Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бюст Артура Генри Халлама - Фрэнсис Леггатт Чантри

« In Memoriam AHH » - это стихотворение британского поэта Альфреда, лорда Теннисона , опубликованное в 1850 году. Это реквием по любимому кембриджскому другу поэта Артуру Генри Халламу , который внезапно скончался от кровоизлияния в мозг в Вене в 1833 году в возрасте 22 лет. Он содержит некоторые из наиболее совершенных лирических произведений Теннисона и представляет собой необычайно продолжительное упражнение в лирическом стихе. Он считается одним из величайших стихотворений XIX века. [1]

Первоначальное название стихотворения было «Путь души», и это могло дать представление о том, как стихотворение представляет собой отчет обо всех мыслях и эмоциях Теннисона, когда он скорбит о смерти близкого друга. Он рассматривает жестокость природы и смертность в свете материалистической науки и веры. Благодаря своей длиной и его спорной широту внимания, стихотворение не может рассматриваться в элегии или панихиду в строгом формальном смысле.

Форма [ править ]

Стихотворение расположено не совсем в том порядке, в котором оно было написано. Например, считается, что пролог был одним из последних написанных. Считается, что самым ранним материалом является то, что начинается с «Прекрасного корабля, плывущего с итальянского берега | Плывет по безмятежным океанским равнинам» и изображает возвращение тела Халлама из Италии. Критики, однако, считают, что стихотворение в целом должно быть хронологическим с точки зрения прогрессирования горя Теннисона. Течение времени отмечено тремя описаниями Рождества в разных местах стихотворения, и стихотворение заканчивается описанием брака сестры Теннисона.

«In Memoriam» написана четырехстрочными строфами ABBA тетраметра ямба , и теперь такие строфы называются In Memoriam Stanzas. Хотя это и не является метрически необычным, учитывая длину произведения, измеритель создает тональный эффект, который часто разделяет читателей - это естественный звук траура и горя или просто монотонный? Поэма разделена на 133 песни (включая пролог и эпилог) и, в отличие от своей постоянной и упорядоченной метрической формы, охватывает множество различных тем: глубокие духовные переживания, ностальгические воспоминания, философские размышления, романтические фантазии и даже случайные стихи. Смерть Халлама и попытки Теннисона справиться с этим остаются нитью, связывающей все это вместе.

Котировки [ править ]

Наиболее часто цитируемые строки в стихотворении:

Я верю в это, что бы ни случилось;
Я чувствую это, когда больше всего печаюсь;
'Лучше любить и терять
Чем никогда не любить вообще.

Эту строфу можно найти в 27-й песне. Последние две строки обычно воспринимаются как размышление о разрыве романтических отношений. Однако изначально в строках говорилось о смерти любимого друга поэта. Они напоминают строчку из популярной пьесы Уильяма Конгрива 1700 года «Путь мира» : «Лучше остаться, чем никогда не быть любимым».

Еще одна часто цитируемая фраза из стихотворения - «природа, красная в зубах и когтях», найденная в Канто 56, относящаяся к человечеству:

Кто доверял Богу, действительно был любовью
И любите последний закон Творения
Tho 'Природа, красная в зубах и когтях
С оврагом, вопиющим против его веры

Кроме того, в Песни 54 можно найти следующие слова:

Так работает моя мечта, но что я?
Младенец плачет в ночи
Младенец плачет о свете
И без слов, кроме крика.

Также иногда цитируются эти строки из песни 123.

Холмы - тени, и они текут
От формы к форме, и ничего не стоит;
Они тают, как туман, твердые земли,
Как облака, они формируются и уходят.

Это отсылает к недавнему открытию геологами большого возраста и изменчивости Земли, научного чуда, лежащего в основе возникающих представлений о природе и эволюции. [2]

Природа, красные зубы и когти [ править ]

Хотя эту фразу «зуб и коготь» обычно приписывают Теннисону, она уже использовалась. Например, The Hagerstown Mail в марте 1837 года: «Тогда звери, разгневанные на обманщика, напали на него зубами и когтями». [3]

При написании стихотворения Теннисон находился под влиянием эволюционных идей трансмутации видов, представленных в « Остатках естественной истории сотворения мира» , опубликованной в 1844 году и вызвавшей бурю споров о богословских последствиях функционирования безличной природы без прямого божественного воздействия. вмешательство. Евангелическососредоточение внимания на безоговорочной вере в откровение истины, взятой из буквального толкования Библии, уже вступало в противоречие с новыми открытиями науки. Теннисон выразил трудности, возникшие в связи с эволюционными идеями, вызванными верой в «истины, которые никогда не могут быть доказаны», в то же время веря более старой идее о том, что разум в конечном итоге приведет к гармонизации науки и религии, поскольку реального противоречия быть не может. [4] Песнь 55 спрашивает:

Неужели Бог и Природа в ссоре,
Что Природа дает такие злые сны?
Так осторожна с тем, кем она кажется,
Так безразлично к одинокой жизни;
Что я, везде считая
Ее тайный смысл в ее делах,
И найдя это из пятидесяти семян
Она часто приносит с собой только одного,
Я колеблюсь там, где я твердо ступил,
И падаю под тяжестью забот
На алтарной лестнице великого мира
Этот склон сквозь тьму к Богу,
Я протягиваю хромые руки веры и нащупываю,
И собирать пыль и мякину, и звонить
К тому, что я чувствую, Господь всего,
И слабо верю большей надежде.

