Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из индийской керамики )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сосуд для хранения из зрелого периода Хараппа в Национальном музее, Нью-Дели , ок. 2700–2000 гг. До н. Э.
Глиняные горшки из региона Пенджаб, найденные в северной части Индийского субконтинента.

Керамика на Индийском субконтиненте имеет древнюю историю и является одним из наиболее ощутимых и знаковых элементов индийского искусства . Доказательства глиняной посуды были найдены в ранних поселениях Лахурадевы, а затем и в цивилизации долины Инда . Сегодня это культурное искусство, которое все еще широко практикуется на Индийском субконтиненте . До недавнего времени вся индийская керамика была глиняной , в том числе и терракотовой .

Индуистские традиции исторически не поощряли использование глиняной посуды для еды, что, вероятно, объясняет заметное отсутствие традиций изящной или роскошной керамики в Южной Азии, в отличие от Восточной Азии и других частей Евразии. Большие кувшины матки для хранения воды или других предметов составляют большую часть традиционной индийской керамики, а также такие предметы, как лампы. По- прежнему распространены небольшие простые чашки кулхара , а также масляные лампы, которые можно использовать после разового использования. Сегодня гончарное дело процветает как вид искусства в Индии. Этой тенденции способствовали различные площадки, в том числе гончарные рынки и онлайн-бутики гончарных изделий.

В этой статье рассматриваются керамические сосуды, в основном из древнеиндийских культур, известных из археологии. На субконтиненте также было много фигурной скульптуры и декоративной плитки в керамике, при этом производство терракотовых статуэток было широко распространено в разных регионах и в разные периоды. В частности, в Бенгалии отсутствие камня породило обширную традицию архитектурной скульптуры храмов и мечетей из терракоты и резного кирпича. Фигуры примерно в натуральную величину, украшающие гопурамы в Южной Индии , обычно расписаны терракотой.

Традиционная керамика на субконтиненте обычно изготавливается специализированными общинами или кастами кумхаров ( санскрит : кумбхакара ) .

История [ править ]

Рогатая фигура на керамике из Кашмира . Цивилизация доиндской долины, ок. 2700 г. до н.э.

Мезолитическая керамика [ править ]

Керамика в стиле шнура принадлежит к керамической традиции «мезолита», которая развивалась среди охотников-собирателей Виндхья в период мезолита . [1] [2] Этот керамический стиль также встречается в более позднюю фазу протонеолита в близлежащих регионах. [3] Этот ранний тип глиняной посуды, найденный на месте Лахурадевы , в настоящее время является старейшей известной гончарной традицией в Южной Азии, датируемой 7000-6000 гг. До н.э. [4] [5] [6] [7]

Соти-сисвальская культура [ править ]

Соти - Сисвал - это место поселения прединдийской долины цивилизации, датируемого 4600 годом до нашей эры. [8] Согласно Теджасу Гарге, культура Соти значительно предшествует культуре Сисвал, и ее следует рассматривать как более раннюю традицию. [8] Культура Соти-Сисвал названа в честь этих двух памятников, расположенных в 70 км друг от друга. Сообщается о 165 местах обитания этой культуры. Есть также большое сходство между керамикой Соти-Сисвал и Кот Диджи . Культурная зона Кот-Диджи расположена к северо-западу от области Соти-Сисвал. [9] Керамика Соти-Сисвал найдена на юге, в районе культуры Ахар-Банас на юго-востоке Раджастана.

Культура Ахар-Банаса [ править ]

Культура Ахар-Банас - это археологическая культура эпохи энеолита на берегах реки Ахар в юго-восточном штате Раджастхан в Индии , [10] продолжающаяся с ок. 3000–1500 гг. До н.э., современный и соседний с цивилизацией долины Инда . Расположенные вдоль рек Банас и Берах , а также реки Ахар , народ Ахар-Банас разрабатывал медные руды хребта Аравали.делать топоры и другие артефакты. Они были поддержаны на ряде культур, включая пшеницу и ячмень. Мотивы дизайна печатей, как правило, довольно просты, с широким спектром параллелей с различных сайтов цивилизации Инда .

