Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Земля, переданная по различным договорам.

Изгнание индейцев в Индиану последовало за серией договоров об уступке земель, заключенных между 1795 и 1846 годами, которые привели к изгнанию большинства коренных племен из Индианы . Некоторые из перемещений произошли до 1830 года, но большая часть произошла между 1830 и 1846 годами. Ленапе (Делавэр), Пианкашау , Кикапу , Ви и Шауни были удалены в 1820-х и 1830-х годах, но Потаватоми и Майами были удалены в 1830 -х и 1840-е годы были более постепенными и неполными, и не все коренные американцы Индианы добровольно покинули штат. Самой известной попыткой сопротивления в Индиане было насильственное устранениеВождь Меномини и его банда Потаватоми Желтой реки в 1838 году, которая стала известна как Потаватоми Тропа Смерти , в результате чего 859 Потаватоми были отправлены в Канзас и по меньшей мере сорок погибли на пути на запад. Майами были последними, кто был выселен из Индианы, но вожди племен отложили процесс до 1846 года. Многим из Майами было разрешено остаться на земельных участках, гарантированных им согласно Договору Святой Марии (1818) и последующим договорам.

Между 1803 и 1809 годами будущий президент Уильям Генри Харрисон заключил более дюжины договоров от имени федерального правительства, которое выкупило почти все земли, принадлежащие индейцам, на большей части современного Иллинойса и южной трети Индианы у различных племен. Большая часть Wea и Kickapoo переместилась на запад в Иллинойс и Миссури после 1813 года. Договор Святой Марии привел к удалению Delaware в 1820 году и оставшихся Kickapoo, которые ушли к западу от реки Миссисипи . После того, как Конгресс США принял Закон о высылке индейцев(1830 г.), переселение в Индиану стало частью более масштабных общенациональных усилий, которые проводились при администрации президента Эндрю Джексона . Большинство племен уже покинули государство. Единственными крупными племенами, оставшимися в Индиане, были Майами и Потаватоми, и оба они уже были ограничены землями резерваций в соответствии с условиями предыдущих договоров. Между 1832 и 1837 годами потаватоми уступили свои земли в Индиане и согласились переехать в резервации в Канзасе. Небольшая группа присоединилась к Потаватоми в Канаде . Между 1834 и 1846 годами Майами уступили свои земли резервации в Индиане и согласились уйти к западу от реки Миссисипи; главное перемещение Майами в Канзас произошло в октябре 1846 года.

Не все коренные американцы Индианы покинули штат. Удалено менее половины Майами. Более половины жителей Майами либо вернулись в Индиану, либо им так и не потребовалось уехать в соответствии с условиями договоров. Группа Pokagon индейцев Potawatomi была единственными другими индейцами, оставшимися в штате после окончания переселения. Коренные американцы, оставшиеся в Индиане, поселились на частной земле и в конечном итоге слились с культурой большинства, хотя некоторые сохранили связи со своим коренным американским наследием. Члены нации Майами штата Индиана сконцентрировались вдоль реки Вабаш, в то время как другие коренные американцы поселились в городских центрах Индианы. В 2000 году население штата насчитывало более 39 000 коренных американцев из более чем 150 племен.

Индийское поселение [ править ]

Люди Майами и Потаватоми были самыми важными местными племенами, обосновавшимися в регионе, ныне известном как Индиана. [1] В конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков некоторые из этих алгонкинов вернулись с севера, где они искали убежища от ирокезов во время Бобровых войн . [2] [3] Майами оставался крупнейшей племенной группой Индианы и имел значительное присутствие вдоль рек Мауми, Вабаш и Майами в том, что сейчас является центральной и западной частью центральной Индианы. Они также владели землями в значительной части северо-запада Огайо . Потаватоми поселились к северу от реки Вабаш, вдольОзеро Мичиган в северной Индиане [4] и в современном Мичигане . Wea поселились на среднем Уобаше, недалеко от современного Lafayette; пианкашо утвердились недалеко от французского поселения в Венсенне ; и полоса реки Угорь поселилась вдоль реки в северо-западной и северной части центральной Индианы. Шони пришел к центрально - западной части штата Индиана после того как американские колонисты вытеснили их из Огайо . [5] Меньшие группы, включая ленапе (Делавэр), Виандотт , Кикапу, и другие были разбросаны по другим районам. Эти местные племена жили в сельскохозяйственных деревнях вдоль рек и обменивали меха на европейские товары с французскими торговцами, которые начали прибывать в регион в конце 1600-х годов. [6]

Договоры [ править ]

Ранние договоры [ править ]

После Britain 's победа над французами в французской и индийской войны (как часть Семилетней войны ), то 1763 Парижский договор , который закончил войну дал британский номинальный контроль над североамериканскими территориями к востоку от реки Миссисипи . Услышав известие о победе, тысячи американских поселенцев двинулись на запад, чтобы обосноваться к востоку от Миссисипи. [7] После того, как индейские племена в регионе, недовольные британской политикой, начали войну Понтиака , корона издала Королевскую прокламацию 1763 года , запрещавшую американским колонистам селиться к западу от побережья.Аппалачи - действие, которое оказалось безрезультатным. Движение американских поселенцев на индейские земли на запад продолжалось. [8]