Затем в 56-й песне Теннисон спрашивает, будет ли Человек (который доверял Богу действительно был любовью / И любил последний закон Творения - / Хотя Природа, красная в зубах и когтях / С оврагом, вопиющим вопреки его вероучениям) также пустынная пыль, Или запечатана в железных холмах? "

Однако в конце стихотворения появляется Теннисон с подтверждением своей христианской веры, переходящей от сомнений и отчаяния к вере и надежде, доминирующей теме, также замеченной в его стихотворении « Улисс ». [5]

Если бы когда-нибудь вера уснула,
Я слышу голос `` больше не верю ''
И услышал вечно ломающийся берег
Это упало в безбожную бездну;
Тепло в груди растает
Более холодная часть причины замерзания,
И как человек в гневе сердце
Встал и ответил: «Я почувствовал».
Нет, как ребенок в сомнениях и страхе:
Но этот слепой шум сделал меня мудрым;
Тогда я был плачущим ребенком,
Но, плач, знает своего отца рядом;

Это стихотворение было опубликовано за десять лет до того, как Чарльз Дарвин обнародовал свою теорию. Однако фраза «Природа, красная в зубах и когтях» в песне 56 быстро была принята другими как фраза, которая вызывает процесс естественного отбора . Его использовали и используют как противники, так и сторонники теории эволюции . [6] [7] [8] [9]

Королева Виктория и "In Memoriam" [ править ]

Стихотворение было любимым произведением королевы Виктории , которая после смерти принца Альберта написала, что она «успокаивала и рада». [10] В 1862 году Виктория попросила о встрече с Теннисоном, потому что она была так впечатлена поэмой, и когда она снова встретилась с ним в 1883 году, она сказала ему, какое утешение это было для него. [11]

Другие темы [ править ]

Британский литературовед Кристофер Рикс связывает следующие строки с домом детства Теннисона в доме приходского священника Сомерсби в Сомерсби, Линкольншир , особенно с отъездом поэта после смерти его отца. [12]

Без присмотра сук будет качаться,
Нежный цветок трепещет вниз,
Нелюбимый, этот бук соберется коричневым,
Этот клен сгорит.

Артур Конан Дойл цитирует строки «О, но мы верим, что каким-то образом хорошее / будет конечной целью болезни» и две строфы, начинающиеся «Я колеблюсь там, где я твердо ступил» в своей новелле «Трагедия Короско» (1898), где Стихотворение называют «величайшим, самым глубоким и самым вдохновенным в нашем языке». [13]

Музыкальные настройки [ править ]

  • "Там катится бездна" из оперы Теннисона In memoriam, CXXIII положил на музыку для SATB Ч.Х. Парри
  • Цикл песен Мод Валери Уайт "Четыре песни из оперы Теннисона In Memoriam" (1855-1937)
  • Цикл песен Джонатана Дава "Under Alter'd Skies" 1, Fair Ship 2, Calm Is the Morn 3, To night the Winds Begin to Rise 4, With Weary Steps 5, Be Near Me 6, Peace, Come Away 7, Голос твой витает в воздухе

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эндрю Хасс; Дэвид Джаспер; Элизабет Джей (2007). Оксфордский справочник по английской литературе и теологии . Издательство Оксфордского университета. п. 607. ISBN 0-19-927197-6.
  2. ^ Джордж П. Ландоу (2012). «Холмы - это тени, они перетекают из формы в форму, и ничто не стоит» . Викторианская сеть. Дата обращения 1 марта 2019.
  3. ^ [1]
  4. ^ Джозеф Л. Altholz, профессор истории Университета Миннесоты (1976). «Война совести с теологией» . Разум и искусство викторианской Англии . Викторианская сеть . Проверено 6 ноября 2007 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ AQA A AS Английская литература: Викторианская литература: книга студента
  6. ^ Чарльз Дарвин-краткая биография , Sciencey 2018.
  7. Red in Tooth and Claw , Гэри Мартин, фразы, высказывания и идиомы в The Phrase Finder, 1996.
  8. Начало предисловия к изданию 1976 года. Архивировано 12 августа 2007 года в Wayback Machine , отрывок из книги Ричарда Докинза «Эгоистичный ген». (2-е издание, 1989 г.) Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  9. ^ 4. Эволюционные последствия жизни с ледниковым периодом , Уильям Джеймс Берроутс, Изменение климата в доисторические времена: Конец правления хаоса, Cambridge University Press , 2005, ISBN 0-521-82409-5 
  10. ^ http://www.queenvictoriasjournals.org/home.do 5 января 1862 г.
  11. ^ http://www.queenvictoriasjournals.org/home.do 7 августа 1883 г.
  12. ^ Рикс, Кристофер (1989). Теннисон . Калифорнийский университет Press. п. 136 . ISBN 9780520067844.
  13. ^ Дойл, Артур Конан (1905). Трагедия Короско . Смит, старейшина и компания. п. 330.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • AC Брэдли , комментарий к воспоминаниям Теннисона . Лондон, Макмиллан и Ко 1901.

Внешние ссылки [ править ]

  • Текст "In Memoriam AHH" из Литературной сети.
  • In Memoriam AHH аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox