Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Город Вильнюс , столица и крупнейший город Литвы , пережил разнообразную историю с тех пор, как он был основан в каменном веке . Первоначально возглавлявший Великое княжество Литовское, а затем часть Речи Посполитой , он неоднократно переходил из рук в руки Имперской и Советской России , Германии , Польши и Литвы. Особенно часто это было местом конфликтов после окончания Первой мировой войны и во время Второй мировой войны.. Он официально стал столицей независимой современной Литвы, когда Советский Союз признал независимость страны в августе 1991 года.

Великое княжество Литовское [ править ]

Самые ранние поселения на территории современного Вильнюса имеют мезолитическое происхождение. Многочисленные археологические находки в разных частях города доказывают, что в этом районе с раннего средневековья жили люди разных культур . Первоначально поселение прибалтийцев , позже здесь также жили славяне , евреи и немцы. Некоторые историки отождествляют город с Ворутой , забытой столицей короля Миндаугаса .

Город впервые упоминается в письменных источниках как Вильно в 1323 году как столица Великого княжества Литовского в письмах Гедиминаса . [2] Гедиминас построил свой деревянный замок на холме в городе. Город стал более широко известен после того, как в 1325 году он написал циркулярное письмо с приглашением для немцев и евреев в главные города Ганзы , предлагая свободный доступ в свои владения людям любого сословия и профессии. Первый доминиканский монастырь Гедиминас основал в 1321 году. Во второй половине века церковь Святого Николая.был возведен. В это время Вильнюс подвергался многочисленным набегам Тевтонского ордена, хотя они так и не захватили замок, большая часть города была сожжена в 1365, 1377 и 1383 годах.

Вильнюс получил права города от Ягайлы в 1387 году после христианизации Литвы и строительства Вильнюсского собора . Первоначально город был населен местными литовцами , но вскоре население стало расти, так как в городе поселились ремесленники и купцы других национальностей.

Самое раннее известное изображение Вильнюса, конец 14 века [3] [4]
Свято-Николаевская , самая старая церковь в Литве, построенная до 1387 года.
Остаток стены Вильнюса фрагмент

Согласно легенде, уставшему после напряженного охотничьего дня Гедиминасу приснился вещий сон о железном волке, воющем на вершине холма. Когда он попросил кривиса (языческого жреца) Лиздейку объяснить сон, ему сказали, что он должен построить замок на вершине этого холма, который стратегически окружен тремя реками ( Нерис , Вильня и Вингрия (ныне под землей)) и величественный город вокруг этого холма, чтобы «звук, подобный железному волку, об этом великом городе разнесся по всему миру». В некоторых версиях этой сказки говорится, что по его совету Лиздейка была названа Радзивиллом .[5] [6] [7] Производное от литовского имени Радвила также интерпретировалось как производное от белорусского слова «радзіць» или польского «радзи» (что означает «советует»). (Литовское слово «волк» - вилкас .)

Вильнюсский собор в 1847 году

Английский король Генрих IV провел полный 1390 год, поддерживая неудачную осаду Вильнюса тевтонскими рыцарями со своими 300 собратьями-рыцарями. Во время этой кампании Генрих Болингброк также покупал пленных литовских князей, а затем, по-видимому, увез их обратно в Англию. Вторая экспедиция короля Генриха в Литву в 1392 году иллюстрирует финансовые выгоды для Ордена этих приглашенных крестоносцев. Его небольшая армия насчитывала более 100 человек, в том числе лучников с длинным луком и шесть менестрелей, общей стоимостью 4360 фунтов стерлингов для ланкастерского кошелька. Большая часть этой суммы пошла на пользу местной экономике за счет покупки серебра и найма лодок и оборудования. Несмотря на усилия Болингброка и его английских крестоносцев, двухлетние нападения на Вильнюс оказались безрезультатными.

Между 1503 и 1522 годами для защиты от нападений крымских татар город был окружен оборонительными стенами с девятью воротами и тремя башнями. Сообщества литовцев , евреев , русинов и немцев проживали в разных районах Вильнюса. Православные жители сконцентрировались в восточной части города слева от « Замковой улицы », в то время как в основном немцы и евреи заняли западную часть города вокруг «Немецкой улицы». Пика своего развития город достиг во времена правления Сигизмунда II Августа.Великий князь Литовский и король Польши, который переехал сюда в 1544 году. В 16 веке Вильнюс стал постоянно растущим и развивающимся городом, так как великий князь Литовский и король Польши Сигизмунд II Август и его мать королева Бона Сфорца тратили много своего времени в Королевском дворце Литвы .

Полонизация Вильнюс протекала через приток польских элементов и ассимиляции непольских бюргеров. Это началось в конце 14 века с приходом польского духовенства, за которым последовали ремесленники и купцы; они мигрировали в большем количестве после того, как польский двор Сигизмунда Августа переехал в город. [8]

Речь Посполитая [ править ]

Панорама Вильнюса в 1600 году

После Люблинской унии (1569) , который создал Посполитая , город процветал дальше в части в связи с созданием Вильнюсского университета по Стефан Баторий , король Польши и Великого князя Литовского в 1579 году Университет вскоре превратился в один из важнейших научных и культурных центров региона и самого известного научного центра Великого княжества Литовского . Политическая, экономическая и общественная жизнь там кипела. Это среди всего прочего подтверждается литовскими статутами, изданными в 16 веке, последний из которых действовал до 19 века. В 1610 году город охватил большой пожар. [9]В 1769 году было основано кладбище Расос ; сегодня это одно из старейших сохранившихся кладбищ города.

Карта Вильнюса 1576 года из "Атласа городов мира" Георга Брауна.

