История боевых искусств

Хотя самые ранние свидетельства существования боевых искусств насчитывают тысячелетия, их истинные корни восстановить трудно. Врожденные паттерны человеческой агрессии, которые вдохновляют практику имитационного боя (в частности, рестлинга ) и оптимизацию серьезного рукопашного боя в качестве культурных универсалий , несомненно, унаследованы от дочеловеческой стадии и были превращены в « искусство » с самого раннего появления этой концепции. В самом деле, многие универсалии боевого искусства закреплены особенностями физиологии человека и не зависят от конкретной традиции или эпохи.

Конкретные боевые традиции становятся идентифицируемых в античности , с такими дисциплинами, как шуай цзяо , греческой борьбы или те , которые описаны в индийских эпосах или весенний и осенний Анналы из Китая .

Боксер Квиринала отдыхает после конкурса (Бронзовая скульптура, третий век до н.э.)

Ранняя история [ править ]

Минойский юношеский бокс, реконструкция фрески Кносса (1500 г. до н.э.). Самые ранние свидетельства использования перчаток. ^{[ сомнительно - обсудить ]}

Самые ранние свидетельства специфики боевых искусств, которые практиковались в прошлом, происходят из изображений боев как в изобразительном искусстве, так и в ранней литературе , помимо анализа археологических свидетельств, особенно оружия . Самым старым произведением искусства, изображающим сцены битвы, датируемым 3400 годом до нашей эры ^[1], были древнеегипетские картины, изображающие какую-либо форму борьбы. ^[2] Датируемые 3000 годом до нашей эры в Месопотамии ( Вавилон ) были найдены барельефы и стихи, изображающие борьбу. ^[2] Во Вьетнаме, рисунки и наброски из 2879 г. до н.э. описывают определенные способы боя с использованием меча, палки, лука и копья. ^{[2] [ нужен лучший источник ]}

Копье было в использовании с палеолита и сохранила свое центральное значение также в 2 - ом тысячелетии до нашей эры. Лук появляется в верхнем палеолите и также постепенно заменяется арбалетом , и в конечном счете огнестрельного оружия , в настоящее время. Истинное холодное оружие появилось в неолите с каменным топором и разнообразило форму в течение бронзового века ( хопеш / копис , меч , кинжал )

Некоторые ранние примеры являются изображением борьба методов в гробнице из Среднего царства Египта в Бени - Хасане (ок. 2000 г. до н.э.) и наглядных представлений кулачного боя в минойской цивилизации , начиная с 2 - го тысячелетия до нашей эры.

В древнем Китае , Желтый император (2698 г. до н.э.) описывается , как известный генерал , кто, прежде чем стать Китай лидером «s, писал длинные трактаты по медицине , астрологии и боевых искусств . Литературные описания сражений начались во 2-м тысячелетии до нашей эры, с упоминания оружия и сражений в текстах, таких как эпос о Гильгамеше или Риг-Веда . Подробное описание рукопашного боя позднего бронзового и раннего железного веков с использованием копья, меча и щита можно найти в « Илиаде» (около 8 века до н.э.), а также в Махабхарате .

Африка [ править ]

Египетская фреска, датированная 3400 г. до н.э., и изображающая военная подготовка в Бени Hassan является старейшим известным художественным представлением в мире организованной боевой системы. В гимназиях, подобных греческим, новобранцы практиковали борьбу, художественную гимнастику и дуэли с одной палкой. Атакующее оружие, по-видимому, имело защитную корзину, защищающую руку, в то время как на левом предплечье была привязана шина, которая служила щитом. Солдаты сражались копьями, большими щитами с прорезью для глаз, дубинками, топорами, секирами, цепами, луками, пращами и мечами различных форм.

Позже, боевые стили , как разнообразны , как Gidigbo (форма реслинга практикуется йоруба из Нигерии ), Donga (форма stickfighting практикуется Сури человек в Эфиопии ), Musangwe (форма кулачного бокса практикуемой в Венде люди из Южной Африки ), Тахтиб (форма stickfighting практиковал коптами из Египта ) и нгол (форму ног, уворачиваясь и ног выметания практиковало племена река Кунене области Анголы ), чтобы назвать только некоторые из них, были развиты культурами по всей Африке .

Азия [ править ]

Китай [ править ]

Античность (от Чжоу до Цзинь) [ править ]

Теория рукопашного боя, включая объединение понятий «жестких» и «мягких» техник, изложена в истории о Деве Юэ в Весенних и осенних анналах У и Юэ (V век до н.э.). ^[3]

В библиографиях по истории Хань записано, что во времена бывшего Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.) существовало различие между боевыми действиями без оружия и без оружия, которые он называет сюбо (手 搏), для которых в руководствах с практическими рекомендациями было уже была написана спортивная борьба, тогда известная как juélì или jiǎolì (角力).

