Страница защищена от перемещения
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Истории Киева )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кий, Щек, Хорив и Лыбидь основали город Киев, 482 года , современный украинский художник.

История Киева (часто пишется Киев ), крупнейший город и столица из Украины (ранее столицей Киевской Руси ) официально празднует год основания , как 482, но история документирована как восходящая по крайней мере , 2000 лет (гипотезу , что город был найденный сарматскими племенами в I веке) и археологический памятник с самым старым поселением в этом районе, датируемым 25000 лет до нашей эры. [1]

Согласно легенде, город основали три брата - Кий, Щек и Хорив и их сестра Лыбидь. Киев назван в честь старшего брата Кия. Точный век основания города не установлен. Легенда гласит, что появление великого города на месте будущего Киева предсказал святой Андрей (ум. 60/70 н. Э.), Которого очаровало живописное расположение на холмистых берегах Днепра . Считается, что город существовал еще в VI веке, первоначально как славянское поселение. Постепенно приобретая известность как центр восточнославянской цивилизации , Киев достиг своего золотого века. как центр Киевской Руси X – XII вв.

Его политическое, но не культурное значение резко снизилось, когда в 1169 году он был разграблен войсками Андрея Боголюбского , старый город разрушен, а столица перенесена во Владимир . За этим последовали многочисленные разграбления Киева русскими князьями, пока город не был полностью разрушен во время монгольского нашествия в 1240 году.

В последующие столетия город был провинциальной столицей второстепенного значения на окраинах территорий, контролируемых его могущественными соседями: Великим княжеством Литовским , Речью Посполитой и Русским царством, позднее Российской империей . Христианский город , так как 988 , она по- прежнему играет важную роль в сохранении традиций православного христианства , особенно во времена господства католической Польшей , а позже атеист Советского Союза .

Киев снова процветал во время промышленной революции в России в конце 19 века. В неспокойный период после русской революции город, охваченный несколькими конфликтами, быстро превратился в столицу нескольких недолговечных украинских государств . С 1921 г. город входил в состав Советского Союза , с 1934 г. - столица Советской Украины . Во время Второй мировой войны город был снова разрушен, почти полностью, но быстро восстановлен в послевоенные годы, став третьим по значимости городом Советского Союза, столицей второй по численности населения советской республики . В настоящее время он остается столицей Украины, независимой с 1991 г.распад Советского Союза .

Киевская Русь до монгольского нашествия [ править ]

Крещение киевлян , картина Клавдия Лебедева .

Согласно легенде, восточные славяне основали Киев в V веке. Легенда о Кии, Щеке и Хориве повествует о семье-основателе, состоящей из вождя славянских племен Кий , старшего, его братьев Щека и Хорива , а также их сестры Лыбидь, основавшей город. Киев ( укр . Київ ) переводится как «принадлежащий Кию» или «место Кия».

Нелегендарное время основания города установить сложнее. С конца V века здесь существовало славянское поселение, которое впоследствии превратилось в город. [2]

Некоторые западные историки (например, Кевин Алан Брук) предполагают, что город был основан хазарами или мадьярами . Брук утверждает, что Киев - это тюркское географическое название ( Küi = берег реки + ev = поселение). [3] Однако в Первичной летописи (основном источнике информации о ранней истории этого региона) упоминаются славянские киевляне, рассказывающие Аскольду и Диру, что они жили без местного правителя и платили дань хазарам - событие, относящееся к IX веку. . Брук считает, что в VIII и IX веках город был форпостом Хазарской империи. Городище-крепость Самбат ( древнетюрк.для «высокого места») был построен для защиты территории. [4]

Какими бы ни были точные обстоятельства и дата его основания, город являлся узловой точкой на важных древних торговых путях, так как он стоял у слияния речных систем Днепра и Десны . Днепровский пришел служить в качестве стандартного маршрута между Скандинавией и Византией , а Десна дала Водоразбавляемый доступ к области (через волоки) на Доне и Ока - Волга бассейны.

Согласно Хустинской летописи ( укр . : Густинський літопис , Густинский литопис ), Аскольд и Дир (Хаскульдр и Дыри) правили Русским каганатом по крайней мере в 842 году. [5] Они были варяжскими князьями, вероятно шведского происхождения, но не Рюриковичи . Согласно Летописи святого Бертина ( Annales Bertiniani ) за 839 год, Людовик Благочестивый , император Священной Римской империи , пришел к выводу, что люди по имени Рос ( qui se, id est gentem suum, Rhos voice dicebant ) принадлежали к родШведы ( eosgentis esse Sueonum ).

Согласно « Первой летописи» , Олег Новгородский (Хельги из Холмгарда) завоевал город в 882 году. Он был родственником Рюрика , варяжского языческого вождя. [6] Дата, указанная для завоевания города Олегом в « Первичных хрониках», не определена, и некоторые историки, такие как Омельян Прицак и Константин Цукерман , оспаривают эту версию и утверждают, что правление хазар продолжалось вплоть до 920-х годов (существуют документальные свидетельства в подтверждение этого утверждения - см. Киевское письмо и письмо Шехтера ).