Быстро развивавшийся город был открыт для мигрантов как с Востока, так и с Запада. Помимо старых граждан в городе обосновались более крупные еврейские, православные и немецкие общины. Каждая группа внесла свой вклад в жизнь города, процветали ремесла, торговля и наука. В 17 веке польские и полонизированные элементы достигли культурного и, вероятно, численного преобладания. [8] В 1655 году во время русско-польской войны 1654–1667 годов Вильнюс был захвачен войсками Российского Царства и был разграблен, сожжен, а население истреблено. В числе погибших около 20 000 человек значительная часть - евреи Вильнюса. [10]Рост города на долгие годы потерял динамику, но количество жителей восстановилось. В период упадка Содружества Вильнюс стал известен как «Северный Иерусалим» - крупный религиозно-культурный центр восточноевропейского еврейства. [11]

Российская Империя [ править ]

Костел св. Иоанна, Ян Казимеж Вильчинский , 1850 г.
Первая легальная газета Vilniaus Žinios , выходящая в Вильнюсе после снятия запрета на печатание литовской прессы латиницей

После третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году Вильнюс был аннексирован Российской империей и стал столицей Виленской губернии , входившей в состав Северо-Западного края . Чтобы город мог расширяться, между 1799 и 1805 годами были разрушены городские стены, остались только Ворота Зари (также известные как Aušros vartai , Medininkų vartai или Ostra Brama , Вострая Брама ). [12] В 1803 году Александр I восстановил Польский университет. [13] В 1812 году город был захвачен Наполеоном.на его продвижении к Москве . После провала кампании Grande Armée отступила в район, где 80 000 французских солдат погибли и были похоронены в окопах, построенных ими несколькими месяцами ранее. После ноябрьского восстания Вильнюсский университет был закрыт и репрессии остановили дальнейшее развитие города. Гражданские волнения 1861 г. были подавлены Российской Императорской Армией . [14] Во время январского восстания в 1863 году тяжелые городские бои происходили, но были жестоко усмирены от Михаила Муравьева , прозванного вешалкенаселением из-за количества организованных им казней. [ необходима цитата ] После восстания польский язык был запрещен для публичного использования. Латинский алфавит был запрещен в 1859 году (белорусский язык) и в 1865 году ( на литовском языке) - запрет был снят в 1904 году [15]

Римско-католическая церковь Святого Иосифа, сносимая по приказу царских властей, фото Юзефа Чеховича, Вильнюс, 1877 г.

Во второй половине XIX - начале XX века Вильнюс также стал одним из центров еврейского, польского, литовского и белорусского национального возрождения. Согласно переписи населения России 1897 года, по родному языку 40% населения составляли евреи, 31% - поляки, 20% - русские, 4,2% - белорусы и 2,1% - литовцы. [16] [17]Еврейская культура и население были настолько доминирующими, что некоторые лидеры еврейского национального возрождения выступали за создание нового еврейского государства в районе Вильнюса со столицей в городе. Это национальное возрождение произошло в Вильнюсе, потому что это было одно из самых терпимых, прогрессивных и либеральных мест в регионе, наследие терпимости, унаследованное от времен Великого княжества Литовского. В то время в Вильнюсе публиковали свои произведения одни из самых выдающихся польских, белорусских поэтов и писателей. Именно здесь был основан первый белорусский еженедельник « Наша Нива» . [ необходима цитата ]

Вильнюс стал важным местом действия литовского национального возрождения 4–5 декабря 1905 года, когда во Дворце современной Национальной филармонии состоялся Великий сейм Вильнюса с участием более 2000 делегатов из всех регионов Литвы, а также эмигранты. Было решено потребовать создания автономного этнического литовского государства в составе Российской империи с парламентом (Сеймом) в Вильнюсе.

Культурная жизнь возродилась после русской революции 1905 года . Общество друзей науки в Вильно было создано в 1906 году для занятий наукой и литературой на польском языке. [18] Библиотека Эмилии и Евстахия Врублевских, центр польской культуры, была основана в 1912 году, примерно в это же время возродился польский театр. [18] Польская культурная жизнь все еще подавлялась, несмотря на ее возрождение. В 1907 году епископ Эдуард фон дер Ропп был изгнан из Вильнюса в Витебск. [ необходима цитата ]

Межвоенный период [ править ]

Польско-литовский конфликт [ править ]

Избранные демаркационные линии между Литвой и Польшей, 1919–1991 гг.
Этнографический состав в 1912 году и территориальные изменения границ Польши после Первой мировой войны

Во время Первой мировой войны Вильнюс был оккупирован Германией с 1915 по 1918 год. Все еще находясь под немецкой оккупацией, Совет Литвы провозгласил Акт независимости Литвы в Вильнюсе 16 февраля 1918 года. Акт провозгласил восстановление независимого Литовского государства с Вильнюсом в качестве его капитал. Немецкая гражданская администрация Обер-Оста отказалась передать всю власть Литве, которая больше не контролировалась немцами. Вместо этого немцы пытались контролировать этот район, поощряя конфликты между местными национальностями, поскольку стало ясно, что немецкий план создания Mitteleuropa , сети буферных государств-сателлитов, потерпел неудачу.

