Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из истории Филиппин (900-1521) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Истории Филиппин между 900 и 1565 начинается с создания Лагуна каллиграфической надписи в 900 и заканчивается с испанской колонизации в 1565. Надпись записывает дату его создания в 822 году в календаре индус сакского , что соответствует 900 г. в григорианская система . Таким образом, восстановление этого документа знаменует конец предыстории Филиппин в 900 году нашей эры. В течение этого исторического периода Филиппинский архипелаг был домом для многочисленных королевств и султанатов и был частью теоретической Индосферы и Синосферы . [1] [2] [3] [4]

Источники доколониальной истории включают археологические находки , записи контактов с династией Сун , Брунейской империей , Японией и мусульманскими торговцами, генеалогические записи мусульманских правителей, отчеты, написанные испанскими летописцами в 16-17 веках, а также культурные образцы, которые время еще не сменилось европейским влиянием.

Медная надпись Лагуны [ править ]

Реконструированное изображение надписи Laguna Copperplate.

Расшифровка [ править ]

Надпись Laguna Copperplate имеет размеры около 20 см на 30 см и состоит из десяти строк на одной стороне. Текст был в основном написан на старомалайском языке с влиянием санскрита , старояванского и древнетагальского языков с использованием сценария кави . Голландский антрополог Антон Постма расшифровал текст. Дата надписи находится в «822 году Саки, месяце Вайсакха », что соответствует апрелю – маю 900 года нашей эры.

В тексте отмечается оправдание всех потомков некоего благородного Намварана от долга в 1 кати и 8 суварна, что эквивалентно 926,4 грамма золота , предоставленное военным командующим Тундуна (Тондо) и засвидетельствованное лидерами Пайлаха , Бинвангана и Пулиран , которые, вероятно, также находятся на Лусоне . Ссылка на современное Королевство Меданг в современной Индонезии подразумевает политические связи с территориями в других частях Приморской Юго-Восточной Азии .

Этот документ является самым ранним упоминанием филиппинского языка и письменности на островах. [5]

Политика [ править ]

Города-государства [ править ]

Idjang
Иджанг
Maynila
Майнила
Kedatuan of Madja-as
Кедатуан Маджа-ас
Rajahnate of Butuan
Раджахнат из Бутуана
Sultanate of Sulu
Султанат Сулу
Ma-i
Ма-я
Kedatuan of Dapitan
Кедатуан из Дапитана
Sultanate of Maguindanao
Султанат Магинданао
Rajahnate of Cebu
Раджахнат Себу
Namayan
Намаян
Tondo
Тондо
Sultanate of Lanao
Султанат Ланао
Cainta
Каинта
Caboloan
Caboloan
Ibalon
Ибалон
Samtoy
Самтой
Chiefdom of Taytay
Вождество Тайтая
Расположение доколониальных княжеств, политий, королевств и султанатов на Филиппинском архипелаге

Ранние поселения, называемые барангаями, насчитывали от 20 до 100 семей на побережье и около 150-200 человек во внутренних районах. Прибрежные поселения были соединены водой, при этом между горными и низменными районами происходило гораздо меньше контактов. [6] К 1300-м годам ряд крупных прибрежных поселений превратился в торговые центры и стал центром социальных изменений. [7] Некоторые государства вели обмены с другими государствами по всей Азии. [8] [9] [10] [11] [12]

Государства, основанные на Филиппинах в X – XVI веках, включают Майнилу , [13] Тондо , Намаян , Пангасинан , Себу , Бутуан , Магинданао , Ланао , Сулу и Ма-и . [14] Среди знати были лидеры по имени « датус », ответственные за правящие автономные группы, называемые « барангай » или «дулохан». [7] Когда эти барангаи объединились, чтобы сформировать более крупное поселение [7] или географически более слабую группу альянсов, [8]наиболее уважаемые из них будут признаны «первостепенным дату» [7] [15] раджей или султаном [16], который возглавлял государство сообщества. [17] Существует мало свидетельств крупномасштабного насилия на архипелаге до 2-го тысячелетия нашей эры, [18] [ нужен более точный источник ], и на протяжении всех этих периодов плотность населения считается низкой. [19]

Социальные классы [ править ]

Ранние государства, как правило, состояли из трехуровневой социальной структуры: класса дворянства, класса «свободных людей» и класса зависимых должников-поручителей: [7] [8]

  • Дату (правящий класс)
  • Магиноо (благородный класс, откуда происходит дату)
  • Махарлика (класс Воина) [20]
  • Тимава (свободные люди)
  • Алипин (зависимый класс), подразделяется на алипинг намамахай (крепостные) и алипинг сагигуилид (рабы) [21]

Другие системы государственного устройства по этническим группам [ править ]

В Лусоне [ править ]

В долине Кагаян глава городов-государств илонгот назывался бенганганатом , а у гадданга - мингалом . [22] [23] [24]

Народ илокано на северо-западе Лусона изначально проживал на территории современного Илокос-Сур и возглавлялся бабакнангом . Их государство называлось Самтой, в котором не было королевской семьи, но во главе его стоял вождь.

