 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
 | |
| Горизонт | Филиппинская история |
|---|---|
| География | Юго-Восточная Азия |
| Период | ок. 900–1560 гг. |
| Даты | c. До 900 г. н.э. |
| Основные сайты | Tundun , Seludong , Пангасинано , Известняк гробницы , Idjang цитадели , Панай , Rajahnate Себу , Rajahnate из Батуана , Кота WATO , Кот СУГ , Ма-я , Dapitan, золотые артефакты , Singhapala |
| Характеристики | Индианизированные королевства , индуистские и буддийские нации, исламизированные индианизированные султанаты, китаизированные нации |
| Предшествует | Предыстория Филиппин |
| С последующим | Колониальная эпоха |
Часть серии о |
|---|
| История Филиппин |
 |
| График |
| Археология |
| Портал Филиппин |
Истории Филиппин между 900 и 1565 начинается с создания Лагуна каллиграфической надписи в 900 и заканчивается с испанской колонизации в 1565. Надпись записывает дату его создания в 822 году в календаре индус сакского , что соответствует 900 г. в григорианская система . Таким образом, восстановление этого документа знаменует конец предыстории Филиппин в 900 году нашей эры. В течение этого исторического периода Филиппинский архипелаг был домом для многочисленных королевств и султанатов и был частью теоретизированной Индосферы и Синосферы . [1] [2] [3] [4]
Источники доколониальной истории включают археологические находки , записи контактов с династией Сун , Брунейской империей , Японией и мусульманскими торговцами, генеалогические записи мусульманских правителей, отчеты, написанные испанскими летописцами в 16-17 веках, а также культурные образцы, которые время еще не сменилось европейским влиянием.
Медная надпись Лагуны [ править ]
Расшифровка [ править ]
Надпись Laguna Copperplate имеет размеры около 20 см на 30 см и состоит из десяти строк на одной стороне. Текст был в основном написан на старомалайском языке с влиянием санскрита , старояванского и древнетагальского языков с использованием сценария кави . Голландский антрополог Антон Постма расшифровал текст. Дата надписи находится в «822 году Сака, месяц Вайсакха », что соответствует апрелю – маю 900 года нашей эры.
В тексте отмечается оправдание всех потомков некоего благородного Намварана от долга в 1 кати и 8 суварна, что эквивалентно 926,4 грамма золота , предоставленное военным командующим Тундуна (Тондо) и засвидетельствованное лидерами Пайлаха , Бинвангана и Пулиран , которые, вероятно, также находятся на Лусоне . Ссылка на современное Королевство Меданг в современной Индонезии подразумевает политические связи с территориями в других частях Приморской Юго-Восточной Азии .
Этот документ является самым ранним упоминанием филиппинского языка и письменности на островах. [5]
Политика [ править ]
Города-государства [ править ]
Ранние поселения, называемые барангаями, насчитывали от 20 до 100 семей на побережье и около 150-200 человек во внутренних районах. Прибрежные поселения были соединены водой, при этом между высокогорными и низменными районами происходило гораздо меньше контактов. [6] К 1300-м годам ряд крупных прибрежных поселений превратился в торговые центры и стал центром социальных изменений. [7] Некоторые государства вели обмены с другими государствами по всей Азии. [8] [9] [10] [11] [12]
Государства, основанные на Филиппинах в X – XVI веках, включают Майнилу , [13] Тондо , Намаян , Пангасинан , Себу , Бутуан , Магинданао , Ланао , Сулу и Ма-и . [14] Среди знати были лидеры по имени « датус », ответственные за правящие автономные группы, называемые « барангай » или «дулохан». [7] Когда эти барангаи объединились, чтобы сформировать более крупное поселение [7] или географически более слабую группу альянсов, [8]наиболее уважаемые среди них будут признаны «первостепенным дату» [7] [15] раджей или султаном [16], который возглавлял государство сообщества. [17] Существует мало свидетельств крупномасштабного насилия на архипелаге до 2-го тысячелетия нашей эры, [18] [ нужен более точный источник ], и на протяжении всех этих периодов плотность населения считается низкой. [19]
Социальные классы [ править ]
Ранние государства, как правило, состояли из трехуровневой социальной структуры: класса дворянства, класса «свободных людей» и класса зависимых должников-поручителей: [7] [8]
- Дату (правящий класс)
- Магиноо (благородный класс, откуда происходит дату)
- Махарлика (класс Воина) [20]
- Тимава (свободные люди)
- Алипин (зависимый класс), подразделяется на алипинг намамахай (крепостные) и алипинг сагигуилид (рабы) [21]
Другие системы государственного устройства по этническим группам [ править ]
В Лусоне [ править ]
В долине Кагаян глава городов-государств илонгот назывался бенганганатом , а у гадданга - мингалом . [22] [23] [24]
Народ илокано на северо-западе Лусона изначально проживал на территории современного Илокос-Сур и возглавлялся бабакнангом . Их государство называлось Самтой, в котором не было королевской семьи, но во главе его стоял вождь.
