Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Астрономия - старейшая из естественных наук , восходящая к глубокой древности , берущая свое начало в религиозных , мифологических , космологических , календарных и астрологических верованиях и практиках доисторических времен : их следы до сих пор встречаются в астрологии , дисциплине, давно переплетенной с общественностью. и правительственная астрономия. Он не был полностью разделен в Европе (см. Астрологию и астрономию) во время Коперниканской революции, начавшейся в 1543 году. В некоторых культурах астрономические данные использовались для астрологического прогноза. Изучение астрономии получило финансовую и социальную поддержку от многих учреждений, особенно от церкви, которая была ее крупнейшим источником поддержки в период с 12 века до Просвещения . [1]

Древние астрономы могли различать звезды и планеты , поскольку звезды остаются относительно неподвижными на протяжении веков, в то время как планеты будут перемещаться на значительную величину в течение сравнительно короткого времени.

Ранняя история [ править ]

Ранние культуры отождествляли небесные объекты с богами и духами . [2] Они связали эти объекты (и их движения) с такими явлениями, как дождь , засуха , времена года и приливы . Принято считать, что первые астрономы были священниками и считали небесные объекты и события проявлениями божественного , отсюда и связь ранней астрономии с тем, что сейчас называется астрологией . Бивень мамонта, вырезанный из слоновой кости возрастом 32 500 лет, может содержать самую старую известную звездную карту (похожую насозвездие Ориона ). [3] Также было высказано предположение, что рисунок на стене пещеры Ласко во Франции, датируемый 33 000–10 000 лет назад, мог быть графическим изображением Плеяд , Летнего треугольника и Северной короны . [4] [5] Древние сооружения с возможно астрономическим выравниванием (например, Стоунхендж ), вероятно, выполняли астрономические, религиозные и социальные функции .

Мировые календари часто устанавливаются наблюдениями за Солнцем и Луной (с указанием дня , месяца и года ) и имеют важное значение для сельскохозяйственных обществ, в которых урожай зависит от посадки в правильное время года и для которых почти полная луна была единственным источником света для ночных поездок на городские рынки. [6]

Закат в день равноденствия с доисторического места Пиццо Венто в Фондачелли Фантина , Сицилия

Общий современный календарь основан на римском календаре . Хотя изначально это был лунный календарь , он нарушил традиционную связь месяца с фазами Луны и разделил год на двенадцать почти равных месяцев, которые в основном чередовались между тридцатью и тридцатью одним днем. Юлий Цезарь спровоцировал календарную реформу в 46  г. до н.э. , и ввел то , что теперь называется юлианский календарь , основанный на 365 1 / 4 день длины года , первоначально предложенный век 4  до н.э. греческого астроном Каллипп .

Древние времена [ править ]

Месопотамия [ править ]

Основная статья: Месопотамская астрономия
Дополнительная информация: вавилонская астрология и вавилонский календарь
Вавилонская табличка в Британском музее с записью кометы Галлея в 164 году до нашей эры.

Истоки западной астрономии можно найти в Месопотамии , «стране между реками» Тигр и Евфрат , где находились древние царства Шумера , Ассирии и Вавилонии . Форма письма, известная как клинопись, появилась у шумеров примерно в 3500–3000 годах до нашей эры. Наши познания в шумерской астрономии являются косвенными, благодаря самым ранним вавилонским звездным каталогам, датируемым примерно 1200 г. Тот факт, что многие названия звезд появляются на шумерском языке, предполагает преемственность, восходящую к раннему бронзовому веку. Астральное богословие, отводившее планетным богам важную роль в месопотамской мифологии и религии., началось с шумеров. Они также использовали шестидесятеричную систему счисления (с основанием 60), которая упростила задачу записи очень больших и очень маленьких чисел. Современная практика деления круга на 360 градусов , или час на 60 минут, началась с шумеров. Для получения дополнительной информации см. Статьи о вавилонских числах и математике .

В классических источниках термин халдеи часто используется для обозначения астрономов Месопотамии, которые на самом деле были священниками-писцами, специализирующимися на астрологии и других формах предсказания .

Первое свидетельство признания периодичности астрономических явлений и применения математики к их предсказаниям - вавилонское. Таблички, относящиеся к старовавилонскому периоду, документируют применение математики к изменению продолжительности светового дня в течение солнечного года. Столетия вавилонских наблюдений за небесными явлениями записаны в серии клинописных табличек, известных как Энума Ану Энлиль . Старейший значительный астрономический текст , который мы обладаем является Tablet 63 из Энума Ану Энлиль , то Венера таблетки из Амми-цадука, который перечисляет первое и последнее видимое восхождение Венеры за период около 21 года и является самым ранним свидетельством того, что явления на планете были признаны периодическими. Mul.apin , содержит каталоги звезд и созвездий, а также схемы для прогнозирования гелиакальных восстаний и настроек планета, длины дневного света измеряются с помощью водяных часов , гномона , теней и прослойков . В вавилонском тексте GU звезды расположены в «цепочки», которые лежат вдоль кругов склонения и, таким образом, измеряют прямые восхождения или временные интервалы, а также используются звезды зенита, которые также разделены заданными разностями прямого восхождения. [7]

Значительное повышение качества и частоты вавилонских наблюдений произошло во время правления Набонассара (747–733 гг. До н.э.). Систематические записи зловещих явлений в вавилонских астрономических дневниках, которые начались в это время, позволили, например, открыть повторяющийся 18-летний цикл лунных затмений . Греческий астроном Птолемей позже использовал правление Набонассара, чтобы зафиксировать начало эры, так как он чувствовал, что самые ранние пригодные для использования наблюдения начались в это время.

Последние этапы в развитии вавилонской астрономии произошли во времена Империи Селевкидов (323–60 до н. Э.). В 3 веке до нашей эры астрономы начали использовать «тексты целевого года» для предсказания движения планет. В этих текстах собраны записи прошлых наблюдений, чтобы найти повторяющиеся проявления зловещих явлений для каждой планеты. Примерно в то же время или вскоре после этого астрономы создали математические модели, которые позволили им напрямую предсказывать эти явления, не обращаясь к прошлым записям. Известным вавилонским астрономом того времени был Селевк из Селевкии , который был сторонником гелиоцентрической модели .

Вавилонская астрономия была основой многого из того, что было сделано в греческой и эллинистической астрономии , в классической индийской астрономии , в Сасанидском Иране, в Византии, в Сирии, в исламской астрономии , в Центральной Азии и в Западной Европе. [8]

Индия [ править ]

Основная статья: индийская астрономия
Дополнительная информация: Джйотиша
Историческая обсерватория Джантар Мантар в Джайпуре , Индия.

Астрономия на Индийском субконтиненте восходит к периоду цивилизации долины Инда в 3-м тысячелетии до нашей эры, когда она использовалась для создания календарей. [9] Поскольку цивилизация долины Инда не оставила после себя письменных документов, самый старый из сохранившихся индийских астрономических текстов - Веданга Джйотиша , датируемый ведическим периодом . [10] Веданга Джйотиша описывает правила отслеживания движений Солнца и Луны в целях ритуала. В VI веке на астрономию повлияли греческие и византийские астрономические традиции. [9] [11]

Арьябхата (476–550) в своем magnum opus Aryabhatiya (499) предложил вычислительную систему, основанную на планетарной модели, в которой Земля вращается вокруг своей оси, а периоды планет даны относительно Солнца. . Он точно рассчитал многие астрономические константы, такие как периоды планет, время солнечных и лунных затмений и мгновенное движение Луны. [12] [13] [ необходима страница ] Ранними последователями модели Арьябхаты были Варахамихира , Брахмагупта и Бхаскара II .

