Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ителл Колкухун
Песни из Songs.jpg
Голова 1931 (Автопортрет)
Родившийся
Маргарет Ителл Колкухун

( 1906-10-09 )9 октября 1906 г.
Шиллонг , Восточная Бенгалия и Ассам , Британская Индия
Умер11 апреля 1988 г. (1988-04-11)(81 год)
Корнуолл , Англия
НациональностьБританский
ОбразованиеШкола изящных искусств Слейда
ИзвестенХудожник-сюрреалист и автор

Ителл Колкухун (9 октября 1906 - 11 апреля 1988) - британский художник, оккультист , поэт и писатель. Стилистически ее работы были связаны с сюрреализмом . В конце 1930-х Колкухун входила в Британскую сюрреалистическую группу, прежде чем была исключена из-за отказа отказаться от своей связи с оккультными группами.

Колкухун родился в Шиллонге , Восточная Бенгалия и Ассам , Британская Индия , но вырос в Соединенном Королевстве. После учебы в Художественной школе Слейда она недолго жила в Париже, а затем вернулась в Лондон. Последнюю часть своей жизни она провела в Корнуолле, где и умерла в 1988 году.

Биография [ править ]

Маргарет Ителл Колкухун родилась в Шиллонге , Восточная Бенгалия и Ассам , Британская Индия , [1] дочери Генри Арчибальда Колбрука Колкухауна и Джорджии Фрэнсис Ителл Мэнли. Колкухун получил образование в Родуэлле, недалеко от Уэймута, Дорсет, прежде чем поступить в женский колледж Челтнема . [2] Она заинтересовалась оккультизмом в 17 лет, прочитав « Аббатство Телемы» Алистера Кроули . [3] Колкухун поступил в школу искусств Slade в Лондоне в октябре 1927 года, и его преподавали Генри Тонкс и Рэндольф Швабе.. Находясь в Slade, она присоединилась к Обществу поисков GRS Mead и в 1930 году опубликовала свою первую статью «Проза алхимии» в журнале общества. [3] В 1929 году Колкухун получила приз Слэйда «Летняя композиция» за свою картину « Юдифь с головой Олоферна» , а в 1931 году она была выставлена ​​в Королевской академии. [4] Несмотря на учебу в Слэйд, Колкухун была в первую очередь художником-самоучкой. [2]

В 1931 году, покинув Slade, Колкухун переехала в Париж, где открыла студию. [4] Она познакомилась с сюрреализмом там в 1931 году, прочитав эссе Питера Нигоу « Что такое сюрреализм?». , [5] и ее интерес к движению усилился в 1936 году, когда она увидела лекцию Сальвадора Дали на Международной выставке сюрреализма в Лондоне. [6]

Первая персональная выставка Колкухауна была в Художественной галерее Челтнема в 1936 году; [2] в том же году последовала персональная выставка в Лондонском обществе изящных искусств . [4] В 1937 году она вступила в Международную Ассоциацию Художников , [2] , а в конце 1930 - х она стала все чаще ассоциируется с сюрреалистического движения в Великобритании, написал три статьи для Лондонского Bulletin в 1938 и 1939, [7] посещения Андре Бретон в Париже в 1939 году [6] и в том же году присоединился к Британской сюрреалистической группе . [2] Также в 1939 году она выставлялась с Роландом Пенроузом.в галерее Мэра , [4] демонстрируя 14 картин маслом и два предмета. [7]

Спустя всего год в качестве члена Британской сюрреалистической группы, Колкухун была исключена в 1940 году из-за ее отказа выполнить требования ELT Mesens о том, что сюрреалисты не должны быть членами каких-либо других групп, что, по мнению Колкухун, могло помешать ее учебе. оккультизма. Это привело к исключению Колкухун из других выставок, организованных британскими сюрреалистами, но она продолжала работать с принципами сюрреализма. [6]

В 1946 году Колкухун купила студию недалеко от Пензанса в Корнуолле и делила свое время там и в Лондоне; в 1957 году она переехала в Пол, Корнуолл . [2]

Колкухун умерла в 1988 году. Свою оккультную работу она оставила Тейт , а другое искусство - Национальному фонду . В 2019 году Тейт приобрела в Национальном трасте авуары работ Колкухауна. [8]

Искусство [ править ]

