Исламизм в секторе Газа включает в себя усилия по продвижению и навязыванию исламских законов и традиций в секторе Газа . Влияние исламских группировок в секторе Газа выросло с 1980-х годов. [ необходимая цитата ] Послепобеды ХАМАС на палестинских выборах 2006 года и конфликта со сторонниками конкурирующейпартии Фатх , ХАМАС взял под полный контроль сектор Газа, [1] [2] [3] и объявил «конец секуляризма и ересь в секторе Газа ". [4] Впервые после суданского переворота 1989 года, в результате которого Омар аль-Баширк власти группа « Братьев-мусульман» управляла значительной географической территорией. [5] Правозащитные группы Газы обвиняют ХАМАС в ограничении многих свобод в ходе этих попыток. [2]
Исмаил Хания официально отрицал [ когда? ] обвинения в том, что ХАМАС намеревался создать исламский эмират. [5] Однако Джонатан Шанцер писал, что через два года после переворота 2007 года в секторе Газа проявились черты талибанизации , [5] процесса, в результате которого правительство ХАМАС ввело строгие правила в отношении женщин, что препятствовало деятельности, обычно связанной с западной культурой. , угнетали немусульманские меньшинства, вводили законы шариата и использовали религиозную полицию для обеспечения соблюдения этих законов. [5]
По словам исследователя Хьюман Райтс Вотч , контролируемое ХАМАС правительство Газы в 2010 году активизировало свои усилия по «исламизации» Газы, которые включали «репрессии» против гражданского общества и «грубые нарушения личной свободы». [6] Израильский журналист Халед Абу Тоамех писал в 2009 году, что «ХАМАС постепенно превращает сектор Газа в исламское образование в стиле талибов ». [7] По словам Мхаймара Абусады, профессора политологии Университета Аль-Азхар в Газе , «Хамас, правящий сам по себе, может наложить свои идеи на всех (...) Исламизирующееся общество всегда было частью стратегии ХАМАСа». [8]
Ограничения для женщин
Дресс-код
Сообщается об успешном принуждении женщин носить исламскую одежду или хиджаб со стороны отдельных слоев общества в Газе, где Муджама аль-Ислами , предшественник ХАМАС , как сообщается, использовал смесь согласия и принуждения для «восстановления» хиджаба на городских образованных женщинах. в Газе в конце 1970-х и 1980-х годах. [9] Подобное поведение продемонстрировал ХАМАС во время первой интифады. [10] ХАМАС проводил кампанию за ношение хиджаба наряду с другими мерами, в том числе с требованием к женщинам оставаться дома, сегрегацией от мужчин и пропагандой полигамии. В ходе этой кампании женщины, которые предпочли не носить хиджаб, подвергались словесным и физическим оскорблениям, в результате чего хиджаб носили «просто для того, чтобы избежать проблем на улице». [11]
После взятия под контроль сектора Газа в июне 2007 года ХАМАС попытался обеспечить соблюдение исламских законов на территории, навязывая женщинам хиджаб в судах, учреждениях и школах. [12] [13] [14]
Некоторые попытки исламизации встретили сопротивление. Когда судья Верховного суда Палестины Абдель Рауф аль-Халаби приказал женщинам-юристам носить платки и халаты в суде, адвокаты обратились к спутниковым телевизионным станциям, включая Al Arabiya, с протестом, в результате чего министерство юстиции ХАМАС отменило указ. [8]
В 2007 году исламская группа « Мечи истины» пригрозила обезглавить телеведущих женщин, если они не будут носить строгую исламскую одежду. «Мы будем перерезать глотки, от вены к вене, если потребуется, чтобы защитить дух и мораль этой нации», - говорится в их заявлении. Группа также обвинила женщин-телеведущих в том, что они «лишены всякого ... стыда и морали». Личные угрозы в отношении женщин-телеведущих также отправлялись на мобильные телефоны женщин, хотя было неясно, исходили ли эти угрозы от той же группы. Телеведущие из Газы, опрошенные Associated Press, сказали, что их напугало заявление «Меча правды». [15]
Прочие ограничения
В 2009 году ХАМАС запретил девушкам ездить за мужчинами на мотороллерах и запретил женщинам танцевать . [16]