Наконец, 1 января 1919 года немецкий гарнизон отступил и передал власть над городом местному польскому комитету вопреки мольбам литовской администрации. [ необходима цитата ] Начала формироваться польская администрация. [19] Бывшие члены местных формирований польской самообороны, теперь официально зачисленные в польскую армию, заняли посты, в то время как литовцы ушли вместе с немцами. [20] 5 января 1919 года город был взят большевистскими войсками [19] [21], наступавшими с востока. Вильнюс был объявлен столицей Литовско-Белорусской Советской Социалистической Республики . [22]На следующие 4 месяца город превратился в коммунистический эксперимент в управлении. [23] В ходе этого конфликта 19 апреля 1919 года город был снова захвачен Польшей ( наступление на Вилену ), на этот раз силами регулярной польской армии . [23] Год спустя, 14 июля 1920 года, он снова был потерян для советских войск (на этот раз Советам помогли литовцы, которым был обещан Вильнюс). [24]

Памятная медаль по боям апреля 1919 г.
Двуязычное «Воззвание к жителям бывшего Великого княжества Литовского» Пилсудского на литовском и польском языках (22 апреля 1919 г.).

Вскоре после поражения в Варшавской битве в 1920 году уходящая Красная Армия передала город Литве в соответствии с советско-литовским мирным договором от 12 июля 1920 года. [25] Договор позволял передать литовской власти город некоторая часть территорий бывшего Великого княжества Литовского . Хотя сам город и его окрестности были фактически перенесены, быстрые темпы польского наступления не позволили Красной Армии передать дополнительные территории, и спорная территория была разделена на части, контролируемые Литвой и Польшей. [ необходима цитата ]

Многие историки утверждают [ править ] , что главная причиной советского соглашения с Литвой была ослабить Польшу и передать спорные территории в более слабое государство, которое Литва была в то время, для того , чтобы отвоевать область более легко после отступления Красная Армия остановила. [ необходима цитата ] Кроме того, независимость стран Балтии рассматривалась Лениным как временная. Однако после битвы на реке Неман Красная Армия снова потерпела поражение, и большевистская Россия была вынуждена отказаться от своих планов по воссоединению всех земель, потерянных Российской империей.в Брест-Литовском мире .

Поскольку Россия перестала быть крупным игроком в этом регионе, польско-литовские отношения ухудшились. В демографическом плане Вильнюс был одним из самых полонизированных и русифицированных [26] [27] городов Литвы в период российского правления 1795-1914 гг. [28], при этом литовцы составляли лишь небольшую часть от общей численности населения: 2% - 2,6% по данным по переписи населения России (1897 г.), Германии (1916 г.) и Польши (1919 г.). Последние два указали, что 50,1% или 56,2% жителей были поляками, в то время как доля евреев в населении составляла 43,5% или 36,1% [29] [30] [31] (они были после того, как большая часть жителей Вильнюса была эвакуирована в Россию, [32] [33] в основномВоронеж [34] из-за войны 1915 г.). Тем не менее литовцы имеют сильные исторические претензии на город (бывшая столица Великого княжества Литовского , самый центр формирования средневекового Литовского государства ) и отказываются признавать какие-либо польские претензии на город и его окрестности. [28] Литовские национальные активисты, например, Миколас Биржишка и Петрас Климас , считали поляков и белорусов в Вильнюсском воеводстве «славянизованными литовцами», которые, независимо от их индивидуальных предпочтений, должны «вернуться к языку своей крови». [35]После того, как большевистские армии были вытеснены из этого района, линия, достигнутая литовскими войсками до прибытия поляков, была закреплена, и начались дипломатические переговоры. Однако переговоры о будущем спорного района, который проводился под эгидой на конференции послов в Брюсселе и Париже пришли к тупику и польскому главе государства, Юзеф Пилсудский боялся, что Антанта может потребоваться принять свершившийся факт созданный Договор советско-литовского 1920 . Поскольку в обеих странах официально был мир, а литовская сторона отвергла идею плебисцита , поляки решили выйти из тупика, создав свершившийся факт.по их собственному делу. (См. Польско-литовская война )

9 октября 1920 г. литовско-белорусская дивизия Войска Польского под командованием генерала Люциана Желиговского захватила город в ходе постановочного мятежа . Вильнюс был объявлен столицей Центральной Литовской Республики , а Желиговский стал главой государства. [25] [36] Переговоры в Брюсселе продолжались, но шаг Польши не упростил ситуацию. Среди планов, предложенных Антантой, было создание польско-литовского государства на основе кантональногоСистема, с общим контролем над спорной территорией. Хотя это было приемлемо для обеих сторон, Польша настояла на том, чтобы пригласить на переговоры представителей Центральной Литвы. В то же время литовские политики утверждали, что Центральная Литва - всего лишь марионеточное государство Польши, и отвергали эту идею. Наконец, переговоры зашли в очередной тупик, и соглашения не было достигнуто.

Выборы в Центральной Литве [ править ]

8 января 1922 г. в Центральной Литве прошли всеобщие парламентские выборы. Помимо литовских, еврейских и белорусских организаций, которые в конце концов решили бойкотировать голосование, участвовавшие в нем поляки поддержали присоединение этой территории к Польше - с разными уровнями автономии. В голосовании приняли участие 64,4 процента всего населения и 80,8 процента поляков. [37] Но среди разных этнических групп явка была ниже (41% белорусов , 15,3% евреев , 8,2% литовцев и 66,2% татар и караимов). [37] [38] Это и мошенничество, отмеченное начальником военного управления, присланное Лигой Наций.Полковник Шардиньи в своем отчете послужил поводом для того, чтобы Литва не признала его. Кроме того, литовская сторона утверждала, что избирательная зона охватывала только территорию Центральной Литвы, то есть районы, находившиеся под литовской администрацией до действий Желиговского, а также территории, обещанные Литве в советско-литовском договоре 1920 года , известном как как Вильнюсский регион. [39] [40] [41]

Группа из 32 литовских активистов, в том числе Миколас Биржишка и Юозапас Кукта, были депортированы в Литву 6 февраля 1922 года, им предъявили обвинение в шпионаже, что теоретически могло быть наказано смертью, но польские власти просто хотели избавиться от наиболее проблемных лиц. антипольская деятельность финансировалась правительством в Каунасе. [42] [43] [44]

На первом заседании марионеточного Центрального литовского парламента 20 февраля 1922 года было принято решение присоединить всю территорию к Польше, а Вильнюс стал столицей Виленского воеводства .