После американской войны , Великобритания и новые независимые Соединенные Штаты подписали 1783 Парижский договор , в котором Англия уступила американцам большую часть своих земельных претензий в Северной Америке, в том числе современной Индиане, но местные племена , которые оккупировали землю, утверждали, что они не были представлены в переговорах по договору, и проигнорировали его условия. [9] Дальнейшие переговоры были проведены, чтобы установить компенсацию за потерю племенных земель, в то время как американские военные экспедиции были вызваны, чтобы контролировать сопротивление индейцев. Индийская конфедерация вела войну против американцев, но конфедерация потерпела поражение в битве за Павшие леса.(1794), по завершении Северо-Западной индийской войны . [10] С потерей британской военной поддержки и поставок после их ухода с Северо-Западной территории, поражение стало поворотным моментом, который привел к уступке земель и возможному изгнанию большинства коренных американцев из современной Индианы. [11]

1795 Договор Гринвилла был первым уступить коренные американец землю в том, что стало состоянием Индиана и облегчили американские поселенцы достичь территориальной землю к северу от реки Огайо . [12] По его условиям, американское правительство приобрело две трети нынешнего Огайо , небольшой участок земли в юго-восточной Индиане, волости Вабаш-Моми (недалеко от современного Форт-Уэйна, штат Индиана ). и ранние поселения в Винсеннесе , Уиатенон (в современном округе Типпекано, Индиана , и Грант Кларка (недалеко от современного Кларксвилля, Индиана , вдоль реки Огайо)).. [13] Взамен индейцы получали товары на сумму 20 000 долларов и аннуитетные платежи. [14] Большая часть оставшейся территории, включая большую часть современной Индианы, оставалась оккупированной туземными племенами, но племена, живущие вдоль волости Вабаш-Мауми, были вынуждены переселиться. Шауни перебрались на восток в Огайо; Делавэры основали деревни вдоль Уайт-Ривер; а Майами у Кекионги двинулась к Верхнему Вабашу и его притокам. [15]

Территориальные договоры [ править ]

Изгнание индейцев последовало за последовательностью договоров об уступке земель, которые начались в период территориальной эры Индианы. [16] Northwest Постановление (1787), который создал территорию Северо - Западную , предусмотренную для будущего разделения западной земли на более мелкие территории, в том числе территории Индианов , установленной в 1800. [17] [18] Одной из насущных потребностей для Федеральное правительство и Уильям Генри Харрисон , который был назначен губернатором территории Индиана в 1800 году и проработал до 1812 года, должны были способствовать быстрому заселению за счет уменьшения угрозы насилия со стороны коренных племен области и установить политику приобретения собственности на территориальные земли. [19]Харрисон изначально не имел права заключать договоры с племенами; однако после своего повторного назначения в 1803 году Томас Джефферсон предоставил Харрисону право вести переговоры с племенами и открывать новые земли для заселения, в первую очередь американских претензий на урочище Винсеннес. [20] [21] Урочище Винсенн было куплено французскими колониальными властями у туземцев в середине 18 века и передано Великобритании после войны между французами и индейцами и, наконец, американцам в конце войны за независимость .

Харрисон намеревался расширить поселение за пределы небольших населенных пунктов Винсеннес и Кларкс-Грант посредством ряда договоров о передаче земли. Также были предприняты попытки сделать индейцев земледельцами. Другой альтернативой было их переселение в незаселенные земли дальше на запад. Тактика Харрисона по получению уступок земель у индейцев включала в себя агрессивные переговоры сначала с более слабыми племенами, а затем разделение и завоевание оставшихся групп. Американские военные были готовы разрешить любые конфликты. Харрисон предлагал ренту денег и товаров в обмен на землю в рамках своих переговоров. Он также вознаградил лидеров кооперативных племен поездками в Вашингтон, округ Колумбия , и предложил взятки. В переговорах часто используются посредники, особенно те, кто может выступать в роли переводчиков, напримерЖан Батист Ричардвилл , Уильям Уэллс , Уильям Коннер и другие. [22]

Между 1803 и 1809 годами Харрисон заключил договоры об уступке земель с племенами делавэров, шауни, потаватоми и Майами, среди прочих, чтобы обезопасить почти все индейские земли в большей части современного Иллинойса и южной трети Индианы для нового поселения. [23] Всего Харрисон заключил тринадцать договоров о земле через Северо-Западную территорию, которые включали одиннадцать договоров о передаче земли с 1803 по 1809 год, которые охватывали более 2,5 миллионов акров (10 000 км 2 ) земли на территории Индианы. [24] [25]Несколько факторов работали в пользу Харрисона: сокращение торговли мехом, возросшая зависимость индейцев от ежегодных выплат и промышленных товаров, а также внутренние конфликты между племенами, многие из которых не соглашались с американской концепцией владения землей и передачи прав собственности на землю. [26]

Первый договор Харрисона, Венсенский договор 1803 года , был успешным в том, что Ви и Майами признали американскую собственность на Венсенский тракт между Каскаскией и Грантом Кларка . [27] [28]

В Винсеннесе в 1810 году Текумсе угрожает Уильяму Генри Харрисону, когда тот отказывается расторгнуть договор Форт-Уэйн .

