Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Безрелигиозность в Соединенных Штатах означает степень отсутствия, безразличия или неприятие религиозной веры в стране. Согласно опросам, от 8% до 15% опрошенных граждан демонстрируют объективно нерелигиозные установки и в основном натуралистические мировоззрения. [1] Число самоидентифицированных атеистов и агностиков составляет около 4% каждый, в то время как многие лица, формально связанные с какой-либо религией, также не верят. [2] [3]

18% опрошенных респондентов считают себя «ни религиозными, ни духовными» [4], а еще 16-27% - « духовными, но не религиозными ». [5] [4] Процент американцев без религиозной принадлежности, которые в основном идентифицируют себя как «ничего особенного» и, следовательно, известны как «нет», составляет около 21%. [6] Большинство «нет» придерживаются некоторых и часто сильных религиозных убеждений, а 10% всех американцев не являются аффилиатами и посещают церковь шесть раз в год и более. Социологи утверждали, что многие «ноны» должны считаться «невоцерковленными», не являющимися членами организованной веры на момент допроса, а не объективно нерелигиозными. [1] [7]

Религиозная принадлежность в США (2019 г.) [3]

  Ислам (1%)
  Другие религии (3%)
  Неаффилированные (26%)
  Без ответа (2%)

Демография [ править ]

Опрос, проведенный группой Barna в 2007 году, показал, что около 20 миллионов человек говорят, что они атеисты, не имеют религиозной веры или агностики, причем 5 миллионов из этого числа утверждают, что они атеисты. Исследование также показало, что «они, как правило, более образованы, более состоятельны и чаще остаются мужчинами и не состоят в браке, чем те, кто имеет активную веру» и что «только 6 процентов людей старше 60 лет не верят в Бога, и один у четырех взрослых в возрасте от 18 до 22 лет описывают себя как неверующие ». [8]

В американских опросах о нерелигиозности часто недооценивают; гораздо больше людей выражают неверие в Бога или имеют альтернативные взгляды на Бога (например, деизм), чем те, кто идентифицирует себя как атеистов, агностиков и им подобных. [9] В 2012 году 23% религиозных объединений не считали себя «религиозными», хотя это субъективно. [10] [11] Количество атеистов и агностиков, обнаруженных в общих опросах, как правило, довольно низкое, поскольку, например, согласно опросу Pew Research Center 2019 года, они составляли 3,1% и 4% соответственно [3] и по данным 2014 года. По общему социальному опросу они составили 4% и 5% соответственно. [12]Однако их самоидентификация и фактические взгляды на Бога действительно различаются, поскольку одно исследование показало, что из людей, которые не верили в Бога или универсальный дух, только 24% фактически идентифицировали себя как «атеисты» и 15% как «агностики». . [2] В одной исследовательской работе 2018 года с использованием косвенных вероятностных методов со значительной неопределенностью было подсчитано, что 26% американцев являются атеистами, что намного выше, чем показатели 3–11%, которые постоянно обнаруживаются в опросах. [13]

Исследование, проведенное в 2012 году исследовательским центром Pew Research Center, показало, что из взрослого населения США 19,6% не имели религиозной принадлежности, а еще 16% не были идентифицированы как «ни духовные, ни религиозные». [14] [11] Кроме того, атеисты составляли 2,4%, а агностики - 3,3% населения США. Он также отмечает, что треть взрослых в возрасте до 30 лет не имеют религиозной принадлежности. Однако из демографических групп, не принадлежащих к религии: большинство считают себя либо религиозными (18%), либо духовными, но не религиозными (37%), в то время как значительное меньшинство (42%) не считает себя ни духовными, ни религиозными. Кроме того, среди неаффилированных: 68% верят в Бога, 12% - атеисты, 17% - агностики и в целом 21% неаффилированных верующих молятся каждый день.[15]

Опрос Pew Religious Landscape показал, что по состоянию на 2014 год 22,8% населения США не принадлежат к какой-либо религии, атеисты составляют 3,1%, а агностики - 4% населения США. [16] Общее социальное исследование 2014 года показало, что 21% американцев не исповедуют религии, 3% - атеисты, а 5% - агностики. [12]