На Минданао [ править ]
Известно, что народ Лумад из внутреннего Минданао возглавлял дату .
Народ субанона на полуострове Замбоанга находился под властью тимуай, пока не был побежден султанатом Сулу в 13 веке.
Народ Сама-Баджау в Сулу, который не был мусульманами и не был связан с Султанатом Сулу, до прихода ислама управлялся накурами .
Торговля [ править ]
Считается, что торговля с Китаем началась во времена династии Тан , но расширилась во время династии Сун . [25] Ко 2-му тысячелетию нашей эры некоторые филиппинские государства, как было известно, отправляли торговые делегации, которые участвовали в системе данников, проводимой китайским императорским двором, торгуя, но без прямого политического или военного контроля. [26] [ необходима страница ] [8] Среди предметов, которые очень ценились на островах, были кувшины, которые были символом богатства во всей Южной Азии, а позже - металл, соль и табак . В обмен торговались перья, носорогов рога , носорог клювы,пчелиный воск , птичьи гнезда, смола и ротанг .
Индийское влияние [ править ]
Индийские культурные особенности, такие как лингвистические термины и религиозные обычаи, начали распространяться на Филиппинах в 10 веке, вероятно, через империю индуистов Маджапахит . [11] [7] [27]
Системы письма [ править ]
Брахмические сценарии повлияли на использование сценария Кави и создание нескольких систем письма. [28] Laguna Copperplate Надпись была написана с использованием сценария Кави.
Байбайын сценарий [ править ]
К 13 или 14 векам для тагальского языка использовалось письмо байбайын . Он распространился на Лусон, Миндоро, Палаван, Панай и Лейте, но нет никаких доказательств его использования на Минданао.
В конце 16 века существовало как минимум три разновидности байбайына. Их можно сравнить с различными вариантами латыни, в которых используются несколько разные наборы букв и системы правописания. [29]
В 1521 году летописец Антонио Пигафетта из экспедиции Фердинанда Магеллана отметил, что люди, которых они встречали в Висайях, не были грамотными. Однако в следующие несколько десятилетий им, похоже, приобщили шрифт Байбайын. В 1567 году Мигель Лопес де Легаспи сообщил, что «у них [висайцев] есть свои буквы и иероглифы, как у малайцев , от которых они их узнали; они пишут их на бамбуковой коре и пальмовых листьях острым инструментом, но никогда не являются древними. среди них не обнаружено ни слова об их происхождении и прибытии на эти острова, их обычаи и обряды сохраняются традициями, передаваемыми от отца к сыну без каких-либо других записей ". [30]
Самый ранний задокументированный китайский контакт [ править ]
Самой ранней датой, предложенной для прямого контакта Китая с Филиппинами, был 982 год. В то время торговцы из « Ма-и » (теперь считается, что это либо залив, либо Лагуна на берегу Лагуна-де-Бей , [31], либо место под названием « Майт »в Миндоро [32] [33] ) привезли свои товары в Гуанчжоу и Цюаньчжоу . Об этом упоминал Ма Дуаньлинь в « Истории песни» и « Вэньсянь Тункао », написанных во времена династии Юань. [32]
Приход ислама [ править ]
Начало [ править ]
Мусульманские торговцы представили ислам тогда индийским малайским империям примерно в то время, когда войны за престолонаследие закончились в империи Маджапахит в 1405 году. Однако к 1380 году Махдум Карим уже принес ислам на Филиппинский архипелаг, основав мечеть шейха Каримала Макдума в Симунуле. , Тави-Тави , старейшая мечеть страны. [ необходимая цитата ] К 15 веку ислам утвердился на архипелаге Сулу и распространился оттуда. [34] Последующие визиты арабов , малайцев и яванцевмиссионеры способствовали дальнейшему распространению ислама на островах. [ необходима цитата ]
Султаната Сулу раз охватывали части современной Индонезии, Малайзии и на Филиппинах. Его королевский дом утверждает, что произошел от Мухаммеда . [ необходима цитата ]
Брунейские атаки [ править ]
В начале 16 века Брунейская империя во главе с султаном Болкиахом напала на Королевство Тондо . [1] [35]
Испанские экспедиции [ править ]
 | Эта статья или раздел, кажется, противоречат самим себе относительно руководителей экспедиций, последовавших за экспедицией Магеллена в 1521 году . ( Сентябрь 2020 г. ) |
В следующей таблице приведены некоторые важные сведения об экспедициях испанцев на Филиппинский архипелаг.
