Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Йоханом Германом Бавинком .

Преподобный

Герман Бавинк
HermanBavinckBig.jpg
Бавинк с.  1913 г.
Родившийся( 1854-12-13 )13 декабря 1854 г.
Хогевен , Нидерланды
Умер29 июля 1921 г. (1921-07-29)(66 лет)
Амстердам , Нидерланды
Политическая партияАнтиреволюционная партия
Супруг (а)
Йоханна А. Шипперс
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1891)
[1]
Церковная карьера
РелигияХристианство ( континентальная реформатская )
ЦерковьХристианская реформатская церковь
Назначенc.  1881 [2]
Академическое образование
Альма-матер
ТезисКраткая демонстрация влияния Шлейермахера на толкование Священного Писания [3]
ДокторантЯн Хендрик Шолтен [3]
Влияния
Академическая работа
ДисциплинаБогословие
СубдисциплинаДогматическое богословие
Школа или традицияНеокальвинизм
Учреждения
Известные работыРеформатская догматика (1895–1901)
Под влиянием
Часть серии по
Кальвинизм
Джон Кальвин
Фон
  • христианство
  • Реформация
  • Протестантизм
Богословие
  • Богословие Жана Кальвина
  • Богословие завета
  • Крещение
  • Вечеря Господня
  • Нормативный принцип
  • Предопределение
  • Схоластика
Документы
  • Институты христианской религии
  • Женевская Библия
  • Признания
    • Три формы единства
    • Вестминстерские стандарты
  • Систематическое богословие
  • Метрическая псалтырь
Богословы
  • Хулдрих Цвингли
  • Мартин Бусер
  • Петр Мученик Вермигли
  • Генрих Буллингер
  • Джон Кальвин
  • Джон Нокс
  • Теодор Беза
  • Фрэнсис Турретен
  • Джонатан Эдвардс
  • Фридрих Шлейермахер
  • Чарльз Ходж
  • Герман Бавинк
  • Карл Барт
Церкви
  • Континентальная реформатская
  • Пресвитерианский
    • Южная Корея
    • Соединенные Штаты
  • Конгрегационалистский
  • Реформатский баптист
  • Англиканский
Движения
  • Африканеры
  • Гугеноты
  • Паломники
  • Пуритане
  • Неокальвинизм
  • Новый кальвинизм
Межконфессиональные организации
  • Всемирное сообщество реформатских церквей
  • Мировое реформаторское братство
  • Международная конференция реформатских церквей
  • Североамериканский пресвитерианский и реформатский совет
 Портал кальвинизма
  • v
  • т
  • е

Герман Бавинк (1854–1921) был голландским реформатским теологом и церковным деятелем. Он был важным исследователем кальвинистской традиции, наряду с Авраамом Кайпером и Б. Б. Варфилдом .

Биография [ править ]

Фон [ править ]

Бавинк родился 13 декабря 1854 года в городе Хоогевеен в Нидерландах в семье немецкого отца Яна Бавинка (1826–1909), который был служителем теологически консервативной, церковно-сепаратистской христианской реформатской церкви (Christelijke Gereformeerde Kerk). Получив среднее образование, Бавинк сначала поступил в Теологическую школу в Кампене в 1873 году, но затем перебрался в Лейден для дальнейшего обучения после года в Кампене . Он написал в своем студенческом дневнике, что причина, заставившая его перенести учебу, заключалась в том, что он был мотивирован проповедью пастора Йоханнеса Хендрикуса Доннера  [ nl ], который к тому времени тоже служил в Лейдене. Он учился на известных факультетах, таких как Йоханнес Шолтен и Абрахам Куэнен , и, наконец, окончил в 1880 году Лейденский университет, защитив диссертацию по этике Ульриха Цвингли .

Годом позже Бавинк был назначен профессором догматики Богословской школы в Кампене . Находясь там, он также помогал своей деноминации, которая сформировалась из ухода ортодоксальных кальвинистов ранее из штата Хервормде Керк , движения ухода, названного « Афшайдинг » (Сецессион), в его слиянии со вторым и последующими более крупными отколовшимися движениями, которые также покинул Хервормде Керк, на этот раз под руководством Авраама Кайпера , движение под названием « Долантие » (Жалоба: историческая ссылка на термин, используемый ортодоксальными реформатскими министрами, которые выступали против арминианства до Национального Синода Дордта, 1618–1619 гг. ).

Теперь объединенная Церковь объединила "Afgescheidenen" и "Dolerenden" в Gereformeerde Kerken в Нидерландах (GKiN). В результате слияния GKiN унаследовал конфессиональную семинарию церквей Афшайдинг, и эта семинария стала конфессиональной семинарией GKiN, где и остался Бавинк, чтобы облегчить переход своих коллег и людей в гораздо более крупную новую Церковь. Уже, когда Afgescheidenen объединились с Dolerenden, было меньшинство сецедеров, которые остались вне союза; они сформировали свою новую деноминацию как Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) и основали свою собственную духовную семинарию в городе Апелдорн .

Переехать в Амстердам [ править ]

Среди всех этих событий Бавинк оставался на месте и продолжал свои классные лекции, исследования, письма и публикации, что сделало его отличительной чертой ортодоксального кальвинистского богослова и священнослужителя.

Недавно основанный Свободный университет в Амстердаме (VU) под руководством Абрахама Кайпера должен был стать оплотом реформатского обучения во всех областях мысли. Свободный университет, включая его богословский факультет для подготовки духовенства, в отличие от Кампенской семинарии, был независим как от государства, так и от всех церковных конфессий. Но, конечно, богословие было первоначальной главной заботой VU в течение нескольких десятилетий. Итак, Бавинк, когда его впервые пригласили поступить на факультет VU, должен был взвесить достоинства преподавания того, что его интересовало в его теологических исследованиях, в такой, казалось бы, независимой среде. С Кайпером на том же факультете он, возможно, почувствовал бы себя переполненным.

После того, как Абрахам Кайпер несколько раз отказывался от приглашения приехать в Амстердам, наконец, Бавинк принял просьбу Кайпера. В 1902 году он сменил Кайпера на посту профессора богословия в Свободном университете в Амстердаме. Сам Кайпер разработал другие рабочие нагрузки и просто хотел, чтобы на замену ему пришел лучший человек. Таким образом, Бавинк переехал в большой город, и его первое издание многотомника Gereformeerde Dogmatiek уже вышло в свет. Он прибыл с хорошей репутацией и уважением. Он оставался в VU до конца своей педагогической карьеры. В 1906 году он стал членом Королевской Нидерландской академии искусств и наук . [14]В 1911 году он был назначен в сенат парламента Нидерландов. Он помогал людям Гереформерде строить свои собственные христианские школы без государственной финансовой помощи, пока 80-летняя «Война школ» не была завершена предоставлением государственной помощи всем школам.

В 1908 году он посетил Соединенные Штаты и прочитал каменные лекции в Принстонской духовной семинарии .

Бавинк умер 29 июля 1921 года в Амстердаме .

Бавинк и Кайпер [ править ]

Его неизбежно сравнивали с его современником Абрахамом Кайпером. Дж. Х. Ландвер, первый биограф Бавинка, сказал об этих двоих следующее: «Бавинк был аристотелистом, у Кайпера был платонический дух. Бавинк был человеком ясных идей, Кайпер - человеком плодородных идей. Бавинк работал с исторически данным; Кайпер действовал спекулятивно посредством интуиции. Бавинк в первую очередь был индуктивным умом; Кайпер в первую очередь дедуктивным умом ». Одно из основных различий в идеях между Бавинком и Кайпером состоит в основном в богословских терминах, противопоставляющих доктрину под названием « Общая благодать."с доктриной, называемой" Антитезис ". Бавинк подчеркивал Общую Милость, в то время как Кайпер подчеркивал (иногда строго) Антитезис. Сравнение двух позиций, которое привело к обозначению двух взаимосвязанных и спорных традиций в GKiN и неокальвинистском христианстве. общественные движения, возникшие из его членов, представлены в важной работе Джейкоба Клапвейка по реформационной философии , озаглавленной «Ввод в плен каждую мысль» (англ., 1986).

Богословие [ править ]

Доктрина Откровения Бавинка [ править ]

Бавинк почувствовал открытый вопрос, вызванный субъективистской тенденцией учения Фридриха Шлейермахера об откровении. Глубоко озабоченный проблемой объективизма и субъективизма в доктрине откровения, он по-своему использовал доктрину откровения Шлейермахера и считал Библию объективным стандартом для своей теологической работы. Бавинк также подчеркнул важность церкви, которая формирует христианское сознание и опыт. (Источник: Бён Хун У, Герман Бавинк и Карл Барт)

Публикации [ править ]

В этот раздел включены только произведения Бавинка, доступные на английском языке (в алфавитном порядке).

