Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ишкани или Ишхан ( армянский : Իշխան, князь , грузинский : იშხანი , турецкий : Ишхан ) - разрушенный христианский монастырь на территории Турции в селе Арпачык, провинция Артвин . Имя Ишхани происходит от слова «Իշխան» (Ишхан), что в переводе с армянского означает «князь». Это был один из важных духовных центров Средневековья Тайк / Тао-Кларджети . Уцелели только великолепная церковь и прилегающая к ней часовня. Самое раннее упоминание о монастыре находится в Житии грузина Григола Хандзтели.рукопись 951 года, хранящаяся в Иерусалиме.

В этой рукописи говорится , что Саба, племянник и последователь священника Григория Хандзта , [1] основал монастырь на месте более ранней церкви. Первая церковь, построенная католикосом Нерсесом III (641-661), уроженцем села Ишхан, также известная как Нерсес III Ишханеци, [2] [3] [4] имела план четырехконха (центральный купол с четыре апсиды, расходящиеся по сторонам света) и предположительно был поврежден во время арабскоговторжения 7 века. Пять грузинских надписей внутри церкви и на южном фасаде указывают на разные периоды реставрации, с 917 по 1032 год. С 12 по конец 14 века большие притворы были добавлены к южному, западному и северному фасадам. Монастырь был одним из пяти патриархатов Тао-Кларджети, а его церковь функционировала как собор до 17 века. Он использовался в качестве штаб-квартиры османских офицеров во время русско-турецкой войны в 19 ​​веке, а его западная часть была преобразована в мечеть и оставалась таковой до 1983 года. В 1987 году Министерство культуры и туризма (Турция)зарегистрирован Ишхан как национальный памятник культуры, и в настоящее время это место находится под защитой. В 2013 году монастырь ремонтировали. [5]

Архитектура [ править ]

Колонны алтаря

Церковь (внешние размеры 35,00 х 20,70 м) представляет собой куполообразное крестообразное сооружение. Купол центральной площади бухты опирается на четыре отдельно стоящих опоры диаметром около двух метров каждая. Восточная траверса дополнена уникальной апсидой. Подковообразная аркада, своды которой опираются на восемь монолитных колонн с украшенными кубическими капителями, переходит в прямоугольную амбулаторию. Комнаты по бокам апсиды имеют верхние этажи. Есть двухэтажные пастофории, которые использовались для хранения священнических облачений и алтарной мебели.

Удлиненная западная перекладина примерно в три раза глубже, чем южная и северная перекладины. Во время преобразования церкви в мечеть была построена стена между западным ответвлением и центральным заливом, южный и западный входы были закрыты, михрабная ниша, обращенная в сторону Мекки, была построена внутри закрытого южного входа, а северная пристройка была преобразована в молитвенный зал.

Надпись царя Гургена на грузинском языке с датой 1006 года на грузинском и армянском языках на молельной часовне собора.

В 966 году внутренние стены церкви были покрыты фресками. До нас дошли только картины на куполе и барабане. На куполе изображено «Вознесение креста», где украшенный драгоценностями крест несут четыре летящих ангела. Ниже этой сцены, четыре раза повторенной на каждой оси, изображена двухколесная колесница, запряженная четырьмя крылатыми лошадьми и управляемая стоящей фигурой. Над каждой колесницей есть грузинская надпись с указанием цвета коней. Общепринято считать, что эта повторяющаяся сцена изображает «Видение Захарии» (6: 1-6) из Ветхого Завета.

В слепой аркаде барабана восемь стоящих фигур чередуются с восемью окнами. Во время реставрационных работ в 1032 году головы этих фигур, определенных некоторыми учеными как пророков, были заменены круглыми отверстиями. Над каждым пророком в круглой нише изображен ангел, держащий скипетр. На сводах окон - бюсты других святых фигур. Остальные фрески на северной, южной и западной стенах сильно повреждены и нуждаются в реставрации. Тем не менее, женская фигура в синем, несущая диадему и держащая в руке модель церкви, все еще видна на внутренней стороне северо-западного окна. Ученые интерпретировали эту фигуру либо как каппадокийскую святую Нино , которая обратила грузин вХристианство , или первая христианская [6] Королева из Грузии , или символ самой церкви.

Фасады церкви, построенные из хорошо ограненных разноцветных камней, оживлены утопленными глухими аркадами и глубокими треугольными нишами. Такое же расположение повторяется на куполе барабана, где глухие аркады закрывают прямоугольные и круглые окна. Коническая крыша купола покрыта чередующимися рядами глазурованной черепицы темно-красного и серого цветов.

В скульптурном убранстве церкви использовано 22 различных геометрических и растительных мотива. Узоры капителей и оснований колонн, арок и оконных рам, барабанов и карнизов не подчиняются строгой декоративной программе. Единственное фигуральное украшение, сражение льва и того, что может быть драконом или змеей, можно увидеть на подоконнике окна на южном фасаде западного перекладины.

Согласно грузинской надписи на входе в часовню, расположенную к юго-западу от собора, царь Гурген I (умер в 1008 г.) посвятил часовню Пресвятой Богородице. Построенная в 1006 году часовня (внешние размеры 10,30x5,70 м) представляет собой сводчатое однонефное сооружение с апсидой и двумя окнами, одно на восток, а другое на запад.

Арки входа и окон украшены геометрическими, растительными и фигурными мотивами. В геометрических узорах изображены животные и легендарные существа . Кажется, будто внутренние стены часовни раньше покрывали фрески. Однако до сих пор можно идентифицировать только фигуры в апсиде, в том числе изображение восседающего на троне Христа.

Крепость [ править ]

На скалистой горе к северо-западу от церкви были обнаружены руины одноименной средневековой крепости. [7] Крепость, вероятно, была одним из самых важных укреплений в Тао-Кларджети, и когда-то служила убежищем тогдашнему принцу Георгию, будущему Георгию V из Грузии . [8] Сообщается, что Ибрагим Печеви предполагает, что крепость, вероятно, была разрушена во время османской кампании в 1549 году.

Галерея [ править ]

  • Вне церкви

  • Ишханский монастырь

  • Купол церкви

  • Украшения

  • Орнамент и надпись

Ссылки [ править ]

  1. ^ Григорий Хандзта
  2. Армянская история, приписываемая Себеосу, переведенная с примечаниями Р. В. Томсоном, исторический комментарий Дж. Ховарда-Джонстона, помощь Т. Гринвуда (Перевод текстов для историков), Том 2, Ливерпуль 1999, стр. 140
  3. ^ Католический Интернет. «Нерсес I-IV - Католическая энциклопедия - Католический Интернет» . catholic.org . Проверено 10 апреля 2015 .
  4. ^ Адалян, RP (2010). Исторический словарь Армении . Scarecrow Press. ISBN 9780810874503. Проверено 10 апреля 2015 .
  5. ^ "Турция ремонтирует грузинскую церковь" . Hürriyet Daily News . 12 апреля 2013 . Проверено 23 февраля 2021 года .
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-09-03 . Проверено 2 сентября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ Буба Кудава. Крепость Ишхани (новый материал для исторической географии Тао-Кларджети). Корнели Кекелидзе Семинар. Национальный центр рукописей. Тбилиси. 13 февраля 2013 г.
  8. Картлис Цховреба. Столетняя хроника, Стивен Джонс (ред.), Тбилиси, Artanuji Publishing, 2014. стр. 378.