Цивилизация долины Инда [ править ]

Горшок цивилизации долины Инда из фазы Хараппан, найденный в Кветте в Белуджистане , ок. 2500-1900 гг. До н. Э.

Цивилизация долины Инда имеет древние традиции изготовления гончарных изделий. Хотя происхождение керамики в Индии можно проследить до гораздо более ранней эпохи мезолита, с грубой глиняной посудой ручной работы - чашами, кувшинами, сосудами - различных цветов, таких как красный, оранжевый, коричневый, черный и кремовый. Есть свидетельства того, что во времена цивилизации долины Инда гончарные изделия строились двумя способами: вручную и вручную. [11]

Культура Рангпура [ править ]

Культура Рангпура , недалеко от Ваналы на полуострове Саураштра в Гуджарате , лежит на границе между заливом Камбхат и заливом Кач , он принадлежит к периоду цивилизации долины Инда и лежит к северо-западу от более крупного участка Лотала . [12] Раскопки проводились Археологической службой Индии (ASI) в 1931 году под руководством MSVats (madho svarup vats). Позже Гурье (1939), Дикшит (1947) и SRRao (1953–56) раскопали это место в рамках проектов ASI. [13]SRRao разделил отложения на четыре периода с тремя подпериодами в культуре Хараппа, периодом II с более ранним периодом, микролитом и средним палеолитом (участки реки) с остриями, скребками и лезвиями из яшмы. Даты, указанные SRRao:

  • Период I - микролиты, не связанные с керамикой: 3000 г. до н.э.
  • Период II - Хараппан: 2000–1500 гг. До н.э.
    • Период II B - Поздний Хараппан: 1500–1100 гг. До н. Э.
    • Период IIC - Переходная фаза Хараппы: 1100–1000 гг. До н.э.
  • Период III - Блестящая красная посуда. Период: 1000-800 гг. До н.э. [13]

Фаза Джукара и Джангара [ править ]

Фаза Джукар была культурой позднего бронзового века, которая существовала в долине нижнего Инда , то есть в Синде , во 2-м тысячелетии до нашей эры. Названный в честь археологического памятника Джукар в Синде, он был региональной формой позднехарапанской культуры , возникшей после зрелой городской фазы цивилизации. [14]

Фазу Jhukar последовали Jhangar фаза , [14] , которая не является городской культурой, характеризуется «сырыми ручными работой керамических изделий» и «кемпинги популяции , которая была кочевой и в основном скотоводами» и датируются приблизительно конце второго тысячелетия До н.э. и начало первого тысячелетия до нашей эры. [15] В Синде рост городов снова начался примерно после 500 г. до н. Э. [16]

  • Jar с четырьмя козерога , возможно , из Кветта долины, 2800-2500 до н.э.

  • Кувшин, найденный в Наушахро , 2700-1800 гг. До н.э.

  • Кувшин для хранения, зрелый период Хараппан , Чанхударо , около 2700-2000 гг. До н.э.

  • Цивилизация долины Инда, Хараппан, Южный Пакистан, ок. 2600-2450 гг. До н. Э.

Ведическая керамика [ править ]

Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (после EIEC ). Андроновская, BMAC и язская культуры часто ассоциировались с индоиранскими миграциями. Культуры GGC, Cemetery H, Copper Hoard и PGW являются кандидатами для культур, связанных с индоарийскими движениями.