Песнь песней 1933

Хотя она формально участвовала в движении сюрреалистов в Англии в течение нескольких лет, Колкухун сначала приобрела репутацию сюрреалиста и на всю оставшуюся жизнь идентифицировала себя как сюрреалист. [9] Она использовала множество автоматических техник, [2] которые были описаны в первом сюрреалистическом манифесте Андре Бретона как определяющая черта сюрреализма, [10] и сама изобрела несколько автоматических техник. [2]

Колкухун рано заинтересовалась биологией, а изучение растений и цветов было постоянной темой в ее творчестве на протяжении всей ее жизни. Многие из ее ранних записных книжек содержали очень подробные рисунки растений [11], а ее ранние работы включали серию увеличенных изображений флоры, занимавших весь холст и написанных почти фотографически. [2]

В работах Колкухауна также часто исследуются темы пола и пола. [12] Ее ранние работы часто изображают влиятельных женщин из мифов и библейских историй, таких как Юдифь, показывающая голову Олоферна 1929 и Сусанна и старейшины 1930 - обе картины, вероятно, являются данью уважения работам Артемизии Джентилески на те же темы. [13] Дон Адес считает, что подход Колкухауна к гендерным вопросам отвечает мужским и патриархальным темам в искусстве других сюрреалистов - например, где другие сюрреалисты рисовали пейзажи в женских образах, « Гуфре Амерс 1939 » Колкухауна изображает мужское тело как пейзаж. [7]

Стилистически некоторые ее работы были описаны как «мрачные» и зловещие » [14]. В 1939 году она создала работу« Теплые воды »(Rivières Tièdes), которая в том же году была представлена ​​на ее персональной выставке в галерее Mayor Gallery. политический по содержанию, относящийся к гражданской войне в Испании.

В 1940-х Колкухун начал создавать работы, исследующие темы сознания и подсознания. Ее интерес к психологии и сновидениям также привел ее к движению сюрреализма.

Она используется широкий спектр материалов и методов, таких как Декалькомания , фьюмаж , Поглаживание и коллаж . Колкухун пошла дальше, разработав новые техники, такие как суперавтоматизм , стилломанай , синтаксический анализ и энтоптическая графомания, написав о них в своей статье «Пятно мантики» . [2]

Три работы, которые выделяются в 1940-х годах: «Семья сосен» , посвященная расчленению и кастрации, «Посещение», в котором изображено плоское сердце с разноцветными лучами света, и « Прыжки сновидений» , посвященные Соне Араквистейн . [2]

На протяжении 1960-х и 1970-х годов Колкухун обращала свое внимание на коллажи, а не на живопись. Последняя ретроспектива ее работ прошла в галерее Newlyn Orion в 1976 году, на которой было представлено большое количество коллажей, многие из которых, по словам Рэтклиффа, были вдохновлены коллажами Курта Швиттерса . [15]

Хотя изначально это было признано, историки искусства отметили, что репутация Колкухаун пострадала во время войны, когда британские сюрреалисты, такие как ELT Mesens, писали памфлет против ее бывшего мужа Тони дель Ренцио.

В обзоре ее выставки 1973 года в Пензансе говорится:

«Она всегда игнорировала преобладающую моду в искусстве и оставалась верной своим убеждениям, личному стилю и подходу с цельностью, которой можно было бы восхищаться. К сожалению, в результате ее часто недооценивали ...»

Ее главная работа «La Cathedrale Engloutie» была ведущей выставкой на выставке британского сюрреализма в Далвичской картинной галерее в 2020 году [16]

Литературные произведения [ править ]

Колкухун был также писателем.

Между 1942 и 1944 годами она дала несколько поэтических чтений в Международном центре искусств в Лондоне, мероприятие, организованное ее бывшим мужем.