| Год | Лидер | Корабли | Посадка |
|---|---|---|---|
| 1521 | / Фердинанд Магеллан | Тринидад, Сан-Антонио, Консепсьон, Сантьяго и Виктория | Homonhon , Limasawa , Себу |
| 1525 | Гарсиа Хофре де Лоаиса | Санта-Мария-де-ла-Виктория, Эспириту-Санто, Анунсиада, Сан-Габриэль, Джейсон Понсе, Санта-Мария-дель-Парраль, Сан-Лесмес и Сантьяго | Суригао , Висайи , Минданао |
| 1527 | Альваро де Сааведра Серон | 3 неизвестных корабля | Минданао |
| 1542 | / Руи Лопес де Вильялобос | Сантьяго, Хорхе, Сан-Антонио, Сан-Кристобаль, Сан-Мартин и Сан-Хуан | Самар , Лейте , Сарангани |
| 1564 | Мигель Лопес де Легаспи | Сан-Педро, Сан-Пабло, Сан-Хуан и Сан-Лукас | впервые высадился на Самаре , основал колонии в составе Испанской империи |
Первая экспедиция [ править ]
Хотя архипелаг, возможно, уже посещали португальцы (которые захватили город Малакка в 1511 году и достигли островов Малуку в 1512 году), [ необходима цитата ], самую раннюю европейскую экспедицию на Филиппинский архипелаг возглавил португальский мореплаватель Фердинанд Магеллан на службе у Король Испании Карл I в 1521 году. [36]
Экспедиция Магеллана увидела горы Самар на рассвете 17 марта 1521 года и на следующий день вышла на берег у небольшого необитаемого острова Хомонхон в устье залива Лейте . [37] В пасхальное воскресенье , 31 марта 1521 года, на острове Мазауа Магеллан установил крест на вершине холма с видом на море и объявил острова, которые он встретил, королем Испании, назвав их Архипелагом Святого Лазаря как заявил в «Первом кругосветном путешествии» его спутник, летописец Антонио Пигафетта . [38]
Магеллан искал союзов среди людей на островах, начиная с Дату Зула из Сугбу ( Себу ), и особенно гордился тем, что обратил их в христианство . Magellan ввязываться в политические конфликты на островах и принимал участие в сражении против Lapulapu , главный Мактан и врагом Datu Зула.
На рассвете 27 апреля 1521 года Магеллан с 60 вооруженными людьми и 1000 висайских воинов с большим трудом приземлился на каменистом берегу Мактана, где на суше ждала армия Лапулапу в 1500 человек. Магеллан со своими солдатами выбрался на берег и атаковал силы Лапулапу , сказав Дату Зула и его воинам оставаться на кораблях и наблюдать. Магеллан недооценил армию Лапулапу, и, будучи значительно превосходящим численностью, Магеллан и 14 его солдат были убиты. Остальным удалось снова подняться на борт. [ необходима цитата ]
В результате битвы у экспедиции осталось слишком мало членов экипажа, чтобы укомплектовать три корабля, поэтому они покинули « Консепсьон ». Остальные корабли - « Тринидад » и « Виктория » - отправились к островам Специй в современной Индонезии. Оттуда экспедиция разделилась на две группы. « Тринидад» , которым командовал Гонсало Гомес де Эспиноза, пытался плыть на восток через Тихий океан к Панамскому перешейку . Из-за болезни и кораблекрушения путешествие Эспинозы было прервано, и большая часть экипажа погибла. Выжившие с Тринидада вернулись на Острова специй, где португальцы заключили их в тюрьму. Викторияпродолжил плавание на запад под командованием Хуана Себастьяна Элькано и сумел вернуться в Санлукар-де-Баррамеда , Испания в 1522 году.