Совет послов и международное сообщество (за исключением Литвы) признали Вильнюс (Виленский) в составе Польши в 1923 году [45] [нет 46] Литовских властей не принимал статус - кво и по- прежнему претендовать на суверенитет над регионом Вильнюс . Кроме того, сам город был объявлен конституционной столицей Литовского государства, а Каунас был лишь временной столицей Литвы . Литва закрыла границу и разорвала все дипломатические отношения с Польшей. Две страны оставались в состоянии войны де-факто до польского ультиматума Литве в 1938 году.

Польша [ править ]

Университет Стефана Батория
Виленское воеводство в Польше
Карта Виленского воеводства

Поляки вместе с евреями составляли большинство в самом Вильнюсе. В 1920–1939 гг. Поляки составляли 65% населения, евреи - 28%, русские - 4% , белорусы - 1%, литовцы - 1% . [47] Большинство примечательных случаев было политическое заключение деятелей литовской культуры в конце 1920 - х годов: Пятрас Kraujalis , Pranas Bieliauskas , Kristupas Čibiras , Vincas Taškūnas , Повилас Каразии , Юозас Kairiūkštis , Витаутас Kairiūkštis , Костас Aleksaи другие, политический процесс мая 1925 года, когда 22 литовца, которым угрожала смертная казнь, но были спасены Тадеушем Врублевским и т. д. [48] В 1936 году польская администрация выпустила секретный антилитовский меморандум. , в котором обсуждались меры по подавлению литовского меньшинства в Вильнюсе и прилегающем регионе, контролируемом Польшей. [49]

Несмотря на неблагоприятную геополитическую ситуацию (которая препятствовала торговле с ближайшими соседями Литвы, Германии и Советской России, жизнь в городе процветала. [ Сомнительно ] [50] [51] В 1928 году была создана новая торговая ярмарка, Targi Północne . [52] ряд новых заводов, в том числе современный « Elektrit был открыт» радиозавода. Большая часть развития сосредоточены вдоль центральной Мицкевича - стрит , где современный Jabłkowski Brothers универмагебыл открыт, оборудован лифтами и автоматическими дверями. Новые здания радио и башни были построены в 1927 году, в том числе места , где отметили , польский поэт и лауреат Нобелевской премии лауреат Чеслав Милош работал. Городской университет был вновь открыт под названием Университет Стефана Батория , и польский язык был вновь введен в качестве языка обучения. [53] К 1931 году в городе проживало 195 000 жителей, что делало его пятым по величине городом в Польше. [ необходима цитата ] Город стал важным центром польской культурной и научной жизни, в то время как в экономическом отношении остальная часть региона оставалась относительно отсталой. [ необходима цитата ]Было заявлено , что эта относительная неразвитостью, среди прочего, стала причиной трудностей с интеграцией региона и города с Литвой, когда она восстановила Вильнюс в 1939 г. [ править ]

Вильнюс в то время был также неформальной столицей идиша . Музей еврейской культуры был основан здесь в 1919 году, а YIVO - Институт еврейских исследований - был основан в 1924 году. Был создан ряд важных еврейских культурных учреждений, включая театры, газеты и журналы, музеи и школы, а также еврейский ПЕН-клуб. перед Второй мировой войной в Вильнюсе. Четыре директора YIVO эмигрировали в Нью-Йорк. [ необходима цитата ]

Вторая мировая война [ править ]

Литовское правление [ править ]

Советская кавалерия входит в Вильно 19 сентября 1939 г.

В начале Второй мировой войны Вильнюс подвергался постоянным налетам немецкой авиации. Несмотря на давление со стороны Германии, правительство Литвы категорически отклонило предложения принять участие в агрессии Германии против Польши. В результате пакта Молотова-Риббентропа и последующего советского вторжения территории Восточной Польши были оккупированы Красной армией , которая захватила город после однодневной обороны 19 сентября 1939 года. Советский Союз угрожал литовской стороне, что город будет включен в состав Белорусской ССР в случае, если литовская сторона не будет вести переговоры о будущем статусе Вильнюса в соответствии с уже подготовленной советской повесткой дня. [54]

После переговоров в Москве 10 октября 1939 года город и его окрестности были переданы Литве в соответствии с советско-литовским договором о взаимопомощи . В обмен Литва согласилась разрешить создание советских военных баз в стратегических частях страны. На литовских посланников оказывалось давление, потому что одновременно шли разговоры о присоединении всего Вильнюсского края к Белорусской ССР . [55] Только пятая часть Вильнюсского районабыл фактически возвращен Литве, несмотря на то, что Советы признавали весь регион как часть Литвы, когда он все еще находился под контролем Польши. Польский посланник в Каунасе протестовал против незаконного захвата города 13 октября и покинул Литву через три дня, вновь приостановив этим актом дипломатические отношения между двумя государствами. [56] Это объединило литовских евреев , хотя некоторые люди, участвовавшие в советской деятельности, решили уехать. [57] За несколько дней из Вильнюса в Советский Союз выехало более 3000 евреев. [58] Литовская армия вошла в Вильнюс 28 октября, но литовским властям было ясно, что Вильнюс не может стать столицей без надлежащей подготовки. [59]Так что пока бывший премьер-министр Антанас Меркис был назначен специальным представителем правительства города Вильнюса и Вильнюсского района, его позже заменил Казис Бизаускас .