Около 20% американцев не считали себя ни религиозными, ни духовными. Безбожие наиболее распространено среди молодых здоровых неженатых образованных белых мужчин. [17] [5] [4]

На вопрос, около трети (24–33% в разные годы) ответили, что они «нерелигиозны», хотя этот ярлык весьма субъективен; [18] многие из них идентифицируют себя / присоединяются к сложившимся религиозным группам и большинство из них верят в Бога. [4] [19] Согласно одному опросу, 88% считают себя как минимум умеренно духовными. [5] В отчете American Religious Identification Survey (ARIS) за 2008 год 15% населения США определились как «не исповедующие религию», что почти вдвое больше, чем за 1990 год / [9]

Согласно Общему социальному исследованию 2014 года, процент населения США, не считающего религию, составлял 21% в 2014 году, 20% в 2012 году, всего 14% в 2000 году и только 8 процентов в 1990 году. Кроме того, количество атеистов и агностиков в США оставалась относительно неизменной в течение последних 23 лет, поскольку в 1991 году только 2% идентифицировали себя как атеист и 4% идентифицировали как агностик, тогда как в 2014 году только 3% идентифицировали себя как атеист и 5% идентифицировали как агностик. [12]

Согласно отчету Pew Religious Landscape за 2008 год, в 2007 году 16,1% населения США идентифицировали себя как «не религиозные», атеисты составляли 1,6%, а агностики составляли 2,4% населения США. [20]

Согласно отчету Pew Report о «нонах» за 2012 год, 19,6% населения идентифицировали себя как «не религиозные», атеисты составляли 2,4%, а агностики составляли 3,3% населения США. [15]

Опрос Pew Religious Landscape показал, что по состоянию на 2014 год 22,8% американского населения не принадлежат к какой-либо религии, атеисты составляют 3,1%, а агностики - 4% населения США. [16]

Исследование Pew Research Center, проведенное в 2010 году по сравнению миллениалов с представителями других поколений, показало, что среди людей в возрасте от 18 до 29 лет только 3% идентифицируют себя как «атеисты» и только 4% - как «агностики». В целом, 25% миллениалов были «нонами», а 74% были религиозными. [21] Хотя миллениалы менее религиозны, чем предыдущие поколения того же возраста, они также гораздо меньше вовлечены во многие социальные институты в целом, чем предыдущие поколения. [11]

Несколько групп, пропагандирующих нерелигиозность, в том числе Фонд свободы от религии , American Atheists , Camp Quest и Rational Response Squad, в последние годы стали свидетелями значительного увеличения числа членов, а количество нерелигиозных студенческих организаций в американских колледжах и университетах увеличилось в течение 2000-е (десятилетие). [8] [22] Однако рост атеистических групп очень ограничен и, возможно, сократится из-за того, что атеисты обычно не присоединяются. [23] Подавляющее большинство нерелигиозных в США никоим образом не выражают своих убеждений, и лишь незначительный процент присоединяется к нерелигиозным организациям.[23] Таким образом, подавляющее большинство нерелигиозных не присоединяется к светским группам. Лишь очень небольшое меньшинство нерелигиозных, от 1% до 2%, действительно присоединяется к таким группам. [23]

Согласно Атласу американских ценностей от PPRI, 24% населения США не принадлежат к религии в 2017 году. [24]

Согласно Совместному исследованию выборов в Конгресс в 2016 году 31% не были «нонами» в 2016 году [25], а 29,5% - «нонами» в 2018 году [26].

Согласно исследованию Pew, 7% воспитанных протестантов теперь не аффилированы, в то время как 4% воспитанных католиков не являются аффилированными. [27]

Различные объяснения тенденций [ править ]

Некоторые из основных факторов увеличения числа людей, идентифицирующих себя как «нет», по-видимому, заключаются не в том, что значительное число людей отказывается от религии, а в том, что в последнее время для молодого и старшего поколения стало более социально приемлемым идентифицировать себя как a «Нет», чем в предыдущие десятилетия, когда идентификация как не исповедующего религию несет негативные стигмы. Поскольку молодые люди обычно реже соблюдают религиозные обряды, чем пожилые люди, и чувствуют себя более комфортно, идентифицируя себя как «нет», факторы замещения поколений могут играть роль в этом приросте. [28]