Договор Grouseland (1805) был вторым значительным договором расширить территорию Индианы для дополнительного урегулирования. Харрисон вел переговоры с Делавэром, Потаватоми, Майами, Ви и группой Eel River в Граузленде , доме Харрисона в Венсенне. По его условиям, племена уступили свои земли в южной части Индианы к югу от линии Граузленда, которая начиналась в северо-восточном углу урочища Винсеннес и проходила на северо-восток до линии Гринвильского договора. [27] [29] Поселенцы, как и сквайр Бун , перебрались на новую землю и основали новые города, в том числе Коридон - будущую столицу - в 1808 году и Мэдисон в 1809 году. [цитата необходима ]

По условиям Форт-Уэйнского договора (1809 г.) Харрисон приобрел у Майами примерно 2,5 миллиона акров (10 000 км 2 ) земли, которая сейчас является частью нынешних Иллинойса и Индианы. [30] Шауни, которые не участвовали в переговорах, населяли западный участок земли, который Майами уступил проданному федеральному правительству, были возмущены его условиями, но Харрисон отказался расторгнуть договор. [31] В августе 1810 года Харрисон и лидер шауни Текумсе.встретились в Grouseland, чтобы обсудить продолжающийся конфликт. Текумсе горько жаловался на землю, переданную федеральному правительству. Выступая через переводчика, Текумсе утверждал: «Великий Дух передал их как общую собственность всем индейцам, и что они не могут и не должны продаваться без прислания всех». [32] Собрание закончилось без решения, как и последующая встреча в 1811 году. Это разногласие переросло в вооруженный конфликт, названный войной Текумсе . Последний удар, разрушивший индийскую конфедерацию, был нанесен в битве на Темзе в Онтарио , Канада, где Текумсе был убит в 1813 году. [24] [25] [33]

Война 1812 года и последующие договора закончились воинствующее сопротивление индейцев к экспроприации их земель. Хотя Майами, Делавэр и Потаватоми остались в Индиане, большая часть группы Ви и Кикапу перебралась на запад в Иллинойс и Миссури. [34] Правительство США начало менять свою политику с сосуществования с индейцами на увеличивающееся приобретение их земель и предоставило первые намеки и официальную политику переселения племен на запад, за реку Миссисипи . [35]

Договоры после государственности [ править ]

Район северной границы уступки земель к западу от Дельфи, штат Индиана .

В 1818 году Джонатан Дженнингс , первый губернатор Индианы , Льюис Касс и Бенджамин Парк заключили ряд соглашений, известных под общим названием Договор Святой Марии, с Майами, Ви, Делавэром, Потаватоми и другими племенами, которые отказались от земель в центральной Индиане. и Огайо федеральному правительству. Соглашение с Майами приобрело большую часть их земель к югу от реки Вабаш , за исключением заповедника Большого Майами на севере центральной части Индианы между рекой Угорь и рекой Саламони . Части этих земель были закреплены за отдельными членами племени Майами. [36]Эти наделы отдельным лицам защитят многих из Майами, особенно его лидеров, от высылки в 1846 году. [36] Майами были на хорошем счету у государства, потому что они выступали против Текумсе и пытались сохранить нейтралитет во время войны 1812 года . [37] Согласно условиям договора, Майами также признал действительность договора с кикапу , заключенного в 1809 году, [36] и привел к последующему выселению кикапу из Индианы. Семья Ви, населявшая территорию вокруг современного Лафайета, штат Индиана , согласилась на ренту в размере 3000 долларов за свои участки земли в Индиане, Огайо и Иллинойсе. [38]

Карта уступки земли

По условиям Договора Святой Марии ленапе (Делавэр), жившие в центральной части Индианы, около современного Индианаполиса, уступили свои земли федеральному правительству, открыв территорию для дальнейшего заселения, и согласились покинуть Индиану и поселиться на отведенных для них землях к западу от реки Миссисипи. [38] В обмен на отъезд из штата ленапе получили подарки и ренту на общую сумму 15 500 долларов. [39] Большая часть племени уехала на Запад в августе и сентябре 1820 года. [40] Потаватоми получали ренту за уступку части своей земли в Индиане. Несколько членов племени получили в индивидуальном порядке землю в резервации. [41] Большая часть Потаватоми не покидала штат до 1838 года.[42]

После многих лет мира, последовавших за войной 1812 года и уступкой земель по договору Сент-Мэри, правительство штата Индиана заняло более примирительный подход к отношениям с Индией, приступив к плану «цивилизовать» своих членов, а не устранять их. На федеральные гранты было открыто несколько миссионерских школ для обучения племен и распространения христианства; однако миссии были в значительной степени неэффективными в достижении поставленных целей. [43]

Передача земель возобновилась в 1819 году. 30 августа Бенджамин Парк завершил переговоры с кикапу о передаче их земли в Индиане, которая включала большую часть современного графства Вермиллион , в обмен на товары на сумму 3000 долларов и десятилетнюю ренту в размере 2000 долларов серебром. . [44] Договор не был признан Майами, который требовал земли Кикапу, но европейско-американские пионеры продолжали селиться в этом районе. [45]

Другие соглашения с Веа, Потаватоми, Майами, Делавэром и Кикапу были достигнуты в 1819 году, когда племена были приглашены на встречу для заключения торгового соглашения. Торговля с индейцами была одним из самых прибыльных предприятий штата. В обмен на договорные соглашения Wea получили ежегодную ренту в размере 3000 долларов; Потаватоми получили ренту в размере 2500 долларов; Делавэр получил аннуитет в размере 4 000 долларов, а Майами - 15 000 долларов. Меньшие суммы были для других племен. Ренты сопровождались дополнительными дарами вождям племен, которые были близки к той же сумме, что и ежегодные платежи. Племена также согласились проводить ежегодные встречи на торговых площадках недалеко от Форт-Уэйна., где будут выплачиваться ренты, и племена смогут продавать свои товары торговцам. Ежегодное мероприятие было самым важным торговым предприятием в штате с 1820 по 1840 год. Торговцы собирали и предлагали племенам товары, часто по завышенным ценам, и продавали их в кредит. После того, как племена одобрили счета, торговцы передавали их индейскому агенту, который выплачивал претензии из фондов ренты племени. [46] (Торговцы часто разносили спиртные напитки своим клиентам и использовали свое пьяное состояние во время торговли. [47] ) Многие из ведущих политиков штата, включая Джонатана Дженнингса и Джона В. Дэвиса , принимали активное участие в торговле и получил значительную прибыль на предприятии.