Борьба также задокументирована в Шо Цзи, « Записях великого историка» , написанных Сыма Цянем (около 100 г. до н. Э.). ^[4]

Цзиголи также упоминается в « Классике обрядов» (I век до н. Э.). ^[5]

В I веке «Шесть глав о рукопашном бое» были включены в « Хань Шу» (историю бывшей династии Хань), написанную Бан Гу . Концепция пяти животных в китайских боевых искусствах приписывается Хуа То , врачу III века. ^[6]

Средние века [ править ]

Во времена династии Тан описания танцев с мечами были увековечены в стихах Ли Бая и Ду Фу . При династиях Сун и Юань соревнования сянпу (самая ранняя форма сумо ) спонсировались императорскими дворами. ^[7]

Что касается боевой системы Шаолинь , самым старым свидетельством участия Шаолиня в бою является стела 728 г. н.э., которая свидетельствует о двух случаях: защита монастыря Шаолинь от бандитов около 610 г. н.э. и их последующая роль в поражении Ван Шичуна. в битве при Хулао в 621 году нашей эры. С 8 по 15 век не сохранились документы, свидетельствующие об участии Шаолиня в боевых действиях.

Поздний Мин [ править ]

Современные концепции ушу появились в период с конца династии Мин до начала династии Цин (16-17 века). ^[8]

Между 16 и 17 веками существует по крайней мере сорок дошедших до нас источников, которые предоставили доказательства того, что не только монахи Шаолиня практиковали боевые искусства, но и военная практика стала настолько неотъемлемым элементом монашеской жизни Шаолиня, что монахи почувствовали необходимость оправдать это. создавая новые буддийские знания. ^[9]

Отсылки к боевым практикам Шаолиня появляются в различных литературных жанрах позднего Мин: эпитафии монахов-воинов Шаолиня, руководства по боевым искусствам, военные энциклопедии, исторические сочинения, рассказы о путешествиях, художественная литература и даже поэзия. Однако эти источники не указывают на какой-либо конкретный стиль, возникший в Шаолине. ^[10]

Эти источники, в отличие от тех, что относятся к периоду Тан, относятся к шаолиньским методам вооруженного боя. Сюда входят сильная сторона монахов Шаолиня и которой они прославились - посох (пистолет) ; Генерал Ци Цзигуан включил эти техники в свою книгу «Трактат об эффективной дисциплине». ^[11]

Индия [ править ]

Античность [ править ]

Классические санскритские эпосы содержат самые ранние письменные рассказы о боях в Индии. ^[12] Термин двандваюдха относился к поединку, так что это была битва только между двумя воинами, а не армиями. Махабхарата описывает длительную битву между Арджуной и Карна , используя луки, мечи, деревья и кулачки. ^[13] Истории, описывающие Кришну, сообщают, что он иногда участвовал в схватках, где он наносил удары коленями в грудь, удары по голове, выдергивание волос и удушающие хватки. ^[14] Другой безоружный бой в Махабхарате описывает бокс двух бойцов.со сжатыми кулаками и дракой ногами , пальцами, коленями и головой . ^[15] Кришна Махараджа, который в одиночку победил слона согласно Махабхарате, приписывают разработку шестнадцати принципов вооруженного боя.

Многие из популярных видов спорта, упомянутых в Ведах и эпосах, берут свое начало в военном обучении, например бокс ( musti-yuddha ), борьба ( malladwandwa ), гонки на колесницах ( rathachalan ), верховая езда ( aswarohana ) и стрельба из лука ( dhanurvidya). ). ^[16] Соревнования проводились не только как состязание в мастерстве игроков, но и как средство поиска жениха. Арджуна , Рама и Сиддхартха Гаутама выиграли своих супругов в таких турнирах.

Говорят, что десять боевых стилей северной Индии были созданы в различных областях на основе животных и богов и разработаны с учетом конкретной географии их происхождения. Традиция относит их сближение к VI веку в буддийском университете Такшашила , расположенном в сегодняшнем регионе Пенджаб.

Средние века [ править ]

Как и другие разделы санскритской литературы , трактаты о боевых искусствах стали более систематизированными в течение 1-го тысячелетия нашей эры. Искусство борьбы с ваджра-мушти упоминается в источниках первых веков нашей эры. Военные отчеты Империи Гупта (ок. 240–480) и более поздняя Агни Пурана идентифицируют более 130 различных видов оружия, разделенных на метательные и невнятные классы, а также на подклассы. ^[17] Камасутра написано Ватьсьяяном предположил , что женщины должны регулярно «практика с мечом , одной палочкой, посохом , и луком и стрелой .»

