Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

На протяжении десятилетий состояние прав человека в Иране было признано неудовлетворительным. От имперской династии Пехлеви (1925-1979 гг.) До Исламской революции (1979 г.) и до эпохи Исламской Республики Иран (с 1979 г. по настоящее время) отношение правительства к правам иранских граждан подвергалось критике со стороны иранцев , со стороны международного сообщества по правам человека. активистов, писателей, неправительственных организаций и Соединенных Штатов. В то время как монархия под властью шахов подвергалась резкой критике со стороны большинства западных организаций по наблюдению за ужасными нарушениями прав человека, нынешнее правительствоМногие считают Исламскую Республику еще хуже. [1]

Династия Пехлеви - Реза-шах Пехлеви и его сын Мохаммад Реза-шах Пехлеви - иногда описывалась как «королевская диктатура» [2] или «правление одного человека» [3] и использовала тайную полицию , пытки и казни для подавления политическое инакомыслие. Во время правления Мохаммада Реза-шаха Пехлеви оценки количества казненных политических заключенных варьируются от менее 100 [1] до 300.

При Исламской Республике тюремная система была централизована и резко расширена: за один ранний период (1981-1985 гг.) Было казнено более 7900 человек. [1] Исламская Республика подвергалась критике как за ограничения, так и за наказания, которые соответствуют конституции и законам Исламской Республики, но не за международные нормы в области прав человека (суровые наказания за преступления, наказание за преступления без потерпевших , ограничения свободы слова и печати , ограничения о свободе вероисповедания и др.); и за «внесудебные» действия, которые не следуют ни за одним из них, такие как обстрелы газетных офисов, избиения, пытки, изнасилования и убийства без суда над политическими заключенными и диссидентами / гражданскими лицами. [4][5]

Династия Пехлеви (1925-1979) [ править ]

Имперское государство Иран , правительство Ирана во время династии Пехлеви , длился с 1925 по 1979 г. с применением пыток и жестокого обращения с заключенными варьировалась иногда во время правления Пехлеви, по одной истории, [6] , но оба из двух монархов - Реза Шах Пехлеви и его сын Мохаммад Реза Шах Пехлеви  - использовали ценкорру, тайную полицию , пытки и казни .

Эпоха Реза-шаха [ править ]

Правление Реза-шаха было авторитарным и диктаторским в то время, когда авторитарные правительства и диктатуры были обычным явлением как в регионе, так и в мире, а до Всеобщей декларации прав человека оставалось несколько лет. [7] Свобода прессы, права рабочих и политические свободы были ограничены при Реза-шахе. Были закрыты независимые газеты,  запрещены политические партии - даже лояльная партия «Возрождение». Правительство запретило все профсоюзы в 1927 году и арестовало 150 профсоюзов в период с 1927 по 1932 год [8].

Физическая сила применялась против некоторых заключенных - обычных преступников, подозреваемых в шпионаже и обвиняемых в заговоре с целью цареубийства. В частности , грабителей подвергали бастинадо ( нанесению ударов по подошвам ног) и страппадо (подвешенному в воздухе с помощью веревки, обвязанной вокруг рук жертвы), чтобы «обнажить их скрытую добычу». Подозреваемых в шпионаже и убийцах «избивали, лишали сна и подвергали капани» (крепкое связывание рук за спиной), что иногда приводило к трещинам в суставах. Но для политических заключенных - которые в первую очередь были коммунистами  - при правлении Реза Шаха было «заметное отсутствие пыток». [9]Основной формой давления было одиночное заключение и удержание «книг, газет, посетителей, продуктовых наборов и надлежащей медицинской помощи». Политические заключенные, которым часто угрожали капани, «редко подвергались ему». [10]

Эпоха Мохаммада Реза Шаха [ править ]

Нематолла Насири , глава тайной полиции шаха САВАК , с Мохаммадом Резой Шахом Пехлеви, 1970 год.
Убитые демонстрантами шахским режимом в Черную пятницу 1978 года.

Мохаммад Реза стал монархом после того, как его отец был свергнут Советами и американцами в 1941 году. Политические заключенные (в основном коммунисты) были освобождены оккупационными властями, и шах (наследный принц в то время) больше не контролировал парламент. [11] Но после попытки убийства шаха в 1949 году он смог объявить военное положение, заключить в тюрьму коммунистов и других противников и ограничить критику королевской семьи в прессе. [12]

После про-шахского государственного переворота, в результате которого в 1953 году был свергнут премьер-министр Мохаммад Мосаддык , шах снова расправился со своими противниками, и политическая свобода пошла на убыль. Он объявил вне закона политическую группу Мосаддыка « Национальный фронт» и арестовал большинство ее лидеров. [13] Более 4000 политических активистов партии Туде были арестованы [14] (в том числе 477 в вооруженных силах), сорок казнены, еще 14 умерли под пытками и более 200 были приговорены к пожизненному заключению. [13] [15] [16]

На пике своего могущества шахская тайная полиция САВАК имела практически неограниченные полномочия. Агентство тесно сотрудничало с ЦРУ . [17]

Согласно годовому отчету Amnesty International за 1974–1975 годы, «общее количество политических заключенных, по сообщениям, время от времени в течение года [1975] составляло от 25 000 до 100 000». [18]

1971–77 [ править ]

В 1971 году партизанское нападение на пост жандармерии (где три полицейских были убиты и два партизана освобождены, известное как « инцидент в Сиахкале ») вызвало «интенсивную партизанскую борьбу» против правительства и жесткие контрмеры со стороны правительства. [19] Партизаны, охватившие « вооруженную борьбу » за свержение шаха и вдохновленные международными антиимпериалистическими революционерами третьего мира ( Мао Цзэдун , Хо Ши Мин и Че Гевара ), были весьма активны в первой половине 1970-х годов [20] [Примечание 1]когда сотни из них погибли в столкновениях с правительственными войсками, а десятки иранцев были казнены. [22] По данным Amnesty International , шах провел не менее 300 казней по политическим мотивам. [23]

Пытки применялись при обнаружении тайников с оружием, убежищах и пособников партизан, а также при попытках склонить врагов государства стать их сторонниками. [24]

В 1975 году правозащитная группа Amnesty International  , членство и международное влияние которой значительно выросло в 1970-е годы [25],  опубликовала отчет об обращении с политическими заключенными в Иране, который «широко освещался в европейской и американской прессе». [26] К 1976 году эти репрессии значительно смягчается благодаря гласности и контроля со стороны «многочисленных международных организаций и иностранных газет», а также вновь избранным президентом Соединенных Штатов , Джимми Картер . [27] [28]

