Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хуле
هوله
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Персидский залив , Ачоми
Религия
Суннитский ислам и ислам шиитского меньшинства [1]

Huwala ( арабский : هوله , Sing. Huwali هولي), также в совокупности именуемый Bani Huwala , является общим термином, обычно используемым для обозначения иранских арабов, которые происходят с Аравийского полуострова , первоначально мигрировавших примерно в 17 или 18 веках в области, которые в настоящее время это провинция Хормозган и провинция Фарс , в основном Бендер-Аббас , Кишм и материковая часть около Бандар-Ленге . [2] [3] Хувала следует суннитскому исламу, особенно школе шафиитов., в отличие от большинства персидских шиитов и арабов полуострова Ханбали или Малики. Большинство жителей Хувала вернулись на Аравийский полуостров между 1850-1900-ми годами. Проведение ограничительной экономической политики Реза Шахом в 1930-х годах привело к миграции большей части населения Хувала обратно на Аравийский полуостров. [4]

Большинство арабов хувала поселились в Иране на какое-то время и вступили в брак с коренными ачоми и переняли их язык [ цитата необходима ] , поэтому арабы полуострова иногда называют их аджамами [ необходима цитата ] .

Этимология [ править ]

Аль-Бастакия был построен Хувалой, которая вернулась в Дубай и представила дизайн Windcatcher .

Huwala (арабский: وله) - это арабский термин во множественном числе для Huwali (арабский: هولي), который происходит от арабского глагола Huwwal (арабский: حوّل), что означает «переходить». В книге Деджаниры Коуту и ​​Руи Лоурейро о португальских взаимодействиях в Ормузе Хувала определяется как «арабы-мигранты». [5]

Мало что известно об арабских мигрантах, поселившихся на иранском побережье между Бушером и Ленге в конце XVI века. Это была разрозненная группа небольших племен моряков, торговцев, рыбаков, ловцов жемчуга и земледельцев. Хотя все они назывались бану хула, они не были единой группой. Фактически, они были самыми яростными конкурентами друг друга за доступ к жемчужным банкам.

-  Персидский залив: арабы-хула на шибкухском побережье Ирана, автор Виллем Флор.

Автор Лоуренс Г. Поттер определяет Хувалу как

..Группы арабов-суннитов, которые мигрировали из Омана и восточного побережья Аравийского полуострова в иранскую сторону залива, между Бушером и Бендер-Аббасом, вероятно, начиная с восемнадцатого века. В конце концов они вернулись на арабскую сторону, особенно после обнаружения нефти и введения ограничительной экономической политики Реза Шахом в 1930-х годах.

-  Персидский залив в истории Лоуренса Г. Поттера

История [ править ]

В 18 веке арабское племя Аль-Касими , когда-то являвшееся крупной морской державой, взяло под свой контроль южные побережья Ирана и острова вокруг Бандар-Ленге . В 1779 году иранская династия Зандов признала свершившийся факт и признала Касими местным правителем (фармандаром) Бандар-Ленге. Примерно в то же время Занды позволили Британской Ост-Индской компании обосноваться и присутствовать в Бушере . Касими оставались под контролем Бандар-Ленге и окружающего региона до 1887 года, когда они потерпели поражение от британцев в их самопровозглашенной кампании «против пиратства», которую основали ученые Эмиратов (включая нынешнего правителя Шарджи Султана бин Мухаммада Аль-Касими).) Спор был мифом, который использовался для доминирования на торговых путях в Индию и Ирак. Касимы отступили к южному побережью Персидского залива, и их иранские владения вернулись к номинальному правлению Тегерана.

Иранское население ачоми (ларестани) проживало на побережье рядом с касими. При правлении Аль-Касими они процветали как торговцы жемчугом. Автор Джон В. Лимберт утверждает, что в ответ на политику Реза-шаха Пехлеви, направленную на централизацию, призыв на военную службу, реформы гражданского состояния и, что наиболее важно, насильственное раскрытие женщин, многие ачоми последовали за Касими обратно на Аравийский полуостров, а затем и дальше. смешение арабских и персидских корней Хувала.

