Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Андский горный хребет в западной части Южной Америки .....

История обитания человека в регионе Анд Южной Америки простирается от около 15000 г. до н.э. до сегодняшнего дня. Протяженность этого региона составляет 7000 км (4300 миль) и включает в себя горные, тропические и пустынные районы. На эту колонизацию и заселение региона повлияли его уникальная география и климат, что привело к развитию уникальной культуры и общества.

После того, как первые люди, которые затем были организованы в племенные группы охотников-собирателей, прибыли в Южную Америку через Панамский перешеек , они расселились по всему континенту, причем самые ранние свидетельства поселения в Андском регионе датируются примерно 15000 годом до н. то, что археологи называют каменным периодом. В последовавший за этим период префектуры Анд начали широко культивировать растения, и возникли отдельные религиозные центры, такие как религиозная традиция Котоша в высокогорье.

Затем последовал Начальный период. В это время развивались различные сложные общества, в первую очередь культура чавин и цивилизация моче . В более поздние периоды большая часть Андского региона была завоевана коренным племенем инков , которое основало самую большую империю, которую когда-либо видела Америка, под названием Тахуантинсуйу . Инки управляли своей империей из столицы Куско , руководствуясь традиционными традициями Анд.

В XVI веке испанские колонизаторы из Европы прибыли в Анды, в конечном итоге подчинив себе коренные королевства и включив Андский регион в состав Испанской империи . В 19 веке волна антиимпериалистического национализма, захлестнувшая всю Южную Америку, привела к свержению испанского правления повстанческие армии. Впоследствии Андский регион был разделен на ряд новых государств: Перу , Чили , Боливию и Эквадор . В 20 веке росло влияние США.в регионе, который все больше использовался для поставок природного газа. Это, в свою очередь, привело к подъему ряда антиимпериалистических и социалистических движений, которые выступили против вмешательства США и многонациональных корпораций в Андскую Южную Америку.

Период зажженной вечеринки: около 15000 г. до н.э. - 3000 г. до н.э. [ править ]

Самым ранним периодом, когда люди населяли Андский регион, был Литический период , который иногда поочередно называют ранним архаическим периодом. Это был период, характеризующийся использованием каменных орудий , или каменных изделий, как основной формы технологии, и образа жизни охотников-собирателей . [ необходима цитата ]

Первая колонизация [ править ]

Иллюстрация начала 20 века, изображающая двух людей Литического периода, охотящихся на глиптодона в Южной Америке.

После эволюции анатомически современного человека в Восточной Африке около 200000 лет назад этот вид распространился по африканскому континенту, в Европу и Азию . Именно от Берингова сухопутного моста между Сибирью в Северо-Восточной Азии и Аляской на северо-западе Северной Америки люди впервые попали в Америку . Оттуда авангард человеческих групп направился на юг, колонизировав остальную часть континента, прежде чем достичь Панамского перешейка и пересечь континент Южной Америки .[1] [2] Несмотря на то, что в Северной Америке было четыре биологически различных генетических популяции человека, как было выявлено с помощью анализа ДНК , только одна из этих популяций, известная как палеоиндейцы , продвинулась так далеко на юг, как Мезоамерика и ЮжнаяАмерика.Америка, что означает, что коренные жители этого последнего континента были генетически однородны. [3]

Сравнительный анализ местных религиозных верований по всей Южной Америке заставил ученых подозревать, что первые палеоиндийские колонисты континента верили в многослойную вселенную, в которой Земля находилась между небесной внешней сферой и пещеристой внутренней сферой. Были бы строгие табу против инцеста , что-то, что предотвратило бы инбридинг (особая проблема среди генетической однородности коренных южноамериканцев), и вместо этого брак контролировался социальными конвенциями, такими как развитие системы группировок социальной дуальности. [4]

Первые пионеры в Южной Америке, мигрировавшие на юг от Панамского перешейка, вероятно, избежали бы преимущественно гористого региона Анд, потому что верхние Кордильеры были покрыты льдом, холодны и редко засажены растительностью, что усложняло жизнь там, в то время как эти ранние популяции пострадали. от гипоксии . Вместо этого первые пионеры охотников-собирателей , скорее всего, остались бы на окраинах континента, где они могли бы разрабатывать ресурсы в реках, дельтах и ​​лагунах с соленой водой. Постепенно, поколение за поколением, по мере роста населения, эти коренные американцыраспространились по всему континенту, а некоторые группы в конечном итоге достигли Андского региона. Скорее всего, изначально они населяли прибрежные равнины, поднимаясь в горы только за такими ресурсами, как обсидиан . Постепенно, когда их потомки привыкли к высоте, группы людей начали двигаться вверх и заселять более высокие точки Анд . [5]