Исламская революция [ править ]

Иранская революция 1978–79 годов, свергнувшая правительство Пехлеви, началась с демонстраций в октябре 1977 года и закончилась 11 февраля 1979 года поражением шахских войск. Во время революции протестующие были обстреляны войсками, а пленные были казнены. Реальные и мнимые нарушения прав человека напрямую способствовали кончине шаха, [Примечание 2] (как , по мнению некоторых, его старания не нарушать права человека, как его уговаривал его генерал). [30]

Гибель популярного и влиятельного модернистского исламистского лидера Али Шариати и сына аятоллы Рухоллы Хомейни Мустафы в 1977 году считалась убийствами, совершенными САВАК многими иранцами. [31] [32] 8 сентября 1978 года ( Черная пятница ) войска обстреляли религиозных демонстрантов на площади Залех (или Джале). Духовное руководство объявило, что «тысячи были убиты сионистскими войсками» (т.е. израильские войска, по слухам, помогали шаху), [33] Мишель Фуко сообщил, что было убито 4000 человек [34], а другой европейский журналист сообщил, что военные оставили позади "бойня". [35]Постреволюционная бухгалтерия Эмадеддина Баги из государственного фонда по делам мучеников и ветеранов обнаружила, что в Черную пятницу убито 88 человек: 64 человека (включая двух женщин) на площади Джале и 24 человека (включая одну женщину) в других частях столицы. [36]

Исламская Республика (с 1979 г. по настоящее время) [ править ]

Постреволюция [ править ]

Новая Конституция [ править ]

Новая конституция Исламской Республики [37] была принята референдумом в декабре 1979 года. [38] [39] [Примечание 3] Хотя аятолла Хомейни был бесспорным лидером революции, у него было много сторонников, которые надеялись, что революция заменит Шах с демократией. Следовательно, конституция объединила условные либерально-демократические мандаты избранного президента и законодательного органа [41], а также гражданские и политические права граждан с теократическими элементами, которые желал Хомейни. Но преобладала теократия. Конституция наделяла верховной властью Бога, наделяла невыборными руководящими органами / властями надзор за избранными,[41] [42] и подчинил гражданские / политические права [43] законам / заповедям / принципам ислама, [44]

Некоторые из причин, по которым основы права в Иране вступили в противоречие со Всеобщей декларацией прав человека после 1979 года, включали:

  • Использование классического исламского права ( шариата ), например
    • Преступления без потерпевших: «оскорбление пророка», «отступничество», прелюбодеяние, однополые отношения (все потенциально караемые смертью), употребление алкогольных напитков [45], отказ (для женщины) носить хиджаб, [46]
    • суровые наказания: забивание камнями до смерти, ампутация, плетение, [47] возмездие (или кисас , также известное как « око за око ») [48], которое может включать ослепление преступника. [49]
    • неравные права для женщин в нескольких областях: женщина не ценится так же, как мужчина, кровными деньгами ( дийа ), наследованием, свидетельскими показаниями в суде (что делает осуждение за изнасилование женщины трудным, если не невозможным в Иране), женщина нуждается в ней разрешение мужа на работу вне дома или выезд из страны. [50] [51] [52] покрытие волос обязательно.
    • ограничения свободы вероисповедания и равенства:
      • Только мусульмане-шииты имеют право стать верховным лидером или президентом. [53] (мусульмане не-шииты не имели равных прав с шиитами). [54]
      • Наказания на религиозной почве включают богохульство .
      • Немусульманам рекомендуется обратиться в ислам, но обращение из ислама в другую религию (отступничество) запрещено и может быть наказано смертью; Широко распространено мнение, что это объясняет жестокое обращение с бахаи [55], которые происходят от иранских шиитов и считают, что Баб - это Махди шиитского ислама, а его откровения превосходят Коран. [56] (IRI настаивает на том, что бахаи - предатели и подрывники.) [57]
      • Мужчина-мусульманин, совершивший прелюбодеяние с мусульманкой, подвергается 100 ударам плетью, а немусульманин - смертью. [58]
      • Другие, подвергающиеся религиозной дискриминации, включают христиан-протестантов (по крайней мере, отчасти из-за их «готовности принимать и даже искать обращенных мусульман»); [59] дервишей, [60] нерелигиозных, [61] и иных ортодоксальных шиитов, обвиненных в вероотступничестве за то, что они подвергли сомнению доктрину IRI о подчинении политической «опеке» Верховного лидера . [62] [63]
    • Права детей : возраст зрелости и «уголовная ответственность» в международных нормах составляет 18 лет, но основная практика шиитской джафари (и Гражданский кодекс Ирана) гласит, что женщина становится взрослой в возрасте 8 лет и 9 месяцев (т.е. лунные годы), а мужчина - 14 лет и 7 месяцев (т. е. 15 лунных лет); [64] несоответствие, которое привело к казни в Иране большого числа (согласно международному праву) несовершеннолетних правонарушителей. [65] [66] [67]
  • Законы IRI не соответствуют " шариату" в точности, и с 1979 года в него были внесены некоторые незначительные изменения, которые несколько улучшили положение IRI в области прав человека:
    • в 2002 году власти ввели мораторий на побивание камнями [68], но по состоянию на 2018 год женщин по-прежнему приговаривали к побиванию камнями в Иране. [69]
    • в 2004 году кровные деньги уравнялись. Согласно традиционному исламскому праву, «кровные деньги» ( дийа , финансовая компенсация, выплачиваемая жертве или наследникам жертвы в случаях убийства, телесных повреждений или имущественного ущерба) варьируются в зависимости от пола и религии жертвы (мусульмане и мужчины являются Стоит больше). Международный отчет о свободе вероисповедания сообщает, что в 2004 году парламент ИРИ и Совет стражей реформировали закон, чтобы уравнять дийа (также дийа) между мужчинами-мусульманами, христианами, евреями и зороастрийцами. (Мужчины бахаи были исключены, поскольку по закону они не являются «кровными деньгами» для бахаи, поскольку их кровь считается Мобахом , то есть ее можно пролить безнаказанно). [70]
    • 10 февраля 2012 года парламент Ирана повысил минимальный возраст совершеннолетия до 18 (солнечных лет). [71]