Правительство под руководством ХАМАС на короткое время ввело, а затем отменило запрет на курение женщинами в общественных местах. [17] В 2010 году ХАМАС запретил женщинам курение кальяна в общественных местах, заявив, что это должно уменьшить растущее число разводов. [18]
В марте 2010 года ХАМАС попытался наложить запрет на лечение женщин в салонах красоты у парикмахеров- мужчин , отдавая приказы министра внутренних дел Фатхи Хаммада и угрожая преступникам арестом и судом. Группа отступила после протеста. В феврале 2011 года, по данным Палестинского центра по правам человека , ХАМАС попытался возобновить запрет, допросив пятерых мужчин-парикмахеров в городе Газа и заставив их подписать заявления о том, что они не будут работать в женских салонах. По словам одного из парикмахеров, полиция вызвала этих пятерых в комнату, где к стене за запястья приковали не имеющий родства заключенный и велела подписать клятву отказаться от своей профессии или подвергнуться аресту и штрафу в размере 20 000 шекелей. Сначала этот человек отказался, но подписал подпись после того, как похитители пригрозили «доставить вас в камеры, потому что то, что вы делаете, противоречит шариату [исламскому закону]». Во время правления Хамаса над полосой несколько салонов красоты и парикмахерских подверглись взрывам и другим нападениям, в которых ХАМАС обвинил оппозиционные группы. Мужские парикмахеры для женщин на консервативной территории - редкость. [19] [20] [21]
В 2013 году БАПОР отменило свой ежегодный марафон в Газе после того, как правители ХАМАС запретили женщинам участвовать в забеге. [22]
В 2015 году ХАМАС запретил празднование Нового года, заявив, что такие празднования «оскорбляют ценности и религиозные традиции территории». [23]
Задержание Асмы аль-Гул
В 2009 году палестинская журналистка Асма аль-Гул заявила, что полицейские ХАМАСа пытались арестовать ее под предлогом того, что она пришла на пляж в Газе в нескромной одежде и была замечена публично смеющейся. «Они обвинили меня в том, что я громко смеялся во время плавания с моим другом и не носил хиджаб», - сказал Гул правозащитной организации в секторе Газа. «Они также хотели узнать личности людей, которые были со мной на пляже, и были ли они моими родственниками». Аль-Гул добавила, что полицейские конфисковали ее паспорт и что ей угрожали смертью от анонимных звонивших после инцидента. [24] В отношении инцидента командиры службы безопасности ХАМАС сначала заявили, что аль-Гул и ее друзья были остановлены, потому что у них была смешанная вечеринка на пляже. Позже один из командиров сообщил, что аль-Гуля остановили за то, что он не носил хиджаб во время плавания. Другой командир сказал, что преступление заключалось в курении наргилы и вечеринках в общественном месте. [24] Ислам Шахван, представитель полиции ХАМАСа, отрицал задержание аль-Гуля. [15]
Многоженство
Многоженство расширилось при правительстве ХАМАС, несмотря на то, что общее количество браков снизилось. [25] [26]
Музыка и Интернет
Начиная с октября 2006 года, во время конфликта между Фатхом и Хамасом , и продолжаясь до середины 2007 года, десятки интернет-кафе и музыкальных магазинов в Газе подверглись нападениям неизвестных злоумышленников, которые ночью взорвали небольшие бомбы возле предприятий. Рамзи Шахин, представитель полиции Газы, сказал « Гаарец» в 2007 году, что методы действий всегда были одинаковыми, но у них не было веских доказательств того, кто стоял за нападениями, и что они еще не производили арестов. Рамзи Абу Хилао, владелец бильярдного зала, чье заведение было взорвано, сказал, что он не получил предварительного предупреждения, но что: «Я получил письменное сообщение после взрыва от группы под названием« Мечи истины », которое начиналось со стиха из Корана. и заявили, что хотят исправить плохое поведение в палестинском обществе ». Полиция заявила, что не было сделано никаких достоверных заявлений об ответственности за нападения, отклонив заявление, появившееся на новостном веб-сайте в декабре, от неизвестной группы, предположительно связанной с Аль-Каидой. "Гаарец" отметила, что "не было убедительных доказательств того, что Аль-Каида создала филиал в Газе. Наблюдатели считают, что отряд вице-президента, скорее всего, является доморощенным". [27]