На Минданао [ править ]

Известно, что народ Лумад из внутреннего Минданао возглавлял дату .

Народ субанона на полуострове Замбоанга находился под властью тимуай, пока не был побежден султанатом Сулу в 13 веке.

Народ Сама-Баджау в Сулу, который не был мусульманами и не был связан с Султанатом Сулу, до прихода ислама управлялся накурами .

Торговля [ править ]

Считается, что торговля с Китаем началась во время династии Тан , но расширилась во время династии Сун . [25] Ко 2-му тысячелетию нашей эры некоторые филиппинские государства, как было известно, отправляли торговые делегации, которые участвовали в системе данников, проводимой китайским императорским двором, торгуя, но без прямого политического или военного контроля. [26] [ необходима страница ] [8] Среди предметов, которые очень ценились на островах, были кувшины, которые были символом богатства во всей Южной Азии, а позже - металл, соль и табак . В обмен торговались перья, носорогов рога , носорог клювы,пчелиный воск , птичьи гнезда, смола и ротанг .

Индийское влияние [ править ]

Индийские культурные особенности, такие как лингвистические термины и религиозные обычаи, начали распространяться на Филиппинах в 10 веке, вероятно, через империю индуистов Маджапахит . [11] [7] [27]

Системы письма [ править ]

Брахмические сценарии повлияли на использование сценария Кави и создание нескольких систем письма. [28] Laguna Copperplate Надпись была написана с использованием сценария Кави.

Байбайын скрипт [ править ]

Байбайин сценарий

К 13 или 14 векам для тагальского языка использовалось письмо байбайын . Он распространился на Лусон, Миндоро, Палаван, Панай и Лейте, но нет доказательств, что он использовался на Минданао.

В конце 16 века существовало как минимум три разновидности байбайына. Их можно сравнить с различными вариантами латыни, в которых используются несколько иные наборы букв и системы правописания. [29]

В 1521 году летописец Антонио Пигафетта из экспедиции Фердинанда Магеллана отметил, что люди, которых они встречали в Висайях, не были грамотными. Однако в следующие несколько десятилетий им, казалось, приобщили шрифт Байбайын. В 1567 году Мигель Лопес де Легаспи сообщил, что «у них [висайцев] есть свои буквы и иероглифы, как у малайцев , от которых они их узнали; они пишут их на бамбуковой коре и пальмовых листьях острым инструментом, но никогда не являются древними. среди них не было обнаружено письменности, ни слова об их происхождении и прибытии на эти острова, их обычаи и обряды сохраняются традициями, передаваемыми от отца к сыну без каких-либо других записей ". [30]

Самый ранний задокументированный китайский контакт [ править ]

Самой ранней датой, предложенной для прямого контакта Китая с Филиппинами, был 982 год. В то время торговцы из " Ма-и " (теперь считается, что это либо залив, либо Лагуна на берегу Лагуна-де-Бей , [31], либо место под названием " Майт »в Миндоро [32] [33] ) привезли свои товары в Гуанчжоу и Цюаньчжоу . Об этом упоминал Ма Дуаньлинь в « Истории песни» и « Вэньсянь Тункао », написанных во времена династии Юань. [32]

Приход ислама [ править ]

Изображение простолюдинок Филиппинского архипелага в 16 веке, когда началось испанское завоевание. ( Боксерский кодекс )

Начало [ править ]

Мусульманские торговцы представили ислам тогдашним индийским малайским империям примерно в то время, когда войны за престолонаследие закончились в империи Маджапахит в 1405 году. Однако к 1380 году Махдум Карим уже принес ислам на Филиппинский архипелаг, основав мечеть шейха Каримала Макдума в Симунуле. , Тави-Тави , старейшая мечеть страны. [ необходимая цитата ] К 15 веку ислам утвердился на архипелаге Сулу и распространился оттуда. [34] Последующие визиты арабов , малайцев и яванцевмиссионеры способствовали дальнейшему распространению ислама на островах. [ необходима цитата ]

Султаната Сулу раз охватывали части современной Индонезии, Малайзии и на Филиппинах. Его королевский дом утверждает, что произошел от Мухаммеда . [ необходима цитата ]

Брунейские атаки [ править ]

Около 1500 года Султанат Бруней контролировал западную часть Филиппинского архипелага.

