Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Имад ад-Дина Зенги )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Имад аль-Дин Зенги ( арабский : عماد الدین زنكي ; . С  1085  - 14 сентября 1146), а также латинизировалась Занги , Zengui , Zenki и Занки , был Огуз турецкий атабек правивший Мосула , Алеппо , Хама , а позднее , Эдесса . Он был тезкой династии Зенгидов .

Ранняя жизнь [ править ]

Отец Зенги, Ак Сункур аль-Хаджиб , губернатор Алеппо при Малик-шахе I , был обезглавлен Тутушем I за измену в 1094 году. В то время Зенги было около 10 лет, и его воспитал Кербога , губернатор Мосула .

Зенги против Дамаска [ править ]

После смерти в 1128 году из Тотекин , атабек из Дамаска , вакуум власти пригрозили открыть Сирию к возобновлению крестоносцев агрессии. [1] Зенги стал атабеком Мосула в 1127 году и Алеппо в 1128 году, объединив два города под его личным правлением, и был официально провозглашен их правителем султаном Махмудом II . Зенги поддержал молодого султана против его соперника, халифа аль-Мустаршида .

В 1130 году Зенги объединился с Тадж аль-Мульк Бури из Дамаска против крестоносцев, но это было всего лишь уловкой для расширения его власти; он взял в плен сына Бури и забрал у него Хаму . Зенги также осадил Хомс , правитель которого сопровождал его в то время, но не смог захватить его, поэтому он вернулся в Мосул, где сын Бури и другие узники из Дамаска были выкуплены за 50 000 динаров . В следующем году Зенги согласился вернуть 50 000 динаров, если Бури передаст ему Дубайса ибн Садака , эмира аль-Хиллы.в Ираке, который бежал в Дамаск, спасаясь от аль-Мустаршида. Когда посол от халифа прибыл, чтобы вернуть Дубайса, Зенги напал на него и убил некоторых из его свиты; посол вернулся в Багдад без Дубая.

Махмуд II умер в 1131 году, положив начало войне за престолонаследие. Поскольку сельджукские князья были заняты борьбой друг с другом в Персии, Зенги двинулся на Багдад, чтобы присоединить его к своим владениям. Он был разбит войсками халифа, однако, и только спасся благодаря помощи губернатора Тикритом , Наджм аль-Дин Айюб , будущий отец Саладина . Несколько лет спустя Зенги наградил губернатора должностью в своей армии, что открыло путь для блестящей карьеры Саладина.

В 1134 году Зенги стал участвовать в делах Артукидов , объединившись с эмиром Тимурташем (сыном Ильгази ) против двоюродного брата Тимурташа Дауда. Однако настоящие желания Зенги лежали на юге, в Дамаске. В 1135 году Зенги получил призыв о помощи от Шамс-уль-Мулька Исмаила , который сменил своего отца Бури на посту эмира Дамаска и который боялся за свою жизнь со стороны своих граждан, считавших его жестоким тираном. Исмаил был готов сдать город Зенги, чтобы восстановить мир. Однако никто из семьи или советников Исмаила этого не хотел, и Исмаил был убит своей собственной матерью Зумурруд, чтобы помешать ему передать город под контроль Зенги. Исмаилу наследовал его брат Шихаб ад-Дин Махмуд .

Зенги не обескуражил такой поворот событий и все равно прибыл в Дамаск, все еще намереваясь захватить его. Осада длилась какое-то время безуспешно со стороны Зенги, поэтому было заключено перемирие, и брат Шахиб ад-Дина Бахрам-Шах был взят в заложники. В то же время новости об осаде достигли халифа и Багдада, и был отправлен посланник с приказом Зенги покинуть Дамаск и взять под свой контроль управление Ираком. Посланника проигнорировали, но Зенги отказался от осады в соответствии с условиями перемирия с Шахиб ад-Дином. На обратном пути в Алеппо Зенги осадил Хомс, правитель которого рассердил его, и Шахиб ад-Дин ответил на призыв города о помощи, послав Муин ад-Дин Унур управлять им.

Конфликт с крестоносцами и византийцами [ править ]

В 1137 году Зенги снова осадил Хомс, но Муин ад-Дин успешно защитил его. В ответ Дамаск объединился с Иерусалимским королевством крестоносцев против него. В том же году Зенги осадил крепость крестоносцев во время битвы при Ба'рине и быстро разгромил армию Иерусалима. Король Иерусалима Фулк согласился сдаться, и ему было разрешено бежать со своими уцелевшими войсками. Зенги, понимая, что эта новая экспедиция против Дамаска обречена на провал, заключил мир с Шахиб ад-Дином как раз вовремя, чтобы противостоять в Алеппо армией, посланной византийским императором Иоанном II Комнином . Император недавно принес княжество крестоносцев Антиохию.находился под контролем Византии и вступил в союз с Иоселином II Эдесским и Раймондом Антиохийским . Столкнувшись с объединенной угрозой византийцев и крестоносцев, Зенги мобилизовал свои силы и заручился поддержкой других мусульманских лидеров. В апреле 1138 года армии византийского императора и князей крестоносцев осадили Шайзар , но через месяц силы Зенги отбросили их назад.