В 2007 году Комитет по пропаганде добродетели и предотвращению порока сектора Газа , который в то время утверждал, что он независим от правительства ХАМАС, избил местного певца в Газе после того, как он давал концерт в Хан-Юнисе , по данным Лондонская газета Аль-Кудс Аль-Араби . [28]
Исламистская группировка « Мечи истины» взяла на себя ответственность за взрывы в интернет-кафе, музыкальных магазинах и бильярдных, которые они считали местами порока. Нападавшие использовали ночью небольшие бомбы возле предприятий, в результате чего был нанесен ущерб, но никто не пострадал. Представитель ХАМАС Исмаил Ридван отрицал какую-либо связь с этой группировкой. [15]
В апреле 2010 года ХАМАС направил полицию, чтобы разогнать первый крупный концерт хип-хопа в секторе Газа , что он расценил как аморальное поведение. В нем говорилось, что организаторам не удалось получить разрешение. [29]
В 2013 году исламские религиозные лидеры критиковали конкурс певцов « Арабский идол », охарактеризовав голосование за песни как аморальное, злое, греховное и «преступление против дела нашего народа». [30]
Книжный запрет
В секторе Газа повсеместно запрещены книги. В 2007 году запрет на книгу палестинских народных сказок « Говори, птица, говори еще раз », которая представляет собой сборник из 45 палестинских народных сказок, из-за некоторого якобы непристойного содержания, вызвал возмущение. [31] Палестинский писатель Закария Мохаммед предупредил, что решение ХАМАС запретить книгу было «только началом», и призвал интеллектуалов принять меры. Он сказал: «Если мы сейчас не выступим против исламистов, они не перестанут конфисковать книги, песни и фольклор». [32]
Детские летние лагеря
В мае 2010 года ранее неизвестная группа боевиков, называющая себя « Свободные от родины », выступила с заявлением, в котором критиковала Агентство Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ (БАПОР) за организацию лагерей в секторе Газа, «обучая школьниц фитнесу, танцам и аморальности». Двумя днями позже около 20 человек, вооруженных автоматами, напали на летний лагерь БАПОР. По словам очевидца, нападавшие разорвали на этом месте большие пластиковые палатки и сожгли складские помещения. Джон Гинг, директор по операциям БАПОР в Газе, назвал инцидент «посягательством на счастье детей». Представитель ХАМАС осудил нападение и пообещал, что власти «выследят преступников». [29]
В ходе отдельного инцидента в июне 2010 года группа из примерно двух десятков вооруженных людей в масках напала на летний лагерь БАПОР в Газе. Нападавшие связали безоружного охранника, затем попытались поджечь две палатки и ограждение по периметру. Они также использовали ножи, разрезая пластиковый бассейн, надувную горку и игрушки. Джон Гинг назвал это «подлым и подлым» нападением. ХАМАС осудил нападение и заявил, что проводит расследование. [33]
Аквапарк
В 2010 году правозащитники заявили, что ХАМАС активизировал свои усилия по насаждению строгих исламских учений в секторе Газа. «Сумасшедший аквапарк» , одно из самых популярных мест развлечений в секторе Газа, был закрыт ХАМАСом за то, что разрешил смешанное купание . Две недели спустя это место было подожжено группой неизвестных вооруженных лиц. Правительство ХАМАС выступило с резким осуждением и пообещало преследовать преступников. [34]
Хотя неясно, какая исламистская группировка стояла за этой акцией, исламистские боевики, возражавшие против смешанного гендерного общения, разрушили аквапарк в Газе . [1] [2] [35] [36]
Прочие запреты