В 1955 году она опубликовала «Плач ветра» , рассказ о путешествиях, содержащий стилистически сюрреалистические отрывки о ее путешествиях по Ирландии и интересе к кельтской истории. В 1961 году вышла ее книга «Гусь Гермогена ». Написанное от первого лица, литературное произведение было описано Полом К. Рэем как текст, который «рассказывает о встречах по объективной случайности с сопутствующими им потрясениями узнавания - встречи, чтобы произвести их эффект, должны быть пережиты». [17]

В 1980-х искусствовед Доун Адес описала ее ранние литературные работы как «подобные рассказы о снах, в которых поток повествовательной фантазии заменяет поразительные сопоставления изображений в автоматических текстах сюрреалистов». [18]

Она публиковала стихи (« Гримуар запутанной чащи» [1973], « Озмазон» [1983]) и рассказы о своих путешествиях по Ирландии и Корнуоллу. [19] Колкухун также опубликовал в « Лондонском бюллетене» различные критические статьи и автоматическую прозу , а также эссе по автоматизму, такие как «Мантическое пятно». [20] В статье обсуждается автоматизм в британском контексте, что побудило ее прочитать серию лекций в учреждениях в начале 1950-х, таких как Оксфордское художественное общество, Кембриджское художественное общество и Институт рабочих.

В 1953 году она появилась в телешоу BBC Fantastic Art.

Прием и наследие [ править ]

Колкухун приобрела раннюю репутацию в британском сюрреалистическом движении, хотя в последующие годы она стала более известной как оккультист. [21]

После ее смерти Колкухун оставила свои оккультные работы Тейт , а другие художественные вещи - Национальному фонду. В 2019 году было объявлено, что более 5000 рисунков, эскизов и коммерческих произведений искусства были переданы Тейт Национальным трестом. [8]

Хотя ее работа в значительной степени обсуждалась с точки зрения ее связи с сюрреализмом, Колкухун иногда заявляла о своей независимости от движения. В 1939 году, в том же году, когда она присоединилась к группе английских сюрреалистов, она назвала себя «независимым художником» в обзоре для London Bulletin . [22]

В 2012 году ученый Эми Хейл отметила, что Колкухун «становится признанным одним из самых интересных и плодовитых эзотерических мыслителей и художников двадцатого века». [21] Хейл отметил, что в работах Колкухауна «мы можем увидеть взаимодействие тем и движений, которое характеризует траекторию определенных британских субкультур, начиная от сюрреализма и кончая движением тайн Земли, а также дает нам редкое представление о мыслях и процессах работы. волшебник ". [21]

Личная жизнь [ править ]

В 1940 году Колкухун познакомился в Лондоне с итальянским художником и критиком Тони дель Ренцио, родившимся в России. Хотя поначалу кажется, что Ренцио дал плохие отзывы об искусстве Колкухаун, когда увидел ее работы, выставленные на выставке AIA в марте, позже он написал письмо Конрою Мэддоксу, в котором заявил, что считает ее «по существу мистиком, а значит, индивидуалистом, сознающим ее. будучи художником, жаждущим выставок ». [23]

Они поженились в июле 1940 года и в том же году переехали в двухэтажную квартиру по адресу 45a Fairfax Road, Bedford Park. Их студия в Бедфорд-парке, по словам Рэтклиффа, стала домом открытых дверей для друзей, других художников и единомышленников. Позже брак превратился в несчастливый союз, и Мэтью Гейл написал, что они «яростно развелись» в 1947 году. С 1945 года Колкухун жил и работал на Паркхилл-роуд, Хэмпстед.

В 1957 году Колкухун переехала в Корнуолл, где ей уже принадлежала студия в Пензансе . Она оставалась в Корнуолле до своей смерти 11 апреля 1988 г. [2]

Библиография [ править ]

  • Залп для России , 1942 г. (соавтор)
  • Антология удачи , 1942 (участник)
  • Плач ветра: Ирландия , 1955 год
  • Живые камни: Корнуолл , 1957
  • Гусь Гермогена , 1961 год
  • Гримуар запутанной чащи (1973)
  • Меч мудрости - МакГрегор Мазерс и Золотая заря , 1975
  • Секреты Рози Карась: их превосходный метод изготовления лекарств из металлов, а также их законы и тайны , 1985 (введение)
  • Магические сочинения Ителла Колкухауна , 2007 (под редакцией Стива Николса)
  • Ителл Колкухун: Волшебник, рожденный природой , 2009/2011 (Ричард Шиллитоу)
  • Я видел воду: оккультный роман и другие избранные произведения 2014 (с введением и примечаниями Ричарда Шиллито и Марка Морриссона)
  • Десятилетие интеллекта , 2016 г.
  • Таро как цвет , 2018
  • Очарование Медеи: Избранные короткие произведения , 2019 (под редакцией Ричарда Шиллитоу)