Астрономия была развита во времена Империи Шунга, и за это время было выпущено множество звездных каталогов . Период Шунга известен [ по чьему? ] как «золотой век астрономии в Индии». Он видел развитие вычислений для движения и положения различных планет, их восхода и захода, соединения и вычисления затмений.

Индийские астрономы к VI веку считали кометы небесными телами, которые периодически появлялись снова. Это было мнение, выраженное в VI веке астрономами Варахамихирой и Бхадрабаху, а астроном X века Бхаттотпала перечислил названия и предполагаемые периоды некоторых комет, но, к сожалению, неизвестно, как эти цифры были вычислены и насколько они точны. [14]

Бхаскара II (1114–1185) был главой астрономической обсерватории в Удджайне, продолжая математическую традицию Брахмагупты. Он написал Сиддхантасиромани, который состоит из двух частей: Голадхьяя (сфера) и Грахаганита (математика планет). Он также рассчитал время, необходимое Земле для обращения вокруг Солнца, с точностью до 9 знаков после запятой. В то время буддийский университет Наланды предлагал формальные курсы астрономии.

Среди других важных астрономов из Индии - Мадхава из Сангамаграмы , Нилакантха Сомаяджи и Джештадева , которые были членами керальской школы астрономии и математики с 14 по 16 века. Нилаканта Сомаяджи, в его Aryabhatiyabhasya , комментарий на Aryabhata в Aryabhatiya , разработал свою собственную вычислительную систему для частично гелиоцентрической планетарной модели, в которой Меркурий, Венера, Марс , Юпитер и Сатурн Орбитальный ВС , который в свою очередь орбитах Земли , подобно тому , Тихоническая системапозже предложенный Тихо Браге в конце 16 века. Однако система Нилаканты была математически более эффективной, чем система Тихоника, благодаря правильному учету уравнения движения центра и широты Меркурия и Венеры. Большинство последовавших за ним астрономов школы астрономии и математики Кералы приняли его модель планеты. [15] [16]

Греция и эллинистический мир [ править ]

Основная статья: греческая астрономия
Механизм Антикитера был аналоговый компьютер от 150-100 до н.э. , предназначенный для расчета позиции астрономических объектов.

В Древние греки разработали астрономию, которую они обрабатывали , как ветвь математики, в очень сложном уровне. Первые геометрические трехмерные модели для объяснения видимого движения планет были разработаны в 4 веке до нашей эры Евдоксом Книдским и Каллиппом Кизикским . Их модели были основаны на вложенных гомоцентрических сферах с центром на Земле. Их младший современник Гераклид Понтийский предположил, что Земля вращается вокруг своей оси.

Другой подход к небесным явлениям применялся натурфилософами, такими как Платон и Аристотель . Они были меньше озабочены разработкой математических предсказательных моделей, чем разработкой объяснения причин движения Космоса. В своем « Тимее» Платон описал вселенную как сферическое тело, разделенное на круги, несущие планеты и управляемое в соответствии с гармоническими интервалами мировой душой. [17] Аристотель, опираясь на математическую модель Евдокса, предположил, что Вселенная состоит из сложной системы концентрических сфер , чьи круговые движения объединяются, чтобы переносить планеты вокруг Земли. [18] Эта основная космологическая модель преобладала в различных формах до 16 века.

В III веке до нашей эры Аристарх Самосский был первым, кто предложил гелиоцентрическую систему, хотя сохранились лишь отрывочные описания его идеи. [19] Эратосфен оценил окружность Земли с большой точностью. [20]

Греческая геометрическая астрономия отошла от модели концентрических сфер, чтобы использовать более сложные модели, в которых эксцентрический круг будет перемещаться вокруг меньшего круга, называемого эпициклом, который, в свою очередь, перемещается вокруг планеты. Первая такая модель приписывается Аполлонию Пергскому, а дальнейшие разработки были выполнены во 2 веке до нашей эры Гиппархом Никейским . Гиппарх внес ряд других вкладов, включая первое измерение прецессии и составление первого звездного каталога, в котором он предложил нашу современную систему видимых величин .

Механизм Antikythera , древнегреческий астрономический прибор для наблюдения за движением Солнца и Луны, возможно, планет, датируется примерно 150–100 гг. До н.э. и был первым предком астрономического компьютера . Он был обнаружен в древнем кораблекрушения совсем греческого острова Антикитера , между Kythera и Критом . Устройство прославилось использованием дифференциала , который ранее считался изобретенным в 16 веке, а также миниатюризацией и сложностью его частей, сравнимой с часами 18 века. Оригинальный механизм представлен в бронзовой коллекцииНациональный археологический музей Афин в сопровождении копии.

В зависимости от точки зрения историка, вершина или искажение физической греческой астрономии наблюдается у Птолемея Александрийского , который написал классическое всеобъемлющее изложение геоцентрической астрономии, Megale Syntaxis (Великий синтез), более известный под арабским названием Almagest , который имел длительное влияние на астрономию вплоть до эпохи Возрождения . В своих « Планетарных гипотезах» Птолемей отважился войти в сферу космологии, разработав физическую модель своей геометрической системы во вселенной, во много раз меньшей, чем более реалистичная концепция Аристарха Самосского четырьмя веками ранее.

Египет [ править ]

Основная статья: египетская астрономия
График из гробницы Сенемута , 18 династия [21]

Точная ориентация египетских пирамид является убедительной демонстрацией высокого технического мастерства в наблюдении за небом, достигнутого в 3-м тысячелетии до нашей эры. Было показано, что пирамиды были выровнены по направлению к полярной звезде , которая из-за прецессии равноденствий была в то время Тубан , тусклой звездой в созвездии Дракона . [22] Оценка места храма Амона-Ре в Карнаке с учетом изменения угла наклона эклиптики со временем показала, что Великий Храм был выровнен на восходе зимнего Солнца.[23] Длина коридора, по которому будет проходить солнечный свет, будет ограничивать освещение в другое время года. Египтяне также нашли положение Сириуса (звезды-собаки), который, как они считали, был Анубисом, их богом с головой шакала, движущимся по небу. Его положение было критически важным для их цивилизации, поскольку, когда он гелиакально поднялся на востоке перед восходом солнца, это предсказало разлив Нила. Отсюда мы и получили фразу «собачьи дни лета».

Астрономия играла значительную роль в религиозных вопросах для установления дат праздников и определения часов ночи . Сохранились названия нескольких храмовых книг, в которых записаны движения и фазы солнца , луны и звезд . Восход Сириуса ( египетский : Сопдет, греч . : Сотис) в начале наводнения был особенно важным моментом, который нужно было зафиксировать в годовом календаре.

Климент Александрийский, писавший в римскую эпоху , дает некоторое представление о важности астрономических наблюдений для священных обрядов:

И после того , как певец продвигает Астролог (ὡροσκόπος), с Horologium (ὡρολόγιον) в его руке, и ладони (φοίνιξ), символы астрологии . Он должен знать наизусть герметические астрологические книги, которых всего четыре. Один из них касается расположения неподвижных видимых звезд; один о положениях Солнца и Луны и пяти планет; один о соединениях и фазах Солнца и Луны; и один касается их восстания. [24]

Инструменты астролога ( часы и ладонь ) - это отвес и визирный инструмент [ требуется пояснение ] . Они были идентифицированы с двумя объектами с надписями в Берлинском музее ; короткая ручка, на которой висел отвес, и пальмовая ветвь с прорезью на широком конце. Последний держался близко к глазу, первый - в другой руке, возможно, на расстоянии вытянутой руки. «Герметические» книги, на которые ссылается Климент, являются египетскими богословскими текстами, которые, вероятно, не имеют ничего общего с эллинистическим герметизмом . [25]

Судя по таблицам со звездами на потолке гробниц Рамзеса VI и Рамзеса IX, кажется, что для определения часов ночи человек, сидящий на земле, смотрел на Астролога в таком положении, что линия наблюдения полярной звезды проходила по середине его головы. В разные дни года каждый час определялся неподвижной звездой, достигающей или почти достигающей кульминации в нем, и положение этих звезд в то время указано в таблицах, как в центре, на левом глазу, на правом плече. и т. д. Согласно текстам, при основании или восстановлении храмов северось определялась той же аппаратурой, и мы можем заключить, что она была обычной для астрономических наблюдений. В аккуратных руках он может дать результаты с высокой степенью точности.

