Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен от Иво Андрича )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иво Андрич
Вид спереди на человека в очках
Иво Андрич в 1961 году
РожденныйИван Андрич 9 октября 1892 г. Долац , Кондоминиум Боснии и Герцеговины , Австро-Венгрия
(1892-10-09)
Умер13 марта 1975 г. (1975-03-13)(82 года)
Белград , СР Сербия , СФР Югославия
Место отдыхаБелградское Новое кладбище ,
Республика Сербия
Занятие
  • Писатель
  • дипломат
  • политик
ЯзыкСербо-хорватский
НациональностьЮгославский
Альма-матерУниверситет Загреба
Венский
университет Ягеллонский университет
Грацский университет
Известная работаМост через Дрину (1945)
(среди других работ )
Известные наградыЛегион Honneur GO tape.svg Кавалер ордена Почетного легиона (1937), Нобелевская премия по литературе (1961), орден Героя Социалистического Труда (1972).
Нобелевская премия.png
Орден Героя социалистического труда Rib.png
Активные годы1911–1974
Супруг
Милица Бабич
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1958, умер в 1968 году)
Подпись
Веб-сайт
ivoandric .org .rs

Андрич ( сербская кириллица : Ив Андрић , произносится  [ǐːʋo ǎːndritɕ] ; родился Иван Andrić , 9 октября 1892 - 13 марта 1975) была югославский [а] прозаик, поэт и короткий рассказ писатель , который получил Нобелевскую премию по литературе в 1961 году. Его сочинения касались в основном жизни в его родной Боснии под властью Османской империи .

Андрич родился в Травнике в Австро-Венгрии , современной Боснии и Герцеговине. Он учился в средней школе в Сараево , где стал активным членом нескольких южнославянских национальных молодежных организаций. После убийства эрцгерцога Франца Фердинанда в июне 1914 года Андрич был арестован и заключен в тюрьму австро-венгерской полицией, которая заподозрила его причастность к заговору. Поскольку властям не удалось создать против него веские доводы, он провел большую часть войны под домашним арестом.был освобожден только после всеобщей амнистии по таким делам в июле 1917 года. После войны он изучал историю и литературу южных славян в университетах Загреба и Граца , в конце концов защитив докторскую диссертацию . в Граце в 1924 году. Он работал на дипломатической службе Королевства Югославия с 1920 по 1923 год и снова с 1924 по 1941 год. В 1939 году он стал послом Югославии в Германии , но его пребывание в должности закончилось в апреле 1941 года вторжением под руководством Германии. своей страны . Вскоре после вторжения Андрич вернулся в оккупированный немцами Белград.. Он спокойно жил в квартире друга во время Второй мировой войны, в условиях, которые некоторые биографы сравнивают с домашним арестом, и написал некоторые из своих самых важных работ, в том числе « На Дрини чуприя» ( «Мост на Дрине» ).

После войны Андрич был назначен на ряд церемониальных постов в Югославии, которая с тех пор перешла под власть коммунистов. В 1961 году Нобелевский комитет присудил ему Нобелевскую премию по литературе, выбрав его среди таких писателей, как Дж. Р. Р. Толкин , Роберт Фрост , Джон Стейнбек и Э. М. Форстер . Комитет сослался на «эпическую силу, с которой он ... прослеживал темы и изображал человеческие судьбы, взятые из истории его страны». Впоследствии произведения Андрича нашли международную аудиторию и были переведены на несколько языков. В последующие годы он получил ряд наград в родной стране. В конце 1974 года здоровье Андрича существенно ухудшилось, и в марте следующего года он умер в Белграде.

Через несколько лет после смерти Андрича квартира в Белграде, где он провел большую часть Второй мировой войны, была преобразована в музей, а близлежащий угол улицы был назван в его честь. В ряде других городов бывшей Югославии также есть улицы, носящие его имя. В 2012 году режиссер Эмир Кустурица начал строительство этногородка в восточной Боснии, названного в честь Андрича . Как единственный в Югославии писатель, лауреат Нобелевской премии, Андрич был хорошо известен и уважаем в своей родной стране при жизни. В Боснии и Герцеговине, начиная с 1950-х годов и продолжаясь после распада Югославииего работы были осуждены боснийскими литературными критиками за их предполагаемый антимусульманский уклон. В Хорватии его работы долгое время избегали по националистическим мотивам и даже ненадолго помещали в черный список после распада Югославии, но были реабилитированы литературным сообществом в начале 21 века. В Сербии его высоко ценят за его вклад в сербскую литературу .