Самосохранение режима [ править ]

  • IRI имеет ряд законов и статей в конституции, нарушающих положения о правах человека, связь которых с классическим шариатом может быть незначительной, но в них упоминается защита «принципов ислама» и которые используются с 1979 года для защиты правительства от инакомыслия.
    • Ограничения на свободу слова и СМИ. Закон о печати 1985 года учредил суды по делам печати, наделенные полномочиями налагать уголовные наказания на отдельных лиц и предписывать закрытие газет и периодических изданий, участвующих в «дискурсе, наносящем ущерб принципам ислама» и «общественным интересам». [72]
    • Ограничения политической свободы. Статья 27 конституции ограничивает «публичные собрания и марши» теми, которые «не наносят ущерба основополагающим принципам ислама», и, согласно Human Rights Watch , «широко сформулированные« законы о безопасности »« в Иране используются »для произвольного подавления и наказывать людей за мирное политическое выражение, ассоциации и собрания в нарушение международных договоров о правах человека, участником которых является Иран ». Например, «связей с иностранными учреждениями, лицами или источниками финансирования» достаточно, чтобы предъявить уголовные обвинения, такие как «подрыв национальной безопасности». [73]
  • Наконец, некоторые положения конституции , как полагают , чтобы дать лицензию правительства выйти за пределы конституции собственной защиты гражданских и политических прав (например , статьи 167 Конституции дает судьям по своему усмотрению « , чтобы доставить его суждение на основе авторитетного исламского источники и подлинные фетвы (постановления, вынесенные квалифицированными конторскими юристами) ". В Исламской Республике убийства и другие убийства, избиения, изнасилования, пытки и лишение свободы диссидентов правительственными силами без какой-либо надлежащей правовой процедуры часто назывались «внесудебными». Но бывший Революционный гвардеец, ставший диссидентом, Акбар Ганджи утверждает, что на самом деле это не так.вне уголовного кодекса Исламской Республики, поскольку кодекс «разрешает гражданину убить другого, если он будет признан« нечестивым »». [74] (Историк Эрванд Абраамян пишет, что пытки заключенных и казни тысяч политических заключенных в 1988 году , как сообщалось, соответствовали по крайней мере какой-то форме исламского закона и юридических процедур.) [75]

По словам Абрамяна, в глазах иранских официальных лиц «выживание Исламской Республики - и, следовательно, самого ислама - оправдало использованные средства» и превзошло любое право личности. [76]

  • В начале 1988 года, незадолго до своей смерти, имам Хомейни издал фетву, согласно которой исламское правительство Ирана было настолько важным для ислама, что имело «приоритет над всеми второстепенными таинствами» в исламе, «такими как молитва , пост и паломничество » [77]. [78] (что указывает на то, что «выживание Исламской Республики» и сам ислам действительно были связаны друг с другом).

Первое десятилетие [ править ]

Подавляющее большинство убийств политических заключенных произошло в первое десятилетие существования Исламской Республики, после чего жестокие репрессии пошли на убыль. [79]

После революции новый режим работал над укреплением своей власти. По оценкам правозащитных организаций, число жертв протестующих и заключенных исламского правительства составило несколько тысяч. Первыми были казнены члены старой системы - старшие генералы, за которыми следовали более 200 высокопоставленных гражданских чиновников. [80] Их судебные процессы были краткими, в них не было адвокатов, присяжных, прозрачности или возможности для обвиняемых защитить себя. [81] К январю 1980 г. были казнены «по меньшей мере 582 человека». [82] [83] В середине августа 1979 года были закрыты несколько десятков газет и журналов, выступавших против идеи Хомейни о теократическом правлении юристов. [84] [85] [86]Были запрещены политические партии ( Национальный демократический фронт в августе 1979 года, Мусульманская народно-республиканская партия в январе 1980 года), чистка университетов началась в марте 1980 года.

С января 1980 года по июнь 1981 года было проведено еще 900 казней (по крайней мере) [87] за все, от наркотиков и сексуальных преступлений до «коррупции на земле», от заговора контрреволюции и шпионажа в пользу Израиля до членства в оппозиционных группах. [88] А через год по меньшей мере 8000 были казнены. [22] [89]

Тюрьма Эвин

В период с июля по начало сентября 1988 года по приказу верховного лидера аятоллы Рухоллы Хомейни было казнено от 3000 до 30 000 политических заключенных . Хотя правительство пыталось сохранить в тайне казни, к 2020 году специальные докладчики ООН направили в IRI письмо, в котором описали убийства как «преступления против человечности». [90]

Дариуш Фороухар , лидер Партии нации, стал одной из жертв цепных убийств в Иране .
1990-е и цепные убийства

В 1990-е годы произошел ряд нераскрытых убийств и исчезновений интеллектуалов и политических активистов, которые в той или иной степени критиковали систему Исламской Республики. [91] В 1998 году эти жалобы достигли апогея с убийством трех писателей-диссидентов ( Мохаммад Джафар Пуйянде , Мохаммад Мохтари , Маджид Шариф ), политического лидера ( Дариуш Фоухар ) и его жены в течение двух месяцев, что стало известные как " Цепные убийства " или "Серийные убийства в Иране 1998 года". [92] [93] Всего за несколько лет было убито более 80 писателей, переводчиков, поэтов, политических активистов и простых граждан.[92]

В то время как реформистские журналисты и СМИ смогли раскрыть убийства, человек, ответственный за большую часть раскрытия цепных убийств - Саид Хаджарян , оперативник Министерства разведки, ставший журналистом и реформатором, - был близок к убийству и в итоге оказался серьезно искалечен членом Басидж ; [94] и заместитель сотрудника службы безопасности Министерства информации Саид Эмами, обвиняемый в убийствах, умер в тюрьме, предположительно совершив самоубийство, хотя многие считают, что он был убит и что «за убийства несут ответственность должностные лица более высокого уровня». [95]

С ростом иранского реформаторского движения и избранием умеренного президента Ирана Мохаммада Хатами в 1997 году были предприняты многочисленные шаги по изменению гражданского и уголовного кодексов Ирана с целью улучшения ситуации с правами человека. Парламент, в котором преобладают реформисты, разработал несколько законопроектов, позволяющих расширить свободу слова, гендерное равенство и запретить пытки. Все они были отклонены или значительно смягчены Советом стражей и ведущими консервативными фигурами в иранском правительстве того времени. [96]

Двадцать первый век и массовые протесты
Ширин Эбади , лауреат Нобелевской премии мира 2003 г.