Одно из самых ранних известных мест в Андах, которое было должным образом исследовано археологами, - это Монте-Верде в южной части Чили , которое было датировано радиоуглеродом 14 800 лет назад. На этом участке имелись свидетельства сезонного поселения вдоль песчаных берегов ручья в субарктических сосновых лесах низких южных Кордильер, где были найдены сохранившиеся деревянные и каменные орудия труда, остатки диких овощей, таких как картофель , и останки скелетов. пяти или шести мастодонтов, которые были добыты людьми или на них охотились. [6] Другие памятники каменного периода, которые были обнаружены в Андском регионе, включаютЛос-Толдос (Санта-Крус) в Аргентине и Сан-Висенте-де-Тагуа-Тагуа , Куэва-Фелл (Пещера Фелла) и Куэро в современном Чили . Пикимачай , пещера Джайвамачай (40 км к юго-западу от Аякучо), Уараго и Ушумачай в современном Перу также важны. Из свидетельств, обнаруженных на всех этих участках, очевидно, что в то время лошадь была наиболее распространенным видом охоты, хотя также были очевидны ленивец и гуанако . [7]

Литическая адаптация [ править ]

Из-за разнообразия географических областей в Андском регионе уникальные сообщества развивались в соответствии с их собственными конкретными местами в регионе во второй половине каменного периода. Археологи определили эти различные сообщества по их уникальным типам конструкций каменных орудий, описывая их как северо-западную традицию , прибрежную традицию пайджан , центральную андскую каменную традицию и морскую традицию Атакамы . [8]

Именно в этот период андские сообщества впервые начали одомашнивать сельскохозяйственные культуры , генетически трансформируя различные виды растений из своих диких собратьев. [9]

Докерамический период: ок. 3500 г. до н. Э. - ок. 2000 г. до н. Э. [ Править ]

За Литическим периодом последовало то, что археологи назвали докерамическим периодом или, альтернативно, поздним архаическим периодом, и он характеризуется возрастающей социальной сложностью, ростом населения и строительством монументальных церемониальных центров по всему Андскому региону. [10] Это последняя из этих особенностей, которая остается наиболее визуально очевидной характеристикой пре-керамики среди археологов и указывает на то, что к этому времени андское общество было достаточно развито, чтобы оно могло организовывать большие строительные проекты, включая управление рабочей силой. [11] В докерамический период также наблюдался рост населения Андского региона, с возможностью того, что многие люди частично мигрировали, проводя большую часть года в сельской местности.но перемещение в монументальные церемониальные центры на определенное время, которые считались имеющими особое значение. [12] Пре-керамика также увидела изменения в климате Андского региона, поскольку кульминация ледникового периода привела к окончанию таяния ледников, которое происходило на протяжении всего литического периода, и, как следствие, уровня моря на западном побережье Южной Америки стабилизировалась. [13]

Несмотря на эти изменения, многие элементы андского общества остались такими же, как и в предыдущие тысячелетия; например, как следует из названия, пре-керамика также была периодом, когда андское общество еще не разработало керамическую технологию и, следовательно, не имело глиняной посуды для приготовления пищи или хранения. [14] Точно так же андские общины в докерамике не развивали земледелие или одомашнивали флору или фауну, вместо этого получая большую часть своей еды из того, что они могли охотиться или собирать в дикой природе, как это делали их предшественники Литического периода, хотя там является свидетельством того, что некоторые дикорастущие растения начали намеренно культивировать. [15]

Церемониальные памятники [ править ]

В горных водосборах Анд был построен ряд церемониальных зданий, которые археологи определили как часть того, что они назвали религиозной традицией Котоша . [16] Одно из самых известных мест было в Котоше , в честь которого была названа религиозная традиция. Расположенный на берегу Рио Игуэрас , Котош находился на высоте ок. На высоте 2000 метров над уровнем моря и состоял из «двух больших насыпей-платформ, окруженных более мелкими постройками, и нескольких небольших построек на соседней речной террасе». [17] Еще один яркий пример религиозной традиции Котош можно увидеть в Ла Галгада вКаллехон-де-Уайлас , современное Перу , которое снова состоит из двух платформенных насыпей и нескольких окружающих сооружений. [18]

В других частях Андского региона другие традиции строительства церемониальных памятников также развивались в докерамический период. [ необходима цитата ]