Другими возможными движущими факторами могут быть просто более широкие общие культурные изменения в американском образе жизни. Рост Интернета и социальных сетей изменил чувство общности и духовности, а рост эгоистичных граждан, в отличие от граждан, ориентированных на сообщества, в целом привел к снижению гражданской активности и меньшей лояльности по отношению ко многим государственным учреждениям. [29]

Другой возможной движущей силой может быть политическая реакция. В частности, молодые люди отвернулись от организованной религии, потому что они считают ее глубоко связанной с консервативной политикой, а некоторые стремятся дистанцироваться от поляризованных систем. [30]

Другие предполагают, что отсрочка вступления в брак, оседлости и рождения детей среди более молодых людей снижает или задерживает количество и приверженность людей, участвующих в традиционных религиях или религиозной деятельности. [31]

Молодое поколение в целом утратило доверие и веру в многочисленные институты наряду с религией. Например, миллениалы , составляющие примерно 1/3 демографической группы «никому», как правило, меньше верят и меньше доверяют таким институтам, как рынок труда, экономика, правительство и политика, брак, СМИ, а также церкви; чем предыдущие поколения. [32] Ноны, как правило, более либеральны в политическом плане, и их рост привел к некоторому увеличению членства в светских организациях. Однако подавляющее большинство неверующих не присоединяются к светским группам и даже не присоединяются к секуляризму. [23]

Таблицы [ править ]

"Nones" от штата США (2014)

Различные верования [ править ]

Различные верования и обычаи «Нонов» в 2012 году.

"Нет" по штатам [ править ]

«Нет» по территории [ править ]

Территории США с процентной долей населения, не исповедующего религию в 2010 году.

«Нет» по регионам [ править ]

Традиционно считается, что регион на западе Соединенных Штатов, известный как « Нецерковный пояс », содержит самую высокую концентрацию нерелигиозных людей, хотя это, возможно, превзошла Новая Англия. [42]

Регионы США, ранжированные по процентной доле населения, не исповедующего религию, в 2014 году.

Демографические данные "Нет" [ править ]

Демография религиозно не принадлежащих к религии в 2012 г. (как доля названных групп).

Политика [ править ]

В конце 2010-х 21% зарегистрированных избирателей не принадлежали к какой-либо религии; они считаются крупнейшим «религиозным» избирательным блоком. [44] [45]

Более шести из десяти зарегистрированных избирателей, не принадлежащих к религиозной группе, являются демократами (39%) или склоняются к Демократической партии (24%). Они примерно в два раза чаще называют себя политическими либералами, чем консерваторами , и твердое большинство поддерживает легальные аборты (72%) и однополые браки (73%). За последние пять лет количество неаффилированных выросло с 17% до 24% всех зарегистрированных избирателей, которые являются демократами или худыми демократами. [15] Согласно результатам экзит-опроса Pew Research, за Барака Обаму проголосовали 70% сторонников религии.

В январе 2007 года конгрессмен от Калифорнии Пит Старк стал первым открыто атеистическим членом Конгресса. В январе 2013 года Кирстен Синема стала первой женщиной -конгрессменом, открыто не придерживающейся теизма , и представляла штат Аризона. [46]

См. Также [ править ]

  • Дискриминация атеистов в США
  • Первая поправка к Конституции США
  • Религия в США