В обмен на уступку земли федеральному правительству коренные американцы обычно получали ренту наличными и товарами, а также соглашение о выплате племенных долгов. В некоторых случаях племенам давали в пользование земли резервации, соль, безделушки и другие дары. Положения договора о земельных наделах отдельным лицам и семьям, а также средства на заборы, инструменты и домашний скот были предназначены для того, чтобы помочь индейцам ассимилироваться как фермеры. Некоторые договоры также предусматривали помощь в расчистке земель, строительстве мельниц и обеспечении кузнецов, учителей и школ. [48]

1821 договор Чикаго завершили переговоры между федеральным правительством и Мичиганского потаватоми уступить узкий тракт Индиане земли вдоль южной оконечности озера Мичиган и расширен к востоку от реки Св Иосифа, близ современного Саут - Бенд , наряду с другими земли в Иллинойсе и на территории Мичиган . [49] [50] В этом договоре федеральное правительство также указало на свое намерение построить дорогу с востока на запад между Чикаго, Детройтом и Форт-Уэйном. [51]

1826 Договор Mississinewas с Майами и потаватоми включали большую часть того, что осталось от земли отелей Майами на северо - востоке штата Индиана и северо - западной части штата Огайо, и ограничивали Майами их оговорок по рекам Уобаш, Mississinewa и угря. Это включало землю, которую они сохранили по Договору Святой Марии. Во время переговоров по соглашению Льюис Касс описал обоснование переселения индейцев со стороны федерального правительства: «У вас здесь большой участок земли, который вам не нужен - вы не возделываете его, и это лишь небольшая игра. ... Ваш отец владеет большой страной к западу от Миссисипи - он очень хочет, чтобы его красные дети переехали туда ". [52]Наземные цессии , освобожденные первые государственные земли для поселения в северной Индиане, сформировавшиеся в Саут - Бенд и Мичиган - Сити и включала большую часть современного LaPorte Каунти , и части графства Портера и Лейк - Каунти, штат Индиана . [53] Договор с Потаватоми также предусматривал покупку узкого участка земли, где федеральное правительство построило бы Мичиган-роуд от озера Мичиган до реки Огайо. [54]В обмен на землю Индианы к северу от реки Вабаш, за исключением некоторых зарезервированных земель, которые обеспечивали их постоянное присутствие в этом районе, Майами согласился получать скот, товары и выплаты ренты, в то время как Потаватоми получали ренты наличными и товарами. и средства от федерального правительства на строительство мельницы и найм мельника и кузнеца, среди прочего. Федеральное правительство также согласилось выплатить племенные долги. [55] [56] Договоры с потаватоми были пересмотрены в октябре 1832 года, когда племя получило более крупную ренту наличными и товарами [57] [58] на общую сумму 365 729,87 долларов [59] и зарезервировал землю к западу от реки Миссисипи ( в современном Канзасе и Миссури) для переселения племени.

Удаление [ править ]

Хотя племена делавэров, пианкашоу, кикапу, ви и шауни были удалены в 1820-х и 1830-х годах, исчезновение майами и потаватоми в 1830-х и 1840-х годах было более постепенным и неполным. [60] К 1840 году Майами оставалось единственным «неповрежденным племенем, полностью проживающим в Индиане». [61] Хотя Майами согласились удалить в 1840 году, их племенные лидеры отложили процесс на несколько лет. Большая часть, но не весь оставшийся Майами уехали в 1846 году. [62]

Изгнание коренных американцев Индианы началось не сразу после того, как Конгресс США принял Закон об изгнании индейцев в 1830 году; однако война с Черным Ястребом в соседнем Иллинойсе в 1832 году возродила страх перед насилием между поселенцами Индианы и местными племенами. Другие факторы приводят к увеличению давления при удалении. Новые дороги и каналы проходили через индийские земли в пределах Индианы, обеспечивая более легкий доступ к поселениям в северной Индиане. Белые поселенцы также утверждали, что местные племена отвергли более ранние попытки приспособиться к «цивилизованному обществу», и предположили, что перемещение на запад позволит им развиваться в соответствии с их собственным графиком, вдали от некоторых из наиболее негативных изменений в их жизни, в первую очередь потребление спиртных напитков. [63]

Организованные усилия начали изгнание коренных племен из штата в 1832 году. [43] В июле Индейское бюро услуг штата было реорганизовано. Были выделены средства для проведения переговоров с вождями племен и стимулирования их переезда из Индианы в земли на Западе. [47] Рост напряженности после Войны Черного Ястреба также вызвал тревогу среди племен. К 1830-м годам количество белых поселенцев намного превосходило численность местных племен, все еще живших в Индиане. Некоторые, но не все вожди племен думали, что сопротивление будет бесполезным, и побуждали свой народ согласиться на лучшую сделку для своих земель, пока они еще были в состоянии вести переговоры. Другие племена не хотели покидать свои земли в Индиане и отказывались сотрудничать. [64]

Не все в Индиане хотели, чтобы коренные американцы уехали, но большинство их причин служило экономическим интересам. Города вблизи земель резервации зависели от увеличения ежегодной ренты племен как постоянного источника дохода, особенно от индийских торговцев. Некоторые из торговцев также были спекулянтами землей, которые покупали уступленные земли индейцев у федерального правительства и продавали их поселенцам-первопроходцам, получая за свои усилия значительную прибыль. Кроме того, договоры об уступке земли часто включают положения об уплате требований по индийским долгам перед торговцами. [65]