Начальный период: около 2000 г. до н.э. - 1 г. н.э. [ править ]

Развитие керамической технологии в Андском регионе и последующее производство керамики для приготовления пищи и хранения знаменуют начало того, что археологи называют начальным периодом. [19] Однако появление керамики было «просто частью гораздо более масштабных социально-экономических преобразований» вдоль побережья Анд, поскольку общины перестали рассматривать свои прибрежные поселения в качестве основных центров активности в пользу более внутренних районов, и как таковые первые морская экономика была заменена экономикой, в которой доминировало ирригационное земледелие. [20]

Промежуточный период: 1 год нашей эры - 1600 год нашей эры [ править ]

Средний горизонт [ править ]

Поздний промежуточный период [ править ]

Мачу-Пичу, горное поселение, которое было заселено во времена Тахуантинсуйу.

Это было в промежуточный период, когда на всем протяжении Анд выросла империя, которая получила название Тахуантинсуйу (Империя инков), что на языке кечуа означает «Четыре региона» . [ необходима цитата ]

Хотя правители инков «в значительной степени опирались на технологические и организационные достижения более ранних андских культур», они отказались принять эти предшественники, вместо этого заявив, что до возвышения Тахуантинсуйу Анды были населены примитивными воинственными племенами, которые объединяли племя инков. под их собственным цивилизационным влиянием. [21]

Европейская колонизация: 16-19 века [ править ]

Андский регион стал частью Испанской империи . [ необходима цитата ]

Войны за независимость [ править ]

Ключевой фигурой в латиноамериканских войнах за независимость был Симон Боливар ; в благодарность нация Боливии приняла свое имя в его честь. [ необходима цитата ]

Постколониальный период: 19 век по настоящее время [ править ]

Флаг Андского сообщества наций.

Послевоенное развитие [ править ]

В 1969 году пять андских государств - Боливия , Чили , Колумбия , Эквадор и Перу - основали свой собственный торговый блок , Андский пакт , а в 1973 году к ним присоединилась Венесуэла . В 1976 году Чили вышла из Пакта после того, как президент Чили Аугусто Пиночет объявил Пакт несовместимым с его правыми взглядами . Пакт был переименован в Андском сообществе наций в 1996 году [ править ]

Розовый прилив [ править ]

В 21 веке левые президенты были избраны к власти в нескольких андских государствах в рамках более широкой « розовой волны », захлестнувшей тогда Латинскую Америку , в которой политические левые получили все большую власть в качестве реакции на неолиберализм и Вашингтонский консенсус . В 2006 году президентом Боливии был избран Эво Моралес из партии « Движение за социализм » , а позже в том же году президентом Эквадора был избран Рафаэль Корреа из Альянса PAIS ; и Моралес, и Корреа были социалистами , национализировавшимипромышленность и противодействие США и корпоративному влиянию в своих странах. Вместо этого оба вступили в союз с правительством Венесуэлы , которое тогда возглавляли Уго Чавес и его Объединенная социалистическая партия Венесуэлы , и присоединились к Боливарианскому альянсу Америки , торговому блоку между социалистическими странами Латинской Америки. [22]

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 87.
  2. Burger 1992 . С. 08-11.
  3. Перейти ↑ Moseley 2001 . С. 87-88.
  4. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 88.
  5. Перейти ↑ Moseley 2001 . С. 88-89.
  6. Перейти ↑ Moseley 2001 . С. 89-90.
  7. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 91.
  8. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 92.
  9. Перейти ↑ Moseley 2001 . С. 102-103.
  10. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 107.
  11. Burger 1992 . п. 27.
  12. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 114.
  13. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 107.
  14. Burger 1992 . п. 27.
  15. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 107.
  16. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 109.
  17. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 109.
  18. Перейти ↑ Moseley 2001 . п. 109.
  19. Burger 1992 . п. 57.
  20. Burger 1992 . п. 57.
  21. Burger 1992 . п. 7.
  22. ^ Kozloff 2008 .

Библиография [ править ]

  • Бургер, Ричард Л. (1992). Чавин и истоки андской цивилизации . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-27816-1.
  • Козлов, Николай (2008). Революция !: Южная Америка и подъем новых левых . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-61754-4.
  • Манн, Чарльз С. (2005). Древние американцы: переписывая историю Нового Света . Гранта. ISBN 978-1-86207-617-4.
  • Мозли, Майкл Э. (2001). Инки и их предки (второе издание). Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28277-9.