С момента захвата города Олегом до 1169 года Киев функционировал как столица Киевской Руси , которой правила варяжская династия Рюриковичей, которая постепенно стала славянской. В Великие Князья имели традиционный примат над другими правителями земли и киевские princehood был ценный приз в внутрифирменной династической системе. В 968 году город выдержал осаду кочевых печенегов . В 988 году по указу великого князя Владимира I (святого Владимира или Владимира) жители города приняли массовое крещение на реке Днепр, что символизировало Крещение Киевской Руси.к православному христианству. Пика своего положения - своего политического и культурного золотого века - город достиг в середине 11 века при сыне Владимира Ярославе Мудром (великий князь с 1019 по 1054 год). В 1051 году князь Ярослав собрал епископов в Софийском соборе и назначил Илариона первым местным митрополитом епископом Киевской Руси - решение, отражающее антивизантийский уклон. В 1054 году Киевская церковь не приняла во внимание окончательный раскол между Востоком и Западом в христианстве, поддерживая очень хорошие отношения с Римом (обратите внимание, например, на просьбу князя Изяслава I к Папе Григорию VII).распространить на Киевскую Русь «покровительство святого Петра», которое Папа осуществил, послав Изяславу корону из Рима в 1075 г.). [7]

После фрагментации государственного устройства Киевской Руси возникло Киевское княжество . В последующие годы наблюдалось соперничество соперничающих князей из династии и ослабление политического влияния Киева, [8] хотя город временно преобладал после поражения Полоцка в битве на реке Немига (1067 г.), которая также привела к сожжению Минска. . В 1146 г. следующий русинский епископ Смоленский Климент Смолятич был назначен митрополитом Киевским и всея Руси . В 1169 году Андрей Суздальский (Боголюбский) послал войско против Мстислава II Изяславича.и Киев. Во главе с одним из его сыновей, он состоял из сил одиннадцати других князей, представляющих три основные ветви династии Рюриковичей против четвертой, Волынских Изяславичей. Союзники победили и разграбили город на три дня. [9] Они оставили старый город и княжеский зал в руинах, [10] [11] и увезли из близлежащего Вышгорода многие религиозные произведения искусства, в том числе икону Владимирской Богородицы . [12] Боголюбский основал новую столицу во Владимире . Хотя пять лет спустя он потерял Киев, [13] престиж от этого завоевания города позволил Владимиро-Суздальскому княжеству.взять на себя ведущую роль предшественника современного российского государства. [ необходима цитата ]

В 1203 году князь Рюрик Ростиславич захватил и сжег Киев. В 1230-е годы разные русские князья несколько раз осаждали и разоряли город. Затем монголо-татарские войска под предводительством Батыя-хана осадили, а затем полностью разрушили город 6 декабря 1240 года. Первоначально монголы планировали взять город целыми и невредимыми, но по их прибытии гарнизон сбросил тела монгольских дипломатов, посланных с призывом. им сдаться. В отместку монголы сломали ворота и вырезали большую часть населения, а затем разрушили город.

Золотая Орда [ править ]

В период между 1241 и 1362 годами киевские князья, как Рюриковичи, так и литовские [14], были вынуждены принять монгольско-татарское господство. В 1245 году митрополит Киевский Петр Акерович (русин по происхождению) принял участие в Первом Лионском соборе , на котором сообщил католической Европе о монгольско-татарской угрозе. В 1299 году Максим (греческого происхождения), митрополит Киевский, в конце концов перенес резиденцию митрополии из Киева во Владимир-на-Клязьме , сохранив за собой титул. С 1320 года город был местом нового католического епископства, когда Генрих, монах-доминиканец, был назначен первым миссионером [[епископ Киевский (римско-католический) | епископ Киевский] [(Киев). [15]В начале 1320-х годов литовское войско под предводительством Гедиминаса разгромило славянское войско под предводительством Станислава Киевского в битве на реке Ирпень и захватило город. Татары, которые также претендовали на Киев, нанесли ответный удар в 1324–1325 годах, поэтому, пока город находился под властью литовского князя, он должен был платить дань Золотой Орде .

Великое княжество Литовское [ править ]

Киев, обозначенный как Kiou , на фрагменте карты Ортелия 1562 года " Russiae, Moscoviae et Tartariae Descriptio " (Описание Руси, Московии и Тартарии).

Киев стал частью Великого княжества Литовского после битвы на Синих Водах в 1362 году , когда Альгирдас , великий князь литовский , избил Золотой Орды армии. В период с 1362 по 1471 год городом правили литовские князья из разных семей. По приказу Казимира Ягеллона Киевское княжество было упразднено, и в 1471 году было создано Киевское воеводство. Литовский государственный деятель Мартинас Гоштаутас был назначен первым воеводой Киева в том же году; его назначение было встречено местными жителями враждебно.