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Редакторы Phaidon (2019). Великие художницы-женщины . Phaidon Press. п. 106. ISBN 978-0714878775.
  2. ^ Б с д е е г ч я J K L Ремми, Мишель (2009). «Колкухун, (Маргарет) Ителл (1906–1988), художник и поэт». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 64737 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  3. ^ a b Морриссон 2014 , стр. 592.
  4. ^ a b c d Гейл, Мэтью (1997). "Ителл Колкухун" . Проверено 15 июля 2019 .
  5. ^ Рэтклифф, Эрик (2007). Ителл Колкухун: первый художник-сюрреалист, оккулист, писатель и поэт . Мандрагора Оксфордская. п. 35.
  6. ^ a b c Ферентину, Виктория (2011). «Ителл Колкухун, сюрреализм и оккультизм». Работы о сюрреализме (9): 2.
  7. ^ а б в Адес 1980 , стр. 40.
  8. ^ a b Браун, Марк (15 июля 2019 г.). «Тейт приобретает обширный архив британского сюрреалиста Ителла Колкухауна» . Хранитель . Проверено 15 июля 2019 .
  9. Перейти ↑ Hale 2012 , pp. 307–308.
  10. Перейти ↑ Hale 2012 , p. 310.
  11. Перейти ↑ Hale 2012 , p. 308.
  12. Перейти ↑ Hale 2012 , p. 313.
  13. Перейти ↑ Hale 2012 , p. 312.
  14. ^ Портрет художника: портреты художников, опубликованные «Art News & Review» 1949-1960 . Лондон: Галерея Тейт. 1989. стр. 85.
  15. ^ Рэтклифф, Эрик (2007). Ителл Колкухун: первый художник-сюрреалист, оккулист, писатель и поэт . Оксфорд: Оксфордское медрагмент. п. 177.
  16. ^ https://www.dulwichpicturegallery.org.uk/about/press-media/press-releases/british-surrealism-full-press-release/
  17. ^ С. Рэй, Пол (1971). Сюрреалистическое движение в Англии . Издательство Корнельского университета. п. 300 .
  18. ^ Адес, Рассвет (1980). «Заметки о двух женщинах-художниках-сюрреалистах: Эйлин Агар и Ителл Колкухун». Оксфордский художественный журнал . iii / I: 36–42. DOI : 10.1093 / oxartj / 3.1.36 .
  19. ^ Durozoi, Gerard (2002). История сюрреалистического движения . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 660. ISBN 0-226-17412-3.
  20. ^ Колхаун, Ithell (1949). «Мантическое пятно». Запрос . 2 (4): 15–21.
  21. ^ a b c Hale 2012 , стр. 307.
  22. ^ Gaze, Делия (1997). Словарь женщин-художников Том 1 . Издательство Фицрой Дирборн. п. 412 . ISBN 1-884964-21-4.
  23. ^ Реми, Мишель (1999). Сюрреализм в Британии . Компания Ashgate Publishing Limited. п. 226. ISBN. 1859282822.

Источники [ править ]

  • Адес, Рассвет (1980). «Заметки о двух женщинах-художниках-сюрреалистах: Эйлин Агар и Ителл Колкухун». Оксфордский художественный журнал . 3 (1): 36–42. DOI : 10.1093 / oxartj / 3.1.36 . JSTOR  1360177 .
  • Хейл, Эми (2012). «Волшебная жизнь Ителла Колкухауна». В Невилле Друри (ред.). Пути в современной западной магии . Ричмонд, Калифорния: Conscrescent. С. 307–322. ISBN 978-0-9843729-9-7.
  • Морриссон, Марк С. (2014). «Ителл Колкухун и оккультный сюрреализм в Великобритании и Ирландии середины двадцатого века». Модернизм / Современность . 21 (3): 587–616. DOI : 10.1353 / mod.2014.0068 . S2CID  143783194 .

Внешние ссылки [ править ]

  • 15 работ по или после Кохуну, Ителя на Art UK сайте
  • Официальный сайт
  • Участие в Ithell Colquhoun в проекте World Religions and Spirituality.
  • Ителл Колкухун в архиве галереи Тейт
  • Портрет Ителла Колкухауна - Ман Рэй , 1932 год.