К 2007 году журнал The Economist писал:

Тегеран весной десять лет назад, теперь уступила место мрачной политической зимы. Новое правительство продолжает закрывать газеты, заглушать голоса несогласных и запрещать или подвергать цензуре книги и веб-сайты. Мирные демонстрации и протесты эпохи Хатами больше не допускаются: в январе 2007 года силы безопасности атаковали бастующих водителей автобусов в Тегеране и арестовали сотни из них. В марте полиция избила сотни мужчин и женщин, собравшихся на празднование Международного женского дня . [97]

Иран имел несколько основных движений протеста - в июле 1999 года студент Иран протесты , [98] [99] 2009 иранских президентских выборов протесты , 2017-18 иранские протесты , 2019-2020 иранские протесты . Все были встречены массовыми арестами, жестокими репрессиями со стороны «параллельного учреждения» Басидж , боевыми патронами, показательными процессами. [100] Последняя акция протеста в 2019 году привела к гибели сотен мирных жителей и тысячам ранений среди гражданского населения, а также к отключению правительством Интернета по всей стране. [100] Оценки убитых варьируются от 200 [101] до 1500. [102]

С 2018 по 2020 год жалобы на нарушение прав человека включали большое количество казней, преследование «журналистов, активистов интернет-СМИ и правозащитников» со стороны «аппарата безопасности и судебной системы Ирана» при «вопиющем пренебрежении международными и национальными правовыми стандартами», [103] в том числе «тюремные сроки на несколько десятилетий» для правозащитников, [104] «чрезмерная сила ... произвольные массовые аресты и серьезные нарушения процессуальных норм» в ответ на экономические протесты общественности, [105] включая гибель «не менее 208 человек» в ходе протестов в ноябре 2019 года , «сообщили о жестоком обращении и пытках в заключении» [104], а также о «разрешении»эти безудержные злоупотребления "Верховным лидером Али Хаменеи. [106]

Перспектива Исламской Республики [ править ]

В 1984 году представитель Ирана в Организации Объединенных Наций Саи Раджаи-Хорассани заявил, что Всеобщая декларация прав человека отражает «светское понимание иудео-христианской традиции», которое «не соответствует системе ценностей, признанной Исламская Республика Иран », положения которой IRI« без колебаний нарушит ». [107]

Официальные лица Исламской Республики ответили на критику, заявив, что Иран имеет «лучшие показатели в области прав человека» в мусульманском мире (2012 г.); [108], что он не обязан следовать «западной интерпретации» прав человека (2008); [109] и что Исламская Республика является жертвой «предвзятой пропаганды врагов», которая является «частью большего плана против мира ислама » (2008). [110]

В то время как в 2004 году президент-реформатор Мохаммад Хатами заявил, что в Иране определенно есть «люди, которые сидят в тюрьме за свои идеи». В целом иранские официальные лица отрицали наличие у Ирана политических заключенных (глава судебной системы аятолла Махмуд Хашеми Шахруди в 2004 году) [111] или утверждали, что положение с правами человека в Иране лучше, чем в странах, которые его критикуют (президент Махмуд Ахмадинежад в 2007 и 2008 годах), [112] [113] [114] или лучше, чем у Израиля. [112]

Относительная открытость [ править ]

Одно наблюдение, сделанное некоторыми неправительственными лицами о состоянии прав человека в Исламской Республике, заключается в том, что оно не настолько серьезно, чтобы иранская общественность боялась публично критиковать свое правительство перед незнакомцами. В то время как в соседней Сирии «таксисты редко говорят о политике; иранцы не будут говорить ни о чем другом». [115]

Объяснения того, почему это так, включают важность «дебатов и дискуссий» среди священнослужителей в шиитском исламе, которые распространились на иранскую общественность (журналист Элейн Скиолино ) [116], и что «понятия демократии и прав человека» теперь имеют гораздо более глубокий смысл. корни среди иранцев, чем при шахе ( Акбар Ганджи , Арзу Осанлоо, Хуман Маджд ), [117] на самом деле являются «почти гегемонистскими» (Арзу Осанло) [118], так что гораздо труднее посеять среди них страх, даже Дело в том, что если иранские спецслужбы «арестуют любого, кто плохо говорит о правительстве в частном порядке, они просто не смогут построить камеры достаточно быстро, чтобы держать своих заключенных»(журналистХуман Маджд ). [119]

Сравнение [ править ]

Считается, что исламская революция имеет значительно худшие показатели с точки зрения прав человека, чем свергнутая династия Пехлеви. По словам политического историка Ерванда Абрамяна , «в то время как в период с 1971 по 1979 год было казнено менее 100 политических заключенных, с 1981 по 1985 год казнено более 7900 человек. ... тюремная система была централизована и значительно расширена ... обостряется в Исламской Республике , чем при Пехлеви. Тот , кто выжил как пишет , что четыре месяца под [Исламской Республикой Warden] Ладжеварди взял потери в четыре года под SAVAK . [1]В тюремной литературе эпохи Пехлеви часто встречались слова «скука» и «однообразие». В исламской республике они были «страхом», «смертью», «ужасом», «ужасом» и наиболее частым из всех «кошмаром» («кабос») » [22].

Органы по правам человека и источники информации [ править ]

С момента основания Исламской Республики нарушения прав человека стали предметом резолюций и решений Организации Объединенных Наций и ее органов по правам человека, а также Совета Европы , Европейского парламента и Конгресса Соединенных Штатов . [120] В начале 1980 года Иран стал одной из немногих стран (где условия были достаточно плохими), в которых когда-либо проводилось расследование докладчиком ООН по стране в рамках секции специальных процедур ООН. Четыре года спустя Комиссия ООН по правам человеканазначил специального представителя по Ирану для изучения ситуации с правами человека, и по состоянию на 2001 год эту роль исполняли три человека. Помимо Комиссии ООН, больше информации о нарушениях прав человека предоставили правозащитные НПО и воспоминания политических заключенных, которые были освобождены и стали доступны в 1990-х годах. [121] Согласно Группе по правам меньшинств , в 1985 году Иран стал «четвертой страной в истории Организации Объединенных Наций», включенной в повестку дня Генеральной Ассамблеи из-за «серьезности и масштабов нарушений прав человека. ". [122]