Китай [ править ]

Основная статья: китайская астрономия
Смотрите также: « Книга шелка» , « Китайская астрология» и « Хронология китайской астрономии».
Печатная карта звездного неба Су Сон (1020–1101 гг.) С изображением южной полярной проекции.

Астрономия Восточной Азии началась в Китае . Солнечный срок завершился в период Воюющих царств . Знания китайской астрономии были введены в Восточную Азию.

Астрономия в Китае имеет долгую историю. Подробные записи астрономических наблюдений велись примерно с 6 века до нашей эры до появления западной астрономии и телескопов в 17 веке. Китайские астрономы умели точно предсказывать затмения.

Большая часть ранней китайской астрономии предназначалась для хронометража. Китайцы использовали лунно-солнечный календарь, но поскольку циклы Солнца и Луны различны, астрономы часто готовили новые календари и проводили наблюдения с этой целью.

Астрологическое гадание также было важной частью астрономии. Астрономы внимательно отметили «приглашенные звезды» ( китайский : 星; пиньинь : kèxīng ; букв . : «приглашенная звезда»), которые внезапно появились среди неподвижных звезд . Они были первыми, кто зарегистрировал сверхновую в Астрологических анналах Хоуханшу в 185 году нашей эры. Кроме того, сверхновая, создавшая Крабовидную туманность в 1054 году, является примером «гостевой звезды», наблюдаемой китайскими астрономами, хотя ее европейские современники не зарегистрировали ее. Древние астрономические записи о таких явлениях, как сверхновые звезды и кометы, иногда используются в современных астрономических исследованиях.

Первый в мире звездный каталог был сделан Gan De , с китайским астрономом , в 4 веке до н.э..

Мезоамерика [ править ]

Основные статьи: календарь майя и календарь ацтеков
Храм обсерватории Эль-Караколь в Чичен-Ице , Мексика .

Астрономические кодексы майя включают подробные таблицы для расчета фаз Луны , повторяемости затмений, а также появления и исчезновения Венеры как утренней и вечерней звезды . Майя основывали свои календари на тщательно рассчитанных циклах Плеяд , Солнца , Луны , Венеры , Юпитера , Сатурна , Марса , а также у них было точное описание затмений, изображенных в Дрезденском кодексе , а также эклиптики. или зодиак, и Млечный Путьбыло решающим в их космологии. [26] Считается, что ряд важных сооружений майя был ориентирован на экстремальные восходы и настройки Венеры. Для древних майя Венера была покровительницей войн, и многие зарегистрированные битвы, как полагают, были приурочены к движениям этой планеты. Марс также упоминается в сохранившихся астрономических кодексах и в ранней мифологии . [27]

Хотя календарь майя не был привязан к Солнцу, Джон Типл предположил, что майя вычисляли солнечный год с несколько большей точностью, чем григорианский календарь . [28] И астрономия, и сложная нумерологическая схема измерения времени были жизненно важными компонентами религии майя .

Доисторическая Европа [ править ]

Основная статья: Археоастрономия
Nebra небо диск Германия 1600 г. до н.э.
Календарные функции Берлинской золотой шляпы c. 1000 г. до н.э.

С 1990 года наше понимание доисторических европейцев радикально изменилось в результате открытия древних астрономических артефактов по всей Европе . Артефакты демонстрируют, что европейцы эпохи неолита и бронзового века обладали глубокими познаниями в математике и астрономии.

Среди открытий:

  • Палеолитический археолог Александр Маршак в 1972 году выдвинул теорию о том, что костяные палки из таких мест, как Африка и Европа, возможно, еще 35000 г. до н.э., могут быть отмечены способами, соответствующими фазам Луны, [29] [ требуется страница ] интерпретация, которая встретилась с критикой. [30]
  • Уоррен поле календаря в долине реки Ди в Шотландии «s Абердиншире . Впервые раскопанный в 2004 году, но только в 2013 году обнаруженный как находка огромного значения, он на сегодняшний день является самым старым известным календарем в мире, созданным около 8000 г. до н.э. и предшествующим всем другим календарям примерно на 5000 лет. Календарь принимает форму раннего мезолита.памятник, содержащий серию из 12 ям, которые, кажется, помогают наблюдателю отслеживать лунные месяцы, имитируя фазы Луны. Он также совпадает с восходом солнца в период зимнего солнцестояния, таким образом согласовывая солнечный год с лунными циклами. Памятник поддерживался и периодически менял форму, возможно, до сотен раз, в ответ на смещение солнечных / лунных циклов в течение 6000 лет, пока календарь не вышел из употребления около 4000 лет назад. [31] [32] [33] [34]
  • Гозекский круг находится в Германии и принадлежит к линейной гончарной культуре . Впервые обнаруженный в 1991 году, его значение стало очевидным только после того, как в 2004 году стали доступны результаты археологических раскопок. Это место является одним из сотен подобных круглых вольеров, построенных в регионе, охватывающем Австрию , Германию и Чешскую Республику в течение 200-летнего периода, начиная с вскоре после 5000 г. до н. э. [35]
  • Небо диск Nebra является бронзовым веком бронзового диска , который был похоронен в Германии, недалеко от круга Гозека, около 1600 г. до н. Он имеет диаметр около 30 см при массе 2,2 кг и покрыт сине-зеленой патиной (от окисления), инкрустированной золотыми символами. Обнаруженный ворами-археологами в 1999 году и обнаруженный в Швейцарии в 2002 году, он вскоре был признан впечатляющим открытием, одним из самых важных открытий 20-го века. [36] [37] Исследования показали, что объект использовался примерно за 400 лет до захоронения (2000 г. до н.э.), но к моменту захоронения его использование было забыто. На инкрустированном золоте изображены полная луна, полумесяц возрастом около 4 или 5 дней и Плеяды.звездное скопление в определенном расположении, образуя самое раннее известное изображение небесных явлений. Двенадцать лунных месяцев проходят за 354 дня, поэтому календарь должен вставлять високосный месяц каждые два или три года, чтобы синхронизировать его с сезонами солнечного года (что делает его лунно-солнечным ). Самые ранние известные описания этой координации были записаны вавилонянами в VI или VII веках до нашей эры, более тысячи лет спустя. Эти описания подтвердили древние знания о небесном изображении на небесном диске Небры как о точном расположении, необходимом для определения того, когда вставлять вставной месяц в лунно-солнечный календарь, что сделало его астрономическими часами для регулирования такого календаря на тысячу или более лет раньше, чем любой другой известный метод. . [38]
  • Участок Кокино , открытый в 2001 году, расположен на вершине потухшего вулканического конуса на высоте 1013 метров (3323 фута), занимая около 0,5 гектара с видом на окружающую сельскую местность в Северной Македонии . Бронзовый век астрономическая обсерваториябыл построен здесь около 1900 г. до н.э. и постоянно обслуживал близлежащую общину, которая жила здесь примерно до 700 г. до н.э. Центральное пространство использовалось для наблюдения восхода Солнца и полнолуния. Три отметки указывают на восход солнца в период летнего и зимнего солнцестояния и двух равноденствий. Еще четыре дают минимальное и максимальное склонения полной луны: летом и зимой. Два измеряют продолжительность лунных месяцев. Вместе они согласовывают солнечный и лунный циклы, отмечая 235 лун.которые происходят в течение 19 солнечных лет, регулирующих лунный календарь. На платформе, отделенной от центрального пространства, на более низком уровне, четыре каменных сиденья (тронов) были сделаны с севера на юг вместе с маркером траншеи, вырезанным в восточной стене. Этот маркер позволяет свету восходящего Солнца падать только на второй трон в середине лета (примерно 31 июля). Он использовался для ритуальной церемонии, связывающей правителя с местным богом солнца, а также отмечал конец вегетационного периода и время сбора урожая. [39]
  • Золотые шляпы Германии, Франции и Швейцарии, датируемые 1400–800 гг. До н.э., связаны с культурой урнфилдов бронзового века . Золотые шляпы украшены спиральным рисунком из Солнца и Луны . Вероятно , они были своего рода календарь используется для калибровки между лунным и солнечным календарями . [40] [41] Современные исследования показали, что украшение конусов сусальным золотом типа Шифферштадта , к которому относится Берлинская золотая шляпаПример принадлежит, представляют систематические последовательности с точки зрения количества и типов орнаментов на полосе. Детальное изучение берлинского примера, единственного полностью сохранившегося, показало, что символы, вероятно, представляют лунно-солнечный календарь. Объект позволил бы определять даты или периоды как в лунном, так и в солнечном календарях . [42]