« Сушрута-самхита» (ок. 4 век) определяет 107 жизненно важных точек на теле человека ^[18], из которых 64 были классифицированы как смертельные при правильном ударе кулаком или палкой. ^[14] Работа Сушруты легла в основу медицинской дисциплины аюрведы, которой обучали наряду с различными боевыми искусствами. ^[14] С учетом множества других разрозненных ссылок на жизненно важные моменты в ведических и эпических источниках, несомненно, что ранние воины Индийского субконтинента знали и практиковали нападение или защиту жизненно важных пунктов. ^[19]

Боевые искусства не были исключительными для касты кшатриев , хотя класс воинов использовал эти системы более широко. В тексте 8-го века « Кувалаймала » Удётанасури записано, что такие системы преподавались в учебных заведениях гурукулы , где студенты- брамины со всего субконтинента «учились и практиковали стрельбу из лука, сражались мечом и щитом, кинжалами, палками, копьями и кулаками, и на дуэлях (нюддхам) ".

Самое раннее дошедшее до нас руководство индийских боевых искусств содержится в главах с 248 по 251 в Агни Пуране (ок. 8–11 вв.), В которых дханурведа описывается в общей сложности 104 шлоками . ^{[19] [20] [21]} Эти стихи описывают, как улучшить индивидуальную доблесть воина и убивать врагов, используя различные методы ведения войны, независимо от того, шел ли воин на войну на колесницах, слонах, лошадях или пешком. Пешие приемы подразделялись на вооруженный бой и рукопашный бой. ^[14] Первые включали лук и стрелы , меч , копье , петлю , доспехи., Железный дротик , клуб , боевой топор , метание , и трезубец . К последним относились борьба , удары коленями , а также удары руками и ногами .

Япония [ править ]

Историческое происхождение японских боевых искусств можно найти в воинских традициях самураев и кастовой системе, которая ограничивала использование оружия членами невоенных классов. Первоначально предполагалось, что самураи будут владеть множеством видов оружия, а также рукопашным боем и достичь максимально возможного уровня боевых навыков с целью прославления себя или своего сюзерена. Большое количество школ развивалось, чтобы обучать этим навыкам с теми, которые существовали до Реставрации Мэйдзи, классифицируемых как Корю (古 流) или старый поток. Со временем наметилась тенденция отхода от традиционной цели к философии сочетания духовных целей со стремлением совершенствовать свои боевые навыки. ^{[цитата необходима ]}

Японская книга пяти колец датируется 1664 годом.

Корея [ править ]

Таэккён - традиционное боевое искусство Кореи . Taekkyon возник незадолго до того, как династия Силла объединила полуостров. Считается, что в то время Тэккён был известен как Субак. Taekkyon сосредотачивается на правильном бое: работа ног, удары ногами, удары, блоки, броски и ритм.

Ссирем - традиционное искусство борьбы Кореи. Фрески Какчжочон (각저 총: 角 抵 塚) показывают, что борьба в Корее восходит к эпохе, существовавшей до эпохи Троецарствия. Книга Поздней Хань, китайский документ, который был написан до или в начале истории Трех Королевств, также содержит записи о корейской борьбе. ^{[ необходима цитата ]} Сиреум впервые приобрел широкую популярность во времена династии Чосон (1392-1910).

Два корейских боевых искусств Manuals Muyejebo и Muyedobotongji датируются 1598 и 1790, соответственно.

Шри-Ланка [ править ]

Ангампора - это древнее боевое искусство Шри-Ланки, сочетающее боевые приемы, самооборону, спорт, упражнения и медитацию. Согласно апокрифическому сингальскому фольклору, история Ангампоры насчитывает 3000 лет, и племя якша (одно из четырех «хела» - древних племен, населявших остров) было идентифицировано как основоположников. С приходом колониализма на весь остров в 1815 году Ангампора вышла из употребления и почти была потеряна как часть наследия страны. Британская администрация запретила эту практику из-за опасности, которую представляет гражданское население, разбирающееся в боевых искусствах, сжигая любой анган маду.(тренировочные хижины, посвященные боевым искусствам) обнаружено: нарушение закона каралось огнестрельным ранением в колено, фактически нанося вред практикующим; Тем не менее, ангампора выжила в нескольких семьях, что позволило ей войти в основную культуру Шри-Ланки после обретения независимости.