Теоретически переселение должно было быть добровольным, но участники переговоров оказали значительное давление на вождей племен, чтобы они согласились с соглашениями о переселении. Конгресс под президентом Эндрю Джексон администрации «s, если федеральный орган в соответствии с Законом о переселении индейцев вести переговоры с местными племенами , живущих в восточных штатах и предлагает территориальные земли к западу от реки Миссисипи в обменных землях в установленном государствах. [66] В серии договоров с 1832 по 1840 годы вожди племен передали федеральному правительству несколько участков земли в Индиане. [67]По словам индийского агента Джона Типтона, в 1831 году в Индиане проживало от пяти до шести тысяч индийских «соплеменников»; примерно 1200 из них были Майами, а остальные - Потаватоми. Потаватоми владели примерно тремя миллионами акров в северной части центральной и северо-западной Индианы, в то время как Майами владели заповедником Большого Майами на тридцати четырех квадратных милях у реки Вабаш и другими меньшими участками, общая площадь которых составляла более девяти тысяч акров. [68]

Вермиллион Кикапу и некоторые из Потаватоми, которые находились под руководством Кеннекука , Пророка Кикапу, были удалены в 1832 году; насильственное удаление потаватоми в так называемой «тропе смерти потаватоми» произошло в 1838 году; и Майами уступили все, кроме небольшой части своей оставшейся земли в Индиане в ходе переговоров по договору, заключенных в 1838 и 1840 годах. Небольшая резервация земли Майами вдоль реки Миссисинева, в южном округе Уобаш и северном округе Грант , и отдельные участки были переданы отдельным лицам. их единственные земли, которые Майами сохранили для использования после 1840 года. [69]

Potawatomi [ править ]

См. Также: След смерти Потаватоми

В 1830-х годах индейские агенты начали проходить через общины Потаватоми в северной Индиане, предлагая ренту, товары, оплату племенных долгов и землю для резервирования на Западе, среди прочего, в обмен на свою землю в Индиане. Большинство Потаватоми приняли условия, включая согласие федерального правительства оплатить переезд в их новые дома. Тот же тип переговоров с племенами в других государствах дал аналогичные результаты. [47]

Договор Текумса (1832), серия из трех договоров , заключенных с Потаватоми в октябре 1832 года, уступила индийскую землю в Индиане, Иллинойс, и часть Мичигана федерального правительства, для небольших земель резервации для племенного использования , за исключением и разбросанный наделы частные лица. В соответствии с этими соглашениями федеральное правительство приобрело более четырех миллионов акров земли Potawatomi на северо-востоке Индианы в обмен на аннуитет на сумму 880 000 долларов, товары на 247 000 долларов и выплату долгов племен на сумму 111 879 долларов. Общая совокупная стоимость этих трех договоров составила более 1,2 миллиона долларов (около тридцати центов за акр). Четырнадцать договоров, заключенных в 1834, 1836 и 1837 годах, уступали дополнительные участки земли в Индиане в обмен на платежи наличными и товарами на сумму 105 440 долларов. [70]Федеральное правительство также согласилось выделить земли резервации к западу от реки Миссисипи, в нынешних Канзасе и Миссури, и сократило владения Потаватоми в Индиане до участка земли резервации вдоль Желтой реки . [57] Только в 1836 году федеральное правительство заключило девять дополнительных договоров с Потаватоми, чтобы уступить оставшиеся земли Потаватоми в Индиане. По этим договорам Потаватоми должны были покинуть Индиану в течение двух лет. [64]

Договор Хуанхэ (1836), один из наиболее спорных договоров Индиана, предложил Потаватомите $ 14080 для двух участков земли Индиана, но главный меномини и семнадцать других отказались принять условие продажи. [71] [72] Группа Потаватоми, проживающая в районе Хуанхэ, недалеко от Твин-Лейкс, штат Индиана.во главе с вождем меномини отказались участвовать в переговорах и не признали власть договора над их отрядом. По условиям договоров, заключенных в 1836 году, потаватоми были обязаны освободить свои земли в Индиане в течение двух лет, включая полосу Желтой реки. Меномини отказался: «Я не подписывал ни одного договора и не подпишу его. Я не собираюсь покидать свою землю и не хочу больше ничего слышать об этом». [67] Отец Дезейл, католический миссионер в Твин-Лейкс, также осудил договор о Желтой реке (1836 г.) как мошенничество. Полковник Пеппер, переговорщик федерального правительства по договору, считал, что отец Дезейль вмешивается в их планы по вывозу потаватоми из Индианы, и приказал священнику покинуть миссию в Твин-Лейкс или рисковать преследованием.[73]Федеральное правительство отклонило требования Меномини, и вождь и его банда были вынуждены покинуть штат в 1838 году [42].

Губернатор Индианы Дэвид Уоллес уполномочил генерала Джона Типтона насильственно удалить потаватоми в так называемой тропе смерти Потаватоми , крупнейшем индийском переселении в штате. [74] Начиная с 4 сентября 1838 года, группа из 859 Потаватоми была переброшена из Твин-Лейкс в Осаватоми, штат Канзас. Трудный путь протяженностью около 660 миль (1060 км) в жаркую и сухую погоду, без достаточного количества пищи и воды, привел к гибели 42 человек, из них 28 детей. [75] [76]