Вместе с глубокой культурой Gandhara и гончарного культуры Очер Цветные , то культура кладбище H рассматривается некоторыми учеными как фактор формирования ведической цивилизации . [17]

Вильгельм Рау (1972) исследовал ссылки на керамику в ведических текстах, таких как Черная Яджурведа и Тайттирия Самхита . Согласно его исследованию, ведическая керамика, например, изготавливается вручную и не окрашивается. Согласно Кузьминой (1983), ведическая керамика, которая соответствует описанию Рау Вильгельма, не может быть найдена в Малой и Центральной Азии , хотя керамика андроновской культуры в некоторых отношениях схожа. [18]

Цветная гончарная культура охры [ править ]

Культура цветной керамики охры (OCP) - это культура бронзового века 2-го тысячелетия до нашей эры Индо-Гангской равнины , простирающаяся от восточного Пенджаба до северо-восточного Раджастана и западного Уттар-Прадеша . [19] Это считается кандидатом на связь с ранней индоарийской или ведической культурой . Ранние образцы характерной керамики, найденные недалеко от Джодхпура, Раджастхан , датируются 3-м тысячелетием (этот Джодхпур расположен в районе Джайпура, и его не следует путать с городом Джодхпур.). Несколько культурных объектов процветают на берегах реки Сахиби и ее притоков, таких как река Кришнавати и река Соти, берущие свое начало в хребте Аравалли и текущие с юга на северо-восток в сторону Ямуны, прежде чем исчезнуть в районе Махендрагарх в Харьяне . [20]

Культура достигла Гангской равнины в начале 2-го тысячелетия. Недавно Археологическая служба Индии обнаружила медные топоры и некоторые керамические изделия при раскопках в районе Сахаранпур в штате Уттар-Прадеш. Культура цветной керамики охры потенциально может быть названа настоящей цивилизацией (например, северноиндийской цивилизацией охры), как и цивилизация Харрапан, но ее называют только культурой, ожидающей дальнейших открытий. [21]

Культура медных кладов [ править ]

Культура медных кладов встречается в северной части Индии в основном в больших и малых кладах и, как полагают, относится к концу 2-го тысячелетия до нашей эры, хотя очень немногие из них происходят из контролируемых и датируемых контекстов раскопок. В Доабе клады связаны с так называемой охрой Цветных Керамиками (OCP) , который по- видимому, тесно связан с поздним хараппским (или Posturban) фазой. Эти кладовые артефакты - главное проявление археологии Индии в эпоху металлов, многие из которых хранятся в « музее Канья Гурукул » в Нареле и Харьяне . [22]

Кладбище H культуры [ править ]
Расписные керамические урны из Хараппы, кладбище H культура , ок. 1900-1300 гг. До н. Э.

Кладбище H культура была бронзового века культурная региональная форма в регионе Пенджаб и северо-западе Индии, примерно от 1900 г. до н.э. до около 1300 г. до н.э., поздней фазы Хараппы (долины Инда) цивилизации (наряду с культурой Jhukar Синд и Рангпур культура Гуджарата), и это также было связано с ранними этапами индоарийских миграций . Он был назван в честь кладбища, найденного в «области H» в Хараппе . [23] [24] [25]По словам Кенойера, культура Кладбища H «может отражать только изменение фокуса организации поселений по сравнению с тем, что было моделью ранней фазы Хараппы, а не культурный разрыв, упадок города, вторжение инопланетян или заброшенность территории, все из которых имеют предлагалось в прошлом ". [26]

Гандхарская могильная культура [ править ]
География Ригведы с названиями рек ; указаны масштабы культур Сват и Кладбище H.

Культура могил Гандхара , также называемая культурой Свата , возникла c. 1600 г. до н.э., и расцвет ок. 1500 г. до н.э. - 500 г. до н.э. в Гандхаре , который находится на территории современного Пакистана и Афганистана . Это может быть связано с ранними индоарийских динамиков, а также индо-арийской миграции в Индийском субконтиненте , [17] , который пришел из Бактрии-Маргиана области . Согласно Кочхару, индоарийская культура слилась с коренными элементами остатков цивилизации долины Инда ( OCP , кладбище H) и дала начало ведической цивилизации . [17]

Культура черной и красной посуды [ править ]