Город часто подвергался нападениям крымских татар, а в 1482 году был снова разрушен крымским ханом Меньли I Гирей . Несмотря на снижение политического значения, город по-прежнему играл важную роль в качестве резиденции местного православного митрополита . Однако, начиная с 1494 года, местная автономия города ( Магдебургские права ) постепенно увеличивалась в результате серии актов великих князей Литовских и польских королей , завершенных хартией, предоставленной Сигизмундом I Старым в 1516 году.

В начале XVI века в Киеве существовала значительная еврейская община. Толерантный Сигизмунд II Август предоставил евреям равные права в городе на том основании, что они платили те же налоги, что и горожане Подола. Польская поддержка еврейского поселения в городе подлила масла в огонь уже существующего конфликта между православной и католической церквями. [16]

Королевство Польское [ править ]

Герб Киева

В 1569 году в рамках Люблинской унии , образовавшей Речь Посполитую , Киев вместе с другими украинскими территориями был передан Короны Польского королевства и стал столицей Киевского воеводства . Его роль православного центра усилилась благодаря расширению римского католицизма под властью Польши. В 1632 году, Петра Могилы , то православный митрополит Киевский и Галиции создал Киево-Могилянской академии, учебное заведение, целью которого является сохранение и развитие украинской культуры и православной веры, несмотря на угнетение польских католиков. Несмотря на то, что академия управляется церковью, академия предоставляла студентам образовательные стандарты, близкие к университетам Западной Европы (включая многоязычное обучение), и стала ведущим образовательным центром, как религиозным, так и светским.

В 1648 году Богдан Хмельницкий «s казаки победоносно вошли в город в ходе их восстания , устанавливающего правила их Гетманщина в городе. Запорожской хост имел особый статус в составе вновь сформированного политического субъекта. Полный суверенитет Гетманщины длился недолго, поскольку Речь Посполитая отказалась признать его и возобновила военные действия. В январе 1654 г. Хмельницкий решил подписать Переяславский мирный договор с Российским царством, чтобы получить военную поддержку против польской короны. Однако в ноябре 1656 г. москвичи заключилиВиленское перемирие с Речью Посполитой, [17] одобренное Богданом Хмельницким. [18] После его смерти в обстановке острых конфликтов его преемником стал Иван Выговский , подписавший Гадячский мирный договор . Он был ратифицирован Короной в ограниченной версии. [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] Согласно первоначальному замыслу Выговского, Киев должен был стать столицей Великого княжества Малороссийского на ограниченных федеральных правах в пределах польско-литовских территорий. Русинский Содружество . Однако эта часть договора была удалена при ратификации.[19] Тем временем противник Выговского Юрий Хмельницкий подписал Второй Переяславский мирный договор в октябре 1659 года с представителем русского царя. [26]

Российская Империя [ править ]

31 января 1667 года было заключено Андрусовское перемирие , по которому Речи Посполитой уступили Смоленск , Северию и Чернигов , а на бумаге только на два года город Киев царству России . Вечный мир 1686 признал статус - кво и поставить город под контроль России в течение веков прийти. Киев постепенно терял автономию, которая была окончательно отменена в 1775 году императрицей Екатериной Великой . Ни один из польско-российских договоров, касающихся города, так и не был ратифицирован. [27]

В 1834 году в городе был основан университет Святого Владимира (ныне Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко). Украинский поэт Тарас Шевченко сотрудничал с его отделом географии как полевой исследователь и редактор. Однако Магдебургское право существовало в Киеве до того года, когда оно было отменено Указом царя Николая I от 23 декабря 1834 года.

В воротах к Печерской лавре в 1890 - х годах.

Даже после того, как Киев и его окрестности перестали быть частью Польши, поляки продолжали играть важную роль. В 1812 году в Киевской губернии было более 43 000 польских дворян по сравнению с примерно 1 000 русских дворян. Обычно дворяне проводили зимы в городе, где устраивали польские балы и ярмарки. [28] До середины 18 века Киев был польским по культуре. [29]хотя поляки составляли не более десяти процентов населения города и 25 процентов его избирателей. В течение 1830-х годов польский язык был языком образовательной системы Киева, и до тех пор, пока прием поляков в университет Святого Владимира не был ограничен в 1860-х годах, они составляли большинство учеников этой школы. Отмена российским правительством автономии города и его подчинение бюрократам, назначенным из Санкт-Петербурга, были в значительной степени мотивированы опасениями польского восстания в городе. [28] Варшавские фабрики и прекрасные варшавские магазины имели филиалы в Киеве. Юзеф Завадски, основатель Киевской фондовой биржи, в 1890-х годах был мэром города. Поляки, проживающие в городе, были склонны дружелюбно относиться к украинскому национальному движению в городе, а некоторые принимали участие в украинских организациях. [30] Действительно, многие из более бедных польских дворян украинизировались по языку и культуре, и эти украинцы польского происхождения составляли важный элемент растущего украинского национального движения. Киев служил местом встречи таких активистов с проукраинскими потомками казачьих офицеров с левого берега. Многие из них уезжали из города в окрестные деревни, чтобы попытаться распространить украинские идеи среди крестьян. [29]