Европа [ править ]

Античность [ править ]

Европейские боевые искусства стали ощутимыми в греческой древности с панкратионом и другими боевыми дисциплинами древних Олимпийских игр . Бокс стал олимпийским в Греции еще в 688 году до нашей эры. Подробные изображения техник борьбы сохранились на вазах классического периода . В « Илиаде» Гомера есть ряд подробных описаний единоборств с использованием копья, меча и щита.

Гладиаторские бои, по- видимому, имеют этрусские корни и описаны в Риме с 260-х годов до нашей эры .

Фрагмент папируса, известный как P.Oxy. III 466, датируемый 2 веком, дает самое раннее из сохранившихся письменных описаний приемов борьбы.

На Сардинии , средиземноморском острове, боевой стиль, получивший название иструмпа, практиковался в бронзовом веке , о чем свидетельствует находка небольшой бронзовой статуи (известной как « Bronzetto dei lottatori » или «бронза воинов»). на котором изображены два бойца, борющиеся друг с другом на земле.

Средние века [ править ]

Изобразительные источники средневекового боя включают гобелен из Байе (11 век), Библию Моргана (13 век).

В исландских сагах содержат много реалистических описаний викингов боя.

Самым ранним из сохранившихся специальных руководств по боевым искусствам является MS I.33 (ок. 1300 г.), в котором подробно описывается бой на мечах и баклерах , составленный во франконском монастыре. Рукопись состоит из 64 изображений с латинскими комментариями, перемежающимися технической лексикой на немецком языке . Хотя существуют более ранние руководства по приемам борьбы, I.33 - самое раннее известное руководство, посвященное обучению рукопашному единоборству.

В средние века борьбой занимались все слои общества. Рыцарский турнир и турнир были популярными боевыми искусствами, которыми практиковалась знать в период Высокого и Позднего Средневековья.

В эпоху позднего средневековья появляются сложные системы ограждений, такие как немецкие или итальянские школы. Школы фехтования ( Fechtschulen ) для нового буржуазного класса становятся популярными, что увеличивает спрос на профессиональных инструкторов (мастеров фехтования, Fechtmeister ). Техники боевых искусств, которым преподавали в этот период, сохранились в ряде Фехтбюхеров 15 века .

От Возрождения до Раннего Нового времени [ править ]

Немецкая школа позднего средневековья дожила до немецкого Возрождения , и существует ряд печатных руководств 16-го века (в частности, Иоахима Мейера , 1570 г.). Но к 17 веку немецкая школа приходит в упадок в пользу итальянской школы Дарди , отражая переход к фехтованию на рапирах в высших классах. Борьба стала рассматриваться как неблагородное занятие, присущее низшим классам, и до ее возрождения в 19 веке как современный вид спорта ограничивается народной борьбой .

В период барокко мода переходит от итальянских мастеров к испанским и их сложным системам Дестрезы . В середине 18 века, в соответствии с общей модой рококо , французские мастера приобрели международную известность, представив рапир и большую часть терминологии, все еще актуальной в современном спортивном фехтовании.

Есть также ряд известных мастеров фехтования раннего Нового времени в Англии, таких как Джордж Сильвер и Джозеф Светнам .

Академическое фехтование берет свое начало в средневековье и подвержено изменениям в моде фехтования на протяжении всего периода раннего Нового времени. Он утвердился в качестве отдельного стиля фехтования Менсур в 18-м веке.

Ближний Восток [ править ]

Традиционный персидский стиль борьбы был известен как кошти , с физическими упражнениями и спортом, известным как варзеш-э бастани . Считается ^[22], что он восходит к парфянским временам Аршакидов (132 г. до н.э. - 226 г. н.э.) и до сих пор широко практикуется в этом регионе. Вслед за развитием суфийского ислама в 8 веке нашей эры варзеш-э пахлавани вобрал в себя философские и духовные компоненты этой религии. Другие исторические стили борьбы из региона включают тюркские формы, такие как кураш , кёраш и яглы гюреш .

Северноаравийская традиция верховой езды быстро стала неотъемлемой частью войны во всем арабском мире и на большей части Ближнего Востока. Средние века были свидетелями расцвета культуры фурусийа , сочетающей древнюю бедуинскую концепцию чести ( муруа ) с исламскими идеалами рыцарства. А Faryś ( это означает , рыцарь или всадник) будет первым отточить свои навыки в борьбе и вооруженной борьбы на земле , прежде чем научиться сражаться сидя верхом. Литература фурусийя с 9 по 15 век посвящена конному спорту, стрельбе из лука, военной стратегии, дуэлям и атакам копьем . Вооруженные бои включали использование меча ( сайф ), копья, копья, копья, кинжала ( джамбия), посох, топор ( табар ), боевой молот и изогнутый лук. Существует также Тахтиб (التحطيب), который практиковался в Древнем Египте и до сих пор исполняется на праздниках ^{[ цитата необходима ]} .