Ранняя жизнь [ править ]

Семья [ править ]

Дом, в котором родился Андрич

Иван Андрич [b] родился в деревне Долац , недалеко от Травника , [6] 9 октября 1892 года, в то время как его мать Катарина ( урожденная  Пейич) была в городе в гостях у родственников. [5] Родители Андрича оба были хорватами- католиками . [7] Он был единственным ребенком своих родителей. [8] Его отец, Антун, был трудящимся серебряным делом, который начал работать уборщиком в школе в Сараево , [9] где он жил со своей женой и маленьким сыном. [8] В возрасте 32 лет Антун умер от туберкулеза., как и большинство его братьев и сестер. [5] Андричу тогда было всего два года. [5] Вдова и гроша, мать Andric взяла его в Вышеграде и поместили его в уходе за ее невестка Ана и брат-в-законе Иван Маткович, сотрудник полиции. [8] Пара была финансово стабильной, но бездетной, поэтому они согласились заботиться о младенце и воспитывали его как своего собственного. [9] Тем временем мать Андрича вернулась в Сараево в поисках работы. [10]

Андрич вырос в стране, которая мало изменилась со времен Османской империи, несмотря на то, что Австро-Венгрия была передана в распоряжение Австро-Венгрии на Берлинском конгрессе в 1878 году. [10] Восточная и западная культуры смешались в Боснии в гораздо большей степени, чем где-либо еще на Балканах. полуостров. [11] Прожив здесь с ранних лет, Андрич очень дорожил Вишеградом, называя его «своим настоящим домом». [9] Хотя это был небольшой провинциальный городок (или касаба ), Вишеград оказался постоянным источником вдохновения. [10] Это был многоэтнический и многоконфессиональный город, в котором преобладали сербы (православные христиане) иБоснийцы (мусульмане). [12] С раннего возраста Андрич внимательно следил за обычаями местных жителей. [10] Эти обычаи и особенности жизни в Восточной Боснии позже будут подробно описаны в его работах. [13] Андрич завел своих первых друзей в Вишеграде, играя с ними на берегу реки Дрина и на знаменитом городском мосту Мехмеда Паши Соколовича . [14]

Начальное и среднее образование [ править ]

В шесть лет Андрич пошел в начальную школу . [14] Позже он рассказал, что это были самые счастливые дни в его жизни. [10] В возрасте десяти лет он получил трехлетнюю стипендию от хорватской культурной группы под названием « Напредак» («Прогресс») для обучения в Сараево. [13] Осенью 1902 года [14] он был зарегистрирован в Большой Сараевской гимназии ( сербо-хорватский : Velika Sarajevska gimnazija ), [13] старейшей средней школе в Боснии. [14] В Сараево Андрич жил со своей матерью, которая работала на фабрике ковров. [13]В то время город был переполнен государственными служащими со всех частей Австро-Венгрии, поэтому в его ресторанах, кафе и на улицах можно было услышать много языков. В культурном отношении город мог похвастаться сильным германским элементом, и учебная программа в учебных заведениях была разработана с учетом этого. Из 83 учителей, которые работали в школе Андрича в течение двадцати лет, только трое были уроженцами Боснии и Герцеговины. «Программа обучения, - отмечает биограф Селия Хоксворт, - была посвящена воспитанию преданных сторонников [Габсбургской] монархии». Андрич не одобрил. «Все, что происходило ... в средней школе и университете, - писал он, - было грубым, грубым, автоматическим, без забот, веры, человечности, тепла или любви». [14]

Андрич столкнулся с трудностями в учебе, особенно с математикой, и ему пришлось повторить шестой класс. На время он лишился стипендии из-за плохих оценок. [13] Хоксворт приписывает первоначальную неуспеваемость Андрича хотя бы частично его отчуждению от большинства своих учителей. [15] Тем не менее, он преуспел в языках, особенно латинском, греческом и немецком. Хотя первоначально он проявлял значительный интерес к естественным наукам, позже он начал сосредоточиваться на литературе, вероятно, под влиянием двух своих хорватских преподавателей, писателя и политика Журо Шурмина и поэта Тугомира Алауповича  [ hr ]. Из всех своих учителей в Сараево Андричу больше всего нравился Алаупович, и они стали друзьями на всю жизнь. [13]