По переписи населения России 1874 года из 127 251 человека, проживающего в Киеве, 38 553 (39%) говорили на «малороссийском» (украинском языке), 12 917 (11%) говорили на идише, 9736 (10 процентов) говорили на великорусском языке, 7863 ( 6 процентов) говорили по-польски и 2583 (2 процента) говорили по-немецки. 48 437 (или 49%) жителей города числятся говорящими «на общероссийском языке ». Такими людьми обычно были украинцы и поляки, которые могли говорить по-русски в достаточной степени, чтобы считаться русскоязычными. [31]

С конца 18 века до конца 19 века в жизни города все больше преобладали российские военные и церковные интересы. В то время институты Русской Православной Церкви составляли значительную часть инфраструктуры и деловой активности города. Зимой 1845–1846 гг. Историк Николай Костомаров ( по-русски Николай Костомаров ) основал тайное политическое общество « Братство святых Кирилла и Мефодия» , члены которого выдвинули идею федерации свободных славянских народов.с украинцами как обособленной группой среди них, а не как часть русской нации. Идеология Братства была синтезом программ трех движений: украинских автономистов, польских демократов и русских декабристов в Украине. Общество было быстро подавлено царскими властями в марте-апреле 1847 г. [32]

После постепенной утраты Украиной автономии и подавления местной украинской и польской культур в 19 ​​веке Киев пережил растущую русификацию в результате русской миграции, административных действий (таких как Валуевский циркуляр 1863 года) и социальной модернизации . В начале 20 века в городе преобладали русские- говорящее население, тогда как низшие классы в значительной степени сохранили украинскую народную культуру. Согласно переписи 1897 года, из примерно 240 000 жителей города примерно 56% населения говорили на русском языке, 23% - на украинском языке, 12,5% - на идиш, 7% - на польском и 1% - на белорусском языке. [31] Несмотря на преобладание русской культуры в городе, энтузиасты из числа этнических украинских дворян, военных и торговцев предпринимали периодические попытки сохранить родную культуру в городе (подпольное книгоиздание, любительский театр, фольклор и т. Д.).

Дом с химерами , построенный в 1902 году польским архитектором Владиславом Городецким.

Во время промышленной революции в России в конце 19 века Киев стал важным торговым и транспортным центром Российской империи , специализируясь на экспорте сахара и зерна по железной дороге и по реке Днепр. К 1900 году город также стал крупным промышленным центром с населением 250 000 человек. К достопримечательностям того периода относятся железнодорожная инфраструктура, основание множества образовательных и культурных объектов, а также известные архитектурные памятники (в основном купеческие, например, Хоральная синагога Бродского ).

В то время в городе возникла большая еврейская община, развивающая свою национальную культуру и бизнес-интересы. Этому способствовал запрет еврейского поселения в самой России ( Москва и Санкт-Петербург ), а также дальше на восток. Изгнанные из Киева в 1654 году евреи, вероятно, не могли снова поселиться в городе до начала 1790-х годов. 2 декабря 1827 года Николай I изгнал из города семьсот евреев. В 1836 году черта оседлости запретила и евреям въезд в Киев, отгораживая районы города от еврейского населения. Таким образом, в середине века еврейские купцы, приезжавшие на ярмарки в город, могли оставаться там до шести месяцев. В 1881 и 1905 годах пресловутые погромы в городе погибло около 100 евреев.

Развитие авиации (как военной, так и любительской) стало еще одной заметной отличительной чертой Киева начала ХХ века. Выдающиеся деятели авиации того периода включают Петра Нестерова ( пионера высшего пилотажа ) и Игоря Сикорского , оба из которых были родом из города. Первый в мире вертолет был построен и испытан в Киеве Сикорским, а в 1892 году первая линия электрического трамвая Российской Империи была основана в Киевском княжестве.

Независимость и гражданская война [ править ]

Михайловский монастырь в центре города, c.1890–1905.

В 1917 году Центральная Рада ( Центральной Рады ), украинский самоуправляющаяся орган , возглавляемый историком Михаилом Грушевским , был создан в городе. Позже в том же году была объявлена автономия Украины .

7 ноября 1917 года она была преобразована в независимую Украинскую Народную Республику со столицей в Киеве. За этот короткий период независимости город пережил стремительный рост своего культурного и политического статуса. Новое правительство учредило Академию наук и профессиональные театры и библиотеки на украинском языке.

Позже город стал зоной боевых действий в длительной и кровопролитной борьбе между украинскими, польскими и российскими большевистскими правительствами во время русской революции , украинско-советской войны , польско-украинской войны и польско-советской войны .

Украинская Советская Социалистическая Республика [ править ]

После подавления « Январского восстания » 29 января 1918 года большевистские войска взяли город штурмом в битве под Киевом . Большевики установили Kharkiv как капитал из Советов Украины . [33] К марту город был оккупирован немцами. [34]

После вывода немецких войск после войны в столице Симона Петлюры была объявлена ​​независимая Украина . Затем он был ненадолго оккупирован Белыми армиями, прежде чем Советы снова взяли под свой контроль в 1920 году. В мае 1920 года, во время русско-польской войны, он был ненадолго захвачен польской армией, но был вытеснен Красной армией . [35]

После образования Украинской ССР в 1922 году Харьков был объявлен ее столицей. Киев, как важный промышленный центр, продолжал расти. В 1925 году на улицах города курсировали первые общественные автобусы, а десятью годами позже появились первые троллейбусы . В 1927 году пригородные районы Дарница , долговязый , Чоколовка и Nikolska Слободка были включены в город. В 1932 году город стал административным центром вновь образованной Киевской области .