В мае 1138 г. Зенги заключил соглашение с Дамаском. Он женился на Зумурруд, той самой женщине, которая убила ее сына Исмаила, и получил Хомс в качестве приданого. В июле 1139 года оставшийся в живых сын Зумурруда, Шихаб ад-Дин, был убит, и Зенги двинулся на Дамаск, чтобы овладеть городом. Дамаскины, объединившись под предводительством Муин ад-Дин Унур, выступающего в качестве регента преемника Шихаб ад-Дина Джамал ад-Дина , снова объединились с Иерусалимом, чтобы дать отпор Зенги. Зенги также осадил бывшее владение Джамал ад-Дина Баальбек , и Муин ад-Дин также отвечал за его оборону. Зенги получил свою капитуляцию в ответ на обещание безопасного прохода; он не уважал это. [2] Он передал территорию своему лейтенанту Наджм ад-Дину Айюбу , отцуСаладин . [2] После того, как Зенги отказался от осады Дамаска, Джамал ад-Дин умер от болезни, и ему наследовал его сын Муджир ад-Дин, а Муин ад-Дин остался регентом.

Муин ад-Дин подписал новый мирный договор с Иерусалимом для их взаимной защиты от Зенги. В то время как Муин ад-Дин и крестоносцы объединились, чтобы осадить Баниас в 1140 году, Зенги еще раз осадил Дамаск, но снова быстро покинул его. В течение следующих нескольких лет между крестоносцами, Дамаском и Зенги не было серьезных столкновений, но Зенги тем временем провел кампанию на севере и захватил Ашиб и армянскую крепость Хизан.

В 1144 году Зенги начал осаду Эдессы против графства крестоносцев Эдессы , самого слабого и наименее латинизированного государства крестоносцев, и захватил его 24 декабря 1144 года после четырехмесячной осады. Это событие привело ко второму крестовому походу , и более поздние мусульманские летописцы отметили его как начало джихада против государств крестоносцев.

Смерть и наследие [ править ]

Зенги продолжал свои попытки захватить Дамаск в 1145 году, но он был убит франкским рабом по имени Яранкаш в сентябре 1146 года после того, как атабег пьяно угрожал ему наказанием за питье из кубка. [3] Зенги был основателем одноименной династии Зенгидов . В Мосуле ему наследовал его старший сын Сайф ад-Дин Гази I , а в Алеппо - его второй сын Нур ад-Дин . Когда Сайф умер в 1149 году, в Мосуле его наследовал третий сын Кутб ад-Дин Маудуд .

Согласно легенде крестоносцев, матерью Зенги была Ида Австрийская (мать Леопольда III Австрийского ), которая предположительно была захвачена во время крестового похода 1101 года и помещена в гарем . Ей было 46 в 1101 году, Зенги родился в 1085 году, а его отец умер в 1094 году, так что это невозможно.

По словам всех мусульманских летописцев того времени, Зенги был отважным, сильным лидером и очень опытным воином.

В отличие от Саладина в Иерусалиме в 1187 году, Зенги не сдержал своего слова, чтобы защитить своих пленников в Баальбеке в 1139 году. По словам Ибн аль-Адима, Зенги «поклялся жителям цитадели твердыми клятвами, а также Кораном и разводится (его жены). Когда они спустились из цитадели, он предал их, содрал кожу с правителя и повесил остальных ». [4]

По словам Ибн 'аль-Адима:

Атэбег был жестоким, могущественным, внушающим страх и мог внезапно атаковать ... Когда он ехал, солдаты обычно шли за ним, как если бы они были между двумя нитями, из страха они топчут посевы, и никто из страха не осмеливался топтать один ствол (из них), и коня на них наступать… Если кто согрешил, тот был распят. Он (Зенги) обычно говорил: «Не бывает, чтобы одновременно было более одного тирана (имеется в виду он сам)». [5]

Ссылки [ править ]

  1. Габриэли 1969: 41
  2. ^ a b EI (1913) , стр. 543.
  3. ^ Маалуфа, крестовые Через арабские глаза, pg.138
  4. ^ Маалуфа, крестовые походы через арабские глаза, pg.138. Также Ибн Василь , Муфарридж аль-Куруб , стр. 86
  5. ^ Ибн ал-'Adim, Zubda , т. 2, стр. 471

Источники [ править ]

  • «Баальбек», Энциклопедия ислама: Словарь по географии, этнографии и биографии мусульманских народов, 1-е изд., Т. я, Лейден: EJ Brill, 1913, стр. 543–544..
  • Амин Маалуф , Крестовые походы глазами арабов , 1985
  • Стивен Рансимен , История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство . Издательство Кембриджского университета , 1952.
  • Дамаскские хроники крестовых походов, извлеченные и переведенные из хроник Ибн аль-Каланиси . HAR Gibb, 1932 (перепечатка, Dover Publications, 2002).
  • Вильгельм Тирский , История деяний, совершенных за морем , пер. Е. А. Бэбкок и А. С. Крей. Издательство Колумбийского университета , 1943 год.
  • Арабо-сирийский джентльмен и воин в период крестовых походов; Воспоминания Усамы ибн-Мункида ( Китаб аль итибар ), пер. Филип К. Хитти . Нью-Йорк, 1929 год.
  • Масштаб и последствия второго крестового похода под редакцией Джонатана Филлипса и Мартина Хоха, 2001.
  • Хроники Михаила Сирийца - (Хтобо д-Макетбонут Забнэ) (окончание 1193-1195)
  • Таеф Эль-Азхари, Зенги и мусульманский ответ на крестовые походы , Рутледж, Абингтон, Великобритания, 2006.