Средневековый Ближний Восток [ править ]

Основная статья: Астрономия в средневековом исламе
Смотрите также: Maragheh обсерватория , Обсерватория Улугбека и обсерватория Константинопольской Таки ад-Дин
Арабская астролябия 1208 г. н.э.

Арабские и персидский мир под исламом стали весьма культивировать, и многие важные работы знания от греческой астрономии и индийской астрономии и персидской астрономии были переведены на арабский язык, используются и хранятся в библиотеках по всей области. Важным вкладом исламских астрономов был их акцент на наблюдательной астрономии . [43] Это привело к появлению первых астрономических обсерваторий в мусульманском мире к началу 9 века. [44] [45] Звездные каталоги Zij были созданы в этих обсерваториях.

В 10 веке Абд аль-Рахман ас-Суфи (Азофи) проводил наблюдения за звездами и описал их положение, величину , яркость, цвет и рисунки для каждого созвездия в своей Книге неподвижных звезд . Он также дал первые описания и изображения «Маленького облака», ныне известного как Галактика Андромеды . Он упоминает, что оно лежало перед пастью Большой Рыбы, арабского созвездия . Это «облако», по-видимому, было широко известно астрономам Исфахана , весьма вероятно, до 905 года нашей эры. [46] Первое зарегистрированное упоминание о Большом Магеллановом Облаке.также был дан ас-Суфи. [47] [48] В 1006 году Али ибн Ридван наблюдал SN 1006 , самую яркую сверхновую в истории человечества, и оставил подробное описание временной звезды.

В конце 10-го века огромная обсерватория была построена недалеко от Тегерана , Иран , астрономом Абу-Махмудом аль-Худжанди, который наблюдал серию меридиональных прохождений Солнца, что позволило ему вычислить наклон оси Земли относительно Земли. Солнце. Он отметил, что измерения более ранними (индийскими, затем греческими) астрономами обнаружили более высокие значения этого угла, что может свидетельствовать о том, что наклон оси не постоянный, а фактически уменьшается. [49] [50] В Персии 11 века Омар Хайям составил множество таблиц и выполнил преобразование календаря, которое было более точным, чем юлианский.и приблизился к григорианскому .

Другие мусульманские достижения в астрономии включали сбор и исправление предыдущих астрономических данных, решение серьезных проблем в модели Птолемея , разработку Арзачелем [51] универсальной не зависящей от широты астролябии , изобретение множества других астрономических инструментов Джафаром Мухаммедом. ибн Муса ибн Шакир убеждение о том , что эти небесные тела и небесные сферы были подвержены тем же физическим законам , как Земля , [52] первые сложные эксперименты , связанные с астрономическими явлениями, введение требовательныйэмпирические наблюдения и экспериментальные методы [53], а также введение эмпирической проверки Ибн аль-Шатиром , который создал первую модель движения Луны, которая соответствовала физическим наблюдениям. [54]

Натурфилософия (особенно физика Аристотеля ) была отделена от астрономии Ибн аль-Хайсамом (Альхазен) в 11 веке, Ибн аль-Шатиром в 14 веке [55] и Кушджи в 15 веке, что привело к развитию астрономическая физика. [56]

Средневековая Западная Европа [ править ]

Дополнительная информация: Наука в средние века.
Схема 9-го века положения семи планет 18 марта 816 года из Лейденской Араты .

После значительного вклада греческих ученых в развитие астрономии он вступил в относительно статичную эпоху в Западной Европе с римской эпохи до XII века. Это отсутствие прогресса привело некоторых астрономов к утверждению, что в средние века в западноевропейской астрономии ничего не происходило. [57] Однако недавние исследования выявили более сложную картину изучения и преподавания астрономии в период с 4 по 16 века. [58]

Западная Европа вступила в средневековье с большими трудностями, которые повлияли на интеллектуальное производство континента. Передовые астрономические трактаты классической древности были написаны на греческом языке , и с ухудшением знания этого языка для изучения стали доступны только упрощенные резюме и практические тексты. Самыми влиятельными писателями , передавшими эту древнюю традицию на латыни, были Макробий , Плиний , Марсиан Капелла и Кальцидиус . [59] В VI веке епископ Григорий Турский.отметил, что он изучил свою астрономию из чтения Марсиана Капеллы, и продолжил использовать эту элементарную астрономию, чтобы описать метод, с помощью которого монахи могли определять время молитвы ночью, наблюдая за звездами. [60]

В VII веке английский монах Беде из Ярроу опубликовал влиятельный текст « О счете времени» , в котором церковники получили практические астрономические знания, необходимые для вычисления точной даты Пасхи с помощью процедуры, называемой computus . Этот текст оставался важным элементом образования духовенства с 7 века и вплоть до появления университетов в 12 веке . [61]

Ряд сохранившихся древнеримских сочинений по астрономии и учений Беды и его последователей начали всерьез изучаться во время возрождения образования, спонсируемого императором Карлом Великим . [62] К 9 веку элементарные методы расчета положения планет были распространены в Западной Европе; средневековые ученые признали их недостатки, но тексты, описывающие эти техники, продолжали копироваться, что отражало интерес к движениям планет и их астрологическому значению. [63]

Опираясь на этот астрономический фон, в 10 веке европейские ученые, такие как Герберт из Орильяка, начали путешествовать в Испанию и Сицилию в поисках знаний, которые, как они слышали, существовали в арабоязычном мире. Там они впервые познакомились с различными практическими астрономическими методами, касающимися календаря и хронометража, в первую очередь с астролябией . Вскоре ученые, такие как Герман из Райхенау, писали тексты на латыни об использовании и конструкции астролябии, а другие, такие как Вальхер из Малверна , использовали астролябию для наблюдения за временем затмений, чтобы проверить достоверность вычислительных таблиц. [64]

К XII веку ученые отправились в Испанию и Сицилию в поисках более продвинутых астрономических и астрологических текстов, которые они перевели на латынь с арабского и греческого языков, чтобы еще больше обогатить астрономические знания Западной Европы. Появление этих новых текстов совпало с появлением университетов в средневековой Европе, в которых они вскоре нашли пристанище. [65] Отражая введение астрономии в университеты, Иоанн Сакробоско написал серию влиятельных вводных учебников по астрономии: « Сфера» , «Вычисления», текст по квадранту и еще один по расчетам. [66]

В XIV веке Николь Орем , позже епископ Лизе, показал, что ни библейские тексты, ни физические аргументы, выдвинутые против движения Земли, не были демонстративными, и привел аргумент простоты в пользу теории о том, что движется Земля, а не небеса. . Однако он пришел к выводу, что «все утверждают, и я думаю, что я сам, что движутся небеса, а не земля: ибо Бог установил мир, который не поколеблется». [67] В 15 веке кардинал Николай Кузанский в некоторых своих научных трудах предположил, что Земля вращается вокруг Солнца и что каждая звезда сама по себе является далеким солнцем.