Последующие договоры с другими племенами потаватоми уступили дополнительные земли в Индиане, и переселение продолжалось. В договоре, заключенном 23 сентября 1836 года, федеральное правительство согласилось купить 42 участка своей земли в Индиане за 33 600 долларов (или 1,25 доллара за акр, минимальную покупную цену, которую правительство могло получить от продажи государственных земель). [71] [77] Договор, заключенный с Потаватоми 11 февраля 1837 года, предусматривал дальнейшие уступки земель Индианы в обмен на участок земли резервации для членов племени на реке Осейдж, к юго-западу от реки Миссури в настоящее время Канзас и другие гарантии. [78]Другая небольшая группа потаватоми из Индианы была выселена в 1850 году. Те, кто были насильственно выселены, сначала были переселены в резервацию в восточной части Канзаса, но после 1846 года переехали в другую резервацию в долине реки Канзас. Не все потаватоми из Индианы переехали в Канзас. Небольшая группа присоединилась к примерно 2500 Potawatomi в Канаде. [79]

Майами [ править ]

В соответствии с условиями договоров, заключенных в 1834, 1838 и 1840 годах, Майами уступил другие земли в Индиане федеральному правительству, включая части заповедника Большого Майами вдоль реки Вабаш. [70] [80] [81] [82] В соглашении, заключенном в 1838 году, Майами уступила большую часть земли резервации Майами в Индиане в качестве ренты, денежных выплат вождям племен Жану Батисту Ричардвиллю и Фрэнсису Годфрою, выплате племенных долги и другие соображения. [81] Согласно условиям Вабашского договора(1840 г.), другой большой участок резервации Майами был передан федеральному правительству за 550 000 долларов, включая аннуитеты, выплату племенных долгов и другие положения. Майами также согласились переселиться на закрепленные за ними земли к западу от реки Миссисипи. [70] [82]

Выделение земель физическим лицам по договорам с Майами позволяло некоторым членам племени оставаться на земле в качестве частных землевладельцев в соответствии с положениями Договора Святой Марии. Физические лица также получили дополнительные земельные наделы в последующих договорах. Земельные участки, данные вождям племен и другим людям, были предназначены для усиления европейской концепции землепользования, но их также можно было истолковать как взятки. [83] В пяти договорах, заключенных с Майами между 1818 и 1840 годами, Жан Баптист Ричардвилл получил 44 квартальных участка земли Индианы в отдельные участки, а Фрэнсис Годфрой получил 17 участков. [84]

Оставшиеся земли резервации Майами были переданы федеральному правительству в 1846 году. [85] Основное удаление Майами из Индианы началось 6 октября 1846 года. Группа покинула Перу, Индиана , и путешествовала на лодке по каналу и пароходе, чтобы добраться до своей резервации. земли в Канзасе 9 ноября 1846 года. По пути произошло шесть смертей, и 323 члена племени добрались до резервации Канзаса. Небольшая группа удалена в 1847 году. В целом, из Индианы было удалено менее половины Майами. Более половины племени либо вернулись в Индиану с Запада, либо никогда не были обязаны покинуть страну в соответствии с условиями договоров. [86]

После удаления [ править ]

Индийские земли, переданные федеральному правительству, были проданы новым владельцам - поселенцам и спекулянтам землей. Только в 1836 году было продано более трех миллионов акров уступленных земель в Индиане. Финансовая паника 1837 года замедлила земельную лихорадку, но не остановила ее. Скваттеры также надеялись претендовать на часть бывшей индийской земли. В соответствии с положениями Закона о преимущественном праве собственности (1838 г.) скваттерам, которые были главами семей и одинокими мужчинами в возрасте от двадцати одного года и старше, разрешалось претендовать на площадь до 160 акров; позднее право было передано вдовам. [87]

Коренные американцы, оставшиеся в Индиане после 1840-х годов, в конечном итоге слились с культурой большинства, хотя некоторые сохранили связи со своим коренным американским наследием. Некоторые группы предпочли жить вместе в небольших сообществах, которые продолжают существовать. В конце девятнадцатого и начале двадцатого века другие индейские группы мигрировали в Индиану, большая часть из них была чероки. Miami Nation Индиана сосредоточена вдоль реки Уобаша. Другие коренные американцы поселились в городских центрах Индианы, таких как Индианаполис , Элкхарт , Форт-Уэйн и Эвансвилл . Население штата в 2000 году насчитывало более 39 000 коренных американцев из более чем 150 племен. [88]

См. Также [ править ]

  • История Индианы
  • След смерти

Заметки [ править ]