В ответ Исламская Республика не только не выполнила рекомендации по улучшению условий (согласно УВКБ ООН), но и приняла ответные меры «против свидетелей, давших показания экспертам». [123] Комиссия ООН по правам человека (КПЧ) неоднократно принимала резолюции, критикующие нарушения прав человека в отношении религиозных меньшинств Ирана, особенно бахаи [120], а также «случаи пыток Исламской Республикой, забивание камнями как метод. казней и наказаний, таких как порка и ампутации », [124] [125] и ситуация с голодающим ( Фархад Мейсами ). [126]

Кроме того, неправительственные правозащитные группы, такие как Human Rights Watch , Amnesty International , Центр по правам человека в Иране , опубликовали отчеты и выразили озабоченность по поводу таких вопросов, как обращение с религиозными меньшинствами, условия содержания в тюрьмах, медицинские условия заключенных, [127] гибель заключенных [124] ( Вахид Саяди Насири ), [128] массовые аресты антиправительственных демонстрантов. [129]

См. Также [ править ]

  • Высший совет по правам человека, судебная власть Исламской Республики Иран
  • Всеобщая декларация прав человека
  • Расстрел иранских политических заключенных в 1988 г.
  • Протесты против выборов 2009 года в Иране
  • Будь как другие , документальный фильм о транссексуальности в Иране
  • Каирская декларация прав человека в исламе
  • Защитники правозащитного центра , ведущей правозащитной организации Ирана.
  • Этнические меньшинства в Иране
  • Свобода слова в Иране
  • История Исламской Республики Иран
  • Международная кампания за права человека в Иране
  • Международные рейтинги Ирана
  • Судебная система Ирана
  • Религия в Иране
  • Статус свободы вероисповедания в Иране
  • Кампания "Остановить казни детей"
  • Ахмад Реза Радан , отвечавший за план морали на 2007 год.
  • Права человека в исламских странах
  • Академическая свобода на Ближнем Востоке

Обзоры прав человека с привязкой к конкретному времени [ править ]

  • Права человека в Императорском Государстве Иран
  • Права человека в Исламской Республике Иран

Известные тюрьмы [ править ]

См. Также Список тюрем § Иран

  • Тюрьма Эвин
    • Секция 209, или тюрьма 209 , находится в ведении Министерства разведки.
    • Палата 2А, обслуживаемая КСИР
  • Fashafoyeh
  • Тюрьма Гезель Хесар
  • Гохардаштская тюрьма
  • Кахризакский следственный изолятор
  • Тюрьма 59
  • Тюрьма Шахр-э Рей, также известная как «женская тюрьма Карчак» [130]
  • Таухидская тюрьма
  • Вакилабадская тюрьма

Известные заключенные [ править ]

  • Курош Заим
  • Доктора Камиар и Араш Алаеи
  • Реза Алинеджад
  • Сакине Мохаммади Аштиани
  • Эмадеддин Багхи
  • Делара Дараби
  • Назанин Фатехи
  • Коухьяр Гударзи
  • Хоссейн Раджабиан
  • Мехди Раджабиан
  • Зейнаб Джалалиян
  • Наргес Мохаммади
  • Атекех Раджаби
  • Насрин Сотудех
  • Маджид Таваколи
  • Атена Фархадани
  • Касра Нури