Созданное администрацией ХАМАС «Исламское благотворительное министерство» направило членов Комитета добродетели, чтобы предупредить людей об опасностях свиданий , карточных игр и нескромной одежды. [8] Правительство также наложило временное закрытие на такие объекты, как кафе Сумасшедшего аквапарка и Конный клуб Фейсала, где мужчины и женщины общались друг с другом. [37] [38]
Сообщалось, что молодые палестинцы в Газе стали жертвами исламистских боевиков и сил безопасности ХАМАС за ношение геля для волос , а некоторых из них избивали и брили против их воли. [39]
В 2008 году ХАМАС поручил главной палестинской телекоммуникационной компании Paltel заблокировать доступ к порнографическим интернет-сайтам. «Палестинское общество страдает из-за таких аморальных сайтов. Поэтому мы приняли решение защищать нравственность, и это остается нашей политикой», - сказал министр связи ХАМАС Юссеф аль-Манси. [40] [41]
Мужчинам запрещено плавать топлес. [24]
Воздействие на христианское население
В 2007 году около 3 000 жителей Газы были христианами из 1,5 миллиона населения. [42] В 2011 году христианское население сектора Газа составляло менее 1400 человек. [ необходима цитата ] Нападения на христиан и их собственность редки, [43] за заметным исключением нападений на книжный магазин Учителя . Представитель католической веры рассказал The Guardian, что его остановил представитель ХАМАСа и велел снять деревянное распятие, которое он носил. [44]
Исламизация Газы усилила давление на крошечное христианское меньшинство. [45] После захвата Хамасом Газы в 2007 году Абу Сакер , лидер « Джихадия Салафия» , группировки, конкурирующей с ХАМАС, [46] объявил об открытии «военного крыла» для обеспечения соблюдения мусульманских законов в Газе. «Я ожидаю, что наши соседи-христиане поймут, что новое правление ХАМАС означает реальные изменения. Они должны быть готовы к исламскому правлению, если они хотят жить в мире в Газе». [47] Шейх Сакер утверждал, что христианам в Газе «нет необходимости» содержать большое количество институтов на территории, и потребовал, чтобы ХАМАС «работал над установлением исламского правления, иначе он потеряет свой авторитет и волеизъявление народа ". [48]
В октябре 2007 года Рами Хадер Айяд, владелец единственного христианского книжного магазина в Газе, был похищен, избит и убит после того, как его книжный магазин подвергся бомбардировке неизвестной группой, атакующей цели, связанные с западным влиянием. По словам семьи и соседей Айяда, он регулярно получал анонимные угрозы смертью от людей, возмущенных его миссионерской работой. Исмаил Хания, лидер ХАМАС в Газе, осудил убийство Айяда и сказал, что ХАМАС «не позволит никому саботировать мусульманско-христианские отношения». Представители ХАМАСа посетили христианскую общину, и его представитель пообещал привлечь виновных к ответственности. Ни одна группа не взяла на себя ответственность за убийство. [42] [49] [50] [51]
На похоронах Айяда присутствовало 300 мусульман и христиан. Палестинский центр по правам человека заявил , что «этот уродливый поступок не имеет никакой поддержки со стороны какой - либо религиозной группы здесь.» [43]
В 2012 году десятки христиан организовали публичный протест, заявив, что двое христиан были насильно обращены в ислам и содержатся против их воли. По словам двух посредников, два христианина приняли ислам по собственному желанию. Обращение в христианство обеспокоило меньшинство христианского населения, и Худа Аль-Амаш, мать одного из новообращенных, Рамеза, заявила: «Если все останется так, в Газе не останется христиан». Архиепископ Газы Алексиус сказал, что обращенных следует вернуть в семьи. [52] [53]
Критика со стороны палестинцев
Палестинский исследователь доктор Халед Аль-Хроуб раскритиковал то, что он назвал « шагами, подобными талибам», которые предпринимает ХАМАС. Он написал: «Исламизация, навязанная сектору Газа - подавление социальных, культурных и свободы прессы, которые не соответствуют взглядам ХАМАСа, - является вопиющим поступком, которому необходимо противодействовать. религиозный облик опыта [других] тоталитарных режимов и диктатур ». [54]