Культура черной и красной посуды (BRW) - это археологическая культура позднего бронзового и раннего железного веков северного и центрального индийского субконтинента , связанная с ведической цивилизацией . На равнине Западного Ганга (западный Уттар-Прадеш ) он датируется ок. 1450–1200 гг. До н.э., и на смену ей пришла культура окрашенной серой керамики ; тогда как в Центральной и Восточной равнине Ганга (восточный Уттар-Прадеш, Бихар и Бенгалия ) и Центральной Индии ( Мадхья-Прадеш ) BRW появляется в тот же период, но продолжается дольше, до c. 700-500 гг. До н.э., когда на смену ему пришлиСеверная культура черной полированной керамики . [27] На равнине Западного Ганга BRW предшествовала культура цветной керамики охры . Участки BRW характеризовались натуральным сельским хозяйством (выращивание риса, ячменя и бобовых), и здесь были обнаружены украшения из ракушек, меди, сердолика и терракоты . [28] В некоторых местах, особенно в восточном Пенджабе и Гуджарате , керамика BRW связана с керамикой позднего Хараппана , и, по мнению некоторых ученых, таких как Трибхуан Н. Рой, BRW, возможно, непосредственно повлияла на окрашенную серую посуду иКультуры северной черной полированной керамики . [29]

Раскрашенная серая посуда [ править ]

PWG , Сонкх, Матхура , ок. 1000-600 г. до н.э.

Окрашенные Серые продовольственный (ПРГ) культура является железным веком культурой западной Гангской равнины и долины Ghaggar-Hakra , продолжительность от примерно 1200 г. до н.э. до 600 г. до н.э., [30] [31] [32] , которая , вероятно , соответствует среднему и поздний ведический период , т.е. Кура - Панчали царство, первое крупное государство в Южной Азии после упадка цивилизации долины Инда . [33] [34] Это наследник культуры черной и красной посуды.(BRW) в этом регионе и современник культуры BRW на восточной равнине Ганга и в Центральной Индии. [27]

Северная черная полированная посуда [ править ]

Карта некоторых сайтов NBPW.

Северная черная полированная посуда (сокращенно NBPW или NBP ) - это городская культура железного века на Индийском субконтиненте , продолжавшаяся c. 700-200 BCE, сменив Окрашенный культуры Серый Ware и черный и красный вещевой культуры . Он развивался примерно с 700 г. до н.э., в поздний ведический период , и достиг своего пика с ок. 500–300 гг. До н.э., что совпало с возникновением 16 великих государств или махаджанапад в Северной Индии и последующим подъемом Империи Маурьев . [примечание 1]

Красная полированная посуда (Гуджарат) [ править ]

Черная и красная посуда, Сонкх, Уттар-Прадеш . Правительственный музей, Матхура .

Красная полированная посуда (RPW) находится в больших количествах в Гуджарате , особенно в регионе Катхиавар . [36] Обычно он состоит из домашних форм, таких как кастрюли, и датируется примерно первым веком до нашей эры.

Но этот вид посуды широко распространен и в других местах Индии. Его можно найти в Барода , Тимберва (Сурат), Ваднагар , Вала, Прабхас, Сутрапада , Бхандария и во многих других местах. Использование этой глиняной посуды продолжалось много веков.

Вначале ученые рассматривали эту керамику как диагностический маркер «индо-римской торговли», показывающий возможность влияния Римской империи . Кроме того, этот тип керамики был обнаружен на участках, граничащих с Персидским заливом , поэтому он стал значимым для исследований торговли в Индийском океане.

Красная полированная посуда была впервые идентифицирована в 1953 году Б. Суббарао. [37] По его словам, «высокая степень отделки позволила рассматривать его как импортную посуду или, по крайней мере, имитацию римской саамской посуды ». [38]

Но в 1966 году эр. Рао в своем докладе об Амрели отверг эту возможность римского влияния. Он настаивал на коренном происхождении, поскольку ни одна из форм не имела формы римского прототипа. [39] Он представил широкий спектр типов сосудов, состоящих из глины, подходящих под это определение. Вместо этого он сослался на сходство сосудов Black Ware с полированной поверхностью [Black Polished ware] из того же места, отмеченное слоями после первого появления RPW. [40]

По словам Хайдрун Шенк, керамика, определяемая как RPW, состоит из двух очень разных функциональных групп. Таким образом, предмет нуждается в более точной классификации и датировке.