Современная история (с 1800 г. по настоящее время) [ править ]

Интерес Запада к восточноазиатским боевым искусствам восходит к концу 19 века из-за увеличения торговли между Западом с Китаем и Японией . ^{[ править ]} Европейские боевые искусства до этого времени были сосредоточены на дуэльном мече среди высших классов, с одной стороны, и различных стилях народной борьбы среди низших классов, с другой.

Сават появился в начале 19 века во Франции как смесь английского бокса и французских народных техник ударов ногами. В то время во Франции он существовал в спортивных залах, называемых salles d'armes, где практиковались сават , английский бокс, фехтование , боевые навыки, а иногда даже борьба .

Эдвард Уильям Бартон-Райт , британский железнодорожный инженер, изучавший джиу-дзюцу , работая в Японии в период с 1894 по 1997 год, был первым человеком, который, как известно, преподавал азиатские боевые искусства в Европе. Он также основал эклектичный стиль боевых искусств под названием Бартицу, который сочетал в себе дзю-дзюцу, дзюдо, борьбу, бокс, сават и борьбу на палках . Также в конце 19-го и начале 20-го веков в Европе стали очень популярными соревнования по борьбе .

Развитие бразильского джиу-джитсу с начала 20 века является хорошим примером всемирного перекрестного опыления и синкретизма традиций боевых искусств.

В конце 1970-х и 1980-х годах наблюдался повышенный интерес средств массовой информации к боевым искусствам, отчасти благодаря азиатским и голливудским фильмам о боевых искусствах и очень популярным телешоу, таким как « Кунг-фу », « Военное положение » и « Зеленый шершень », которые включали боевые искусства. моменты или темы. После Брюса Ли , как Джеки Чан и Джет Ли видные деятели кино , которые были ответственны за продвижение китайских боевых искусств в последние годы.

Реконструкция [ править ]

Реконструкция боевого искусства, практикуемого в определенный период, отличается от практики традиционной боевой системы, передаваемой через передачу мастер-ученик. Самым крупным движением реконструкции боевых искусств является Возрождение исторических европейских боевых искусств (HEMA), набирающее обороты с конца 1990-х годов. В ограниченной степени предпринимаются попытки воссоздать другие стили, такие как корейское фехтование на мечах и персидское вооруженное сражение под названием размафзар .

Японский термин Корю относится к «старым школам» боевых искусств, возникшим до 1868 года; это не означает, что исторические стили активно реконструируются, просто традиция школы насчитывает более 150 лет.

Реконструированное боевое искусство обязательно опирается на исторические записи, будь то боевые инструкции или графические изображения. Реконструкция боевых искусств конкретно не претендует на непрерывную традицию некоторых исторических боевых искусств. Напротив, предпосылка состоит в том, что в нерушимой традиции стили со временем значительно развиваются. Необязательно, чтобы традиция была прервана, чтобы восстановить прежний стиль; Речь идет о классическом фехтовании, которое реконструирует спортивное фехтование 19 века, прежде чем оно превратилось в нынешнее олимпийское фехтование , или исторический немецкий ринген, который со временем превратился в современные стили народной борьбы.. Утверждения о древних боевых искусствах, которые сохранились в неизменном виде благодаря непрерывной традиции (например, как предлагает Иегошуа Софер ), не подлежат реконструкции и по своей природе не поддаются проверке даже для человека, делающего это заявление.

Некоторые современные школы ниндзюцу могут подпадать под категорию реконструкции боевых искусств; Организация Будзинкан утверждает, что основывает свое учение на рукописи, описывающей историческую школу, известную как Тогакурэ-рю , датируемую XII веком. Но поскольку эта рукопись предположительно находится в частном владении Масааки Хацуми , ее подлинность или действительно существование не могут быть проверены независимыми сторонами. ^[23]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Майкл Б. Полякофф, Спортивные единоборства в древнем мире: соревнования, насилие и культура, серия «Спорт и история», издательство Йельского университета (1987).
• Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт (ред.), Боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций , 2010 г., два тома: т. 1: «Регионы и отдельные искусства», ISBN 9781598842449 ; т. 2: «Темы», ISBN 9781598842432 .  

Поищите боевые искусства в Викисловаре, бесплатном словаре.