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. За два с половиной года с середины 1973 по 1975 годы три полковника Соединенных Штатов, иранский генерал, сержант и переводчик посольства США на персидский язык были убиты партизанскими группами [21].
  2. Говорящий на персидском языке британский дипломат отметил, что пропасть между шахом и общественностью теперь непреодолима - как из-за Черной пятницы, так и из-за пожара в Абадане. [29]
  3. ^ В конституцию были внесены поправки почти десять лет спустя, но изменения касались устранения необходимости для Верховного лидера быть марджой, избранной народным признанием, и не касались прав человека. [40]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Б с д источник: Anonymous "Тюрьма и тюремное заключение", моджахед , 174-256 (20 октября 1983 - 8 августа 1985).
  2. ^ Поиск в Google, королевская диктатура Пехлеви
  3. ^ Пехлеви: Отрывок из Энциклопедии Мира Ислама By (ред.) Голамали Хаддад Адель Мохаммад Джафар Elmi Хасан Taromi-Rad, с.15
  4. ^ Эхсан Zarrokh (Эхсан и Gaeini, М. Рахман). Электронный журнал "Правовая система Ирана и защита прав человека" Исламское право и право мусульманского мира, Нью-Йоркская юридическая школа 3.2 (2009 г.).
  5. ^ «Кризис с правами обостряется в лицах и случаях репрессий Ахмадинежада, 20 сентября 2008 г.» . Iranhumanrights.org. 20 сентября 2008 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  6. ^ Ерванд Абраамян пытает Исповедь: Тюрьмы и общественные покаяния в современном Иране , (Калифорнийский университет), 1999
  7. Эпоха диктаторов: исследование европейских диктатур, 1918–53 , Д. Г. Уильямсон.
  8. Эрванд Абрамян, Иран между двумя революциями , (Princeton University Press), 1982, стр. 138
  9. Abrahamian, Tortured Confessions , 1999, p. 39
  10. Abrahamian, Tortured Confessions , 1999, p. 41 год
  11. ^ Иран между двумя революциями Эрванд Абрамян, стр. 186
  12. ^ История Ирана Элтоном Л. Дэниелом, 2012
  13. ^ a b Иран в революции: силы оппозиции , Э. Абрамян - MERIP Reports
  14. Abrahamian, Ervand, Tortured Confessions , (Калифорнийский университет), 1999, стр. 89–90.
  15. ^ Abrahamian Ерванд (1999). Замученные признания . Калифорнийский университет Press. п. 92. ISBN 978-0-520-21866-6. Проверено 18 марта 2011 года .
  16. ^ Abrahamian Ерванд (1999). Замученные признания . Калифорнийский университет Press. п. 84. ISBN 978-0-520-21866-6. Проверено 18 марта 2011 года .
  17. ^ Фиск. Великая война за цивилизацию , стр. 112.
  18. ^ Baraheni Реза (28 октября 1976). «Террор в Иране» . Нью-Йоркское обозрение книг .
  19. Abrahamian, Tortured Confessions , p. 101
  20. ^ Курцман, Чарльз, Немыслимая революция в Иране , Harvard University Press, 2004, p.145-46
  21. ^ Источник: Фишер, Майкл MJ, Иран, от религиозных споров до революции , Harvard University Press, 1980 р. 128
  22. ^ a b c Abrahamian, Tortured Confessions (1999), стр. 135–36, 167, 169.
  23. Washington Post , 23 марта 1980 г.
  24. Abrahamian, Tortured Confessions , 1999, стр. 114
  25. Число членов Amnesty International увеличилось с 15000 в 1969 году до 200000 к 1979 году.
    • Отчет Международной Амнистии 1968-69 . Международная амнистия. 1969 г.
    • Доклад Amnesty International 1979 . Международная амнистия. 1980 г.
  26. ^ Кембриджская история Ирана, том 7 , отредактированный Уильямом Бэйном Фишером, П. Эйвери, Г.Р. Хэмбли, К. Мелвиллом, стр. 286
  27. Abrahamian, Tortured Confessions , p. 119.
  28. ^ Иранская политика и религиозный модернизм: освободительные движения Ирана ... Автор Houchang E Chehabi, p. 225
  29. ^ (источник: Д. Харни, Священник и король: рассказ очевидцев иранской революции , (Лондон: Турис, 1999), стр.25)
  30. ^ Курцман, Немыслимая революция , (2004), стр. 108
  31. ^ Moin, Хомейни , (2000), стр. 184-85.
  32. ^ Taheri, Дух Аллаха , (1985), стр. 182-83.
  33. ^ Тахери, Дух Аллаха , (1985), стр. 223.
  34. ^ E. Баки, `Цифры для мертвых в Revolution`, Emruz , 30 июля 2003 (цитируется в Истории современного Ирана , стр. 160-61)
  35. ^ J. Gueyras, `Либерализация Главный Потерпевший,` The Guardian , 17 сентября 1978.
  36. «Вопрос о числах». Архивировано 4 августа 2014 г. на Wayback Machine IranianVoice.org, 8 августа 2003 г. Рузегар-Сейчас Сайрус Кадивар
  37. ^ "Конституция" . Исламский парламент Ирана . Parliran.ir . Дата обращения 1 сентября 2020 .
  38. ^ Mahmood Т. Davari (1 октября 2004). Политическая мысль аятоллы Муртазы Мутаххари: иранский теоретик Исламского государства . Рутледж. п. 138. ISBN 978-1-134-29488-6.
  39. Eur (31 октября 2002 г.). Ближний Восток и Северная Африка 2003 . Психология Press. п. 414. ISBN 978-1-85743-132-2.
  40. ^ «Конституционный фон» . Архивировано из оригинала 8 сентября 2006 года . Проверено 5 сентября 2006 года .
  41. ^ a b Фрэнсис Фукуяма (28 июля 2009 г.). «Фрэнсис Фукуяма: иранская конституция демократична в глубине души - WSJ» . WSJ .
  42. ^ «Подробный анализ Конституции Ирана - Институт мировой политики» . worldpolicy.org . Архивировано из оригинала на 6 мая 2014 года . Проверено 16 января 2012 года .
  43. ^ «Иранская правовая база и международное право» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 26 сентября 2013 года .
  44. ^ Проф. Д-р Аксель Ченчер, LL.M. «Иран - Конституция» . Servat.unibe.ch . Проверено 26 сентября 2013 года .
  45. ^ «Мировой отчет 2020. Иран. События 2019 г.» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 26 января 2021 года .
  46. Иран клянется подавить «неподобающе» одетых женщин , AFP ( Yahoo! News ), 24 февраля 2007 г., через Wayback Machine.
  47. ^ Кристиан Мо. "Refah Revisited: Страсбургское строительство ислама" (PDF) . Норвежский институт прав человека. Архивировано из оригинального (PDF) 27 августа 2008 года.
  48. ^ Гражданский кодекс Ирана , NATLEX. Проверено 21 августа 2006 года.
  49. ^ Дегхан Саид Kamali (5 марта 2015). «Око за око: Иран ослепляет злоумышленника» . Хранитель . Проверено 23 января 2021 года .
  50. ^ Права человека в Иране 2007 MEHR.org стр.4,5
  51. ^ «Исламский уголовный кодекс Ирана, статья 300» (PDF) . Mehr.org.
  52. ^ «Женщины выступают против репрессий и запугивания в Иране, 28 февраля 2008 г.» . Amnesty.org. 28 февраля 2008 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  53. ^ Статья 115 Конституции гласит, что они должны быть из «официальной религии страны», которая описывается в другом месте как двунадесятный джаафари-шиизм.
  54. ^ «Бывший суннитский член парламента: Правительство Рухани не поддерживает права меньшинств, несмотря на заявление Верховного лидера» . Центр прав человека в Иране . 17 сентября 2017 . Проверено 26 января 2021 года .
  55. ^ «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . Международная федерация прав человека . Август 2003 . Проверено 7 октября 2008 года .
  56. ^ Каземзаде, Фируз (лето 2000). «Бахаи в Иране: двадцать лет репрессий» . Социальные исследования . 67 (2): 537–558 . Проверено 3 февраля 2021 года .
  57. ^ «22 мая 2008.« Иран планирует уничтожить общину бахаи »» . Cnn.com. 22 мая 2008 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  58. ^ "hrw.org, Иран - ПРАВОВАЯ ОСНОВА" . Hrw.org. 22 мая 1992 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  59. ^ «Хьюман Райтс Вотч: Религиозные меньшинства в Иране (1997)» . Hrw.org . Проверено 26 сентября 2013 года .
  60. ^ Заключенные в тюрьму дервиши начали голодовку в знак протеста против неизвестных условий восьми суфиев
  61. ^ «Статистический центр Ирана: 11. Население по полу и религии (2006)» . Amar.sci.org.ir. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 26 сентября 2013 года .
  62. ^ Иранский академик приговорен к смертной казни | bbc.co.uk | 7 ноября 2002 г.
  63. ^ "hrw.org, 9 ноября 2002 г. Иран: смертный приговор академика осужден" . Hrw.org. Архивировано из оригинального 13 ноября 2002 года . Проверено 26 сентября 2013 года .
  64. ^ Тавана, Мохаммад Х. (2014). «Три десятилетия исламского уголовного законодательства в Иране» (PDF) . Электронный журнал исламского и ближневосточного права . 2 : 33 . Проверено 24 января 2021 года .
  65. ^ «Иранские активисты борются с казнями детей» . USA Today .
  66. ^ ДЕТЯМ ИСПОЛНЕНИЕ ИРАН И ЕГО ПОД ЗАКОННОСТЬ ИСЛАМСКИЙ ЗАКОН архивации 4 марта 2016 в Wayback Machine
  67. ^ "Джон Хауэлл MP" . johnhowellmp.com . Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 года . Проверено 24 марта 2014 года .