Одна группа принадлежит к развитию местной керамики в регионе вокруг Гуджарата - в основном это домашние сосуды, такие как кастрюли. Ядром этой группы является западная Индия, но она также распространена в других местах на западном побережье Индийского океана.

Другая группа - это очень специализированные типы «спринклерных» и «смываемых» кувшинов для воды, которые часто используются вместе. Эта особая группа широко распространена в восточной части Индийского океана, на субконтиненте Южной Азии и в Юго-Восточной Азии с множеством различных тканей. Эта группа представляет собой более позднее развитие, продолжавшееся вплоть до средневековья.

В частности, в Тиссамахараме , в южной провинции Шри-Ланки , обнаружена хорошая стратиграфия.

Ранняя красная полированная посуда часто ассоциируется с Северной черной полированной посудой (NBP) и восходит к 3 веку до нашей эры. [40]

Культура малва [ править ]

Керамический кубок из Навдатоли, Малва, 1300 г. до н.э.

Культура малва была археологической культурой эпохи энеолита, которая существовала в регионе малва в Центральной Индии и некоторых частях Махараштры на полуострове Декан . Он в основном датируется c.  1600  - ок.  1300 г. до н.э., [41] но калиброванные радиоуглеродные даты предполагают, что начало этой культуры может быть уже c. 2000-1750 гг. До н. Э. [42] Уникальным аспектом культуры малва является то, что они не используют гончарный круг, вместо этого весь процесс выполняется вручную. [43]

Культура Йорве [ править ]

Культура Йорве была археологической культурой эпохи энеолита, которая существовала на обширных территориях того, что сейчас является штатом Махараштра в Западной Индии , а также распространилась на север, в регион малва в Мадхья-Прадеш . Он назван в честь типа сайта из Jorwe . Ранняя фаза культуры датируется ок. 1400-1000 гг. До н.э., а поздняя фаза датируется ок. 1000-700 гг. До н. Э. [44]

Культура Ранг Махала [ править ]

Rang Mahal культура , пост- ведическая культура, [45] представляет собой набор из более чем 124 сайтов распространения через Шри-Ганганагар , Суратгарх , Sikar , Alwar и Jhunjhunu районы вдоль palaeochannel из Гхаггар-Хакр ( Сарасватите - Drishadvati рек) знакомство с Кушаном (С 1-го по 3-й н.э.) и период Гупта (с 4-го по 7-й н.э.), назван в честь первой археологической Териды.раскопаны шведскими учеными в деревне Ранг Махал, которая известна терракотой раннего периода гупта, раскопанной в древних теридах в деревне. [46] [47] Культура Ранг Махал славится красиво раскрашенными вазами на красной поверхности с цветочными, животными, птицами и геометрическими узорами, окрашенными в черный цвет. [48] [49]

Турко-Могольский период [ править ]

Фаза глазурованной керамики началась в 12 веке нашей эры, когда тюркские мусульманские правители поощряли гончаров из Персии, Средней Азии и других мест селиться в современной Северной Индии. Глазурованная керамика персидских моделей с индийским орнаментом, относящаяся к периоду султаната, была найдена в Гуджарате и Махараштре.

Современная голубая керамика Джайпура широко известна как традиционное ремесло Джайпура , хотя по происхождению она тюрко-персидская. [50]

Стили [ править ]

Роспись керамики в Калькутте, Индия .
Современные горшки на продажу в Джайпуре , Индия .