Месяц советской власти в Вильнюсе имел катастрофические последствия: город голодал, музеи и архивы были разграблены, ценности, промышленность [60] и исторические документы были украдены и перевезены в Россию, а многие люди были заключены в тюрьмы или депортированы. Судя по всему, литовское правительство сознательно замедляло перенос столицы обратно в Вильнюс из-за опасений, что советское военное присутствие вокруг города позволит русским свергнуть литовское правительство, если оно будет там базироваться.

Литовская армия вступает в Вильнюс
Литовские танки в Вильнюсе
Литовский солдат наблюдает за Вильнюсом

Аннексия Вильнюса была встречена литовцами с радостью, целое поколение выросло с верой в то, что Литва не может быть собой по-настоящему без Вильнюса, поэтому недавние события обычно воспринимались как акт исторической справедливости. Элиты были гораздо больше обеспокоены тем, что для многих цена, которую Литва заплатила Советскому Союзу за Вильнюс, была слишком высока, они также знали о демографической ситуации в Вильнюсе и о том, что правление Литвы в городе может столкнуться с ожесточенным сопротивлением. Первоначально первая встреча с литовской армией и официальными лицами прошла спокойно и без каких-либо проблем. Хотя польский епископ Вильнюса Ромуальд Ялбжиковский отказался звонить в колокола городских церквей. [61]Но уже на следующий день, 29 октября, начались столкновения между польским населением, в основном студентами, и литовской полицией, после того как литовцы подняли свой флаг над башней Гедиминаса . [62]

После того, как литовская армия вошла в город, в конце октября 1939 года деморализованное польское местное население начало четырехдневный антиеврейский погром , в результате которого один человек погиб и около 200 были ранены. [63] [64] ), еврейская община попросила соседние российские воинские части о вмешательстве. Насилие прекратилось только после того, как группа из 35 советских танков ненадолго вошла в город и положила конец погрому. [65] Это предотвратило дальнейшие погромы, которые ожидались 10–11 ноября, в традиционный день антиеврейских волнений в городе. [57]

Литовские власти начали кампанию деполонизации города, аналогичная политика была направлена ​​и против евреев. [63] Сразу после въезда в город литовские власти отменили использование польского злотого и приказали конвертировать валюту в литовский лит с девальвацией на 250%. [63] Вскоре последовала и другая дискриминационная политика. За несколько месяцев захвата литовской столицы, которую поляки считали литовской оккупацией [66], в город приехало около 50 000 литовцев (в основном чиновники государственных министерств и члены их семей). [67]

Одним из неудачных решений, принятых властями Литвы в этот период, было закрытие и ликвидация Университета Стефана Батория 15 декабря 1939 года. Такое же решение было принято в отношении Общества друзей науки (основано в 1907 году), которое было разрешено функционировать даже в условиях деспотической царской России и других польских научных учреждений. В процессе литовкиКниги на польском языке были изъяты из магазинов, а названия улиц на польском языке были заменены новыми на литовском. Польские офисы, школы, благотворительные общественные и культурные организации, магазины и предприятия были закрыты. К июню 1940 года только два учебных заведения во всем городе предлагали обучение на польском языке, а около 4000 польских учителей потеряли работу. [67] В беженцев , многие из которых были поляки и евреи, переехавшие в город, чтобы избежать захвата немцами, было отказано в свободное передвижение, и по 28 марта 1940 года, все люди , которые не были гражданами города в Октябрь 1920 г. были объявлены беженцами. [63]Всего около 12 000 человек получили литовское гражданство, а 150 000 жителей города, в основном поляки, были объявлены иностранцами, лишены многих рабочих мест и даже запрещены к поездкам. [67]

Советская оккупация [ править ]

Процесс перемещения капитала еще не была закончена , когда в июне 1940 года, несмотря на сопротивление литовского, [ править ] Вильнюс был снова захвачен СССР и стал столицей Литовской ССР . Примерно 35-40 тысяч жителей города были арестованы НКВД и отправлены в лагеря или депортированы в Сибирь или Казахстан.

Немецкая оккупация [ править ]

В июне 1941 года город снова захватила нацистская Германия. В старом центре города были созданы два гетто для большого еврейского населения, меньшее из которых было «ликвидировано» к октябрю. Второе гетто просуществовало до 1943 года, хотя его население регулярно сокращалось в так называемом Актионене . Неудавшееся восстание еврейского гетто 1 сентября 1943 года не смогло предотвратить его окончательного уничтожения. [ необходима цитата ] Около 95% местного еврейского населения было убито. Многие из них были среди 100 000 жертв массовых казней в Панеряй , примерно в 10 км к западу от центра старого города. Большинство из оставшихся 30 000 жертв резни составляли поляки - военнопленные ,интеллигенция и члены Армии Крайовой , воевавшей в то время как против немцев, так и против литовцев .

Советская оккупация [ править ]

Немцы были вынуждены покинуть Вильнюс в июле 1944 года из-за совместного давления со стороны Польской Армии Крайовой ( операция «Остра Брама» ) и Красной армии ( Вильнюсское сражение (1944) ). В 1944–1947 гг. Противники режима, в том числе, были схвачены, допрошены во дворце НКВД на площади Лукишкес , казнены и похоронены в парке Тускуленайской усадьбы .

Памятник жертвам террора КГБ в Вильнюсе.