  1. ^ Элизабет Гленн; Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Население Индианы. 2 . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 1. ISBN 978-0-87195-280-6.и Джеймс Х. Мэдисон (2014). Hoosiers: Новая история Индианы . Блумингтон и Индианаполис: издательство Индианского университета и издательство исторического общества Индианы. п. 9. ISBN 978-0-253-01308-8.
  2. ^ Гленн и Rafert, стр. 20.
  3. ^ Археологи и историки не смогли связать доисторические народы, которые когда-то жили в этом районе, с местными племенами, с которыми позже столкнулись европейцы и американцы. Было высказано предположение, что некоторые из этих племен могли быть связаны с центральноалгонкиноязычными народами. См. Glenn and Rafert, p. 14, и Мэдисон, Хузьерс , стр. 9.
  4. ^ Madison, Феррана , стр. 10.
  5. ^ Гленн и Rafert, стр. 36 и 48, и Джеймс Х. Мэдисон; Ли Энн Сандвейс (2014). Hoosiers и американская история . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 9–10. ISBN 978-0-87195-363-6.
  6. ^ Гленн и Rafert, стр. 4 и 20.
  7. ^ Madison, Феррана , стр. 15.
  8. ^ Гленн и Rafert, стр. 4, и Madison, Hoosiers , стр. 17–20.
  9. ^ Madison и Sandweiss, Феррана и американская история , стр. 11.
  10. ^ Гленн и Rafert, стр. 40-41.
  11. ^ Madison, Феррана , стр. 30, и Гленн и Раферт, стр. 43.
  12. ^ Madison, Феррана , стр. 30.
  13. ^ Грант Кларка, участок земли в Индиане в современной Скотт , Кларк , и Флойд уездов, был присужден Джорджа Роджерса Кларка и его людей за их службу во время американской войны . См. Madison, Hoosiers , p. 27.
  14. ^ Гленн и Rafert, стр. 5, и Madison, Hoosiers , стр. 25–29.
  15. ^ Гленн и Rafert, стр. 43.
  16. ^ Madison, Феррана , стр. 120.
  17. ^ Madison, Феррана , стр. 33, и Гленн и Раферт, стр. 7.
  18. ^ Размер территории Индианы был уменьшен, чтобы создать территорию Мичиган (1805 г.) и территорию Иллинойса (1809 г.). См. Madison, Hoosiers , p. 34.
  19. ^ Madison, Феррана , стр. 34.
  20. ^ "Биография Уильяма Генри Харрисона" . whitehouse.gov . Архивировано 03 августа 2010 года . Проверено 19 июня 2008 г. - из Национального архива .
  21. ^ Линда С. Гугин и Джеймс Э. Сент-Клер, ред. (2006). Губернаторы Индианы . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы и Историческое бюро Индианы. п. 20 . ISBN 0-87195-196-7.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  22. ^ Madison, Феррана , стр. 35 и 37.
  23. ^ Gugin и СентКлер, с. 18, и Мэдисон, Хузьерс , стр. 35.
  24. ^ a b Роберт М. Оуэнс (2007). Молот г-на Джефферсона: Уильям Генри Харрисон и истоки политики американских индейцев . Университет Оклахомы Пресс. стр. 65, 66, 79, 80 и 92. ISBN 978-0-8061-3842-8.
  25. ^ а б Арвилл Функ (1983) [1969]. Скетчбук истории Индианы . Рочестер, Индиана : Christian Book Press. п. 167.
  26. ^ Madison, Феррана , стр. 36.
  27. ^ a b «Линии договора Гринвилля и Гроусленда» . surveryhistory.org . Проверено 8 сентября 2008 .
  28. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с рекой Угорь и т. Д. 1803. 7 августа 1803 г. 7 Стат., 77. Прокламация, 23 декабря 1803 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. п. 66 . Проверено 3 февраля 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  29. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Делаварами и т. Д. 1805 г. 21 августа 1805 г. 7 Стат., 91. Прокламация, 24 апреля 1806 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 80–82 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  30. ^ Madison, Феррана , стр. 39.
  31. ^ Майами объявили большую часть Индианы своей исконной территорией и утверждали, что другие племена жили там только с их разрешения.
  32. ^ Мэдисон, '' Hoosiers , стр. 40.
  33. ↑ Madison, Hoosiers , стр. 40–41 и 43.
  34. ^ Madison, Феррана , стр. 43, и Гленн и Раферт, стр. 46.
  35. ^ Гленн и Rafert, стр. 51.
  36. ^ a b c Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Майами 1818 года. 6 октября 1818 года. 7 Стат., 189. Прокламация 15 января 1319 [1819]». Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 171–74 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  37. ^ Томас Дж. Кэмпион (2011). «Удаление индейцев и преобразование Северной Индианы» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 107 (1): 37 . Проверено 4 февраля 2015 .
  38. ^ a b Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Делаварами 1818 года. 3 октября 1818 года. 7 Стат., 188. Прокламация, 15 января 1819 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 170–71 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  39. ^ Logan Esarey (1915). История Индианы . WK Stewart co. п. 324 .
  40. ^ Ральф Д. Грей (1995). История Индианы: Книга чтений . Индиана: Издательство Индианского университета . п. 113. ISBN 0-253-32629-X.
  41. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1818 года. 2 октября 1818 года. 7 Стат., 185. Прокламация, 15 января 1819 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 168–69 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  42. ^ a b Мэдисон и Сандвейс, Hoosiers и американская история , стр. 22.
  43. ^ a b Есарей, стр. 332.
  44. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с кикапу 1819 года. 30 августа 1819 года. 7 Стат., 202. Прокламация от 10 мая 1820 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. п. 184 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  45. ^ Маккормик, Майк (2005). Terre Haute . Издательство Аркадия. п. 20. ISBN 0-7385-2406-9.
  46. Перейти ↑ Campion, p. 50.
  47. ^ а б в Эсарай, стр. 333.
  48. ^ Гленн и Rafert, стр. 55–57.
  49. Перейти ↑ Campion, p. 38.
  50. ^ "Текст договора 1821 г." . Kansas Heritage.org . Проверено 8 сентября 2008 .
  51. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Оттавой и т. Д. 1821 г. 29 августа 1821 г. 7 Стат., 218. Прокламация от 25 марта 1822 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 198–201 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  52. Перейти ↑ Campion, p. 42.
  53. Перейти ↑ Campion, p. 44.
  54. ^ Джейкоб Пиатт Данн (1919). Индиана и индейцы . Чикаго и Нью-Йорк: Американское историческое общество. п. 387 .
  55. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1826 года. 16 октября 1826 года. 7 Стат., 295. Провозглашение 17 февраля 1827 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 273–77 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  56. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Майами 1826 года. 23 октября 1826 года. 7 Stat., 300. Прокламация, 24 января 1827 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 278–81 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  57. ^ a b Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1832 года. 26 октября 1832 года. 7 Стат., 394. Прокламация, 21 января 1833 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 367–70 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  58. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми, 1832 г. 27 октября 1832 г .; 7 Стат., 399; Прокламация, 21 января 1833 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 372–75 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  59. ^ Esarey, стр. 342.
  60. ^ Гленн и Rafert, стр. 5, и Дональд Ф. Кармони (1998). Индиана, 1816–1850: эпоха первопроходцев . История Индианы. II . Индианаполис: Историческое общество Индианы. п. 556. ISBN. 0-87195-124-X.
  61. ^ Гленн и Rafert, стр. 59.
  62. ^ Гленн и Rafert, стр. 5 и 59.
  63. ^ Кармони, стр. 554-55.
  64. ^ a b Мэдисон и Сандвейс, Hoosiers и американская история , стр. 21.
  65. ^ Кармони, стр. 554, и Мэдисон и Сандвейс, Hoosiers и американская история , стр. 21.
  66. ^ "Закон о переселении индейцев" . Библиотека Конгресса . Проверено 8 сентября 2008 .
  67. ^ a b Мэдисон, Hoosiers , стр. 121.
  68. ^ Кармони, стр. 554.
  69. ^ Гленн и Rafert, стр. 54.
  70. ^ a b c Кармони, стр. 555.
  71. ^ a b Горицвет, стр. 51.
  72. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1836 года. 5 августа 1836 года. 7 Стат., 505. Прокламация, 18 февраля 1837 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 462–63 . Проверено 2 февраля 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  73. ↑ Макки, «Столетие« Следа смерти »», стр. 34–35.
  74. ^ Кармони, стр. 556.
  75. ↑ Funk, стр. 45–46.
  76. ^ Madison, Феррана , стр. 122.
  77. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1836 года. 23 сентября 1836 года. 7 Стат., 515. Провозглашение 18 февраля 1837 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 471–72 . Проверено 5 февраля 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  78. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Потаватоми 1837 г. 11 февраля 1837 г. 7 Стат. 532 г. Прокламация 18 февраля 1837 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 488–89. Архивировано из оригинала на 2006-09-02 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  79. Перейти ↑ Campion, p. 53.
  80. ^ Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Майами 1834 г. 23 октября 1834 г. 7 Стат., 458. 7 Стат., 463; Прокламация, 22 декабря 1837 г.» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 425–28. Архивировано из оригинала на 2015-02-13 . Проверено 2 февраля 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  81. ^ a b Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Майами 1838 года. 6 ноября 1838 года. 7 Stat., 569. Прокламация, 8 февраля 1839 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 519–24 . Проверено 2 февраля 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  82. ^ a b Чарльз Дж. Капплер, сост. и изд. (1904). «Договор с Майами 1840 года. 28 ноября 1840 года. 7 Stat., 582. Прокламация от 7 июня 1841 года» . Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США. С. 531–34 . Проверено 30 января 2015 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  83. ^ Гленн и Rafert, стр. 52.
  84. Перейти ↑ Campion, p. 48.
  85. ↑ Funk, стр. 15–16
  86. ^ Кармонли, стр. 557.
  87. Перейти ↑ Campion, pp. 54–55.
  88. ^ Гленн и Rafert, стр. 6, и М. Тереза ​​Баер (2012). Индианаполис: город иммигрантов . Индианаполис: Историческое общество Индианы. п. 6–7. ISBN 978-0-87195-299-8.