Андрич чувствовал, что ему суждено стать писателем. Он начал писать в средней школе, но его мать мало поддерживала его. Он вспомнил, что, когда он показал ей одну из своих первых работ, она ответила: «Вы это написали? Для чего вы это сделали?» [15] Андрич опубликовал свои первые два стихотворения в 1911 году в журнале под названием Bosanska vila (Боснийская фея), который продвигал сербо-хорватское единство. В то время он еще учился в средней школе. До Первой мировой войны его стихи, эссе, обзоры и переводы публиковались в таких журналах, как Vihor (Вихрь), Savremenik (Современник), Hrvatski pokret (Хорватское движение) и Književne novine.(Литературные новости). Одной из любимых литературных форм Андрича была лирическая рефлексивная проза , и многие его очерки и короткие отрывки - это стихотворения в прозе. Историк Уэйн С. Вучинич описывает поэзию Андрича того периода как «субъективную и в основном меланхоличную». Переводы Андрича Августа Стриндберга , Уолта Уитмена и ряда словенских авторов также появились примерно в это время. [16]

Студенческая активность [ править ]

Все наше общество безобразно храпит; бодрствуют только поэты и революционеры.

~ Взгляд Андрича на довоенный Сараево. [17]

В 1908 году Австро-Венгрия официально аннексировала Боснию и Герцеговину, к огорчению южнославянских националистов, таких как Андрич. [18] В конце 1911 года Андрич был избран первым президентом Сербско-хорватского прогрессивного движения ( сербо-хорватская латынь : Srpsko-Hrvatska Napredna Organizacija ; SHNO), [c] находящегося в Сараево тайного общества, которое способствовало единству и дружбе между Сербская и хорватская молодежь выступила против австро-венгерской оккупации. Его члены подверглись резкой критике со стороны как сербских, так и хорватских националистов, которые назвали их «предателями своего народа». [20]Невозмутимый Андрич продолжал агитацию против австро-венгров. 28 февраля 1912 года он выступил перед толпой из 100 протестующих студентов на вокзале Сараево, призвав их продолжить демонстрации. Позже австро-венгерская полиция начала преследовать и преследовать членов SHNO. Десять человек были исключены из школ или наказаны другим способом, хотя сам Андрич избежал наказания. [21] Андрич также присоединился к южнославянскому студенческому движению, известному как « Молодая Босния» , став одним из его самых известных участников. [22] [23]

В 1912 году Андрич зарегистрировался в Загребском университете , получив стипендию от образовательного фонда в Сараево. [15]Он поступил на факультет математики и естественных наук, потому что это были единственные области, для которых предлагались стипендии, но он смог пройти некоторые курсы хорватской литературы. Андрича там хорошо приняли южнославянские националисты, и он регулярно участвовал в демонстрациях на территории кампуса. Это привело к тому, что университет сделал ему выговор. В 1913 году, после завершения двух семестров в Загребе, Андрич перешел в Венский университет, где возобновил учебу. Находясь в Вене, он присоединился к южнославянским студентам в продвижении дела югославского единства и тесно сотрудничал с двумя югославскими студенческими обществами, сербским культурным обществом Zora (Рассвет) и хорватским студенческим клубом Zvonimir., который разделял его взгляды на «интегральный югославизм» (возможную ассимиляцию всех южнославянских культур в одну). [16]

Несмотря на то, что в Вене находили студентов-единомышленников, климат города сказался на здоровье Андрича. [24] Он заболел туберкулезом и серьезно заболел, а затем попросил покинуть Вену по медицинским показаниям и продолжить учебу в другом месте, хотя Хоксворт полагает, что на самом деле он, возможно, принимал участие в акции протеста южнославянских студентов, бойкотировавших немецкоязычные университеты и перевод на славянские. [15] Какое-то время Андрич думал о переводе в школу в России, но в конце концов решил завершить свой четвертый семестр в Ягеллонском университете в Кракове . [24] Он переведен в начале 1914 года. [15]Андрич начал свою литературную карьеру как поэт. В 1914 году он был одним из авторов « Hrvatska mlada lirika» («Молодежные тексты Хорватии») и продолжал публиковать переводы, стихи и обзоры. [24]

Первая мировая война [ править ]

Овчаревский монастырь, Травник

28 июня 1914 года Андрич узнал об убийстве эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево. [25] Убийцей был Гаврило Принцип , молодой боснийец и близкий друг Андрича, который одним из первых присоединился к SHNO в 1911 году. [20] [d] Услышав эту новость, Андрич решил покинуть Краков и вернуться в Босния. Он поехал поездом в Загреб, а в середине июля вместе со своим другом, поэтом и поддерживающим южнославянским националистом Владимиром Чериной отправился в прибрежный город Сплит . [24] Андрич и Черина провели остаток июля в летнем доме последней. В течение месяца эти двое все больше беспокоились оЭскалация политического кризиса, который последовал за убийством эрцгерцога и в конечном итоге привел к началу Первой мировой войны. Затем они отправились в Риеку , где Черина без объяснения причин покинула Андрича, только заявив, что ему срочно нужно ехать в Италию. Через несколько дней Андрич узнал, что Черину разыскивает полиция. [25]