Культура [ править ]

Повторная миграция арабов и некоторых персов на Аравийский полуостров привела к передаче технологии ветроуловителей . Windcatchers (называемые Baadgir по-персидски и Barjil по-арабски) - это древняя система кондиционирования воздуха, которая охлаждает воздух в жилых помещениях в жарком и сухом климате Иранского плато и Аравийского полуострова. Бастаки основали Бастакию в Дубае, аналогично их первоначальному родному городу Бастак на юге Ирана. Сегодня дизайн ветроуловителей украшает многие районы Восточной Аравии, такие как Авадхия в Бахрейне (основанный Хувалой, который назвал регион Авадхия в честь своего родного города Авада, ныне известного как Эваз.), Бастакия в Дубае и Сук Вакиф в Дохе у Лари. Huwala установила множество знаковых восточно-арабских культурных зданий, включая Каср аль-Хосн в Абу-Даби, который был спроектирован Мохаммедом аль Бастаки. [6] Наряду с морской державой Кассими, ветрокрылы Хувала и Багла, которые сегодня составляли морскую единицу Кассими, сформировали большинство икон восточно-арабской культуры . [4]

Махьява , острый рыбный соус иранской кухни, также был завезен хувалой на Аравийский полуостров, и многие ассоциируют этот соус с хувалой. [4]

Личность и происхождение [ править ]

Хувала и ачоми (также называемые ларестани) имеют очень много общего, что побудило ученых даже иногда рассматривать их как одно и то же население. Оба являются мусульманами-суннитами, и оба могут называть себя Ходемуни , разговорным ларестанским словом, которое означает «между нами», «случайный», «инсайдерский» или просто «мы», что использовалось для их отличия от большинства персидских шиитов. Язык ачомиэто южноиранский язык с такими диалектами, как гераши и бастаки. Ачоми - это язык, находящийся под угрозой исчезновения, поскольку его использование резко сократилось, поскольку большинство молодых людей говорят на арабском или персидском языках. И хувала, и ачоми жили в субтропическом регионе на юге Ирана. Центральное правительство Ирана в значительной степени игнорировало этот район, поскольку большинство его жителей были кочевниками или арабами. [4]

Семьи Хувала [ править ]

Цур - довольно большой город, укрепленный на местный манер и имеющий несколько артиллерийских орудий. он населен племенем Huwala называется Qawasim они были в прежние времена при условии имама из муската , но они не признают его власть больше

-  Барон ван Книпхаузен, Кроваво-красный арабский флаг: расследование пиратства Касими, 1797-1820 гг. Чарльз Э. Дэвис, стр.173
  • Аль-Касими [4]
  • Аль Марзуки [7]
  • Аль Харм [7]
  • Аль-Маджид [7]
  • Аль Ансари [7]
  • Аббаси [7]
  • Фардан [7]
  • Галадари [4]
  • Гаргаш [4]
  • Фалакназ [4]
  • Аль Гург [4]
  • Ростомани [4]
  • Аль-Хаммади [4]
  • Аль-Эмади [7]
  • Шайбани [7]
  • Аль-Мулла [7]
  • Аль Фарис [7]
  • Аль Абдули [7]
  • Белшалат [7]
  • Аль-Хували [7]
  • Якуби

См. Также [ править ]

  • Аджам Бахрейна
  • Аджам Кувейта
  • История Бахрейна
  • История Кувейта
  • Культура Восточной Аравии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кембриджская история Ирана, том 7 Уильям Бэйн Фишер, П. Эйвери, Г.Р. Хэмбли, К. Мелвилл, стр.512
  2. ^ Studia Iranica - Тома 1-2 и П. Гейтнер, 1972 г., стр. 80
  3. ^ Waqai-I Manazil-I Rum; Миссия Типу Султана в Константинополь - 1 января 2005 г. Автор: Мохиббул Хасан, стр.20.
  4. ^ a b c d e f g h i j k Лимберт, Джон У. (16 августа 2016 г.). «Иранцы и арабы в Персидском заливе: вымирающий язык, ветряные башни и рыбный соус» . Университет Дарема, Институт Ближнего Востока и исламоведения .
  5. ^ Пересмотр Ормуза: португальские взаимодействия в регионе Персидского залива в ... под редакцией Деджаниры Коуту, Руи Лоурейро, стр.93
  6. ^ http://www.alkhaleej.ae/supplements/page/3909fd12-d740-4dc4-81d7-a15081b5ffb0
  7. ^ Б с д е е г ч я J к л м https://www.the-saudi.net/howela/12.htm

Внешние ссылки [ править ]

  • Проект ДНК Хувала