Исламский эмират в Газе
По словам Франчески Джованнини из Калифорнийского университета в Беркли, все большее число аналитиков открыто осуждают «систематические, массовые и явные усилия» по талибанизации, проводимой ХАМАСом в секторе Газа. [55]
Израильско-арабский журналист Халед Абу Тоаме писал в 2009 году, что ХАМАС постепенно превращает сектор Газа в исламское образование в стиле талибов . [7]
В том же году главный редактор The New Republic Мартин Перец писал, что
Дело в том, что ХАМАС - это государство Талибана, как выразился один израильский дипломат. Это почти прозрение, разъясняющая правда. ХАМАС действует против своих палестинских врагов, как Талибан против своих афганских врагов. Представьте себе отряд ХАМАСа заходит в детский сад кибуца. Ни Талибан, ни ХАМАС не преследуют земных целей. Каждый из них, вооруженный орудиями смерти, борется за небесный замысел. Но на земле .... Талибан - не аналог ХАМАС. Они идентичны, равноценны. Прекращение огня с ХАМАС - это заблуждение. С кем взаимодействовать? [56]
Генеральный директор палестинского министерства внутренних дел Самир Машхарави заявил лондонской газете «Аль-Хайят»: «ХАМАС стремится создать мини-государство в секторе Газа по образцу талибов [государства] в Афганистане». [57] По словам Джонатана Фигела , старшего научного сотрудника Международного института по борьбе с терроризмом (ИКТ), идеологическая и стратегическая цель ХАМАС - уничтожить Израиль, чтобы построить на нем государство шариатского исламского талибского типа. [58]
В 2008 году, после ожесточенного конфликта между Фатхом и Хамасом , Махмуд Аббас , президент Палестинской национальной администрации , предупредил палестинский народ против ХАМАС: «Хамас принес Хизбаллу и Иран ... Это борьба против Эмирата тьмы и отсталости. Газа превратится в исламский эмират в стиле талибов при поддержке Ирана и Сирии ». [59]
Обозреватель «Аль-Айям» Абд ан-Насер ан-Наджар назвал ХАМАС «новым Талибаном» и написал: «Как мини-государство нового Талибана [т.е. ХАМАС] будет управлять делами сектора Газа в условиях удушающей международной осады? ? ... Будут ли они выполнять законы ислама? ... Исламское государство [управляемое] новым Талибаном стало реальностью в Газе ». [60]
Смотрите также
- Комитет по пропаганде добродетели и предотвращению порока (Сектор Газа)
- Хамастан
Рекомендации
- ^ a b Боевики поджигают аквапарк в Газе, закрытый ХАМАС , Haaretz 19-09-2010
- ^ a b c Боевики поджигают пляжный клуб в Газе, закрытый ХАМАС , AFP 19-09-2010
- ^ "Осажденные христиане контролируемых палестинцами территорий, Дэвид Рааб" . Проверено 1 февраля 2015 года .
- ^ Халед Абу Тоамех, «Хания призывает палестинского единства», Jerusalem Post , 15 июня 2007
- ^ а б в г д Джонатан Шанцер (19 августа 2009 г.). «Талибанизация Газы: ответственность за братьев-мусульман» (PDF) . Современные тенденции в исламистской идеологии (9).
- ^ «В Газе заключенные дважды; палестинцы оказываются зажатыми израильской блокадой и« исламизирующими »действиями ХАМАС», - Билл Ван Эсвельд (ближневосточный исследователь Human Rights Watch), 27 июня 2010 г., Los Angeles Times .
- ^ a b Халед Абу Тоамех, Пока ХАМАС усиливает свою хватку. Архивировано 16 июля 2009 г. в Wayback Machine , HudsonNY.org 08.07.2009.
- ^ a b c ХАМАС запрещает танцовщицам и скутерам в Газе. Архивировано 18 ноября 2015 г. в Wayback Machine Дэниел Уильямс, Bloomberg, 30 ноября 2009 г.
- ^ «Женщины и хиджаб в период интифады», Rema Hammami Middle East Report , май – август 1990 г.
- ^ Rubenberg, С, Палестинские Женщины: Патриархия и сопротивление на Западном берегу (США, 2001) с.230
- ^ Rubenberg, С, Палестинские Женщины: Патриархия и сопротивление на Западном берегу (США, 2001) с.231
- ^ Милтон-Эдвардс, Беверли; Фаррелл, Стивен (2010). ХАМАС: Исламское движение сопротивления . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780745654683.