Советы решили, что Вильнюс снова станет частью Литовской ССР . После окончания Второй мировой войны советское правительство начало кампанию по продвижению политических взглядов влево. [68] Он потребовал переселения поляков из СССР и решил переселить польское население из Литвы и Беларуси . [69] Это решение было вскоре выполнено, и большая часть населения была изгнана в результате операции, организованной советскими и местными коммунистическими властями. [69] В некоторых случаях перевод был добровольным, но не все желающие могли уехать, потому что поляки, проживающие в сельской местности, были вынуждены оставаться там, где они жили. [69][70]

Во время войны Вильнюс понес относительно небольшой ущерб, и большинство его зданий уцелели во время войны. К сожалению, через десятилетие после войны были снесены оба района гетто со знаменитой Большой синагогой и северная часть Немецкой улицы, а также весь квартал на улице Пилес. [71]

Но к концу войны в Вильнюсе осталось только 111 000 человек [72] (до 1939 года их было около 200 000) [73], что оказало очевидное влияние на общину города и его традиции; то, что до войны было польско-еврейским [ необходимо разъяснение ] городом с крошечным литовским меньшинством, было немедленно [ указать ] литовское , и литовцы стали новым большинством. [69] Многие [ количественно ] из оставшихся поляков были арестованы, убиты или отправлены в лагеря или в отдаленные уголки советской империи. Эти события вкупе с политикой русификациииммиграция поляков, русских, белорусов из других советских республик в послевоенные годы, породившая значительное русскоязычное меньшинство [69], и медленная, но неуклонная эмиграция выживших евреев в Израиль , оказали критическое влияние на демографическую ситуацию. города в 1960-е гг. В Вильнюсе наблюдался быстрый рост населения из-за внутренней миграции литовцев из других частей страны в столицу.

Независимая Литва [ править ]

Вильнюсская телебашня

Начиная с 1987 года в стране прошли массовые демонстрации против советской власти. 23 августа 1988 года в Вильнюсе собралось 150-200 тысяч человек. [74] [75] 11 марта 1990 года Верховный Совет Литовской ССР объявил о своей независимости от Советского Союза и восстановил независимую Литовскую Республику. Советы ответили 9 января 1991 года, отправив войска. 13 января во время нападения Советской Армии на здание Государственного радио и телевидения и Вильнюсской телебашни , известного как январские события , 14 человек погибли и более 700 получили серьезные ранения. Советский Союз окончательно признал независимость Литвы в августе 1991 г., послеПопытка советского переворота 1991 года .

Значение Вильнюса для Беларуси сохранялось и в конце ХХ века. В июне 1989 года Вильнюс был местом проведения конференции БНФ, поскольку советские власти Белоруссии не разрешили провести это мероприятие в Беларуси. В начале 21 века несколько институтов, таких как Европейский гуманитарный университет и независимый социологический центр NISEPI, преследуемые в Беларуси правительством Александра Лукашенко , нашли убежище в Вильнюсе.

За годы, прошедшие после обретения независимости, Вильнюс стремительно развивался и улучшался, менее чем за 15 лет превратившись из анклава, где доминировали советские власти, в современный европейский город.

См. Также [ править ]

  • Хронология истории Вильнюса
  • История Литвы
  • История Польши
  • Вильнюс
  • Этническая история Вильнюсского края
  • Литовские партизаны

Ссылки [ править ]