В начале 16 века Брунейская империя во главе с султаном Болкиахом напала на Королевство Тондо . [1] [35]

Испанские экспедиции [ править ]

В следующей таблице приведены некоторые важные сведения об экспедициях испанцев на Филиппинский архипелаг.

First expedition[edit]

Ferdinand Magellan

Although the archipelago may have been visited before by the Portuguese (who conquered Malacca City in 1511 and reached Maluku Islands in 1512),[citation needed] the earliest European expedition to the Philippine archipelago was led by the Portuguese navigator Ferdinand Magellan in the service of King Charles I of Spain in 1521.[36]

The Magellan expedition sighted the mountains of Samar at dawn on the 17th March 1521, making landfall the following day at the small, uninhabited island of Homonhon at the mouth of the Leyte Gulf.[37] On Easter Sunday, 31 March 1521, in the island of Mazaua, Magellan planted a cross on the top of a hill overlooking the sea and claimed the islands he had encountered for the King of Spain, naming them Archipelago of Saint Lazarus as stated in "First Voyage Around The World" by his companion, the chronicler Antonio Pigafetta.[38]

Magellan sought alliances among the people in the islands beginning with Datu Zula of Sugbu (Cebu), and took special pride in converting them to Christianity. Magellan got involved in the political conflicts in the islands and took part in a battle against Lapulapu, chief of Mactan and an enemy of Datu Zula.

At dawn on 27 April 1521, Magellan with 60 armed men and 1,000 Visayan warriors had great difficulty landing on the rocky shore of Mactan where Lapulapu had an army of 1,500 waiting on land. Magellan waded ashore with his soldiers and attacked Lapulapu's forces, telling Datu Zula and his warriors to remain on the ships and watch. Magellan underestimated the army of Lapulapu, and, grossly outnumbered, Magellan and 14 of his soldiers were killed. The rest managed to reboard the ships.[citation needed]

The battle left the expedition with too few crewmen to man three ships, so they abandoned the "Concepción". The remaining ships – "Trinidad" and "Victoria" – sailed to the Spice Islands in present-day Indonesia. From there, the expedition split into two groups. The Trinidad, commanded by Gonzalo Gómez de Espinoza tried to sail eastward across the Pacific Ocean to the Isthmus of Panama. Disease and shipwreck disrupted Espinoza's voyage and most of the crew died. Survivors of the Trinidad returned to the Spice Islands, where the Portuguese imprisoned them. The Victoria continued sailing westward, commanded by Juan Sebastián Elcano, and managed to return to Sanlúcar de Barrameda, Spain in 1522.

Subsequent expeditions[edit]

After Magellan's expedition, four more expeditions were made to the islands, led by García Jofre de Loaísa in 1525, Sebastian Cabot in 1526, Álvaro de Saavedra Cerón in 1527, and Ruy López de Villalobos in 1542.[39]

In 1543, Villalobos named the islands of Leyte and Samar Las Islas Filipinas in honor of Philip II of Spain, at the time Prince of Asturias.[40]

Conquest of the islands[edit]

Philip II became King of Spain on January 16, 1556, when his father, Charles V, abdicated both the Spanish and HRE thrones. The latter went to his uncle, Ferdinand I. On his return to Spain in 1559, the king ordered an expedition to the Spice Islands, stating that its purpose was "to discover the islands of the west".[41] In reality its task was to conquer the Philippine islands.[42]

On November 19 or 20, 1564, a Spanish expedition of a mere 500 men led by Miguel López de Legazpi departed Barra de Navidad, New Spain, arriving at Cebu on February 13, 1565.[43] It was this expedition that established the first Spanish settlements. It also resulted in the discovery of the tornaviaje return route to Mexico across the Pacific by Andrés de Urdaneta,[44] heralding the Manila galleon trade, which lasted for two and a half centuries.