Со временем простой стиль лепки из глины в Индии претерпел эволюцию. Из этого простого стиля возник ряд различных стилей. Некоторые из самых популярных форм керамики включают неглазурованную керамику, глазурованную керамику, терракоту и папье-маше. [51]

Неглазурованная керамика [ править ]

Неглазурованная керамика , самая старая форма гончарного дела, практикуемая в Индии, бывает трех типов. Первая - это глиняная посуда из тонкой бумаги, керамика цвета бисквита, украшенная резными узорами. Далее это метод scraffito , то матка горшок полируется и окрашена с красными и белыми листками вместе с замысловатыми узорами. Третий - полированная керамика , эта керамика прочная и глубоко врезанная, со стилизованными узорами в виде арабесок . [51]

Глазурованная посуда [ править ]

Глазурованная керамика началась в 12 веке нашей эры. Этот вид керамики часто имеет белый фон и сине-зеленые узоры. Глазурованная керамика практикуется только в некоторых частях страны. [51]

Терракотовая скульптура [ править ]

Терракота - это термин, используемый для неглазурованной глиняной посуды и керамической скульптуры, сделанной на ней. Индийская скульптура широко использовала терракоту с самого раннего периода (каменная и металлическая скульптура была довольно редкой), а в более сложных областях к I веку до нашей эры в значительной степени отказалась от моделирования для использования форм. Это позволяет изготавливать относительно большие фигуры, почти в натуральную величину, особенно в период Гупта и в последующие столетия. Несколько сильных местных народных традиций терракотовой народной скульптуры остаются активными и сегодня, например, лошади Банкура . [52] Часто женщины готовят глиняные фигурки, чтобы умилостивить своих богов и богинь во время праздников. В Моэле божества создаются из лепной глины на плоской поверхности. Затем их обжигают и раскрашивают в яркие цвета. В других частях Индии этот стиль используется для изготовления фигурок лошадей с всадниками, иногда подношения по обету . [51]

