Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение исторического центра.
Исторический центр и окрестности.
Изометрический вид Anchieta Plaza в Пелоуриньо, вырезанный из проекта специалистов по сохранению лазерного сканирования, проведенного некоммерческой организацией CyArk .
Вид на гавань и старую таможню.
Перспектива Креста и церкви Сан-Франциско на площади Анчиета, Пелоуринью, созданная в результате проекта по сохранению лазерного сканирования, проведенного некоммерческой организацией CyArk .
Колониальное правительственное здание XVII века (Камара) Сальвадора.

Исторический центр ( США ) или центр ( Великобритания , Portuguese : Centro Histórico ) в Сальвадор - де - Баия в Бразилии , также известный как Пелоурино ( португальский для « позорному столбу ») или Pelo , исторический район в западной Сальвадоре , Баия . [1] Это был центр города во время португальского колониального периода.и был назван в честь поста для порки на его центральной площади, где порабощенных людей из Африки публично избивали в наказание за предполагаемые нарушения. Исторический центр чрезвычайно богат историческими памятниками 17-19 веков.

Отель Pelourinho, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , сохраняет яркий репертуар колониальной португальской архитектуры, примером которого являются маньеристские украшения собора Сальвадора , замысловатость церкви и монастыря Сан-Франциско в стиле барокко и церкви третьего ордена Богоматери. Розария черных людей , а также изобилие рококо церкви Носо-Сеньор-ду-Бонфим . Кроме того, Пелоуриньо остается культурным центром афро-бразильцев.сообщество, чья кухня, архитектура, религия и музыка оказывают заметное влияние на окрестности и свидетельствуют о «расширении возможностей и влиянии афрокультуры» [2] в Новом Свете. Хотя усилия по сохранению исторических памятников, начатые в 1990-х годах, повысили безопасность, способствовали развитию туризма и способствовали экономическому развитию, они также привели к перемещению афро-бразильских жителей в анклав и способствовали джентрификации. Таким образом, развитие Pelourinho продолжает привлекать внимание в губернаторской политике Баии .

Сальвадор был первой колониальной столицей Бразилии, а город - одним из старейших в Новом Свете (основан в 1549 году португальскими поселенцами). Это был также один из первых невольничьих рынков на континенте, когда рабы приезжали работать на сахарные плантации. [3] Район находится в старой части верхнего города ( Cidade Alta ) Сальвадора. Он состоит из нескольких кварталов вокруг треугольной площади Ларго и является местом для музыки, ресторанов и ночных клубов. Он внесен в национальный исторический реестр и был назван ЮНЕСКО мировым культурным центром в 1985 году. [1] [4]

История [ править ]

Исторический центр Сальвадора включает примитивное ядро ​​колониального города и его географическое расширение до конца 18 века. От муниципальной площади, открытой в густом тропическом лесу первым генерал-губернатором Томе де Соуза в 1549 году, до Ларго-де-Санту-Антониу Ален-ду-Карму, поля битвы, где в 1638 году сражались португальские и голландские солдаты из Companhia das ndias Ocidentais, памятники гражданской, религиозной и военной архитектурысоставляют декорации, раскрывающие искусство и образ жизни жителей Сальвадора на протяжении веков. Исторический центр Сальвадора разделен на три части: от ворот Портас-де-Санта-Лузия, защищавших южную границу старого города с глиняными стенами, до толстых стен форта Санту-Антониу-Алем-ду-Карму, охранявшего северный вход. посетили все сразу: от площади Праса до площади Ларго-де-Сан-Франциско, Пелуринью и от площади Ларгу-ду-Карму до площади Ларгу-де-Санту-Антониу-Ален-ду-Карму.

Территория между Муниципальной площадью и Ларго-де-Сан-Франциско в хронологическом порядке начинается с места, выбранного генерал-губернатором Томе де Соуза для строительства зданий колониального правительства, и с мест, занятых религиозными братствами, пришедшими из Европы в 1549 году. открылся, потому что предлагал лучшую защиту от нападений туземцев и корсаров. Дом губернатора, ратуша , часовня Богоматери Помощи и другие сооружения изначально были построены из глиняной стены и покрыты соломой, но позже перестроены из камня, кирпича и извести. В настоящее время излюбленными историческими зданиями посетителей являются Муниципальный Пасу (завершенный в конце 17 века), Дворец Рио-Бранку.(Паласио Рио Бранко, построенный на месте бывшего Дома губернатора в 1919 году), и подъемник Ласерда ( Elevador Lacerda ), увеличившийся в тридцатые годы. К северу находятся церковь и Санта-Каса-да-Мизерикордиа ( Igreja de Nossa Senhora da Misericórdia ). Здание таможни на площади Кайру было построено в 1861 году. Модельный рынок ( Mercado Modelo ) у подножия лифта в районе Комерсио претендует на звание крупнейшего ремесленного рынка в Латинской Америке . [5]