See also[edit]

  • Antonio de Morga
  • Anito
  • Antonio Pigafetta
  • Philippine shamans
  • Barangay (pre-colonial)
  • Baybayin
  • Boxer Codex
  • Cainta (historical polity)
  • Huangdom of Pangasinan
  • Dambana
  • Datu
  • Enrique of Malacca
  • Ferdinand Magellan
  • First Mass in the Philippines
  • Kingdom of Tondo
  • Lakan
  • Lacandola Documents
  • Lapulapu
  • List of sovereign state leaders in the Philippines
  • Luções
  • Ma-i
  • Madja-as
  • Maginoo
  • Maharlika
  • Pintados
  • Rajah Humabon
  • Rajahnate of Butuan
  • Rajahnate of Cebu
  • Sultanates in Lanao
  • Rajahnate of Maynila
  • Sultanate of Maguindanao
  • Sultanate of Sulu
  • Suyat
  • Timawa
  • Warfare in pre-colonial Philippines
  • Thimuay
  • Subanon people
  • Rajah
  • Tawalisi
  • History of the Philippines
  • Prehistory of the Philippines
  • History of the Philippines (Spanish Era 1521–1898)
  • History of the Philippines (American Era 1898–1946)
  • History of the Philippines (Third Republic 1946–65)
  • History of the Philippines (Marcos Era 1965–86)
  • History of the Philippines (Contemporary Era 1986–present)

Notes[edit]

References[edit]