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Роберт Фуллер, Духовное, но не религиозное: понимание нецерковной Америки , Oxford University Press (2001). С. 1-4.
  2. ^ a b «Не все неверующие называют себя атеистами | Проект Религии и общественной жизни исследовательского центра Pew» . Pewforum.org. 2 апреля 2009 . Проверено 27 февраля 2014 года .
  3. ^ a b c «В США упадок христианства продолжается быстрыми темпами» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 17 октября 2019.
  4. ^ a b c d «Сейчас все больше американцев говорят, что они духовные, но не религиозные» . Pew Research Center . 6 сентября 2017 . Проверено 16 декабря 2017 года .
  5. ^ a b c Чавес, Марк (2017). Американская религия: современные тенденции . Издательство Принстонского университета. С. 38–39. ISBN 9780691177564. Подавляющее большинство людей - примерно 80 процентов - называют себя как духовными, так и религиозными. Тем не менее, небольшое, но растущее меньшинство американцев называют себя духовными, но не религиозными, как показано на рисунке 3.4. В 1998 году 9 процентов американцев считали себя хотя бы умеренно духовными, но не более чем слегка религиозными. В 2010-е это число выросло до 16 процентов.
  6. ^ Ньюпорт, Фрэнк. «Обновленная информация об американцах и религии за 2017 год» . Gallup News . Гэллап.
  7. Фрэнк Ньюпорт, Бог жив и здоров: будущее религии в Америке . Саймон и Шустер (2013). С. 12-14.
  8. ^ a b Лосось, Жаклин. « В Америке неверующие находят силу в цифрах », Вашингтон Пост (15 сентября 2007 г.).
  9. ^ a b Барри А. Космин и Ариэла Кейсар, « Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 7 апреля 2009 года . Проверено 8 мая 2009 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), Март 2009 г., Американский обзор религиозной идентификации [ARIS 2008], Тринити-колледж.
  10. ^ Кэри Функ, Грег Смит. «Число людей растет: каждый пятый взрослый не имеет религиозной принадлежности» (PDF) . Pew Research Center. С. 9, 42.
  11. ^ a b c «Потеря нашей религии: рост« никого » » . NPR.org . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 13 января 2013 . Проверено 1 декабря 2016 года .
  12. ^ a b c Хаут, Майкл; Смит, Том (март 2015). «Все меньше американцев присоединяются к организованным религиям, убеждениям и обычаям без изменений: основные результаты Общего социального исследования 2014 года» (PDF) . Общее социальное обследование . NORC. Процент ответивших «нет религии» составлял 21 процент в 2014 году, 20 процентов в 2012 году, всего 14 процентов в 2000 году и только 8 процентов в 1990 году ».« В 2014 году 3 процента американцев не верили в Бога и 5. процент высказал агностическую точку зрения; сопоставимые проценты составляли 2 процента и 4 процента в 1991 году. В 2014 году больше людей верили в «высшую силу» (13%), чем в 1991 году (7%).
  13. ^ Жерве, Уилл М .; Найле, Максин Б. (2018). "Сколько там атеистов?" . Социально-психологическая наука и наука о личности . 9 : 3–10. DOI : 10.1177 / 1948550617707015 .
  14. ^ Кэри Функ, Грег Смит. Число «никому» на подъеме: каждый пятый взрослый не имеет религиозной принадлежности » (PDF) . Исследовательский центр Pew, стр. 43. В общей сложности около двух третей взрослого населения США (65%) называют себя религиозными (либо помимо того, что они духовные или нет). Почти каждый пятый говорит, что они духовные, но не религиозные (18%), и примерно каждый шестой говорит, что они не религиозны и не духовны (15%).
  15. ^ Б с « Nones“на подъеме» . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 9 октября 2012 г.
  16. ^ a b c d e "Меняющийся религиозный ландшафт Америки" . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 12 мая 2015 года.
  17. ^ "GSS Data Explorer | NORC в Чикагском университете" . gssdataexplorer.norc.org . Проверено 20 мая 2018 года .
  18. ^ "Всемирная база данных обзора ценностей" . Обзор мировых ценностей . Всемирная ассоциация исследования ценностей . Проверено 27 марта 2018 года . Исключая DK / NA
  19. ^ " " Nones "на подъеме" . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 9 октября 2012 . Проверено 26 марта 2018 года .
  20. ^ «Обзор религиозного ландшафта США» (PDF) . Pew Research Center. 2008 г.
  21. ^ «Религия среди миллениалов» . Pew Research Center . Проверено 24 февраля 2015 года .