- ^ Федорак, Ширли А. (2012). Вопросы антропологии . Университет Торонто Пресс. п. 172. ISBN. 9781442605930.
- ^ Женщины, хиджаб и интифада , ближневосточный исследовательский и информационный проект
- ^ a b c ХАМАС пытается задержать женщину, идущую с мужчиной , 8 июля 2009 г., Диаа Хадид, The Guardian
- ^ [1] , Рейтер, 8-10-2009
- ^ Запрет в Газе для женщин, курящих трубки , Рейтер, 19 июля 2010 г., Индепендент.
- ^ Бломфилд, Адриан (18 июля 2010 г.). «Женщинам запретили курить кальян в Газе» . Лондон: Daily Telegraph . Проверено 18 июля 2010 года .
- ^ ХАМАС заказывает парикмахеров-мужчин из женских салонов , Associated Press (опубликовано в "Джерузалем пост" 21.02.2011)
- ↑ ХАМАС запрещает мужчинам посещать женские парикмахерские в Газе , Reuters 05-03-2010
- ^ Парикмахеры Газа порядка полиции мужского пола , чтобы бросить работу , The Guardian 23.02.2011
- ^ «ООН отменяет марафон в Газе из-за запрета ХАМАС женщинам» . The Times of Israel . Проверено 1 февраля 2015 года .
- ^ «ХАМАС запрещает новогодние вечеринки в Газе» . The Times of Israel . Проверено 31 декабря 2015 года .
- ^ a b c Халед Абу Тоамех, «Они обвинили меня в том, что я публично смеялся». Архивировано 16 июня 2011 г. в Wayback Machine , Jerusalem Post 04-08-2009.
- ^ аль-Вахейди, Маджд (4 июня 2017 г.). «Сайт знакомств в Газе подбирает вдов и мужчин, ищущих вторую (или третью) жену» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 5 июня 2017 .
- ^ Аль-Гул, Асмаа (18 марта 2015 г.). [Несчастные сестры-жены Газы «Несчастливые сестры-жены Газы»] Проверить
|url=
значение ( помощь ) . Аль-Монитор . Дата обращения 5 июня 2017 . - ^ «Подозреваемый отряд мусульманских боевиков атакует интернет-кафе и музыкальные магазины Газы» . Haaretz.com . 6 марта 2007 . Проверено 1 февраля 2015 года .
- ↑ В Газе появилась собственная «религиозная полиция» , Аль-Арабия, 10.08.2007
- ^ a b Боевики атакуют летний лагерь ООН в Газе , Reuters 23-05-2010
- ^ «Певец из Газы побеждает в« Арабском идоле » » . ynet . Проверено 1 февраля 2015 года .
- ^ Джонатан Спайер , Анализ: Исламская республика Газа Архивировано 16 июня 2011 г. в Wayback Machine , Jerusalem Post 29 сентября 2009 г.
- ↑ ХАМАС заказывает сборник палестинских народных сказок, извлеченный из школ , вторник, 6 марта 2007 г. Авторы: Мохаммед Дарагме и Далия Наммари, Associated Press.
- ↑ Летний лагерь ООН в Газе атакован , The Telegraph 28-06-2010
- ^ Газа водный парк сгорел после того, как закрыли ХАМАС , Jerusalem Post, Халед Абу Тоамех, 09/19/2010
- ^ Аквапарк Газа поджигал после ставней ХАМАС , Associated Press 19.09.2010 (перепечатано в Jerusalem Post)
- ^ Газа: Нападавшие подожгли аквапарке архивной 2013-10-10 в Wayback Machine , информационное агентство Маан 19.09.2010
- ^ [2] «Отчет: аквапарк в Газе закрыт из-за смешанных гендерных партий», 22 августа 2010 г., «Джерузалем пост».
- ^ Стрелки факел Газ прибегает в архив 2010-09-23 в Wayback Machine , 19.09.2010
- ↑ «Это уже слишком»: мужчина задержан полицией, избит и побрился за использование геля для волос в Газе , 30-04-2013.