Последующие экспедиции [ править ]
После экспедиции Магеллана на острова были совершены еще четыре экспедиции под руководством Гарсиа Хофре де Лоаиса в 1525 году, Себастьяна Кабота в 1526 году, Альваро де Сааведра Серона в 1527 году и Руи Лопеса де Вильялобоса в 1542 году [39].
В 1543 году Вильялобос назвал острова Лейте и Самар Las Islas Filipinas в честь Филиппа II Испанского, в то время принца Астурийского . [40]
Завоевание островов [ править ]
Филипп II стал королем Испании 16 января 1556 года, когда его отец Карл V отрекся от испанского престола и престола ОПЧ . Последний пошел к своему дяде, Фердинанд I . По возвращении в Испанию в 1559 году король приказал отправиться в экспедицию на острова Специй, заявив, что ее цель - «открыть острова на западе». [41] На самом деле его задачей было завоевание Филиппинских островов. [42]
19 или 20 ноября 1564 года испанская экспедиция всего в 500 человек во главе с Мигелем Лопесом де Легаспи покинула Барра-де-Навидад , Новая Испания , и прибыла в Себу 13 февраля 1565 года. [43] Именно эта экспедиция стала первой. Испанские поселения. Это также привело к открытию tornaviaje обратном пути в Мексику через Тихий океан по Андреса де Urdaneta , [44] объявляя галеон Манилы торговли, которая продолжалась два с половиной столетия.
См. Также [ править ]
- Антонио де Морга
- Анито
- Антонио Пигафетта
- Филиппинские шаманы
- Барангай (доколониальный)
- Байбайын
- Боксерский кодекс
- Каинта (историческое государство)
- Хуангдом Пангасинан
- Дамбана
- Дату
- Энрике Малаккский
- Фердинанд Магеллан
- Первая месса на Филиппинах
- Королевство Тондо
- Лакан
- Документы Lacandola
- Лапулапу
- Список руководителей суверенных государств на Филиппинах
- Luções
- Ма-я
- Маджа-ас
- Maginoo
- Махарлика
- Пинтадос
- Раджа Хумабон
- Раджахнат из Бутуана
- Раджахнат Себу
- Султанаты в Ланао
- Раджахнат из Майнилы
- Султанат Магинданао
- Султанат Сулу
- Suyat
- Тимава
- Война на доколониальных Филиппинах
- Тимуай
- Субанон люди
- Раджа
- Тавалиси
- История Филиппин
- Предыстория Филиппин
- История Филиппин (испанская эпоха 1521–1898 гг.)
- История Филиппин (американская эра 1898–1946 гг.)
- История Филиппин (Третья республика 1946–65)
- История Филиппин (Эра Маркоса, 1965–86)
- История Филиппин (современная эпоха с 1986 г. по настоящее время)
Заметки [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ a b * Скотт, Уильям Генри (1994). Барангай: Филиппинская культура шестнадцатого века и общество . Кесон-Сити: Издательство Университета Атенео-де-Манила. ISBN 971-550-135-4.
- ^ «Филиппины | Древняя сеть» . theancientweb.com . Проверено 4 марта 2016 года .
- ^ Скотт, Уильям Генри (1992), В поисках доиспанского филиппинца. Издательство New Day, Кесон-Сити. 172с. ISBN 9711005247 .
- ^ Патрисия Герберт; Энтони Кротерс Милнер (1989). Юго-Восточная Азия: языки и литература: избранный путеводитель . Гавайский университет Press. п. 153. ISBN. 978-0-8248-1267-6.
- ^ Postma, Antoon (1992). «Надпись на медной пластине Лагуны: текст и комментарий» . Филиппинские исследования . 40 (2): 182–203.