  68. ^ Wooldridge, Mike (9 июля 2010). «Мрачная история Ирана о смерти от побивания камнями» . BBC News . Проверено 23 января 2021 года .
  69. ^ «Резолюция о серьезных и систематических нарушениях прав человека в Иране» . Международная федерация прав человека . 19 ноября 2019 . Проверено 29 января 2021 года .
  70. ^ "Иран. Международный отчет о свободе вероисповедания 2004. Выпущено Бюро демократии, прав человека и труда" . State.gov. 1 января 2004 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  71. ^ «Иран меняет закон о казни несовершеннолетних» . Независимая служба новостей Ирана . 10 февраля 2012 года Архивировано из оригинала 11 февраля 2012 года.
  72. ^ "Отчет 1999 г. IV. ИРАНСКАЯ ПРАВОВАЯ ОСНОВА И МЕЖДУНАРОДНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО" . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 26 января 2021 года .
  73. ^ «Иран: конец повсеместному подавлению гражданского общества» . Хьюман Райтс Вотч . 7 января 2008 . Проверено 3 февраля 2021 года .
  74. Интервью с Акбаром Ганджи , Le Monde , 6 июня 2006 г.
  75. ^ Абрамяна, Ерванд, пытают Confessions (1999), p.209-228
  76. Abrahamian, Tortured Confessions , 1999, p. 137
  77. ^ в фетве начала 1988 г .; цитируется в: Хамид Алгар, «Развитие концепции велаят-и-факих после исламской революции в Иране», документ, представленный на Лондонской конференции по вилайят-аль-факих в июне 1988 г. [стр. 135–38]
  78. ^ Кроме Ressalat , Тегеран, 7 января 1988 года, Хомейни о том , как законы в Иране будут строго придерживаться Бога совершенна и неизменного божественного закона
  79. ^ «Султан последних дней, власть и политика в Иране» Акбар Ганджи из журнала Foreign Affairs , ноябрь / декабрь 2008 г.
  80. ^ Мойн , стр. 208.
  81. ^ Bakhash, царствование аятолл (1984), стр. 61.
  82. Перейти ↑ Mackey , p. 291
  83. ^ Эксуорси, Майкл (2013). Революционный Иран: История Исламской Республики . Издательство Оксфордского университета. п. 148. ISBN 978-0190468965.
  84. ^ Schirazi , стр. 51.
  85. ^ Moin , стр. 219-20.
  86. ^ Kayhan , 20.8.78-21.8.78, `цитируются в Schirazi , с. 51, также New York Times, 8 августа 1979 г.
  87. ^ Источник: Письмо от Amnesty International в Шейол Бакхэш, 6 июля 1982 г. Цитируется в Bakhash , с. 111
  88. ^ Bakhash , стр. 111
  89. ^ Абрамян, Ерванд, история современного Ирана , Колумбийский университет, 2008, с.181
  90. ^ «Мандаты Рабочей группы по насильственным или недобровольным исчезновениям; ...» Управление Верховного комиссара по правам человека . 3 сентября 2020 . Проверено 22 января 2021 года .
  91. ^ Sciolino, персидская Зеркала , 2000, стр. 241
  92. ^ a b «Убийство трех писателей-мятежников превращает надежду в страх в Иране» , Дуглас Джель, The New York Times , 14 декабря 1998 г., стр. A6
  93. Джон Пайк (5 февраля 2001 г.). «Доклад РСЕ / РС по Ирану. 5 февраля 2001 г.» . Globalsecurity.org . Проверено 26 сентября 2013 года .
  94. ^ "Отчеты о правах человека | CODIR" . Проверено 3 декабря 2019 .
  95. ^ "Человек по имени Саид Эмани" . Iranterror.com. Архивировано из оригинального 11 сентября 2012 года . Проверено 26 сентября 2013 года .
  96. ^ «Хатами и миф о реформе в Иране» . Washingtoninstitute.org . Проверено 3 декабря 2019 .
  97. ^ "Принципиальные люди", The Economist . Лондон: 21 июля 2007 г. Vol. 384, вып. 8538; п. 5
  98. Иран увольняет начальников полиции из-за подавления протеста студентов. Архивировано 11 декабря 2008 года в Wayback Machine.
  99. Отчет за 2001 год, Исламская Республика Иран, заархивированный 4 октября 2014 года в Wayback Machine , Amnesty International.
  100. ^ a b Райт, Робин (15 января 2020 г.). «Гнев и страдания, питающие протесты Ирана» . Журнал New Yorker . Проверено 26 января 2021 года .
  101. ^ https://www.bbc.com/persian/iran-52865225
  102. ^ «Специальный отчет: лидер Ирана приказал подавить беспорядки -« Сделайте все возможное, чтобы положить этому конец » » . 23 декабря 2019 года. Архивировано 23 декабря 2019 года . Проверено 23 декабря 2019 .
  103. ^ ".hrw.org / world-report / 2018 / country-chapters / iran" World Report 2018. Иран. События 2017" года . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 2 февраля 2021 .
  104. ^ a b ".hrw.org / world-report / 2020 / country-chapters / iran" World Report 2020. Иран. События 2019" года . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 2 февраля 2021 .
  105. ^ ".hrw.org / world-report / 2019 / country-chapters / iran" Мировой отчет за 2019 год. Иран. События 2018" года . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 2 февраля 2021 .
  106. ^ «Мировой отчет 2021. События в Иране 2020 года» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 2 февраля 2021 года .
  107. ^ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций. 39-я сессия. Третий комитет. 65-е заседание, состоявшееся 7 декабря 1984 года в 15 ч. 00 м. Нью-Йорка. А / С.3 / 39 / SR.65. цитируется Луизой Марией Гонтовской, Нарушения прав человека согласно шариату, Сравнительное исследование Королевства Саудовская Аравия и Исламская Республика Иран , май 2005 г., стр. 4
  108. ^ « « Иран имеет лучшие показатели в области прав человека в мусульманском мире », цитирует Али Акбара Салехи» . Тегеран Таймс . Архивировано из оригинального 14 июля 2012 года . Проверено 23 октября +2016 .
  109. ^ "Исламский мир призвал противостоять правам человека в западном стиле Тегеран, 15 мая" . .irna.com. Архивировано из оригинального 10 -го октября 2008 года . Проверено 26 сентября 2013 года .
  110. ^ «Права человека полностью соблюдаются в Иране: глава судебной системы Тегеран, 10 апреля» . .irna.com. Архивировано из оригинального 12 апреля 2008 года . Проверено 26 сентября 2013 года .
  111. Джон Пайк (3 мая 2004 г.). «Отчет по Ирану, Еженедельный обзор событий в Иране и в отношении него, 3 мая 2004 г.» . Globalsecurity.org . Проверено 26 сентября 2013 года .
  112. ^ a b Тегеран Таймс. Министр иностранных дел Манучехр Моттаки подверг критике дискриминацию мусульманских меньшинств в западных странах. 6 марта 2008 .
  113. ^ «Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад об угрозе нападения США и международной критике прав человека Ирана» . Democranow.org .
  114. ^ cnn.com, лидер Ирана критикует «высокомерные» державы в обращении в ООН от 25 сентября 2007 года . Это было воспринято как «завуалированная, но безошибочная критика Соединенных Штатов», экстраординарная выдача и внутреннее наблюдение в соответствии с Законом США PATRIOT :
  115. ^ Молави, Афшин, Душа Ирана , Нортон, (2005), стр. 296
  116. ^ Скиолино, Элейн, Персидские зеркала: неуловимое лицо Ирана , Free Press, 2000, 2005, стр. 247
  117. ^ «Султан последних дней, власть и политика в Иране» Акбара Ганджи, Министерство иностранных дел , ноябрь / декабрь 2008 г.
  118. Салли Э. Мерри, Нью-Йоркский университет, статья Арзу Осанлу о политике прав женщин в Иране , доступ 30 июня 2009 г.
  119. ^ Мадж, аятолла умоляет Отличаются , 2008, с.183
  120. ^ a b Аффольтер, Фридрих В. (2005). «Призрак идеологического геноцида: бахаи Ирана» (PDF) . Военные преступления, геноцид и преступления против человечества . 1 (1): 59–89. Архивировано 14 января 2010 года из оригинального (PDF) . Проверено 22 октября +2016 .
  121. ^ Афшари Реза (2001). Права человека в Иране: злоупотребление культурным релятивизмом . Университет Пенсильвании Press. стр. xvii – xx . Проверено 1 февраля 2021 года .
  122. ^ Купер, Р. (1995). Бахаи Ирана: Отчет Группы по правам меньшинств 51 . Лондон, Великобритания: The Minority Rights Group LTD.
  123. ^ "Обзор прав человека 2005" . Хьюман Райтс Вотч. 31 декабря 2004 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  124. ^ a b «Принята одобренная Канадой резолюция по правам человека против Ирана» . Канадская радиовещательная корпорация.
  125. ^ "Ассамблея ООН упрекает Иран в правах человека БЕННИ АВНИ, штатный корреспондент Sun | 21 ноября 2007" . Nysun.com. 21 ноября 2007 . Проверено 26 сентября 2013 года .
  126. ^ Эксперты ООН призывают Иран гарантировать права задержанных активистов
  127. ^ Эксперты ООН призывают Иран гарантировать права задержанных активистов
  128. ^ Иран: расследование подозрительных смертей в заключении, освободить активистов
  129. ^ Иранский "год позора": более 7000 арестованы в ходе леденящих кровь репрессий против инакомыслия в течение 2018 г.
  130. ^ "Карчакская женская тюрьма: самая большая женская тюрьма Ирана" . hra-news.org . 24 октября 2016 г.