  1. ^ a b *Scott, William Henry (1994). Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society. Quezon City: Ateneo de Manila University Press. ISBN 971-550-135-4.
  2. ^ "Philippines | The Ancient Web". theancientweb.com. Retrieved March 4, 2016.
  3. ^ Scott, William Henry (1992), Looking for the Prehispanic Filipino. New Day Publishers, Quezon City. 172pp. ISBN 9711005247.
  4. ^ Patricia Herbert; Anthony Crothers Milner (1989). South-East Asia: Languages and Literatures : a Select Guide. University of Hawaii Press. p. 153. ISBN 978-0-8248-1267-6.
  5. ^ Postma, Antoon (1992). "The Laguna Copper-Plate Inscription: Text and Commentary". Philippine Studies. 40 (2): 182–203.
  6. ^ Newson, Linda A. (April 16, 2009). Conquest and Pestilence in the Early Spanish Philippines. University of Hawaii Press. p. 12. ISBN 978-0-8248-6197-1.
  7. ^ a b c d e f Jocano, F. Landa (2001). Filipino Prehistory: Rediscovering Precolonial Heritage. Quezon City: Punlad Research House, Inc. ISBN 978-971-622-006-3.[page needed]
  8. ^ a b c d Junker, Laura Lee (1999). Raiding, Trading, and Feasting: The Political Economy of Philippine Chiefdoms. Honolulu: University of Hawaii Press. p. 3. ISBN 978-0-8248-2035-0. Retrieved July 29, 2020.
  9. ^ Miksic, John N. (2009). Southeast Asian Ceramics: New Light on Old Pottery. Editions Didier Millet. ISBN 978-981-4260-13-8.[page needed]
  10. ^ Sals, Florent Joseph (2005). The history of Agoo : 1578–2005. La Union: Limbagan Printhouse. p. 80.
  11. ^ a b Jocano, Felipe Jr. (August 7, 2012). Wiley, Mark (ed.). A Question of Origins. Arnis: Reflections on the History and Development of Filipino Martial Arts. Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-0742-7.[page needed]
  12. ^ "Timeline of history". Archived from the original on November 23, 2009. Retrieved October 9, 2009.
  13. ^ Ring, Trudy; Robert M. Salkin & Sharon La Boda (1996). International Dictionary of Historic Places: Asia and Oceania. Taylor & Francis. pp. 565–569. ISBN 978-1-884964-04-6. Retrieved January 7, 2010.
  14. ^ Historical Atlas of the Republic. The Presidential Communications Development and Strategic Planning Office. 2016. p. 64. ISBN 978-971-95551-6-2.
  15. ^ Legarda, Benito Jr. (2001). "Cultural Landmarks and their Interactions with Economic Factors in the Second Millennium in the Philippines". Kinaadman (Wisdom) A Journal of the Southern Philippines. 23: 40.
  16. ^ Carley, Michael (November 4, 2013) [2001]. "7". Urban Development and Civil Society: The Role of Communities in Sustainable Cities. Routledge. p. 108. ISBN 9781134200504. Retrieved September 11, 2020. Each boat carried a large family group, and the master of the boat retained power as leader, or datu, of the village established by his family. This form of village social organization can be found as early as the 13th century in Panay, Bohol, Cebu, Samar and Leyte in the Visayas, and in Batangas, Pampanga and Tondo in Luzon. Evidence suggests a considerable degree of independence as small city-states with their heads known as datu, rajah or sultan.
  17. ^ Tan, Samuel K. (2008). A History of the Philippines. UP Press. p. 37. ISBN 978-971-542-568-1. Retrieved August 10, 2020.
  18. ^ Mallari, Perry Gil S. (April 5, 2014). "War and peace in precolonial Philippines". Manila Times. Retrieved October 24, 2020.
  19. ^ Newson, Linda (2009) [2009]. "2". Conquest and Pestilence in the Early Spanish Philippines. University of Hawaii Press. p. 18. doi:10.21313/hawaii/9780824832728.001.0001. ISBN 9780824832728. Retrieved September 11, 2020. Given the significance of the size and distribution of the population to the spread of diseases and their ability to become endemic, it is worth commenting briefly on the physical and human geography of the Philippines. The hot and humid tropical climate would have generally favored the propagation of many diseases, especially water-borne infections, though there might be regional or seasonal variations in climate that might affect the incidence of some diseases. In general, however, the fact that the Philippines comprise some seven thousand islands, some of which are uninhabited even today, would have discouraged the spread of infections, as would the low population density.
  20. ^ Scott, William Henry (1992). Looking for the Prehispanic Filipino.. p. 2.
  21. ^ Woods, Damon L. (1992). "Tomas Pinpin and the Literate Indio: Tagalog Writing in the Early Spanish Philippines" (PDF). Cite journal requires |journal= (help)
  22. ^ "The Islands of Leyte and Samar – National Commission for Culture and the Arts".
  23. ^ "ILONGOT – National Commission for Culture and the Arts".
  24. ^ "GLIMPSES: Peoples of the Philippines".
  25. ^ Glover, Ian; Bellwood, Peter; Bellwood, Peter S.; Glover, Dr (2004). Southeast Asia: From Prehistory to History. Psychology Press. p. 267. ISBN 978-0-415-29777-6. Retrieved August 10, 2020.
  26. ^ Scott 1994.
  27. ^ Osborne, Milton (2004). Southeast Asia: An Introductory History (Ninth ed.). Australia: Allen & Unwin. ISBN 978-1-74114-448-2.[page needed]
  28. ^ Baybayin, the Ancient Philippine script Archived August 8, 2010, at WebCite. Accessed September 4, 2008.
  29. ^ Morrow, Paul. "Baybayin Styles & Their Sources". Retrieved April 25, 2020.[better source needed]
  30. ^ de San Agustin, Caspar (1646). Conquista de las Islas Filipinas 1565-1615. 'Tienen sus letras y caracteres como los malayos, de quien los aprendieron; con ellos escriben con unos punzones en cortezas de caña y hojas de palmas, pero nunca se les halló escritura antinua alguna ni luz de su orgen y venida a estas islas, conservando sus costumbres y ritos por tradición de padres a hijos din otra noticia alguna.'
  31. ^ Go, Bon Juan (2005). "Ma'l in Chinese Records – Mindoro or Bai? An Examination of a Historical Puzzle". Philippine Studies. Quezon City: Ateneo de Manila University. 53 (1): 119–138. Retrieved October 16, 2012.
  32. ^ a b Patanne, E. P. (1996). The Philippines in the 6th to 16th Centuries. San Juan: LSA Press. ISBN 971-91666-0-6.
  33. ^ Scott, William Henry. (1984). "Societies in Prehispanic Philippines". Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History. Quezon City: New Day Publishers. p. 70. ISBN 971-10-0226-4.
  34. ^ McAmis, Robert Day. (2002). Malay Muslims: The History and Challenge of Resurgent Islam in Southeast Asia. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 18–24, 53–61. ISBN 0-8028-4945-8. Retrieved January 7, 2010.
  35. ^ del Mundo, Clodualdo (September 20, 1999). "Ako'y Si Ragam (I am Ragam)". Diwang Kayumanggi. Archived from the original on October 25, 2009. Retrieved September 30, 2008.
  36. ^ Zaide, Gregorio F.; Sonia M. Zaide (2004). Philippine History and Government (6th ed.). All-Nations Publishing Company. pp. 52–55. ISBN 971-642-222-9.
  37. ^ Zaide 2006, p. 78
  38. ^ Zaide 2006, pp. 80–81
  39. ^ Zaide 2006, pp. 86–87.
  40. ^ Scott 1985, p. 51.
  41. ^ Williams 2009, p. 14
  42. ^ Williams 2009, pp. 13–33.
  43. ^ M.c. Halili (2004). Philippine History' 2004 Ed.-halili. Rex Bookstore, Inc. ISBN 978-971-23-3934-9.
  44. ^ Zaide 1939, p. 113

Further reading[edit]

  • Scott, William Henry. (1984). Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History (Revised Edition). New Day Publishers, Quezon City. ISBN 9711002264.

External links[edit]

  • Pre-colonial Manila