Церковь Святого Престола (Igreja - да - Се), является неотъемлемой частью архитектурного набора исторического центра, был разрушен в 1933 году вместе с четырьмя другими блоками зданий колониальных и имперских периодов. Сохранился Архиепископский дворец , соединенный с церковью. Дебаты по поводу разрушения исторических мест в Сальвадоре и других местах Бразилии привели к первым попыткам защиты исторических ценностей на федеральном уровне и, в конечном итоге, к созданию Национального института исторического и художественного наследия . [6]

Terreiro де Хесус , только к северу от Праса Municipal, является домом для структур с 17 - го до 19 -го века конструкций. Соборная базилика, бывшая Igreja dos Jesuítas (Церковь иезуитов) и церкви Ordem Terceira de São Domingos и Церковь Святого Петра священнослужителей (São Pedro dos Clérigos) выделяются в Террейро-де-Хесус с прекрасным фонтаном в центре. [7]

Бывшее здание медицинской школы, первоначально занимавшееся школой иезуитов, теперь является музеями Memorial da Medicina (Мемориал медицины), Arqueologia e Etnologia (археология и этнология) и Afro-Brasileiro (афро-бразильский). Дом Семь лампы (Casa дос Сет Candeeiros), ныне музей, находится поблизости. Ларго-ду-Крузейру-де-Сан-Франсиску (Cruzeiro de São Francisco Largo), практически продолжение Террейро-де-Хесус, имеет старый крест в центре, а на обратной стороне монументальный религиозный комплекс, состоящий из церкви и монастыря Сан-Франциско , Церковь Третьего Ордена Святого Франциска (Ordem Terceira de São Franscisco Church). Церковь Третьего ордена Богоматери Розария Черного народа(Igreja da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos), Церковь Святого Причастия на Руа-ду-Пассо и Церковь Третьего Ордена горы Кармель расположены дальше на север в районе. Многочисленные исторические резиденции колониального периода, в том числе дворец Салданья , расположены на улицах за пределами главных площадей.

Многие здания исторического центра были отремонтированы после первоначального обследования Сальвадора Национальным институтом исторического и художественного наследия в 1930-х годах. Эта работа распространилась на возрождение целых кварталов исторических домов, монастырей и церквей с начала 1990-х годов. [8] Здесь более 800 зданий с восстановленными фасадами и интерьерами; многие были приспособлены для работы в качестве небольших музеев и культурных центров. [9]

Защищенный статус [ править ]

Исторический центр Сальвадора в целом был внесен в список объектов национального наследия Национальным институтом исторического и художественного наследия в 1984 году. В 1985 году он был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [9] [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Исторический центр Сальвадора-де-Баия» , Список всемирного наследия , Париж: ЮНЕСКО.
  2. ^ "За пределами Колумбии" . За пределами Колумбии . Проверено 5 марта 2021 .
  3. ^ "Исторический центр - факты" , объект всемирного наследия
  4. ^ Коллинз, Джон. 2015. Восстание святых: память и искупление в сумерках бразильской расовой демократии. Дарем: издательство Duke University Press
  5. ^ "Образцовый рынок Сальвадора" . Portalmercadomodelo.com.br. Архивировано из оригинала на 2010-05-07 . Проверено 17 апреля 2010 .
  6. ^ Риггс, Мириам Элизабет (2008).«Там есть место для всех»: туризм и традиции в историческом районе Сальвадора, с 1930 г. по настоящее время (доктор философии). Калифорнийский университет в Дэвисе.
  7. Араухо, Рената Малчер де. «Побережье» . Лиссабон, Португалия: наследие португальского влияния / Património de Influência Portuguesa . Проверено 13 февраля 2017 .
  8. ^ Коллинз, Джон Ф. (2011). « » Культура, содержание, и Ограждение Человека: «Нематериальное» Наследие ЮНЕСКО в новом тысячелетии. " " . Радикальный обзор истории . 109 : 121–135 - через Project Muse.
  9. ^ a b "Centro Histórico de Salvador (BA)" (на португальском языке). Бразилиа, Бразилия: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Ифан). 2017 . Проверено 12 февраля 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Pelourinho архива цифровых средств массовой информации ( Creative Commons -licensed фотографии, лазерные сканы, панорама) из CyArk / ЮНЕСКО исследовательского партнерства.
  • (на английском, французском и голландском) открытие Сальвадора и Баии на вашем языке.
  • Исторический центр Сальвадора-де-Баия, объект ЮНЕСКО в google arts and culture