Коперниканская революция [ править ]

Смотрите также: Astronomia nova и Epitome Astronomiae Copernicanae

В период Возрождения астрономия начала претерпевать революцию в мышлении, известную как революция Коперника , получившая свое название от астронома Николая Коперника , который предложил гелиоцентрическую систему, в которой планеты вращались вокруг Солнца, а не Земли. Его De Revolutionibus orbium coelestium был опубликован в 1543 году. [68] Хотя в долгосрочной перспективе это было очень спорным заявлением, в самом начале оно вызвало лишь незначительные споры. [68] Теория стала доминирующей точкой зрения, потому что многие фигуры, в первую очередь Галилео Галилей , Иоганн Кеплер и Исаак Ньютонотстаивал и улучшал работу. Другие деятели также помогли этой новой модели, несмотря на то, что не верили в общую теорию, например Тихо Браге с его хорошо известными наблюдениями. [69]

Браге, датский дворянин, был важным астрономом того времени. [69] Он вышел на астрономическую сцену с публикацией De nova stella , в которой он опроверг расхожее мнение о сверхновой SN 1572 . [69] Он также создал систему Тихона , в которой он объединил математические преимущества системы Коперника и «физические преимущества» системы Птолемея. [70] Это была одна из систем, в которую верили люди, когда они не принимали гелиоцентризм, но больше не могли принимать систему Птолемея. [70]Он наиболее известен своими очень точными наблюдениями за звездами и солнечной системой. Позже он переехал в Прагу и продолжил свою работу. В Праге он работал над « Таблицами Рудольфина» , которые были закончены только после его смерти. [71] Таблицы Рудольфина были звездной картой, разработанной, чтобы быть более точной, чем таблицы Альфонса , сделанные в 1300-х годах, и Таблицы Прутеника , которые были неточными. [71] В это время ему помогал его помощник Иоганн Кеплер, который позже использовал его наблюдения для завершения работ Браге, а также для его теорий. [71]

После смерти Браге Кеплер был признан его преемником и получил задание завершить незаконченные работы Браге, такие как Таблицы Рудольфина. [71] Он завершил Таблицы Рудольфина в 1624 году, хотя они не публиковались в течение нескольких лет. [71] Как и многие другие деятели этой эпохи, он был подвержен религиозным и политическим проблемам, таким как Тридцатилетняя война , которая привела к хаосу, который почти уничтожил некоторые из его работ. Однако Кеплер был первым, кто попытался вывести математические предсказания небесных движений на основе предполагаемых физических причин. Он открыл три закона движения планет Кеплера, которые теперь носят его имя, причем эти законы заключаются в следующем:

  1. Орбита планеты представляет собой эллипс с Солнцем в одном из двух фокусов.
  2. Отрезок, соединяющий планету и Солнце, сметает равные области за равные промежутки времени.
  3. Квадрат периода обращения планеты пропорционален кубу большой полуоси ее орбиты. [72]

С помощью этих законов ему удалось улучшить существующую гелиоцентрическую модель. Первые два были опубликованы в 1609 году. Вклад Кеплера улучшил систему в целом, придав ей больше доверия, поскольку она адекватно объясняла события и могла давать более надежные прогнозы. До этого модель Коперника была столь же ненадежной, как и модель Птолемея. Это улучшение произошло потому, что Кеплер понял, что орбиты - это не идеальные круги, а эллипсы.

Галилео Галилей (1564–1642) создал свой собственный телескоп и обнаружил, что на Луне есть кратеры, что у Юпитера есть луны, что у Солнца есть пятна и что у Венеры есть фазы, подобные Луне. Портрет Юстуса Сустерманса .

Галилео Галилей был одним из первых, кто использовал телескоп для наблюдения за небом, а также построил 20-кратный рефракторный телескоп. [73] В 1610 году он открыл четыре самых больших луны Юпитера, которые теперь все вместе известны как галилеевы луны , в его честь. [74] Это открытие было первым известным наблюдением спутников, вращающихся вокруг другой планеты. [74] Он также обнаружил, что у нашей Луны есть кратеры, и наблюдал и правильно объяснил солнечные пятна, и что Венера показала полный набор фаз, напоминающих фазы Луны. [75] Галилей утверждал, что эти факты демонстрируют несовместимость с моделью Птолемея, которая не может объяснить это явление и даже противоречит ему. [75]С помощью спутников он продемонстрировал, что Земля не обязательно должна иметь все, что вращается вокруг нее, и что другие части Солнечной системы могут вращаться вокруг другого объекта, такого как Земля, вращающаяся вокруг Солнца. [74] В системе Птолемея небесные тела должны были быть идеальными, поэтому у таких объектов не должно быть кратеров или солнечных пятен. [76] Фазы Венеры могли произойти только в том случае, если орбита Венеры находится внутри орбиты Земли, чего не могло бы произойти, если бы Земля была центром. Ему, как наиболее известному примеру, пришлось столкнуться с проблемами со стороны церковных чиновников, в частности римской инквизиции . [77]Они обвинили его в ереси, потому что эти убеждения противоречили учению Римско-католической церкви и бросали вызов авторитету католической церкви, когда она была в самом слабом состоянии. [77] Хотя ему удалось ненадолго избежать наказания, его в конце концов судили и признали виновным в ереси в 1633 году. [77] Хотя это произошло за определенную плату, его книга была запрещена, и он был помещен под домашний арест до тех пор, пока он не был умер в 1642 году. [78]

Табличка с рисунками, иллюстрирующими статьи по астрономии, из Циклопедии 1728 г.

Сэр Исаак Ньютон развил дальнейшие связи между физикой и астрономией через свой закон всемирного тяготения . Понимая, что та же сила, которая притягивает объекты к поверхности Земли, удерживает Луну на орбите вокруг Земли, Ньютон смог объяснить - в рамках одной теоретической основы - все известные гравитационные явления. В своей « Математической философии натуралистов» он вывел законы Кеплера из первых принципов. Эти первые принципы заключаются в следующем:

  1. В инерциальной системе отсчета объект либо остается в покое, либо продолжает двигаться с постоянной скоростью , если на него не действует сила .
  2. В инерциальной системе отсчета векторная сумма сил F, действующих на объект, равна массе m этого объекта, умноженной на ускорение a объекта: F = ma. (Здесь предполагается, что масса m постоянна)
  3. Когда одно тело оказывает силу на второе тело, второе тело одновременно оказывает на первое тело силу, равную по величине и противоположную по направлению. [79]

Таким образом, пока Кеплер объяснял, как движутся планеты, Ньютон точно сумел объяснить, почему планеты движутся именно так. Теоретические разработки Ньютона заложили многие основы современной физики.

Завершение Солнечной системы [ править ]

За пределами Англии теория Ньютона утвердилась через некоторое время. Декарта ' теория вихрей хозяйничали во Франции, и Гюйгенс , Лейбниц и Кассини принял только части системы Ньютона, предпочитая их собственную философию. Вольтер опубликовал популярный отчет в 1738 году. [80] В 1748 году Французская академия наук предложила награду за решение возмущений Юпитера и Сатурна, которое в конечном итоге было решено Эйлером и Лагранжем . Лаплас завершил теорию планет, опубликовав ее с 1798 по 1825 год.Солнечная небулярная модель формирования планет.

