Ибрагим Сори | |
---|---|
Умер | 1784 |
Национальность | Фулани |
Занятие | Политический лидер |
Известен | Командир верных |
Ибрагим Сори (или Ибрагима Сори Барри Мавдо [а] ) (умер около 1784 г.) был лидером фула имамата Фута Джаллона на территории современной Гвинеи в Западной Африке примерно с 1751 по 1784 год.
Фон [ править ]
Во второй половине 18 века воинствующее исламское движение началось в Судане к югу от Сахары , простираясь от Сенегала до Нила . Лидеры вели джихад , или священную войну, против язычников и менее строгих мусульман, создавая череду строго мусульманских государств по всему региону. Первый джихад был начат в Фута-Джаллоне в 1726 году Ибрагимом Мусой. [3] Он был ведущим мусульманским священнослужителем, обучавшимся канканскому языку . [4]
Ибрагим Муса, также известный как Ибрагима Самбегу, Карамохо Альфа или Альфа Ибрагим, заручился поддержкой банд молодых людей, рабов и преступников в своей борьбе против правящих сил. [5] Он стал известен как «Командир правоверных» в то время, когда фулани одерживали верх над людьми Джалонке в Джихаде , хотя ему приходилось бороться с конкурирующими семьями, а также с враждующими клериками и военными лидерами. [4] Люди Джалонке приняли мусульманскую религию и достигли определенного социального статуса, но остались подчиняться лидерам Фула. [6] Процесс джихада затягивался, потому что фула не просто захватывала существующее государство, но строила новое.[7] Альфа Ибрагим умер в 1751 году. [8]
Борьба за власть [ править ]
Ибрагим Сори приходился Альфе Ибрагиму двоюродным братом. Он сменил Альфа Ибрагима после смерти последнего и укрепил военную власть Фулани. Его мотивы были скорее коммерческими, чем религиозными. Он направил свою энергию на то, чтобы взять под свой контроль всю торговлю, которая в то время в основном заключалась в торговле рабами на европейские ткани, железо и оружие. [6] Сори продвигал войну как средство получения большего количества рабов, объединив силы с королем народа Дьялонке из Солимы . [8]
В 1762 году объединенные силы Фулани и Солима вторглись на территорию анимиста Васулу к западу от них и потерпели поражение. Союз между фулани и Солимой распался. Солима объединились с васулунке против фулани и начали ежегодные набеги на территорию фулани. В 1776 году они потерпели решительное поражение от фулани при Ибрагиме Сори, и Солима вынуждена была признать верховенство фулани. [8]
Алмами [ править ]
После победы над Солимой Ибрагим Сорио принял титул альмами . [8] Он стал известен как Сори Маудо («Сори Великий»). Хотя он был лидером фулани, он должен был уважать совет совета старейшин и должен был согласиться с тем, что совет утвердит его преемников. Совет также собирал десятину и трофеи, чтобы покрыть расходы на джихад, и соблюдал законы шариата. [8] При Ибрагиме Сори теократическое государство было организовано в девять провинций, каждую из которых возглавлял священнослужитель, подчинявшийся Сори как альмами . Альмами был официально установлен в Фугумбе , религиозной столице, но управлялся из Тимбо , политической столицы, с помощью совета.[9]
Совет завидовал власти и престижу Ибрагима Сори и начал агитацию против него. Сори вошел в Фугумбу, казнил советников, которые выступали против него, и созвал общее собрание, чтобы подтвердить его полномочия. Плотное собрание должным образом проголосовало в его пользу, и военная фракция твердо контролировала ситуацию до смерти Сори в 1791-1792 годах. Ему наследовал его сын Саид, который занимал этот пост до 1797-1798 годов, когда он был убит и заменен потомком Карамохо Альфа. [10] Первоначальные лидеры фулани сохранили право избирать алмами , которые обычно были духовными потомками либо Альфы Ибрагима, либо более светскими и военными потомками Ибрагима Сори. [6]
См. Также [ править ]
- Абдулрахман Ибрагим ибн Сори , один из его сыновей; содержался в рабстве в США, где его называли принцем .
Примечания и ссылки [ править ]
Заметки
- ^ Ибрахима Сори Барри Mawdo: Прозвище «сори»,означает «Жаворонок», относится к его привычке ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ атак до рассвета. Барри - имя его семьи. [1] «Маудо» - почетное слово, означающее «Великий». [2]
Цитаты
- Перейти ↑ O'Toole & Baker 2005 , p. 185.
- Перейти ↑ Barry 1997 , p. 98.
- ^ Trimingham & Бэгли 1969 , стр. 158.
- ^ a b Fage & Tordoff 2002 , стр. 199.
- Перейти ↑ Lapidus 2002 , p. 418.
- ^ a b c Fage & Tordoff 2002 , стр. 200.
- Перейти ↑ Gray 1975 , p. 208.
- ↑ a b c d e Gray 1975 , p. 209.
- ^ Мартин 2012 , стр. 37.
- Перейти ↑ Gray 1975 , p. 210.
Источники
- Барри, Бубакар (1997-12-13). Сенегамбия и атлантическая работорговля . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ISBN 978-0-521-59760-9. Проверено 10 февраля 2013 .
- Fage, JD; Тордофф, Уильям (2002). История Африки . Рутледж. ISBN 978-0-415-25248-5. Проверено 9 февраля 2013 года .
- Грей, Ричард (1975-09-18). Кембриджская история Африки . Издательство Кембриджского университета. п. 209. ISBN. 978-0-521-20413-2. Проверено 9 февраля 2013 .
- Лапидус, Ира М. (22 августа 2002 г.). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77933-3. Проверено 9 февраля 2013 .
- Мартин, Гай (2012-12-24). Африканская политическая мысль . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-4039-6634-6. Проверено 9 февраля 2013 .
- О'Тул, Томас; Бейкер, Дженис Э. (16 марта 2005 г.). Исторический словарь Гвинеи . Scarecrow Press. п. 185. ISBN 978-0-8108-6545-7. Проверено 10 февраля 2013 .
- Тримингем, Дж. Спенсер; Бэгли, FR, C (1969). «Ислам в Африке к югу от Сахары до XIX века» . мусульманский мир исторический обзор Часть III последние великие мусульманские империи . Brill Archive. GGKEY: W5U5KXGDL7F . Проверено 9 февраля 2013 .