- ^ Newson, Линда А. (16 апреля 2009). Завоевание и эпидемия на ранних испанских Филиппинах . Гавайский университет Press. п. 12. ISBN 978-0-8248-6197-1.
- ^ Б с д е е Jocano, Ф. Ланда (2001). Филиппинская предыстория: заново открывая доколониальное наследие . Кесон-Сити: Punlad Research House, Inc. ISBN 978-971-622-006-3.[ требуется страница ]
- ^ a b c d Юнкер, Лаура Ли (1999). Набеги, торговля и пиршества: политическая экономия филиппинских вождеств . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 3. ISBN 978-0-8248-2035-0. Проверено 29 июля, 2020 .
- ^ Миксич, Джон Н. (2009). Керамика Юго-Восточной Азии: новый взгляд на старую керамику . Издания Дидье Милле. ISBN 978-981-4260-13-8.[ требуется страница ]
- ^ Сэл, Флоран Джозеф (2005). История Агу: 1578–2005 . La Union: Limbagan Printhouse. п. 80.
- ↑ a b Jocano, Felipe Jr. (7 августа 2012 г.). Уайли, Марк (ред.). Вопрос о происхождении . Арнис: размышления об истории и развитии филиппинских боевых искусств . Издательство Tuttle. ISBN 978-1-4629-0742-7.[ требуется страница ]
- ^ «Хронология истории» . Архивировано из оригинального 23 ноября 2009 года . Проверено 9 октября 2009 года .
- ^ Кольцо, Труди; Роберт М. Салкин и Шарон Ла Бода (1996). Международный словарь исторических мест: Азия и Океания . Тейлор и Фрэнсис. С. 565–569. ISBN 978-1-884964-04-6. Проверено 7 января 2010 года .
- ^ Исторический атлас республики . Управление развития коммуникаций и стратегического планирования при Президенте РФ. 2016. с. 64. ISBN 978-971-95551-6-2.
- ^ Legarda, Бенито - младший (2001). «Культурные достопримечательности и их взаимодействие с экономическими факторами во втором тысячелетии на Филиппинах». Кинаадман (мудрость) Журнал Южных Филиппин . 23 : 40.
- ^ Карли, Майкл (4 ноября 2013) [2001]. «7» . Городское развитие и гражданское общество: роль сообществ в устойчивых городах . Рутледж. п. 108. ISBN 9781134200504. Проверено 11 сентября 2020 года .
На каждой лодке находилась большая семейная группа, и хозяин лодки сохранял власть в качестве лидера, или дату, деревни, основанной его семьей. Эту форму деревенской социальной организации можно было найти еще в 13 веке в Панай, Бохол, Себу, Самар и Лейте в Висайских островах, а также в Батангасе, Пампанге и Тондо на Лусоне. Факты свидетельствуют о значительной степени независимости небольших городов-государств с главами, известными как дату, раджа или султан.
- ^ Тан, Сэмюэл К. (2008). История Филиппин . ВВЕРХ Нажмите. п. 37. ISBN 978-971-542-568-1. Проверено 10 августа 2020 года .
- ^ Mallari, Перри Gil С. (5 апреля 2014). «Война и мир на доколониальных Филиппинах» . Манила Таймс . Проверено 24 октября 2020 года .
- ^ Ньюсон, Линда (2009) [2009]. «2». Завоевание и эпидемия на ранних испанских Филиппинах . Гавайский университет Press. п. 18. DOI : 10.21313 / Гаваи / 9780824832728.001.0001 . ISBN 9780824832728. Проверено 11 сентября 2020 года .
Учитывая важность размера и распределения населения для распространения болезней и их способности становиться эндемичными, стоит кратко прокомментировать физическую и человеческую географию Филиппин. Жаркий и влажный тропический климат в целом способствовал бы распространению многих болезней, особенно инфекций, передающихся через воду, хотя могут быть региональные или сезонные колебания климата, которые могут повлиять на заболеваемость некоторыми болезнями. В целом, однако, тот факт, что Филиппины включают около семи тысяч островов, некоторые из которых необитаемы даже сегодня, препятствовал бы распространению инфекций, как и низкая плотность населения.
- ^ Скотт, Уильям Генри (1992).Ищу доиспанского филиппинца.. п. 2.