Эдмунд Галлей сменил Флемстида на посту королевского астронома в Англии и сумел предсказать возвращение в 1758 году кометы, носящей его имя . Сэр Уильям Гершель обнаружил первую новую планету, Уран , которую можно было наблюдать в наше время, в 1781 году. Разрыв между планетами Марс и Юпитер, обнаруженный законом Тициуса-Боде, был заполнен открытием астероидов Церера и Паллада в 1801 и 1802 годах. и многие другие.

Во - первых, астрономические мысли в Америке была основана на философии Аристотеля , [81] , но интерес к новой астрономии стали появляться в альманахах еще в 1659. [82]

Современная астрономия [ править ]

Карта поверхности Марса Джованни Скиапарелли .
Основные статьи: Астрономия и наблюдательная астрономия

В 19 веке Йозеф фон Фраунгофер обнаружил, что при рассеивании солнечного света наблюдается множество спектральных линий (областей, где света было меньше или совсем нет). Эксперименты с горячими газами показали, что в спектрах газов можно наблюдать те же линии, причем определенные линии соответствуют уникальным элементам. Было доказано, что химические элементы, обнаруженные на Солнце (главным образом, водород и гелий ), также были найдены на Земле. В течение 20-го века спектроскопия (изучение этих линий) продвинулась вперед, особенно из-за появления квантовой физики , которая была необходима для понимания наблюдений.

Хотя в предыдущие века известные астрономы были исключительно мужчинами, на рубеже 20-го века женщины начали играть роль в великих открытиях. В период до появления современных компьютеров женщин из Военно-морской обсерватории США (USNO), Гарвардского университета и других исследовательских астрономических институтов начали нанимать в качестве "компьютеров" людей , которые выполняли утомительные вычисления, в то время как ученые проводили исследования, требующие дополнительных знаний. . [83] Некоторые открытия в этот период были первоначально отмечены женщинами-«компьютерами» и доложены их руководителям. Например, в Гарвардской обсерватории Генриетта Свон Ливитт обнаружила цефеидную переменную.отношение периода звезды к светимости, которое она в дальнейшем развила в метод измерения расстояний за пределами Солнечной системы.

Энни Джамп Кэннон , также из Гарварда, организовала звездные спектральные классы в соответствии с их температурой. В 1847 году Мария Митчелл открыла комету с помощью телескопа. По словам Льюиса Д. Эйгена, только Кэннон «всего за 4 года открыл и каталогизировал больше звезд, чем все люди в истории вместе взятые». [84] Большинство из этих женщин не получили почти никакого признания в течение своей жизни из-за их более низкого профессионального положения в области астрономии. Хотя их открытия и методы преподаются в классах по всему миру, немногие студенты-астрономы могут приписать работы их авторам или иметь какое-либо представление о существовании активных женщин-астрономов в конце 19 века. [ необходима цитата ]

Космология и расширение Вселенной [ править ]

Сравнение реликтового излучения (космического микроволнового фона), полученного со спутников COBE , WMAP и Planck, документирует прогресс в 1989–2013 гг.
Основная статья: Физическая космология § История изучения

Большая часть наших текущих знаний была получена в 20 веке. С помощью фотографии наблюдались более тусклые объекты. Было обнаружено, что Солнце является частью галактики, состоящей из более чем 10 10 звезд (10 миллиардов звезд). Существование других галактик, один из вопросов большого спора , был урегулирован Эдвином Хабблом , который идентифицировал туманность Андромеды как другую галактику, а также многие другие галактики на больших расстояниях и удаляющиеся, удаляющиеся от нашей галактики.

Физическая космология , дисциплина, которая имеет большое пересечение с астрономией, достигла огромных успехов в течение 20-го века, при этом модель горячего Большого взрыва в значительной степени поддерживается доказательствами, предоставленными астрономией и физикой, такими как красные смещения очень далеких галактик и радио. источников, космического микроволнового фонового излучения , закона Хаббла и космологического содержания элементов .

Открываются новые окна в Космос [ править ]

Космический телескоп Хаббла .

В 19 веке ученые начали открывать формы света, невидимые невооруженным глазом: рентгеновские лучи , гамма-лучи , радиоволны , микроволны , ультрафиолетовое и инфракрасное излучение . Это оказало большое влияние на астрономию, породив области инфракрасной астрономии , радиоастрономии , рентгеновской астрономии и, наконец, гамма-астрономии . С появлением спектроскопии было доказано, что другие звезды похожи на Солнце, но с диапазоном температур , масс и размеров. Существование нашегогалактики , то Млечный Путь , как отдельная группа звезд была доказана только в 20 - м веке, наряду с существованием «внешних» галактик, и вскоре после того , расширение Вселенной видели в спаде большинства галактик от нас.

См. Также [ править ]

  • Возраст вселенной
  • Антропный принцип
  • Археоастрономия
  • Большой взрыв
  • Космология
  • Расширение Вселенной
  • Ивритская астрономия
  • История астрологии
  • История наблюдения Марса
  • История наблюдений сверхновых
  • История телескопа
  • Письма о солнечных пятнах
  • Список астрономов
  • Список производителей астрономических инструментов
  • Список астрономических обсерваторий
  • Список российских астрономов и астрофизиков
  • Меценат в астрономии
  • Физическая космология
  • Хронология астрономии

Заметки [ править ]