Библиография [ править ]

  • Абрамян, Ерванд (1999). Признания под пытками: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-21866-3.
  • Эбади, Ширин; Азаде Моавени (2006). Пробуждение Ирана: воспоминания о революции и надежде . Случайный дом. ISBN 1-4000-6470-8.
  • Мойн, Бакер (2000). Хомейни: Жизнь аятоллы . Книги Томаса Данна. ISBN 0-312-26490-9.
  • Скиолино, Элейн (2000). Персидские зеркала: неуловимое лицо Ирана . Свободная пресса. ISBN 0-684-86290-5.
  • Тахери, Амир (1985). Дух Аллаха . Адлер и Адлер. ISBN 0-09-160320-X.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Нам приказано раздавить вас». Расширение репрессий против инакомыслия в Иране. Amnesty International 2012
  • Иран: права человека в центре внимания 30-й годовщины Исламской революции , 5 февраля 2009 г.
  • Отчет Amnesty International по Ирану за 2010 год
  • «Нарушения прав человека и пытки РЕАЛИТ-ЕС в Иране 2009» . Архивировано 28 ноября 2011 года . Проверено 15 марта 2015 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  • Права человека в Иране
  • Обеспокоенность Amnesty International по поводу Ирана
  • «Международный отчет за 2005 год» . Архивировано из оригинального 13 марта 2007 года . Проверено 15 марта 2015 года .
  • Freedom House: Свобода в мире Страновой отчет: Иран
  • Freedom House: Отчет о свободе прессы за 2010 год: Иран
  • Freedom House: Свобода в сети 2011: Иран
  • Хьюман Райтс Вотч - Иранские документы
  • События Хьюман Райтс Вотч в Иране
  • Отчет Хьюман Райтс Вотч за 2005 г.
  • Иранская хартия прав и свобод
  • Различные новости о правах человека в Iran Focus
  • «Нарушения свободы слова в Иране» . Архивировано из оригинала 7 февраля 2007 года . Проверено 15 марта 2015 года ., IFEX
  • «Нарушения прав человека иранских азербайджанских турок» . Архивировано из оригинального 11 -го марта 2007 года . Проверено 15 марта 2015 года .[ требуется проверка ]
  • Газета Guardian - Специальный репортаж - Смерть подростка
  • Центр документации по правам человека Ирана
  • Фонд содействия правам человека и демократии в Иране
  • Перевод Исламского уголовного кодекса Ирана Миссия по установлению прав человека в Иране (MEHR Иран)
  • Перевод Гражданского кодекса Ирана, сделанный Alavi and Associates