Ссылки [ править ]

  • Баер, М. Тереза ​​(2012). Индианаполис: город иммигрантов . Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 978-0-87195-299-8.
  • Кэмпион, Томас Дж. (2011). «Удаление индейцев и преобразование Северной Индианы» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 107 (1): 32–62. DOI : 10.5378 / indimagahist.107.1.0032 . Проверено 4 февраля 2015 .
  • Кармони, Дональд Ф. (1998). Индиана, 1816–1850: эпоха первопроходцев . История Индианы. II . Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 0-87195-124-X.
  • Данн, Джейкоб Пиатт (1919). Индиана и индейцы . Чикаго и Нью-Йорк: Американское историческое общество.
  • Эсарей, Логан (1915). История Индианы . WK Stewart co.
  • Функ, Арвилл (1983) [1969]. Скетчбук истории Индианы . Рочестер, Индиана : Christian Book Press.
  • Гленн, Элизабет; Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Население Индианы. 2 . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 978-0-87195-280-6.
  • Грей, Ральф Д. (1995). История Индианы: Книга чтений . Индиана: Издательство Индианского университета . ISBN 0-253-32629-X.
  • Гугин, Линда С. и Джеймс Э. Сент-Клер, ред. (2006). Губернаторы Индианы . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы и Историческое бюро Индианы. ISBN 0-87195-196-7.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Капплер, Чарльз Дж., Сост. и изд. (1904). Дела индейцев: законы и договоры . II . Типография правительства США . Проверено 2 февраля 2015 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Мэдисон, Джеймс Х. (2014). Hoosiers: Новая история Индианы . Блумингтон и Индианаполис: издательство Индианского университета и издательство исторического общества Индианы. ISBN 978-0-253-01308-8.
  • Мэдисон, Джеймс Н .; Ли Энн Сандвейс (2014). Hoosiers и американская история . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 978-0-87195-363-6.
  • Маккормик, Майк (2005). Terre Haute . Издательство Аркадия. ISBN 0-7385-2406-9.
  • Оуэнс, Роберт М. (2007). Молот г-на Джефферсона: Уильям Генри Харрисон и истоки политики американских индейцев . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3842-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Карты, показывающие, куда переселились племена» . Библиотека Конгресса . Архивировано из оригинала на 2000-08-30 . Проверено 8 сентября 2008 .
  • «Закон о высылке индейцев» . Библиотека Конгресса . Проверено 8 сентября 2008 .