  1. Вильнюсская легенда. Архивировано 11 декабря 2007 г. в Wayback Machine.
  2. ^ Роуэлл, Стивен Кристофер (2003). Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans - Gedimino laiškai (PDF) . Вильнюс: Leidykla Vaga . Дата обращения 7 июня 2017 .
  3. ^ "Представление самого раннего известного изображения литовской столицы" . Архивы Словении. Архивировано из оригинального 16 февраля 2012 года . Проверено 29 апреля 2012 года .
  4. ^ Höfler, Янеш (2001). "Noch einmal zur sogenannten böhmischen Straßenkarte in den Sammlungen des Archivs der Republik Slowenien" . Acta Historiae Artis Slovenica (на словенском и немецком языках). Научно-исследовательский центр Словенской академии искусств и наук. 6 . ISSN 1408-0419 . Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года. 
  5. ^ различных авторов (1998). "Legendy wileńskie" (перевод с "Vilniaus Legendos") (на польском языке). Вильнюс: Жуверда. п. 21. ISBN 9986-500-30-3.
  6. ^ Загорский, Владислав (1991) [1925]. Podania i legendy wileńskie (на польском языке). иллюстрировано И. Пинкасом 1929. Гданьск: Граф. п. 22. ISBN 83-85130-22-5.
  7. ^ Маршалек-Кава, Иоанна; Рената Руневич-Ясинская (2004 г.). Легенды и подание литевские (на польском языке). Торунь: Wydawnictwo Adam Marszałek. п. 26. ISBN 83-7322-789-X.
  8. ^ a b Ежи Охманский, "Национальная идея в Литве с 16 по первую половину 19 века: проблема культурно-лингвистической дифференциации", Гарвардское украиноведение , Vol. X. № 3/4. 1986, с. 310-311.
  9. ^ Владислав Чаплинский , Владислав IV и его часы (Владислав IV и его времена). PW "Wiedza Poweszechna". Варшава, 1976, стр. 23
  10. ^ Норман Дэвис , Божья площадка: истоки в 1795 г. , Columbia University Press, 2005, ISBN 0-231-12817-7 , Google Print, стр. 353 
  11. ^ Андрес Касекамп, История стран Балтии , Palgrave Macmillan, 2010, стр. 67.
  12. Elio Guerriero, I pellegrinaggi (на итальянском), Editoriale Jaca Book, 1997, ISBN 978-88-16-70153-3 , стр. 65. 
  13. ^ Kasekamp, 2010, стр. 68-69
  14. ^ Петр С. Вандич, Земли разделенной Польши, 1795–1918, Вашингтонский университет Press, 1974, стр. 166.
  15. Алексей И. Миллер . Империя Романовых и национализм: очерки методологии исторического исследования . Издательство Центральноевропейского университета . 2008. С. 70, 78, 80.
  16. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года, Вильнюс
  17. ^ Роберт Блобаум, "Феликс Дзежинский и SDKPIL исследование истоков польского коммунизма", стр. 39: многонациональный состав города, в котором еврейские жители были самой многочисленной группой (40%), за ними следовали поляки (31%), русские (20%), белорусы (4,2%) и литовцы (2,1%) .
  18. ^ a b Olkowski 2017, стр. 196
  19. ^ a b Михал Галендек. Ustrój administracji ogólnej na Wileńszczyżnie w okresie międzywojennym (Организация управления на Вильнюсской земле в межвоенный период), Tabularium, 2012, стр. 47-48.
  20. ^ Ежи Borzęcki, советско-польский мир 1921 года и создание межвоенного Европы , Yale University Press , 2008. стр. 10-11.
  21. ^ Borzęcki, 2008, стр. 14.
  22. ^ Borzęcki, 2008, стр. 16.
  23. ^ a b Дэвис, Норман (2003) [1972]. Белый орел, Красная звезда: польско-советская война, 1919–20 . Первое издание: Нью-Йорк, St. Martin's Press, inc., 1972. Pimlico. ISBN 0-7126-0694-7.
  24. ^ Borzęcki, 2008, стр. 83.
  25. ^ а б Касекамп, 2010, стр. 104.
  26. ^ Merkys, Витаутас (2006). Tautiniai santykiai Vilniaus vyskupijoje 1798-1918 m . Вильнюс. п. 479.
  27. ^ Staliūnas, Дарий (2002). Rusifikacijos samprata XIX в. Lietuvos istorijoje: история, методология, фактография . Вильнюс.
  28. ^ a b Майкл Маккуин, Контекст массового уничтожения: агенты и предпосылки Холокоста в Литве , Исследования Холокоста и геноцида, Том 12, номер 1, стр. 27–48, 1998, [1]
  29. ^ (на польском языке) Петр Лоссовский , Konflikt polsko-litewski 1918–1920 (Польско-литовский конфликт, 1918–1920), Варшава, Ksika i Wiedza, 1995, ISBN 83-05-12769-9 , стр. 11, 104 
  30. ^ (на русском языке) Демоскоп. Архивировано 27 сентября 2007 г. на Wayback Machine.
  31. ^ Михал Eustachy Brensztejn (1919). Spisy ludności m. Wilna za okupacji niemieckiej od. 1 листопада 1915 г. (по польски). Biblioteka Delegacji Rad Polskich Litwy i Białej Rusi, Варшава .
  32. ^ Vilniaus patuštinimas // Dabartis, nr. 4, 1915 м., С. 3.
  33. ^ Rusijos pabėgėlių vargai // Dabartis, nr. 4, 1915 м.п.3.
  34. ^ Vida PUKIENĖ. Воронежас - lietuvių švietimo židinys Rusijoje Pirmojo pasaulinio karo metais; История. Lietuvos aukštųjų mokykl mokslo darbai. Вильнюс: ВПУ, 2008, т. 70, стр. 17–27
  35. Согласно литовской территориальной программе, сформулированной еще в 1905 году, в состав территории Литвы входили Каунасская, Сувальская, Вильненская и Гродненская губернии, а также часть Курляндии. Литовские национальные активисты рассматривали польских и белорусских жителей этих провинций как «славянизированных литовцев», которые должны «вернуться к языку своей крови», и утверждали, что индивидуальные предпочтения в данном случае не имеют значения. Borzęcki, 2008, стр. 35, 322 - Примечания.
  36. ^ Ежи Дж. Лерски. Исторический словарь Польши, 966–1945. 1996, 309 с.
  37. ^ a b ossowski 1995, p. 119.
  38. ^ Цигмантас Киопа. История Литвы. 2002, 2004. ISBN 9955-584-87-4 
  39. ^ А. Srebrakowski, сейм Wileński 1922 року. Idea i jej realizacja, Вроцлав 1993
  40. ^ А. Сребраковский, Stosunek mniejszości narodowych Litwy Środkowej wobec wyborów do Sejmu Wileńskiego
  41. ^ А. Сребраковский, Konflik polsko_litewski na tle wydarzeń roku 1920
  42. ^ Čepėnas, праны (1986). Naujųjų laikų Lietuvos istorija . Чикаго: Фонд доктора Гриниауса. п. 656.
  43. ^ Januszewska-Юркевич 2010, стр. 210-211.
  44. ^ Мачюлис, Staliūnas 2015, стр. 87.
  45. ^ Ян Т. Гросс, Эволюция из-за рубежа: Советское завоевание Западной Украины и Западной Белоруссии Польши , Princeton University Press , 2002, стр. 3.
  46. ^ Borzęcki, 2008, стр. 252.
  47. ^ "Други Повшечны Spis Ludności z dnia 9 XII 1931 r". Statystyka Polski (на польском языке). D (34). 1939 г.
  48. ^ Раса Сперскене "Адвокат Тадас Врублевскис - lietuvi politinių bylų dalyvis" [ постоянная мертвая ссылка ]
  49. ^ Ściśle tajny memorjał Wojewody Wileńskiego Bociańskiego z dnia 11 lutego 1936 r. O posunięciach władz administracji ogólnej w stosunku do mniejszości litewskiej w Polsce oraz o zamierzeniach w tym wględzie na przyszłość: dwa załączniki z d. 11 и 21 марта 1938 г.
  50. Ежи Ремер (1990). Ирена Юрзинец (ред.). Вильно (на польском языке). Варшава: Оссолинеум . С. 193–201. ISBN 83-04-03675-4.
  51. Эдвард Рачинский (1941). «5: Экономическая структура». Восточная Польша . Лондон: Польский исследовательский центр в Лондоне.
  52. ^ А. Srebrakowski, Targi północne ж Wilnie 1928-1939.
  53. ^ А. Сребраковский, Uniwersytet Stefana Batorego w Wilnie 1919-1939
  54. ^ Это вам не 1939 год. Родина . Москва: ООО «Родина МЕДИА». Сентябрь 2006 Архивировано из оригинала 4 сентября 2012 года.
  55. ^ Мачюлис & Staliūnas 2015, стр. 173–174
  56. ^ Мачюлис & Staliūnas 2015, стр. 175-176
  57. ^ а б Бауэр с. 108
  58. Левин, с. 44
  59. ^ Мачюлис & Staliūnas 2015, стр. 180
  60. ^ Весь завод «Elektrit» был переведен в Минск вместе со всеми квалифицированными рабочими (Левин, стр. 40)
  61. ^ Stankeras 2010, стр. 224
  62. ^ Мачюлис & Staliūnas 2015, стр. 181
  63. ^ а б в г Иегуда Бауэр (1981). Американское еврейство и Холокост . Детройт, Мичиган: Издательство государственного университета Уэйна . С. 107–115. ISBN 978-0253355201.
  64. ^ Владас Sirutavičius ; Дариус Сталюнас (2010). «Была ли Литва зоной, свободной от погрома? (1881–1940)». Антиеврейское насилие. Переосмысление погрома в истории Восточной Европы . Индианаполис: Издательство Индианского университета . С. 144–158. ISBN 978-0-8143-1672-6.
  65. Левин, с. 51
  66. ^ Саулюс Sužiedelis (2004). «Исторические источники антисемитизма в Литве». Исчезнувший мир литовских евреев . Амстердам-Нью-Джерси: Родопи . С. 141–142. ISBN 90-420-0850-4.
  67. ^ a b c Тадеуш Пиотровский (1997). «Литовское сотрудничество» . Польши Холокост: Этнические Strife, сотрудничество с оккупационными силами и геноцида .. . McFarland & Company. С.  160–162 . ISBN 0-7864-0371-3.
  68. ^ Мелвин П. Леффлер; Одд Арне Вестад, Кембриджская история холодной войны (том 1), Cambridge University Press, 2012, ISBN 978-13-16-02561-1 , стр. 179. 
  69. ^ a b c d e Тимоти Снайдер , Реконструкция народов: Польша, Украина, Литва, Беларусь, 1569–1999 , Yale University Press, 2004, ISBN 0-300-10586-X , Google Print, стр.91-93 
  70. Стравинскене, Виталия (2004). «Поляки в Литве со второй половины 1944 г. по 1946 г.: выбор между пребыванием или эмиграцией в Польшу (краткое содержание)» . Lietuvos istorijos metraštis, 2004, том 2 . Литовский исторический институт. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 13 февраля 2007 года .
  71. ^ КАРОЛИС КУЧЯУСКАС / КАРО ПАДАРИНИВ ВЕРТИНИМАС ВИЛЬНЯУС СЕНАМИЕСТИЕ 1944 М.
  72. ^ Audra Sipavičienė, Международная миграция в Литве: причины, последствия, стратегия , Экономическая комиссия ООН для Европы, 1997, ISBN 978-99-86-52339-0 , стр. 81. 
  73. Омер Бартов; Эрик Д. Вайц, Зона раскола империй: сосуществование и насилие в приграничных территориях Германии, Габсбургов, России и Османской империи , Indiana University Press, 2013, ISBN 978-02-53-00631-8 , стр. 83. 
  74. ^ Kasekamp, 2010, стр. 163.
  75. ^ Xose М. Нуньес Сейшаш; Эрик Сторм, Регионализм и современная Европа: построение идентичности и движение с 1890 года до наших дней , Bloomsbury Publishing, 2018, ISBN 978-14-74-27522-4 , стр. 538. 

