Островное монашество


Существуют археологические свидетельства островного монашества уже в середине 5-го века, [1] под влиянием учреждений в Галлии, таких как монастырь Мартина Турского в Мармутье , аббатство, основанное Гоноратом в Лерине ; и Германа в Осере. Многие ирландские монахи учились в Candida Casa недалеко от Уитхорна на территории современного Галлоуэя в Шотландии.

К пятому веку Мартин Турский основал монастыри в Лигуже и Мармутье ; [2] Кассиан , аббатство Сен-Виктор и женское аббатство Сен-Совер в Марселе; [3] Гоноратус в Лерине ; и Германус в Осере. Вскоре после этого монашеская традиция распространилась из Галлии на Британские острова. Лерин был известен обучением священников, и многие его монахи стали епископами. Бенедикт Бископ , аббат аббатства Святого Августина в Кентербери, провел там два года. Позже он основал монастырь Святого Петра.в Монквермауте в Нортумбрии.

По мере распространения христианства в Ирландии и некоторых частях Великобритании в конце 4-го и 5-го веков монашеские общины возникли в таких местах, как Айона, Линдисфарн и Килдэр. Несколько первых ирландских монахов были известны как миссионеры, путешествовавшие по Великобритании и континентальной Европе.

Римская, а потому и саксонская концепция церковного управления была территориальной и епархиальной. Кельтская концепция была племенной и монашеской. [4] На Британских островах в V веке самые ранние монашеские общины в Ирландии, Уэльсе и Стратклайде следовали другой, отчетливо кельтской модели. Кажется очевидным , что первые кельтские монастыри были просто поселениями, где христиане жили вместе — священники и миряне, мужчины, женщины и дети — как своего рода религиозный клан. В более поздний период образовались настоящие монастыри как монахов, так и монахинь, а еще позже в моду вошла отшельническая жизнь.

Ранние кельтские монастыри были похожи на небольшие деревни, где людей обучали всему, от земледелия до религии, с расчетом на то, что в конце концов группа отделится, переедет на несколько миль и учредит другой монастырь. Таким образом, кельтский образ жизни и кельтская церковь распространились по Ирландии и, в конечном итоге, в Западной Британии и Шотландии. Ирландские монахи распространили христианство в Корнуолле, Уэльсе и Шотландии. Св. Ниниан основал монастырь в Уитхорне в Шотландии около 400 г. н.э., за ним последовали св. Колумба (Иона) и св. Айдан, основавшие монастырь в Линдисфарне в Нортумбрии. Колумбийские странствующие монахи стали миссионерами. Святые-основатели почти всегда были младшими членами местных династий, и их преемники часто выбирались из числа их родственников. [5]Ултан, аббат-епископ Арбраккана, был учеником и родственником Деклана из Ардмора , который сделал его епископом Арбраккана. [6]

Островной обряд, поначалу столь своеобразный, постепенно утратил свой особый характер и стал соответствовать обычаям других стран; но к тому времени кельтское монашество прошло свой зенит, и его влияние уменьшилось. [7]


Голубая табличка у ворот церкви Святого Иллтида, Ллантуит-Майор