- ^ AFP: ХАМАС принимает цель на интернет - порно в секторе Архивированные 2012-10-05 в Wayback Machine
- ^ «ХАМАС запрещает порнографические сайты в секторе Газа» . Рейтер . 2008-05-19.
- ^ а б «После убийства христиане Газы держатся в тени» . NBC News . Ассошиэйтед Пресс. 2007-12-23 . Проверено 20 сентября 2010 .
- ^ а б Эрик Сильвер (2007-10-08). «Христианский книготорговец в Газе убит» . Независимый . Лондон.
- ^ Гринвуд, Фиби (23 декабря 2011 г.). «Христиане Газы ждут несколько дней, прежде чем ХАМАС отменит Рождество» . Хранитель . Проверено 17 июня 2012 года .
- ^ «Я знаю, как сделать вас мусульманином». Убийство молодого баптистского книготорговца встревожило небольшую христианскую общину Газы », Катрин Орместад, 1 ноября 2007 г., Haaretz.
- ^ «Испытано огнем» , Минди Белз, worldmag.com, 08.05.2010.
- ^ «Христиане должны принять исламское правление» - Новости Израиля, Ynetnews
- ^ «Владелец христианского книжного магазина был замучен перед смертью», Аарон Кляйн, 11 октября 2007 г., New York Sun.
- ^ Судиловский, Юдифь (2007-10-11). «Христиане Газы выражают беспокойство по поводу убийства видного христианина» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала на 2012-10-10 . Проверено 20 сентября 2010 .
- ^ Хендрикс, Шон (2007-10-09). «У убитого баптиста в Газе было кроткое, но смелое свидетельство» . Баптистская пресса . Архивировано из оригинала на 2012-03-06 . Проверено 20 сентября 2010 .
- ^ «Палестинский христианский активист найден мертвым в городе Газа» . "Джерузалем пост" . 2007-10-07 . Проверено 20 сентября 2010 .
- ^ Хадид, Диаа (16 июля 2012 г.). «Газа христиане протест„насильственные преобразования “ » . Бостон . Город Газа, сектор Газа . Проверено 16 июля 2012 года .
- ^ «Газа христиане протест„насильственные преобразования “ » . CBS News . 16 июля 2012 . Проверено 16 июля 2012 года .
- ^ Хамас Enterprise и талибанизация Газы, Халед Аль-Hroub, Аль-Айи (Палестинская автономия), 11 октябрь 2010 Перевода Институт ближневосточных исследований, 22 октября 2010 года.
- ^ Фундаменталистского Город ?: Религиозность и переустройство городского пространства , Незар Алсейяд (ред.), Глава 7: «ХАМАС в лагерях беженцевсекторе Газа: Построение уловленных пространств для выживания фундаментализма», Франческа Giovannini. Тейлор и Фрэнсис, 2010 г. ISBN 978-0-415-77936-4 . стр. 162. «Все большее число аналитиков открыто осуждают систематические, массовые и явные попытки« Талибанизации », проводимые ХАМАСом в Газе».
- ^ Не останавливайтесь, пока ХАМАС не будет уничтожен Мартин Перец. Австралийский. 2 января 2009 г.
- ↑ Аль-Хаят (Лондон), 13 июня 2007 г., Опасения перед эмиратом в стиле талибов в Газе , в переводе MEMRI, специальная рассылка № 1633.
- ^ ХАМАС И ГЛОБАЛЬНЫЙ ДЖИХАД: ИСЛАМИЗАЦИЯ ПАЛЕСТИНСКОЙ ПРИЧИНЫ . Circunstancia. Año VII - N ° 18 - Enero 2009. Джонатан Фигел.
- ^ Кроссоверы: антисионизм и антисемитизм Шломо Шаран, Дэвид Букай. Издатели транзакций, 2010. ISBN 978-1-4128-1155-2 . п. 20
- ↑ Аль-Айям (Пенсильвания), 16 июня 2007 г., Опасения перед эмиратом в стиле Талибана в Газе , в переводе MEMRI, Специальная депеша № 1633.