Библиография [ править ]

  • Боржецкий, Ежи (2008). Советско-польский мир 1921 года и создание межвоенной Европы . Издательство Йельского университета.
  • Теодор Р. Уикс, ОТ «РУССКОГО» К «ПОЛЬСКОМУ»: Вильно-Вильно, 1900–1925 гг.
  • Янушевская-Юркевич, Иоанна (2010). Stosunki narodowościowe na Wileńszczyźnie w latach 1920-1939 (на польском языке). Катовице: Wydawnictwo Uniwersytetu ląskiego. ISBN 978-83-8012-603-9.
  • Клос, Юлиуш (1937). «Вильно», 3-е изд. (На польском языке). Вильно.
  • (на польском языке) Ежи Ремер, Вильно , Познань
  • Лоссовский, Петр (2001). Литва (на польском языке). Варшава: Трио. ISBN 83-85660-59-3.
  • Левин, Дон (2005). Żydzi wschodnioeuropejscy podczas II wojny światowej (на польском языке). Варшава: IPN PAN. ISBN 83-7399-117-4.
  • Ольковский, Роман (2017). "Walka o rewindykację tzw. Dóbr kultury po II wojnie światowej" . Muzealnictwo (на польском языке). 58 : 195–207. DOI : 10.5604 / 01.3001.0010.2238 .
  • Венцлова, Томас (2001). Вильнюс - гид . Вильнюс: Пакнио Лейдикла. ISBN 9986-830-47-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Хроники Виленского гетто: фотографии и документы военного времени - vilnaghetto.com
  • История Вильнюса - краткая история в хронологии.
  • В Вильнюсе обнаружены останки армии Наполеона
  • А. Сребраковский, Национальная панорама Вильнюса, Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej, Vol 55, No 3 (2020)