1930-е годы [ править ]

В 1930-е годы город сильно пострадал от голода и сталинизации . В 1932–33 годах население города, как и большинство других территорий Украины, пострадало от Голодомора . В Киеве хлеб и другие продукты питания раздавали рабочим по продовольственным картам в соответствии с дневной нормой, но даже по карточкам хлеба было в ограниченном количестве, и горожане стояли на ночь в очередях, чтобы получить его. [36]

Киев в 1930-е гг.

В 1934 году столица Украинской ССР была перенесена из Харькова в Киев. Целью было создать новую утопию пролетариата на основе чертежей Сталина. Архитектура города была изменена, но гораздо большее влияние на население оказала советская социальная политика, которая включала крупномасштабные чистки, принуждение и быстрое движение к тоталитаризму, в котором не допускались инакомыслие и некоммунистические организации. [37]

В 30-е годы ХХ века процесс разрушения церквей и памятников, начавшийся в 20-е годы прошлого века, достиг наиболее драматического поворота. Были снесены церкви и сооружения, которым сотни лет, такие как Михайловский Златоверхий собор и Фонтан Самсона . Остальные, например, Софийский собор , были конфискованы. Население города продолжало увеличиваться в основном за счет мигрантов. Миграция изменила этническую демографию города с прежнего русско-украинского паритета на преимущественно украинский, хотя русский язык оставался доминирующим.

В 1930-е годы жители города также пострадали от противоречивой советской политической политики того времени. Поощряя украинцев из низшего класса делать карьеру и развивать свою культуру (см. Украинизацию ), коммунистический режим вскоре начал жесткое угнетение политической свободы, автономии и религии Украины. Периодически в городе проводились политические процессы, чтобы изгнать «украинских националистов», «западных шпионов» и противников Иосифа Сталина внутри большевистской партии. За это время были разрушены или осквернены многочисленные исторические церкви, а духовенство подверглось репрессиям.

В конце 1930-х годов в Киеве начались подпольные массовые казни. Тысячи жителей города (в основном представители интеллигенции и партийные активисты) были арестованы ночью, поспешно преданы трибуналу, расстреляны и похоронены в братских могилах. Основными местами казни были Бабий Яр и Быковнянский лес. [38] Десятки тысяч были приговорены к лагерям ГУЛАГа . В то же время экономика города продолжала расти, следуя сталинской политике индустриализации .

Вторая мировая война [ править ]

Во время Второй мировой войны 19 сентября 1941 года нацистская Германия оккупировала город (см. Киевское сражение ). В целом, сражение оказалось катастрофическим для советской стороны, но значительно задержало наступление Германии . Задержка также позволила эвакуировать все крупные промышленные предприятия из Киева в центральную и восточную части Советского Союза, подальше от боевых действий, где они сыграли важную роль в вооружении Красной Армии, сражающейся с нацистами (см., Например, Завод Арсенал ).

Перед эвакуацией Красная Армия установила по всему городу более десяти тысяч мин, контролируемых беспроводными детонаторами. 24 сентября, когда немецкие захватчики обосновались в городе, были взорваны мины, в результате чего рухнули многие крупные здания и город подожгли на пять дней. Было убито более тысячи немцев. [39]

Киев во время Великой Отечественной войны .

Бабий Яр , место в Киеве, стал местом одного из самых печально известных военных преступлений нацистов во время Второй мировой войны . Согласно их собственным отчетам, в течение двух дней сентября 1941 года по меньшей мере 33 771 еврея из Киева и его пригородов были убиты в Бабьем Яре эйнзацгруппой СС . В последующие годы Бабий Яр стал местом массовых убийств захваченных в плен советских граждан, в том числе украинцев, цыган , военнопленных и всех, кого подозревали в пособничестве движению сопротивления , возможно, еще 60 000 человек.

В « Плане голода », подготовленном накануне нацистского вторжения в Советский Союз, с целью обеспечения того, чтобы немцам был отдан приоритет над продовольствием за счет всех остальных, жители города были определены как «лишние едоки», которые должны были быть «избавлены» путем прекращения поставок в город всех продуктов питания, которые должны были быть направлены на питание войск Вермахта и собственного населения Германии. [ необходима цитата ] К счастью для жителей города, эта часть «Плана голода» так и не была реализована полностью.

Подпольное сопротивление, быстро созданное местными патриотами, действовало до освобождения от нацистской оккупации. Во время войны город подвергался сильным бомбардировкам, особенно в начале войны, и город был в значительной степени разрушен, включая многие его архитектурные достопримечательности ( на главной улице Крещатика сохранилось только одно здание ).