  22. Горски, Эрик (24 ноября 2009 г.). «Студенческие группы атеистов цветут в кампусах колледжей» . USA Today . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 3 июня 2014 года .
  23. ^ a b c d Цукерман, Фил (2014). Светская жизнь: новые ответы на старые вопросы . [Sl]: Книги пингвинов. ISBN 978-1594205088.
  24. ^ "Изменение религиозной идентичности Америки" . PRRI . Проверено 16 декабря 2017 года .
  25. ^ «Все ли не одинаковы? Изучение политических различий между атеистами и агностиками» . Религия в общественных местах . 8 июня 2017 г.
  26. ^ «Рост и упадок американской религии за последнее десятилетие» . Религия в общественных местах . 9 июля 2019 . Проверено 14 июля 2019 года .
  27. ^ https://www.pewforum.org/2009/04/27/faith-in-flux
  28. Грегори, Смит (14 сентября 2016 г.). «Факторы, способствующие росту числа религиозных« неверующих »в США», Исследовательский центр Пью .
  29. ^ Mercadante, Линда А. (2014). Вера без границ: в умах духовных, но не религиозных . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 29–30. ISBN 9780199931002.
  30. ^ Хаут, Майкл; Фишер, Клод С. (апрель 2002 г.). «Почему все больше американцев не имеют религиозных предпочтений: политика и поколения». Американский социологический обзор . 67 (2): 165. DOI : 10,2307 / 3088891 . JSTOR 3088891 . 
  31. ^ Wuthnow, Роберт (2007). После бэби-бумеров: как 20-30 лет формируют будущее американской религии . Издательство Принстонского университета. С.  51–70 . ISBN 978-0691127651.
  32. ^ Маски, Дэвид (8 января 2016). «Вопросы и ответы: почему миллениалы менее религиозны, чем пожилые американцы» . Pew Research Center .
  33. ^ «Религия и неаффилированные» . "Nones" на подъеме . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 9 октября 2012 г.
  34. ^ «Большинство религиозно не принадлежащих к религии все еще верят в Бога» . Pew Research Center . 15 ноября 2012 г.
  35. ^ "Ассоциация архивов религиозных данных | Национальные профили" . Thearda.com . Проверено 17 мая 2014 года .
  36. ^ http://globalreligiousfutures.org/countries/us-virgin-islands#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Globalreligiousfutures.org. Виргинские острова США. Проверено 7 января 2018.
  37. ^ http://www.globalreligiousfutures.org/countries/puerto-rico/religious_demography#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Globalreligiousfutures.org. Пуэрто-Рико. Проверено 7 января 2018.
  38. ^ http://www.globalreligiousfutures.org/countries/guam/religious_demography#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Globalreligiousfutures.org. Гуам. Проверено 7 января 2018.
  39. ^ "Ассоциация архивов религиозных данных | Национальные профили" . Thearda.com . Проверено 17 мая 2014 года .
  40. ^ http://www.globalreligiousfutures.org/countries/nhibited-mariana-islands#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Globalreligiousfutures.org. Северные Марианские острова. Проверено 7 января 2018.
  41. ^ http://www.globalreligiousfutures.org/countries/american-samoa#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Globalreligiousfutures.org. Американское Самоа. Проверено 7 января 2018.
  42. ^ Лин, Джоанна (16 марта 2009 г.). «Новая Англия превосходит Западное побережье как наименее религиозный регион в Америке, как показывает исследование» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 16 ноября 2020 года .
  43. ^ « « Нет религии »на подъеме: каждый пятый взрослый не имеет религиозной принадлежности» . Форум Пью о религии и общественной жизни . 9 октября 2012 . Проверено 19 октября 2012 года .
  44. ^ «Как голосовали верующие: предварительный анализ за 2016 год | Pew Research Center» . Pew Research Center . Проверено 1 октября 2018 года .
  45. ^ Ингрэм, Кристофер. «Нерелигиозные сейчас являются крупнейшим религиозным избирательным блоком в стране» . Вашингтон Пост . Проверено 26 августа 2018 года .
  46. Оппенгеймер, Марк (9 ноября 2012 г.). «Политики, отвергающие ярлыки, основанные на религии» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 ноября 2012 года .

Библиография [ править ]

  • Ричард Докинз , «Секуляризм, отцы-основатели и религия Америки», в The God Delusion , Black Swan, 2007 ( ISBN 978-0-552-77429-1 ). 

Внешние ссылки [ править ]

  • Ничего из вышеперечисленного: рост «нерелигиозных» , Дерек Мишо (2009).