Сравнительная хронология [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ После недавних раскопок в Gotihwa в Непале, археолог Джованни Верарди по радиоуглеродных датировок говоритчто прото-NBPW,крайней мере от 900 до нашей эры. Раскопки в Индии в Айодхье, Джафардих около Наланды и Колхуа около Вайсали показывают еще более ранние радиоуглеродные датировки около 1200 г. до н.э. Основываясь на этом, историк Карлос Арамайо предлагает следующую хронологию: прото-NBPW (1200–800 до н.э.); Ранний NBPW (800–300 до н. Э.); и Поздний NBPW (300–100 до н. э.). [35] [ ненадежный источник? ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ D. Petraglia, Майкл (26 марта 2007). Эволюция и история человеческих популяций в Южной Азии (изд. 2007 г.). Springer. п. 407. ISBN. 9781402055614. Проверено 26 марта 2007 года .
  2. Бюллетень Исследовательского института Деканского колледжа, Том 49, доктор А.М. Гатаге, стр. 303-304.
  3. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 76 .
  4. ^ Питер Беллвуд; Иммануил Несс (10 ноября 2014 г.). Глобальная предыстория миграции людей . Джон Вили и сыновья. п. 250. ISBN 9781118970591.
  5. ^ Гвен Роббинс Шуг; Субхаш Р. Валимбе (13 апреля 2016 г.). Компаньон Южной Азии в прошлом . Джон Вили и сыновья. п. 350. ISBN 9781119055471.
  6. ^ Баркер, Грэм; Гушер, Кэндис (2015). Кембриджская Всемирная история: Том 2, Мир с сельским хозяйством, 12,000 BCE-500 CE . Издательство Кембриджского университета. п. 470. ISBN 9781316297780.
  7. ^ Кэхилл, Майкл А. (2012). Вновь открытый рай: корни цивилизации . Интерактивные публикации. п. 104. ISBN 9781921869488.
  8. ^ a b Теджас Гарге (2010), Керамическая сборка Соти-Сисвал: переоценка. Древняя Азия. 2. С. 15–40. DOI : 10,5334 / aa.10203
  9. ^ Аско Парпола, Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда. Oxford University Press, 2015 ISBN 0190226919 стр. 18 
  10. ^ Hooja, Римма (июль 2000). «Культура Ахар: краткое введение» . Сериндийцы: индийская археология и наследие в Интернете (1). Архивировано из оригинального 18 августа 2000 года.
  11. ^ "Керамика" . Culturalindia.net . Проверено 21 августа 2019 .
  12. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 214 .
  13. ^ а б «Археологические исследования Индии» . Asi.nic.in . Архивировано из оригинального 29 июня 2011 года . Проверено 21 августа 2019 .
  14. ^ a b Лангер, Уильям Л., изд. (1972). Энциклопедия всемирной истории (5-е изд.). Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin. С.  17 . ISBN 0-395-13592-3.
  15. ^ FR Allchin (редактор), Археология ранней исторической Южной Азии: Возникновение городов и государств (Cambridge University Press, 1995), стр. 36
  16. ^ JM Kenoyer (2006), «Культуры и общества традиции Инда. В исторических корнях» в создании «Арийца» , Р. Тапар (редактор), стр. 21–49. Нью-Дели, Национальный книжный фонд.
  17. ^ Б с Kochhar 2000 , стр. 185-186.
  18. Эдвин Брайант (2001). Поиски истоков ведической культуры: дебаты о миграции индоариев . Издательство Оксфордского университета. С. 211–212. ISBN 0-19-513777-9.
  19. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 216 .
  20. ^ Культурные контуры Индии: том поздравления доктора Сатья Пракаша , Виджай Шанкар Шривастава, 1981. ISBN 0391023586 
  21. Али, Мохаммед (28 февраля 2017 г.). «Медные топоры указывают на историю древней культуры» . Thehindu.com . Проверено 21 августа 2019 .
  22. Пол Юл (1985). «ХХ, 8» . Металлические изделия бронзового века Индии . München: Prähistorische Bronzefunde. ISBN 3-406-30440-0.
  23. ^ М Рафик Мугал (1990). "Бюллетень музея Лахора, печатный вариант" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 26 июня 2015 года . Проверено 25 апреля 2018 .
  24. ^ Kenoyer 1991a .
  25. Перейти ↑ Shaffer 1992 .
  26. ^ Kenoyer 1991b , стр. 56.
  27. ^ a b Франклин Саутворт (2005). Лингвистическая археология Южной Азии . Рутледж. п. 177.
  28. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 220 .
  29. ^ Шаффер, Джим (1993). «Реурбанизация: Восточный Пенджаб и за его пределами. В городской форме и значении». В Х. Сподеке ; Д.М. Шринивасан (ред.). Южная Азия: формирование городов от доисторических до доколониальных времен . п. 57.
  30. ^ «Индская цивилизация» . Архивировано из оригинала на 2006-09-08 . Проверено 6 сентября 2005 .
  31. Дуглас К. Адамс (январь 1997 г.). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис. С. 310–. ISBN 978-1-884964-98-5.
  32. ^ Кайлаш Чанд Jain (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Motilal Banarsidass. С. 96–. ISBN 978-81-208-0824-9.
  33. Джеффри Самуэль, (2010) Истоки йоги и тантры: индийские религии до тринадцатого века , Cambridge University Press, стр. 45–51.
  34. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведийских диалектов в Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Кайя , Париж, 97–265.
  35. ^ "Yahoo! Группы" . Groups.yahoo.com . Проверено 21 августа 2019 .
  36. ^ Патель, А. и С.В. Раджеш (2007) Красная полированная посуда (RPW) в Гуджарате, Западная Индия - археологическая перспектива . Прагдхара 17 (2006-07): 89-111
  37. ^ Суббарао 1953 , стр. 32.
  38. ^ Sankalia, Суббарао & Deo 1958 , стр. 46-47.
  39. ^ Рао 1966 , стр. 51.
  40. ^ а б Хайдрун Шенк (2015). «Роль керамики в морской торговле Индийского океана в ранний исторический период» . В Сила Трипати (ред.). Морские контакты прошлого - расшифровка связей между сообществами . Нью-Дели: Книжный мир Дельты. С. 143–181 - на сайте academia.edu.
  41. ^ PK Басант (2012), Город и страна в начале Индии: Изучение Мальвы , с.85
  42. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 227 .
  43. ^ "Раскрывая редкую керамику Индии" . Путешественник Outlook . Проверено 20 июня 2020 .
  44. Перейти ↑ Singh 2008 , p. 232 .
  45. ^ Урмила Sant (1997). Терракотовое искусство Раджастана: от до-хараппанских и хараппанских времен до периода гуптов . п. 59.
  46. ^ "Музей золотого юбилея Ганги" . Биканер . Архивировано из оригинала на 2012-08-20.
  47. ^ Ханна Райд (1959). Ранг Махал: Шведская археологическая экспедиция в Индию, 1952–1954 . п. 42.
  48. ^ Chedarambattu Margabandhu (1991). Индийское археологическое наследие: Шри К. В. Саундара Раджан Festschrift . п. 233.
  49. ^ Virendra, Н. Мишра (2007). Раджастан: доисторические и ранние исторические основы . п. 62.
  50. ^ Subodh Капур (2002). "Голубая керамика Джайпура". Индийская энциклопедия . Публикации Cosmo. п. 935. ISBN 978-81-7755-257-7. Проверено 23 апреля 2012 года .
  51. ^ a b c d "Индийская керамика" . Lifestyle.iloveindia.com . Проверено 21 августа 2019 .
  52. ^ CA Galvin, et al. «Терракота», раздел 5, Grove Art Online . Oxford Art Online. Oxford University Press, по состоянию на 23 июля 2015 г., требуется подписка
  • Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Pearson Education India. ISBN 9788131711200.
  • Кенойер, Джонатан Марк (1991a), «Традиции долины Инда в Пакистане и Западной Индии», Journal of World Prehistory , 5 (4): 1–64, doi : 10.1007 / BF00978474 , S2CID  41175522
  • Кенойер, Джонатан Марк (1991b), «Городской процесс в традиции Инда: предварительная модель из Хараппы», в Мидоу, RH (ред.), Harappa Excavations 1986-1990: мультидисциплинарный подход к урбанизму третьего тысячелетия , Мэдисон, Висконсин: Prehistory Press, стр. 29–60.
  • Кочхар, Раджеш (2000), Ведические люди: их история и география , книги по сангаму
  • Шаффер, Джим Г. (1992), "Традиции долины Инда, Белуджистана и Гильменда: от неолита до бронзового века", в Эрихе, Р.В. (ред.), Хронологии в археологии Старого Света (второе изд.), Чикаго: Чикагский университет Press, стр. I: 441–464, II: 425–446