В то время как вся Украина была « комиссариатом [третьего] рейха » при нацистском рейхскомиссаре , регион, окружавший Киев (как немцы пишут его название), был одним из шести подчиненных ему «генеральных округов», февраль 1942-1943 гг. Генералбезирк Киев , под генеральным комиссаром Вальдемаром Магуниа (р. 1902 - ум. 1974, также НСДАП ) [40]

Город был освобожден от Красной Армии на 6 ноября 1943 года своей роли во время войны позже город был удостоен звания Город - герой .

Послевоенная Украинская ССР [ править ]

Несмотря на окончании войны, на 4-7 сентября 1945 года, антисемитские погромы произошли [41] около ста евреев были избиты, из которых тридцать шесть были госпитализированы пять умерли от ран. [42]

1950-е-1990-е годы [ править ]

Послевоенное время в Киеве было периодом быстрого социально-экономического роста и политического умиротворения . Гонка вооружений времен холодной войны вызвала создание в городе мощного технологического комплекса (как научно-исследовательского, так и производственного), специализирующегося на аэрокосмической промышленности , микроэлектронике и точной оптике . Созданы десятки промышленных предприятий с высококвалифицированным персоналом. Наука и техника стали главными проблемами интеллектуальной жизни города. Десятки научно-исследовательских институтов различных специальностей образовали Академию наук Украинской ССР.

Герб Киева в советское время.

Город также стал важным военным центром Советского Союза. Здесь было создано более десятка военных училищ и академий, также специализирующихся на высокотехнологичной войне (см. Также советское образование ). Это создало спрос на рабочую силу, который подпитывал миграцию из сельских районов Украины и России. Большие пригороды и разветвленная транспортная инфраструктура были построены для размещения растущего населения. Однако на холмах города сохранилось много построек и рощ сельского типа, создавая имидж Киева как одного из самых зеленых городов мира.

Город сильно вырос в 1950-1980-х годах. Среди значительных городских достижений этого периода - создание метро , строительство новых речных мостов (соединяющих старый город с пригородом Левобережья) и аэропорт Борисполь (второй, а затем международный аэропорт города).

Систематическое подавление проукраинских интеллектуалов, которых называли «националистами», проводилось в рамках пропагандистской кампании против украинского национализма, угрожающего советскому образу жизни. В культурном смысле это ознаменовало новый отказ от русификации в 1970-х, когда университетам и исследовательским центрам постепенно и тайно отговаривали использовать украинский язык . Переход на русский язык , а также решение об отправке детей в русские школы было целесообразным для учебы и карьерного роста.

Таким образом, город подвергся еще один цикл постепенного обрусения [ править ] .

Каждая попытка оспорить советскую власть подвергалась жесткому преследованию, особенно в отношении демократии, самоуправления Украинской ССР и этнорелигиозных проблем. Кампании против «украинского буржуазного национализма» и «западного влияния» в учебных и научных учреждениях Киева проводились неоднократно. Из-за ограниченных карьерных перспектив в Киеве Москва стала предпочтительным местом жизни для многих киевлян (и украинцев в целом), особенно для художников и другой творческой интеллигенции. Десятки звезд шоу-бизнеса современной России родились в Киеве.

В 1970-х и в конце 1980-х – 1990-х годов, получив специальное разрешение советского правительства, значительная часть евреев города мигрировала в Израиль и на Запад.

Аварии на Чернобыльской АЭС 1986 года пораженной городской жизни чрезвычайно, как экологически и социально-политической точки зрения . Некоторые районы города загрязнены радиоактивной пылью. Однако киевлян не были проинформированы о реальной угрозе аварии и признаны ее жертвами. Более того, 1 мая 1986 года (через несколько дней после аварии) местные руководители КПСС приказали киевлянам (в том числе сотни детей) принять участие в массовом гражданском параде в центре города - «для предотвращения паники». Позже в Киев были переселены тысячи беженцев из зоны аварии.

Независимая Украина [ править ]

После 57 лет в качестве столицы Украинской Советской Социалистической Республики Советского Союза город стал столицей независимой Украины в 1991 году.

В городе прошли массовые акции протеста сторонников кандидата от оппозиции Виктора Ющенко в связи с президентскими выборами 2004 года на Украине, которые начались 22 ноября 2004 года на площади Независимости. Были и гораздо меньшие контрпротесты в пользу Виктора Януковича .

19 и 21 мая во Дворце спорта в городе прошел конкурс песни «Евровидение 2005» .

До 2012 года мэром города был Леонид Черновецкий .

См. Также [ править ]

  • Хронология Киева

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хвойка (2015-12-28). "Киев-Кирилл-Вонплац поселок Кирилловский парк" . pamyatky.kiev.ua.
  2. ^ Толочко П.П., Ивакин Г.Ю., Верменич Ю.В. Киев. в Энциклопедии истории Украины (Енциклопедія истории України). - Киев: Наукова думка, 2007. - Т. 4. - С. 201-218.
  3. ^ Брук, Кевин Алан (2014) [Впервые опубликовано в 1996 году]. «Введение в историю Хазарии» . Архивировано 24 декабря 2014 года.
  4. ^ Брук, Кевин Алан (2018). Евреи Хазарии (третье изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. п. 28, примечание 53. ISBN 978-1-5381-0342-5.
  5. ^ Suszko, Генрик (2003). Latopis hustyński. Opracowanie, przekład i komentarze . Slavica Wratislaviensia CXXIV. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. ISBN 83-229-2412-7 ; Толочко, Алексей (2010). Хроники Хастина . (Гарвардская библиотека ранней украинской литературы: Тексты). ISBN 978-1-932650-03-7  
  6. ^ ДНК Тестирование Рюриковичей и Gediminid князей
  7. ^ Catherine Евтухов, Коткин, Культурный Градиент: передачи идей в Европе, 1789-1991 . стр.40. Rowman & Littlefield Publishers Inc., Лэнхэм, Мэриленд, 2003. ISBN 0-7425-2063-3 
  8. ^ Вернадский, Джордж (1969). История России (шестое изд.). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 42 . ISBN 978-0-300-00247-8.
  9. ↑ Мартин, Джанет (6 декабря 2007 г.). Средневековая Русь: 980-1584 гг . Издательство Кембриджского университета. С. 124–5. ISBN 978-0521859165.
  10. ^ Plokhy, Сергей (2006). Истоки славянских народов (PDF) . Издательство Кембриджского университета. п. 42. ISBN  9780521864039. Архивировано из оригинального (PDF) 29 марта 2017 года.
  11. ^ Мартин, Джанет LB (2004) [1986]. Сокровище страны тьмы: меховая торговля и ее значение для средневековой России . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 127. DOI : 10.1017 / CBO9780511523199 . ISBN 9780521548113.
  12. ^ Джанет Мартин, Средневековая Россия: 980-1584 , (Cambridge University Press, 1996), 100.
  13. ^ Pelenski, Ярослава (1988). «Соревнование за« киевское преемство »(1155–1175): религиозно-церковное измерение». Гарвардское украиноведение . 12/13: 761–780, стр. 776. JSTOR 41036344 . 
  14. ^ Леонтій Войтович. Князівські династії Східної Європи (кінець IX - початок XVI ст.): Склад, суспільна и політична роль. Историко-генеалогическое исследование. - Львів: Інститут українознавства им. І.Крип'якевича, 2000. - 649 с. ISBN 966-02-1683-1 (на украинском языке) 
  15. ^ Роуэлл, SC (1994). Восхождение Литвы: языческая империя в Центральной и Восточной Европе, 1295–1345 . Издательство Кембриджского университета, стр.209. ISBN 0-521-45011-X 
  16. ^ Хэмм, Майкл Ф. (1993). Киев: Портрет, 1800–1917 . стр.117. Издательство Принстонского университета, Нью-Джерси. ISBN 0-691-03253-X 
  17. Перейти ↑ Frost, Robert I. (2004). После наводнения: Польша-Литва и Вторая Северная война, 1655-1660 гг. , Cambridge University Press, стр. 81-82. ISBN 0-521-54402-5 
  18. ↑ Письмо Богдана Хмельницкого царю Алексею, 1656 г.
  19. ^ a b Т.Г. Таирова-Яковлева Иван Выговский // Единорогъ. Материалы по военной истории Восточной Европы эпохи Средних веков и Раннего Нового времени, вып.1, М., 2009: Средней польской общественности и сильного диктата Ватикана сейм в мае 1659 г. принял Гадячский договор в более чем урезанном виде. Идея Княжества Руського вообще была уничтожена, равно как и положение сохранении с Москвой. Отменялась и удаление унии, равно как и целый ряд других позитивных статей.
  20. ^ " Апробаця комисий Гадяцкой . Варшава 1659" . Архивировано из оригинала на 2010-03-05 . Проверено 22 марта 2010 .
  21. ^ Plokhy, Сергей (2001). Казачество и религия в ранней современной Украине . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр.62. ISBN 0-19-924739-0 
  22. ^ Wójcik, Збигнев (1982). Historia dyplomacji polskiej . Том II, 1572-1795, с.178. PWN Warszawa. ISBN 83-01-00423-1 
  23. Перейти ↑ Stone, Daniel (2001). Польско-литовское государство, 1386-1795 гг . История Центрально-Восточной Европы, Том IV. С. 170-171. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-98093-1 
  24. ^ Halecki, Oskar, Ф. Реддуэй, JH Пенсон, Dyboski R. (1950). Кембриджская история Польши, Том I: От истоков до Собеского (до 1686 г.) , стр. 526. Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  25. ^ Дэвис, Норман (1981). Божья площадка. История Польши. Vol. 1: Истоки до 1795 г., т. 2: 1795 по настоящее время . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-925339-0 / ISBN 0-19-925340-4 .  
  26. ^ Субтельный, Орест (1988). Украина: История , 1-е издание. п. 145. Торонто: Университет Торонто Пресс. ISBN 0-8020-8390-0 
  27. ^ Евгений Ромер , О wschodniej granicy Polski г Przed 1772 г, ш:. Księga Pamiątkowa ку czci Oswalda Balzera, т. II, Львов 1925, с. [358].
  28. ^ а б Майкл Ф. Хэмм. (1995). Киев: Портрет, 1800–1917. Princeton: Princeton University Press, стр. 225
  29. ^ a b Тимоти Снайдер. (2003). Реконструкция народов. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. стр. 120-122
  30. ^ Майкл Ф. Хэмм. (1995). Киев: Портрет, 1800–1917. Princeton: Princeton University Press, стр. 54-55.
  31. ^ а б Майкл Ф. Хэмм. (1995). Киев: Портрет, 1800–1917. Princeton: Princeton University Press, стр. 103
  32. ^ Грицак, Ярослав (2000). История Украины 1772–1999 , с.54-55. Instytut Europy Środkowo-Wschodniej, Люблин. ISBN 83-85854-50-9 
  33. ↑ The Times , Большевики против церкви , 7 февраля 1918 г.
  34. ↑ The Times , Центральноазиатская угроза , 21 марта 1918 г.
  35. ↑ «Киев», Британская энциклопедия, Британская энциклопедия, Inc., 2020-01-03
  36. ^ Роберт Конквест. Жатва скорби: советская коллективизация и террор-голод . Нью-Йорк; Оксфорд. Oxford University Press, 1986, ISBN 0-19-505180-7 
  37. ^ Сери Йекелчик, «Создание из„пролетарских Капитала“: Узоры сталинской социальной политики в Киеве в середине 1930-х годов,» Европа-Азия исследований, ноябрь 1998, Vol. 50, выпуск 7, страницы 1229–1244.
  38. ↑ Николай Лысенко. Букивня: Преступление без раскаяния. Архивировано 24 мая 2007 г. в Wayback Machine.
  39. ^ Conot, Роберт, юстиции в Нюрнберге , Carroll & Graf, 1983 р. 225
  40. ^ Николас Г. Bohatiuk, "Экономика Киева под иностранными завоевателями, 1941-1944," Украинский Quarterly, март 1986, Vol. 42 Выпуск 1/2, стр. 35-58 содержит статистические данные о демографии, религии, доходах, продовольственном обеспечении и стоимости жизни во время немецкой оккупации.
  41. ^ "Спонсируемый государством антисемитизм в послевоенном СССР. Исследования и перспективы исследования; Антонелла Саломони" . Квест. Проблемы современной еврейской истории / Questioni di storia ebraica contemporanea . Проверено 26 июля 2012 .
  42. ^ Амир Вайнер. Осмысление войны: Вторая мировая война и судьба большевистской революции. Издательство Принстонского университета . 2008. с. 192.

Дальнейшее чтение [ править ]

Смотрите также: Хронология Киева § Библиография
  • Cybriwsky, Роман Адриан. Киев, Украина: город куполов и демонов от краха социализма до массового восстания 2013-2014 годов (Amsterdam UP, 2016) онлайн .
  • Cybriwsky, Роман Адриан. «Чей город? Киев и его река после социализма». Geografiska Annaler: Series B, Human Geography 98.4 (2016): 367–379.
  • Эстрайх, Геннадий. «От жаргонистов Ехупца до киевских модернистов: рост идишского литературного центра, 1880-1914». Восточноевропейские еврейские дела 30.1 (2000): 17–38.
  • Хамм, Майкл Ф. (1993). Киев: портрет, 1800–1917 гг . Издательство Принстонского университета . ISBN 0-691-03253-X. онлайн-обзор
  • Счастливчик, Джордж Стивен Нестор. Молодая Украина: Братство святых Кирилла и Мефодия в Киеве, 1845-1847 гг. (University of Ottawa Press, 1991).
  • Меир, Натан М. Киев: еврейская метрополия, история, 1859–1914 гг. (Indiana UP, 2010) 403pp Исследует политические, религиозные, демографические, культурные и другие аспекты жизни киевских евреев, от официального реадмиссии евреев в город до начало Первой мировой войны.
  • Меир, Натан М. «Евреи, украинцы и русские в Киеве: межгрупповые отношения в поздней имперской общественной жизни». Славянское обозрение (2006): 475–501. онлайн
  • Павлычко, Соломея. Письма из Киева (1992).
  • Сур, Джеральд. «Роль гражданских и военных командиров во время погромов 1905 года в Одессе и Киеве». Еврейские социальные исследования: история, культура и общество 15.3 (2009): 39–55 онлайн .

Другие языки [ править ]

  • (на русском языке ) Истории Киева ( История Киев) , три тома. Киев: Наукова думка , 1982–1986.
  • (на украинском языке) Ф. Берлинский. История Киева ( Історія міста Києва ). Киев: Наукова думка, 1991.
  • (на украинском языке) История Киева ( Історія міста Києва ). Киев: Институт истории АН УССР , 1960.

Внешние ссылки [ править ]

  • Город Киев - исторический сайт Киева
  • Сайт истории Киева - Вся история Киева
  • История Киева - портал KievGid.Net