спросить, в чем планы мистера Сэмюэля были более амбициозными, чем мои. Г-н Самуэль предпочел не вступать в обсуждение своих планов, поскольку он хотел бы, чтобы они оставались «жидкими», но он предположил, что евреи должны будут построить железные дороги, гавани, университет, сеть школ и т. Д. также думает, что, возможно, Храм может быть восстановлен, как символ еврейского единства, конечно, в модернизированном виде.
  14. CD Smith, 2001, Палестина и арабо-израильский конфликт , 4-е изд., ISBN 0-312-20828-6 , стр. 60, 112. 
  15. ^ Шнеер, Джонатан (2011). Декларация Бальфура: истоки арабо-израильского конфликта . A&C Black. С. 144–. ISBN 978-1-4088-0970-9.
  16. ^ Вассерштейн, Бернард (1976). «Герберт Самуэль и проблема Палестины». Английский исторический обзор . 91 (361): 753–775. DOI : 10.1093 / ЭМК / XCI.CCCLXI.753 . JSTOR 565641 . 
  17. ^ Еврейская виртуальная библиотека Герберт Луи Самуэль (1870–1963)
  18. ^ Витал, сионизм , стр. 83. Также Нокс, Создание нового восточного вопроса , с. 153, и Инграмс, Палестинские документы , стр. 105.
  19. Генри Лоренс, La Question de Palestine , Fayard, Париж, 1999, том 1, стр.523
  20. ^ Инграмс, Палестинские документы , стр. 106.
  21. Самуил, Воспоминания, стр. 152.
  22. CD Smith, 2001, Палестина и арабо-израильский конфликт , 4-е изд., ISBN 0-312-20828-6 , стр. 110–112. 
  23. ^ Б. Вассерштейн, 1978, Британцы в Палестине , стр. 92
  24. ^ Хоровиц, Арон (2000). Иерусалим, шаги сквозь время . Фельдхейм . С. 171–174. ISBN 1583303987.
  25. ^ "Белая книга Палестины 1922 г. (комм. 1700 г.) Переписка палестинцев с сионистами" . Архивировано из оригинального 25 июля 2011 года.
  26. Перейти ↑ Encyclopdia Britannica , Vol. 32, (1922) стр. 1131
  27. ^ Шамир, Ронен (2013) Текущий поток: Электрификация Палестины. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета
  28. ^ Сет Дж. Францман; Рут Карк (2011). «Бедуинское поселение в поздней Османской и британской подмандатной Палестине: влияние на культурный и экологический ландшафт, 1870–1948» (PDF) . п. 16.
  29. ^ Бернард Вассерштейн (1976). «Герберт Самуэль и проблема Палестины». Английский исторический обзор . 91 : 753–775. DOI : 10.1093 / ЭМК / xci.ccclxi.753 .
  30. ^ Боул, Джон (1957). Виконт Сэмюэл, биография . Голланц. п. 309.
  31. ^ Вассерстин, Бернард, «Герберт Самуэль: Политическая жизнь» 1992, p.396
  32. Бернард Вассерштейн, « Сэмюэл, Герберт Луи, первый виконт Сэмюэль (1870–1963) », Оксфордский словарь национальной биографии , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2011 г.

Библиография [ править ]

  • Самуэль, виконт Герберт (1937). Вера и действие: повседневная философия . Лондон.
  • Самуэль, виконт Герберт (1945). Воспоминания . Лондон.
  • Сэмюэл, Гораций Барнетт (1930). Нечестивые воспоминания о Святой Земле . Л. и Вирджиния Вульф.
  • Джон Эдвард Боул (1957). Виконт Сэмюэл: Биография . Виктор Голланц.
  • Тревор Уилсон (редактор), Политические дневники CPScott 1911–1928 , Collins: St James Place, Лондон, 1970.
  • Вассерштейн, Бернард (октябрь 1976 г.). «Герберт Самуэль и палестинская проблема». Английский исторический обзор . 91 (361).
  • Вассерштейн, Бернард (1992). Герберт Самуэль: политическая жизнь . Кларендон Пресс.
  • Сегев, Том (2000). Одна Палестина, полная: евреи и арабы под британским мандатом . Лондон: Маленький, Браун. ISBN 0-316-64859-0.
  • Хунейди, Сахар (2001). Разбитое доверие, Герберт Самуэль, сионизм и палестинцы . Лондон.

Внешние ссылки [ править ]

  • Хансард 1803–2005: вклады в Парламент виконта Сэмюэля
  • Герберт Сэмюэл и Черчилль - Живое наследие парламента Великобритании
  • Герберт Сэмюэл и Комитет по цензуре театра 1909 года - Живое наследие парламента Великобритании
  • Работы Герберта Сэмюэля, 1-го виконта Сэмюэля в Project Gutenberg
  • Работы Герберта Сэмюэля, 1-го виконта Сэмюэля или о нем, в Internet Archive
  • Национальный регистр архивов: Герберт Самуэль
  • Документы Герберта Самуэля в Парламентском архиве Великобритании
  • Национальная портретная галерея: Герберт Самуэль
  • Spartacus Educational: Герберт Сэмюэл
  • Биография Самуэля на сайте Либерально-демократической исторической группы
  • Альбом MIZPAH : издание альбома, подаренного Герберту Самуэлю членами Американской колонии в 1925 году. Сайт Государственного архива Израиля
  • Газетные вырезки из газет о Герберта Самуэля, 1 - й виконт Самуэль в 20 веке Пресс Архивы в ZBW
  • Парламентские архивы, документы Герберта Луи Самуэля, 1-го виконта Самуэля, 1870-1963 гг.
  • Герберт Самуэль и британский мандат на Палестину: Формирующие года на Израиль госархив сайте