Другие источники [ править ]

  • Джарридж, Жан-Франсуа: 1985, Преемственность и изменения на равнине Северная Качи в начале 2-го тысячелетия до нашей эры, в J Schotsmans и M. Taddei (ред.) South Asian Archeology, Неаполь, 1983. Instituto Universatirio Orientale.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бхагат, SS 1999. Гончары студии Индии . Нью-Дели: Всеиндийское общество изящных искусств и ремесел.
  • Лал, Анупа, Анурадха Равиндранатх, Шайлан Паркер и Гурчаран Сингх. 1998. Керамика и наследие Сардара Гурчарана Сингха . Нью-Дели: Доверие голубой керамики Дели.
  • Перриман, Джейн. 2000. Традиционная керамика Индии . Лондон: А. и К. Блэк.
  • Рау, Вильгельм. 1972. Töpferei und Tongeschirr im vedischen Indien Mainz: Verl. d. Акад. d. Wiss. уд Lit. - 71 с. (Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse / Akademie der Wissenschaften und der Literatur в Майнце; 1972,10)
  • Сатьявади, Судха. 1994. Протоисторическая керамика цивилизации долины Инда  : изучение живописных мотивов.
  • Шах, Хаку. 1985. Форма и многие формы материнской глины: современная индийская керамика и терракота: выставка и каталог. Нью-Дели: Национальный музей ремесел, Управление уполномоченного по развитию ремесел, правительство. Индии.
  • Сингх, Гурчаран. 1979. Керамика в Индии . Нью-Дели: Викас.
  • ББ Лал (1953). Исследования ранней и средневековой индийской керамики: некоторые стеклянные и стеклянные артефакты из Беллари, Колхапура, Маски, Насика и Махешвара .