К тому времени, когда была объявлена ​​война, Андрич вернулся в Сплит, чувствуя себя измученным и больным. Учитывая, что большинство его друзей уже были арестованы за националистическую деятельность, он был уверен, что та же участь постигнет его. [25] Несмотря на то, что он не участвовал в заговоре с целью убийства, [27] в конце июля или начале августа [e] Андрич был арестован за «антигосударственную деятельность» и заключен в тюрьму в Сплите. [24] Впоследствии он был переведен в тюрьму в Шибенике , затем в Риеку и, наконец, в Марибор , куда он прибыл 19 августа. [28] Заболевший туберкулезом, Андрич проводил время за чтением, беседами со своими сокамерниками и изучением языков. [24]

К следующему году дело против Андрича было прекращено из-за отсутствия доказательств, и он был освобожден из тюрьмы 20 марта 1915 года. [28] Власти сослали его в деревню Овчарево , недалеко от Травника. Он прибыл туда 22 марта и был помещен под наблюдение местных францисканских монахов. Вскоре Андрич подружился с монахом Алойзи Перчинличем и начал исследовать историю католических и православных христианских общин Боснии под властью Османской империи. [24]Андрич жил в штаб-квартире прихода, и францисканцы предоставили ему доступ к монастырским хроникам. В свою очередь, он помогал приходскому священнику и преподавал религиозные песни ученикам монастырской школы. Вскоре мать Андрича приехала навестить его и предложила работать домработницей приходского священника. [29] «Мать очень счастлива», - написал Андрич. «Прошло целых три года с тех пор, как она увидела меня. И она не может осознать все, что случилось со мной за это время, ни все мое сумасшедшее, проклятое существование. Она плачет, целует меня и смеется по очереди. мать." [28]

Позже Андрича перевели в тюрьму в Зенице , где его регулярно навещал Перчинлич. Австро-венгерской армии заявил Andrić политической угрозы в марте 1917 года и освободил его от службы в вооруженных силах. Таким образом, он был зарегистрирован в небоевой части до февраля следующего года. 2 июля 1917 года император Карл объявил всеобщую амнистию для всех политических заключенных Австро-Венгрии. [29] Его свобода передвижения была восстановлена, Андрич посетил Вышеград и воссоединился со своими школьными друзьями. Он оставался в Вышеграде до конца июля, когда был мобилизован. Из-за плохого состояния здоровья Андрич был помещен в больницу Сараево и поэтому избежал обслуживания. Затем он был переведен в Больницу.в Зенице, где он лечился в течение нескольких месяцев, прежде чем отправиться в Загреб. [29] Там Андрич снова серьезно заболел и обратился за лечением в больницу «Сестры милосердия», которая стала местом сбора диссидентов и бывших политических заключенных. [30]

В январе 1918 года Андрич присоединился к нескольким южнославянским националистам в редактировании недолговечного панюгославского периодического издания под названием Književni jug (Литературный Юг). [29] Здесь и в других периодических изданиях Андрич публиковал рецензии на книги, пьесы, стихи и переводы. В течение нескольких месяцев в начале 1918 года здоровье Андрича начало ухудшаться, и его друзья считали, что он близок к смерти. [30] Однако он выздоровел и провел весну 1918 года в Крапине, написав « Ex ponto» , книгу стихов в прозе, которая была опубликована в июле. [29] Это была его первая книга. [31]

Межвоенный период [ править ]

В конце Первой мировой войны произошел распад Австро-Венгрии, на смену которой пришло недавно созданное южнославянское государство - Королевство сербов, хорватов и словенцев (переименованное в Югославию в 1929 году). [30] В конце 1918 года Андрич повторно поступил в Загребский университет и возобновил учебу. [29] К январю 1919 года он снова заболел и снова попал в больницу. Писатель Иво Войнович забеспокоился за жизнь своего друга и обратился к старому школьному учителю Андрича Тугомиру Алауповичу (который только что был назначен министром по делам религии нового королевства) с просьбой использовать свои связи и помочь Андричу оплачивать лечение за границей. [31]В феврале Андрич написал Алауповичу и попросил помочь найти работу в Белграде. В конце концов Андрич решил лечиться в Сплите, где пробыл следующие шесть месяцев. [32] Во время своего пребывания на средиземноморском побережье, Andrić закончил второй том прозы поэзии, под названием Nemiri , [е] , который был опубликован в следующем году. К тому времени, когда Андрич ушел, он почти полностью выздоровел и пошутил, что его вылечили «воздух, солнце и инжир». [31] Обеспокоенный новостями о том, что его дядя серьезно болен, Андрич в августе покинул Сплит и поехал к нему в Вышеград. Через две недели он вернулся в Загреб. [32]