  • Христианское мировоззрение . Перевод и редактирование: Натаниэль Грей Сутанто, Джеймс Эглинтон и Кори С. Брок. Wheaton: Crossway, 2019. (Оригинал: 1904; английская версия, переведенная из второго издания)
  • Очерки религии, науки и общества . Перевод Гарри Бунстра, Геррит Ширес. Под редакцией Джона Болта. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2008.
  • Герман Бавинк о проповеди и проповедниках . Перевод и редакция Джеймса П. Эглинтона. Пибоди: Хендриксон, 2017.
  • В начале: основы богословия творения . Под редакцией Джона Болта. Перевод Джона Вринда. Гранд-Рапидс: Бейкер, 1999.
  • Наша разумная вера . Перевод Генри Зилстра. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1956. (Оригинал: 1909)
    • Обновленная версия: «Чудесные дела Божьи: наставления в христианской религии согласно реформатской конфессии» . Перевод Генри Зилстра и Натаниэля Грея Сутанто (Предисловие). Гленсайд: Westminster Seminary Press, 2019.
  • Реформатская догматика . Под редакцией Джона Болта. Перевод Джона Вринда. 4 тт. Гранд-Рапидс: Бейкер, 2003-2008 гг. (Подлинный текст : Gereformeerde Dogmatiek , [15] 1895–1901)
    • Vol. 1 Пролегомены
    • Vol. 2 Бог и творение
    • Vol. 3 Грех и спасение
    • Vol. 4 Святой Дух, Церковь и Новое Творение
  • Реформатская догматика: в одном томе . Под редакцией Джона Болта. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2011.
  • Реформатская этика . Под редакцией Джона Болта. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2019-по настоящее время.
    • Vol. 1 Сотворенное, павшее и обращенное человечество
  • Спасены благодатью: работа Святого Духа в призвании и возрождении . Перевод Нельсона Д. Клоостермана. Отредактированный Дж. Марком Бичем. Гранд-Рапидс: книги наследия реформации, 2013.
  • Учение о Боге . Перевод и редакция Уильяма Хендриксена. Эдинбург: Знамя Истины, 1977.
  • Христианская семья . Перевод Нельсона Д. Клоостермана. Гранд-Рапидс: Christian's Library Press, 2012 г. (Оригинал: 1908 г.)
  • Последние дела: надежда для этого мира и будущего . Под редакцией Джона Болта. Перевод Джона Вринда. Гранд-Рапидс: Бейкер, 1996.
  • Философия Откровения: Каменные лекции за 1908–1909 годы, Принстонская духовная семинария . Нью-Йорк: Лонгманс, Грин и Ко, 1909.
    • Обновленная версия: Философия Откровения: новое аннотированное издание . Под редакцией Кори Брока и Натаниэля Грея Сутанто. Пибоди: Хендриксон, 2018.
  • Жертвоприношение хвалы: размышления до и после получения доступа к трапезе Господа . Перевод Джона Долфина. Гранд-Рапидс: Луи Крегель, 1922 г. (Оригинал: 1901 г.)
    • Обновленная версия: Жертвоприношение хвалы . Перевод и редактирование Кэмерона Клаузинга и Грегори Паркера. Пибоди, Хендриксон: 2019.

Статьи:

  • Бавинк, Герман (1892). «Недавняя догматическая мысль в Нидерландах (перевод Герхардуса Воса)». Пресвитерианский и реформатский обзор . 3 (10): 209–28.
  • Бавинк, Герман (1894). «Будущее кальвинизма (перевод Герхарда Вос)». Пресвитерианский и реформатский обзор . 5 (17): 1–24.
  • Бавинк, Герман (1910). «Реформатские церкви в Нидерландах». Принстонское богословское обозрение . 8 (3): 433–60.
  • Бавинк, Герман (1992). «Католицизм христианства и церкви» (PDF) . Кальвин Богословский журнал . 27 (2): 220–251.
  • Бавинк, Герман (2017). «Мое путешествие в Америку». Под редакцией Джорджа Харинка. Перевод Джеймса Эглинтона. Dutch Crossing: журнал исследований низких стран . 41 (2): 180–93.

См. Также [ править ]

  • Джон Болт (теолог)

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Эглинтон 2020 .
  2. ^ a b Eglinton & Bräutigamb 2013 , стр. 38.
  3. ^ а б Брок 2018 , стр. 107.
  4. ^ Брок 2018 , стр. 47; Эглинтон 2013 , стр. 85.
  5. ^ Брок 2018 , стр. 44.
  6. ^ Брок 2018 .
  7. ^ Ван Энген 2001 , стр. 145.
  8. ↑ Болт, Джон (7 апреля 2011 г.). «Герман Бавинк» . Эскондидо, Калифорния: Вестминстерская семинария, Калифорния . Проверено 26 декабря 2020 года .
  9. ^ Брок 2018 , стр. 92; Энгельсма 2012 , с. 56.
  10. ↑ Эглинтон, Джеймс (12 июля 2011 г.). «Голландское вдохновение для Тима Келлера» . Перевод Клоостерман, Нельсон. Гранд-Рапидс, Мичиган: Институт Бавинка . Проверено 26 декабря 2020 года .
  11. ^ Ван дер Уолт 2016 , стр. 2.
  12. Перейти ↑ O'Donnell 2011 , pp. 71–72.
  13. ^ Singh & Мишра 2007 , стр. 745.
  14. ^ "Герман Бавинк (1854-1921)" . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Проверено 26 июля 2015 года .
  15. ^ Герман Бавинк, Gereformeerde Dogmatiek Я нахожусь на www.neocalvinisme.nl