- ^ Вудс, Дэймон Л. (1992). «Томас Пинпин и грамотный индио: тагалогское письмо на ранних испанских Филиппинах» (PDF) . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ «Острова Лейте и Самар - Национальная комиссия по культуре и искусству» .
- ^ «ИЛОНГОТ - Национальная комиссия по культуре и искусству» .
- ^ «ПРОБЛЕМЫ: Народы Филиппин» .
- ^ Гловер, Ян; Беллвуд, Питер; Беллвуд, Питер С .; Гловер, доктор (2004). Юго-Восточная Азия: от предыстории к истории . Психология Press. п. 267. ISBN. 978-0-415-29777-6. Проверено 10 августа 2020 года .
- ^ Скотт 1994 .
- ^ Осборн, Милтон (2004). Юго-Восточная Азия: вводная история (Девятое изд.). Австралия: Аллен и Анвин. ISBN 978-1-74114-448-2.[ требуется страница ]
- ^ Байбайин, Древний филиппинский сценарий архивации 8 августа 2010 г., WebCite . Доступ 4 сентября 2008 г.
- ^ Морроу, Пол. «Байбайнские стили и их истоки» . Проверено 25 апреля 2020 года .[ нужен лучший источник ]
- ^ де Сан-Агустин, Каспар (1646). Conquista de las Islas Filipinas 1565-1615 гг .
«Tienen sus letras y caracteres como los malayos, de quien los aprendieron»;
con ellos escriben con unos punzones en cortezas de caña y hojas de palmas, pero nunca se les halló escritura antinua alguna ni luz de su orgen y venida a estas islas, conservando sus costumbres y ritos por tradición de padres a hijos din otra noticia. '
- ^ Go, Bon Juan (2005). "Ma'l в китайских записях - Mindoro или Bai? Исследование исторической загадки" . Филиппинские исследования . Кесон-Сити: Университет Атенео-де-Манила. 53 (1): 119–138 . Проверено 16 октября 2012 года .
- ^ a b Patanne, EP (1996). Филиппины в 6-16 веках . Сан-Хуан: LSA Press. ISBN 971-91666-0-6.
- ^ Скотт, Уильям Генри. (1984). «Общества в доиспанских Филиппинах». Источники доиспанского происхождения для изучения истории Филиппин . Кесон-Сити: издатели нового дня. п. 70. ISBN 971-10-0226-4.
- ^ Макэмис, Роберт Дэй. (2002). Малайские мусульмане: история и проблемы возрождающегося ислама в Юго-Восточной Азии . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 18–24, 53–61. ISBN 0-8028-4945-8. Проверено 7 января 2010 года .
- ^ Дель Мундо, Clodualdo (20 сентября 1999). «Ако'й Си Рагам (Я Рагам)» . Diwang Kayumanggi . Архивировано из оригинального 25 октября 2009 года . Проверено 30 сентября 2008 года .
- ^ Зайд, Грегорио Ф .; Соня М. Зайде (2004). Филиппинская история и правительство (6-е изд.). Издательская компания "Все нации". С. 52–55. ISBN 971-642-222-9.
- ^ Zaide 2006 , стр. 78
- ^ Zaide 2006 , стр. 80-81
- ^ Zaide 2006 , стр. 86-87.
- ^ Скотт 1985 , стр. 51.
- Перейти ↑ Williams 2009 , p. 14
- ^ Williams 2009 , стр. 13-33 .
- ^ Мак Халили (2004). История Филиппин '2004 Ред.-халили . Rex Bookstore, Inc. ISBN 978-971-23-3934-9.
- ^ Zaide 1939 , стр. 113
Дальнейшее чтение [ править ]
- Скотт, Уильям Генри. (1984). Prehispanic Source Materials для изучения истории Филиппин (пересмотренное издание). Издательство New Day, Кесон-Сити. ISBN 9711002264 .
Внешние ссылки [ править ]
- Доколониальная Манила
| vте Статьи о Филиппинах | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| История |
| ||||||||||||||||||
| География |
| ||||||||||||||||||
| Политика |
| ||||||||||||||||||
| Экономика |
| ||||||||||||||||||
| Общество |
| ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Книга
Категория| vтеИндуизм в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Портал азии| vтеИслам в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