  1. ^ Хейлброн, Джон. Солнце в церкви: соборы как солнечные обсерватории. Издательство Гарвардского университета, 1999, 3.
  2. Перейти ↑ Krupp, Edwin C. (2003), Echoes of the Ancient Skies: The Astronomy of the Lost Civilizations , Astronomy Series, Courier Dover Publications, pp. 62–72, ISBN 0-486-42882-6
  3. ↑ Уайтхаус, Дэвид (21 января 2003 г.). « Найдена ' самая старая звездная карта'» . BBC . Проверено 29 сентября 2009 .
  4. ^ Lucentini, Джек. «Доктор Майкл А. Раппенглюк видит карты ночного неба и изображения шаманских ритуалов, изобилующие космологическим смыслом» . пространство . Проверено 29 сентября 2009 .
  5. ^ "BBC News - SCI / TECH - Обнаружена звездная карта ледникового периода" . news.bbc.co.uk . Проверено 13 апреля 2018 года .
  6. ^ Нильссон, Мартин П. (1920), Примитивный счет времени. Исследование происхождения и развития искусства счета времени у первобытных и древних народов , Skrifter utgivna av Humanistiska Vetenskapssamfundet i Lund, 1 , Lund: CWK Gleerup, OCLC 458893999 
  7. ^ Pingree (1998)
    Rochberg (2004)
    Evans (1998)
  8. ^ Пингри (1998)
  9. ^ a b Пьер-Ив Белый; Кэрол Кристиан; Жан-Рене Рой (2010). Справочник вопросов и ответов по астрономии . Издательство Кембриджского университета. п. 197. ISBN 978-0-521-18066-5.
  10. ^ Subbarayappa, BV (14 сентября 1989). «Индийская астрономия: историческая перспектива». В Бисвасе, СК; Маллик, DCV; Вишвешвара, резюме (ред.). Космические перспективы . Издательство Кембриджского университета. С. 25–40. ISBN 978-0-521-34354-1.
  11. ↑ Neugebauer, O. (1952) Тамильская астрономия: исследование истории астрономии в Индии. Осирис, 10: 252–276.
  12. ^ Джозеф (2000).
  13. ^ Терстон, H, Ранняя астрономия. Springer, 1994, стр. 178–188.
  14. ^ Келли, Дэвид Х .; Милоне, Юджин Ф. (2011). Изучение древнего неба: обзор древней и культурной астрономии . п. 293.
  15. ^ Джордж Дж. Джозеф (2000), Гребень павлина: неевропейские корни математики , 2-е издание, стр. 408, Penguin Books, Лондон, ISBN 0-691-00659-8 
  16. ^ Ramasubramanian, K .; Шринивас, доктор медицины; Шрирам, М.С. (1994). «Модификация ранней индийской планетарной теории астрономами Кералы (около 1500 г. н.э.) и подразумеваемая гелиоцентрическая картина движения планет». Современная наука . 66 : 784–790.
  17. ^ Платон, Тимей, 33B-36D
  18. ^ Аристотель, Метафизика, 1072a18-1074a32
  19. Перейти ↑ Pedersen, Early Physics and Astronomy , pp. 55–6
  20. ^ Педерсен, Ранняя физика и астрономия , стр. 45-7
  21. ^ Полная версия в Met Museum
  22. ^ Ruggles, CLN (2005), Древняя астрономия , страницы 354-355. ABC-Clio. ISBN 1-85109-477-6 . 
  23. Перейти ↑ Krupp, EC (1988). «Свет в храмах», в CLN Ruggles: Records in Stone: Papers in Memory of Alexander Thom. CUP, 473–499. ISBN 0-521-33381-4 . 
  24. ^ Климент Александрийский, Стромата , VI. 4
  25. ^ Нойгебауэр O, Египетские планетарные тексты , транзакции, Американское философское общество, Vol. 32, часть 2, 1942 г., стр. 237.
  26. ^ Майя Астрономия архивации 2007-06-06 в Wayback Machine
  27. ^ AF Aveni, Skywatchers Древней Мексики (Остин:.. Унта Техаса Pr, 1980), стр 173-99..
  28. ^ AF Aveni, Skywatchers Древней Мексики :, С. 170-3 (Остин Унив Техас Pr, 1980.)..
  29. ^ Маршак, Александр (1972). Корни цивилизации: когнитивные истоки первых искусств, символов и обозначений человека . Littlehampton Book Services Ltd. ISBN 978-0297994497.
  30. ^ Дэвидсон, Иэн (1993). Корни цивилизации: когнитивные истоки первого искусства, символа и обозначения человека . Американский антрополог . 95 . Американский антрополог. С. 1027–1028. DOI : 10.1525 / aa.1993.95.4.02a00350 .
  31. ^ "Начало времени?" . Бирмингемский университет . 2013.
  32. ^ « « Самый старый календарь в мире »обнаружен в шотландском поле» . BBC News . 2013.
  33. ^ «Самый старый календарь в мире обнаружен в Великобритании» Рофф Смит, National Geographic . 15 июля 2013 г.
  34. ^ В. Гаффни; и другие. (2013), «Время и место: лунно-солнечный„время-посчитаться“с восьмого тысячелетия до нашей эры Шотландии» , Интернет - археология (34), DOI : 10,11141 / ia.34.1 , извлекаться 7 Октябрем 2014
  35. ^ "Sonnenobservatorium Goseck" . Sonnenobservatorium Goseck .
  36. ^ Nebra Sky Disc , Landesamt für Denkmalpflege унд Archäologie Sachsen-Анхальт / Landesmuseum für Vorgeschichte , извлекаться 15 октября +2014
  37. ^ Nebra Sky Disc ЮНЕСКО: Память мира , извлекаться 15 октября +2014
  38. ↑ Небесный диск Небры: расшифрованный небесный диск бронзового века , Deutsche Welle, 2002 , получено 15 октября 2014 г.
  39. ^ "Архео-астрономический комплекс Кокино" , всемирное наследие ЮНЕСКО , 2009 г. , получено 27 октября 2014 г.
  40. ^ "Европа до Рима: тур по каменному, бронзовому и железному векам" . Т. Дуглас Прайс, Oxford University Press . 2013. с. 262.
  41. ^ «Майя и другие древние календари» . Джефф Стрей, Bloomsbury Publishing, США . 2007. с. 14.
  42. ^ Вильфрид Менгин (Hrsg.): Acta Praehistorica et Archaeologica. Унзе, Потсдам, 32.2000, С. 31–108. ISSN 0341-1184 
  43. ^ Уте Ballay (ноябрь 1990 г.), "астрономическая рукопись Насир аль-Дин Туси", Арабика , Brill Publishers , 37 (3): 389-392 [389], DOI : 10,1163 / 157005890X00050 , JSTOR 4057148 
  44. ^ Micheau, Франсуаза, научные учреждения в средневековом Ближнем Востоке , стр. 992-3, в Рошди Рашед и Регис Морелон (1996), Энциклопедия истории арабской науки , стр. 985–1007, Рутледж , Лондон и Нью-Йорк.
  45. Перейти ↑ Nas, Peter J (1993), Urban Symbolism , Brill Academic Publishers, p. 350, ISBN 90-04-09855-0
  46. ^ Кеппл, Джордж Роберт; Саннер, Глен В. (1998), Руководство наблюдателя за ночным небом, том 1 , Willmann-Bell, Inc., стр. 18, ISBN 0-943396-58-1
  47. ^ "Observatoire de Paris (Абд-аль-Рахман Аль Суфи)" . Проверено 19 апреля 2007 .
  48. ^ "Большое Магелланово Облако, БМО" . Observatoire de Paris. 11 марта 2004 г.
  49. ↑ Аль-Худжанди, Абу Махуджамид Ибн Аль-Хир , Полный словарь научной биографии , 2008 г.
  50. ^ О'Коннор, Джон Дж .; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Абу Махмуд Хамид ибн аль-Хидр Аль-Худжанди» , архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс.
  51. ^ Кребс, Роберт Э. (2004), Новаторские научные эксперименты, изобретения и открытия средневековья и эпохи Возрождения , Greenwood Press, стр. 196, ISBN 0-313-32433-6
  52. ^ Салиба, Джордж (1994). «Ранняя арабская критика космологии Птолемея: текст девятого века о движении небесных сфер». Журнал истории астрономии . 25 : 115–141 [116]. Bibcode : 1994JHA .... 25..115S . DOI : 10.1177 / 002182869402500205 .
  53. ^ Тоби Хафф, Возвышение ранней современной науки , с. 326. Cambridge University Press , ISBN 0-521-52994-8 . 
  54. ^ Фарука, YM (2006). «Вклады исламских ученых в научную деятельность». Журнал международного образования . 7 (4): 395–396.
  55. ^ Рошди Рашед (2007). «Небесная кинематика Ибн аль-Хайсама», « Арабские науки и философия» 17 , с. 7-55. Издательство Кембриджского университета .
  56. ^ Ф. Джамиль Рагеп (2001), «Туси и Коперник: движение Земли в контексте», « Наука в контексте» 14 (1-2), стр. 145–163. Издательство Кембриджского университета .
  57. ↑ Генри Смит Уильямс, Великие астрономы (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1930), стр. 99–102 описывает «рекорд астрономического прогресса» от Никейского собора (325 г. н.э.) до времени Коперника (1543 г.) на четырех чистых страницах.
  58. ^ Маккласки (1999)
  59. ^ Брюс С. Иствуд, Упорядочивая небеса: римская астрономия и космология в эпоху Каролингского Возрождения , (Лейден: Брилл, 2007) ISBN 978-90-04-16186-3 . 
  60. ↑ McCluskey (1999 , стр. 101–110)
  61. ^ Вера Уоллис, изд. и транс, Беда: Расчет времени , (Ливерпуль: Liverpool University Press, 2004), стр. xviii – xxxiv ISBN 0-85323-693-3 
  62. ^ Маккласки (1999 , стр. 131-164)
  63. ↑ Дэвид Джуст, «Ни наблюдения, ни астрономические таблицы: альтернативный способ вычисления планетарных долгот в раннем западном средневековье», стр. 181–222 в Чарльз Бернетт, Ян П. Хогендейк, Ким Плофкер и Мичио Яно, Исследования в Точные науки в честь Дэвида Пингри (Leiden: Brill, 2004)
  64. ↑ McCluskey (1999 , стр. 171–187)
  65. ↑ McCluskey (1999 , стр. 188–192)
  66. ^ Педерсен, Олаф (1985). «В поисках Сакробоско». Журнал истории астрономии . 16 : 175–221. Bibcode : 1985JHA .... 16..175P . DOI : 10.1177 / 002182868501600302 .
  67. ^ Николь Орем, Le Livre du ciel et du monde , xxv, ed. А. Д. Менут и А. Дж. Деноми, пер. А. Д. Менут, (Мэдисон: Университет штата Висконсин, 1968 г.), цитата на стр. 536–7.
  68. ^ a b Вестман, Роберт С. (2011). Вопрос Коперника: прогнозирование, скептицизм и небесный порядок . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520254817 . 
  69. ^ a b c Джон Луи Эмиль Дрейер , Тихо Браге: картина научной жизни и работы в шестнадцатом веке , A. & C. Black (1890), стр. 162–3
  70. ^ a b Вестман, Роберт С. (1975). Достижение Коперника . Калифорнийский университет Press. п. 322. ISBN 978-0-520-02877-7 . OCLC 164221945. 
  71. ^ a b c d e Athreya, A .; Гингерич, О. (декабрь 1996 г.). "Анализ таблиц Рудольфина Кеплера и значение для восприятия его физической астрономии". Бюллетень Американского астрономического общества . 28 (4): 1305.
  72. ^ Брюс Стивенсон (1994). Физическая астрономия Кеплера . Издательство Принстонского университета . п. 170. ISBN 0-691-03652-7 . 
  73. ^ Джинджерича, О. (2011). Галилей, влияние телескопа и рождение современной астрономии. Труды Американского философского общества, 155 (2), 134–141.
  74. ^ a b c "Спутники Юпитера". Проект Галилео . Университет Райса . 1995 г.
  75. ^ a b Галилео Галилей: изобретение телескопа и основы современной астрономии
  76. ^ Лоусон, Рассел М. (2004). Наука в древнем мире: энциклопедия . ABC-CLIO . С. 29–30. ISBN 1851095349 . 
  77. ^ a b c Finnocchiaro, Морис (1989). Дело Галилея . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 291.
  78. Перейти ↑ Hirschfeld, Alan (2001). Параллакс: гонка за измерением космоса . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Генри Холт. ISBN 978-0-8050-7133-7.
  79. ^ Эндрю Мотт перевод Ньютона Principia (1687) Аксиомы или законы движения
  80. ^ Брайант, Уолтер У. (1907). История астрономии . п. 53.
  81. ^ Браш, Фредерик (октябрь 1931), «Королевское общество Лондона и его влияние на научной мысли в американской колонии», Научный Месячное , 33 (4): 338.
  82. ^ Морисон, Самуэль Элиот (март 1934), "Гарвардская школа астрономии в семнадцатом веке", The New England Quarterly , 7 : 3, DOI : 10,2307 / 359264 .
  83. ^ https://web.archive.org/web/20041030073611/http://maia.usno.navy.mil/women_history/history.html
  84. ↑ Льюис Д. Эйген, «Дамы из лаборатории 2: Как за несколько месяцев в конце XIX века человек, который мало интересовался гендерным равенством, нанял больше женщин-астрономов, чем когда-либо знал мир», Scriptamus , декабрь 2009 г.