Процитированные работы [ править ]

  • Брок, Кори С. (2018). Православный, но современный: Присвоение Германом Бавинком Шлейермахера (докторская диссертация). Эдинбург: Эдинбургский университет. ЛВП : 1842/31240 .
  • Эглинтон, Джеймс (2013). «Обзор пяти исследований мысли Германа Бавинка, создателя современного голландского богословия , под редакцией Джона Болта». Европейский журнал теологии . 22 (1): 85–86. ISSN  0960-2720 .
  •  ———   (2020). Бавинк: критическая биография . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-1-4934-2059-9.
  • Эглинтон, Джеймс; Bräutigamb, Майкл (2013). "Научное богословие? Герман Бавинк и Адольф Шлаттер о месте богословия в университете" (PDF) . Журнал реформатского богословия . 7 (1): 27–50. DOI : 10.1163 / 15697312-12341275 . ISSN  1569-7312 . Проверено 26 декабря 2020 года .
  • Энгельсма, Дэвид Дж. (2012). "Доктрина Завета Германа Бавинка" (PDF) . Протестантский реформатский теологический журнал . 46 (1): 44–71. ISSN  1070-8138 . Проверено 26 декабря 2020 года .
  • О'Доннелл, Лоуренс Р. (2011). «Ни« Коперниканец », ни« Ван Тилиан »: перечитывание реформатской апологетики Корнелиуса Ван Тиля в свете реформатской догматики Германа Бавинка » (PDF) . Обзор Бавинка . 2 : 71–95. ISSN  2154-6320 . Проверено 26 декабря 2020 года .
  • Сингх, Н. К .; Мишра, А. П., ред. (2007). Энциклопедия восточной философии и религии. Том 12: Христианство . Нью-Дели: Издательство Global Vision. ISBN 978-81-8220-071-5.
  • Ван дер Уолт, М. Ф. (2016). "Критические размышления о подходе Г. Г. Стокера (1899–1993) к разработке христианской философии" . In die Skriflig . 50 (1). DOI : 10.4102 / ids.v50i1.2040 . ISSN  2305-0853 .
  • Ван Энген, Джон (2001). «Бавинк, Герман». В Элвелле, Уолтер А. (ред.). Евангелический богословский словарь . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. С. 144–145. ISBN 978-0-8010-2075-9.

Ресурсы [ править ]

  • Герман Бавинк о различении Закона и Евангелия и проповеди
  • Естественный закон и два царства в мысли Германа Бавинка
  • Наша разумная вера (перевод на китайский язык)
  • Болт, Джон (2013). Богословский анализ двух эссе Германа Бавинка об Imitatio Christi: между пиетизмом и модернизмом . Льюистон: Эдвин Меллен Пресс. ISBN 978-0779907045.
  • Болт, Джон (2015). Бавинк о христианской жизни: следование за Иисусом в верном служении . Уитон: Кроссвэй. ISBN 978-1433540776.
  • Эглинтон, Джеймс П. (2012). Троица и организм: к новому прочтению органического мотива Германа Бавинка . Лондон и Нью-Йорк: T&T Clark. ISBN 978-0567632715. Дата обращения 2 января 2020 .
  • Глисон, Рон (2010). Герман Бавинк: пастор, церковник, государственный деятель и теолог . Филлипсбург: P&R. ISBN 978-1596380806.
  • Ву, Б. Хун (2015). «Бавинк и Барт о Доктрине Откровения Шлейермахера» . Корейское реформатское богословие . 48 : 38–71. DOI : 10.34271 / krts.2015.48..38 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Институт Бавинка - предлагает обновленную библиографию Бавинка и издает The Bavinck Review.
  • hermanbavinck.org - полный указатель книг, статей, лекций, новостей, информации, дискуссий и обновлений о жизни и трудах Германа Бавинка.
  • Рецензия на книгу: первые три тома реформатской догматики
  • Катарсическое чтение Германа Бавинка
  • Работы Германа Бавинка в Project Gutenberg
  • Работы Германа Бавинка или о нем в Internet Archive