Историки астрономии [ править ]

  • Ученые прошлого. Вилли Хартнер , Отто Нойгебауэр , Б.Л. ван дер Варден
  • Ученые присутствуют. Стивен Дж. Браш , Стивен Дж. Дик , Оуэн Джинджерич , Брюс Стивенсон , Майкл Хоскин , Александр Р. Джонс , Кертис А. Уилсон
  • Астрономы-историки. JBJ Delambre , JLE Dreyer , Дональд Остерброк , Карл Саган , Ф. Ричард Стивенсон

Ссылки [ править ]

  • Обое , Асгер. Эпизоды из ранней истории астрономии . Springer-Verlag 2001 ISBN 0-387-95136-9 
  • Авени, Энтони Ф. Наблюдатели за небесами Древней Мексики . University of Texas Press 1980 ISBN 0-292-77557-1 
  • Драйер, JLE История астрономии от Фалеса до Кеплера , 2-е издание. Dover Publications 1953 г. (переработанное переиздание « Истории планетных систем от Фалеса до Кеплера» , 1906 г.)
  • Иствуд, Брюс. Возрождение планетарной астрономии в Каролингской и посткаролингской Европе , Серия собраний исследований Variorum CS 279 Ashgate 2002 ISBN 0-86078-868-7 
  • Эванс, Джеймс (1998), История и практика древней астрономии , Oxford University Press, ISBN 0-19-509539-1.
  • Антуан Готье, L'âge d'or de l'astronomie ottomane , в L'Astronomie (Ежемесячный журнал, созданный Камиллой Фламмарион в 1882 г.), декабрь 2005 г., том 119.
  • Ходсон, Фрэнсис (ред.). Место астрономии в древнем мире : совместный симпозиум Королевского общества и Британской академии. Oxford University Press, 1974 ISBN 0-19-725944-8 
  • Хоскин, Михаил. История астрономии: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-280306-9 
  • Маккласки, Стивен С. (1998). Астрономии и культуры в раннесредневековой Европе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-77852-2.
  • Паннекук, Антон . История астрономии . Dover Publications 1989 г.
  • Педерсен, Олаф. Ранняя физика и астрономия: историческое введение , исправленное издание. Издательство Кембриджского университета 1993 ISBN 0-521-40899-7 
  • Пингри, Дэвид (1998), «Наследие в астрономии и небесные знамения», в Dalley, Stephanie (ed.), The Legacy of Mesopotamia , Oxford University Press, стр. 125–137, ISBN 0-19-814946-8.
  • Рохберг, Франческа (2004), Небесное письмо: гадание, гороскопия и астрономия в месопотамской культуре , Cambridge University Press.
  • Стивенсон, Брюс. Физическая астрономия Кеплера , Исследования по истории математики и физических наук, 13. Нью-Йорк: Springer, 1987 ISBN 0-387-96541-6 
  • Уокер, Кристофер (ред.). Астрономия перед телескопом . British Museum Press 1996 ISBN 0-7141-1746-3 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нойгебауэр, Отто (1969) [1957], Точные науки в древности (2-е изд.), Dover Publications , ISBN 978-0-486-22332-2
  • Ревелло, Мануэла (2013). «Sole, luna ed eclissi in Omero», в TECHNAI 4, стр. 13-32 . Пиза-Рома: редактор Фабрицио Серра.
  • Средневековая астрономия ЮНЕСКО в Европе
  • Мальи, Джулио. «О возможном открытии эффектов прецессии в древней астрономии». arXiv препринт физика / 0407108 (2004).

Рецензируемые журналы [ править ]

  • DIO: Международный журнал научной истории
  • Журнал истории астрономии
  • Журнал астрономической истории и наследия

Внешние ссылки [ править ]

  • Книги и рукописи Парижской обсерватории
  • Портал ЮНЕСКО-МАС в наследие астрономии
  • Astronomiae Historia / История астрономии в астрономических институтах Боннского университета.
  • Общество истории астрономии
  • Астрономия Майя
  • Caelum Antiquum : древняя астрономия и астрология в LacusCurtius
  • Мезоамериканская археоастрономия
  • «Книга инструкций по девиантным и простым планам» - это рукопись на арабском языке, датируемая 1740 годом, в которой рассказывается о практической астрономии с диаграммами.
  • Дополнительная информация о женщинах-астрономах
  • Астрономия и Империя , обсуждение BBC Radio 4 с Саймоном Шаффером, Кристен Липпинкотт и Алланом Чепменом ( In Our Time , 4 мая 2006 г.)