Ранняя дипломатическая карьера [ править ]

Бюст из Andrić в Граце , Австрия

Сразу после войны тенденция Андрича идентифицировать себя с сербами стала все более очевидной. В переписке от декабря 1918 года Войнович описал молодого писателя как «католика ... серба из Боснии». [31] [33] К 1919 году Андрич получил степень бакалавра в области истории и литературы южных славян в Загребском университете. [32]Он постоянно бедствовал и зарабатывал скудную сумму своей писательской и редакционной работой. К середине 1919 года он осознал, что не сможет дольше поддерживать себя и свою стареющую мать, тётю и дядю, и его призывы к Алауповичу с просьбой помочь найти работу в правительстве стали более частыми. В сентябре 1919 года Алаупович предложил ему должность секретаря в Министерстве религии, на что Андрич согласился. [32]

В конце октября Андрич уехал в Белград . [34] Он стал вовлечен в литературные круги города и вскоре стал одним из самых популярных молодых писателей Белграда. Хотя белградская пресса писала о нем положительно, Андрич не любил быть публичной фигурой, ушел в уединение и дистанцировался от своих коллег-писателей. [35] В то же время он стал недоволен своей работой в правительстве и написал Алауповичу с просьбой о переводе в Министерство иностранных дел . 20 февраля просьба Андрича была удовлетворена, и он был направлен в миссию Министерства иностранных дел в Ватикане . [32]

Вскоре Андрич покинул Белград и прибыл на службу в конце февраля. В это время он опубликовал свой первый рассказ « Путь Алие Герзелеза» («Путешествие Алии Герзелез» ). [36] Он жаловался, что консульство недоукомплектовано кадрами и что у него нет времени писать. Все данные свидетельствуют о том, что он испытывал сильное отвращение к церемониям и пышности, которые сопровождали его работу на дипломатической службе, но, по словам Хоксворта, он перенес их «с достоинством и благосклонностью». [35] Примерно в это же время он начал писать на диалекте экавиан, который использовался в Сербии, и перестал писать на идекавском диалекте, который использовался в его родной Боснии. [37]Вскоре Андрич запросил другое назначение, и в ноябре его перевели в Бухарест . [36] И снова его здоровье ухудшилось. [38] Тем не менее, Андрич обнаружил, что его консульские обязанности там не требуют особых усилий, поэтому он сосредоточился на написании статей, написал статьи в румынский журнал и даже успел навестить свою семью в Боснии. В 1922 году Андрич потребовал еще одного переназначения. Его перевели в консульство в Триесте , куда он прибыл 9 декабря. [36] Влажный климат города только ухудшил здоровье Андрича, и по совету врача он переехал в Грац в январе 1923 года. [39]Он прибыл в город 23 января и был назначен вице-консулом. [36] Андрич вскоре поступил в Университет Граца , возобновил учебу и начал работать над докторской диссертацией по славистике . [39]

Продвижение [ править ]

Андрич защитил докторскую диссертацию в Университете Граца .

В августе 1923 года Андрич неожиданно потерпел неудачу в карьере. Был принят закон, согласно которому все государственные служащие должны иметь докторскую степень. Поскольку Андрич не завершил диссертацию, ему сообщили, что его работа будет уволена. Друзья Андрича с хорошими связями вмешались от его имени и обратились к министру иностранных дел Момчило Нинчичу , сославшись на дипломатические и лингвистические способности Андрича. В феврале 1924 года министерство иностранных дел решило сохранить Андрича в качестве поденного рабочего с зарплатой вице-консула. Это дало ему возможность защитить докторскую диссертацию . Три месяца спустя, 24 мая, Андрич представил свою диссертацию экзаменационному комитету Университета Граца, который одобрил ее. [36]Это позволило Андричу сдать экзамены, необходимые для подтверждения его докторской степени. Он сдал оба экзамена и 13 июля получил степень доктора философии. Экзаменационная комиссия рекомендовала опубликовать диссертацию Андрича. Андрич выбрал название Die Entwicklung des geistigen Lebens в Bosnien unter der Einwirkung der türkischen Herrschaft (Развитие духовной жизни в Боснии под влиянием турецкого владычества). [40] В нем он охарактеризовал османскую оккупацию как иго, которое все еще нависало над Боснией. [41] «Эффект турецкого правления был абсолютно отрицательным», - писал он. «Турки не могли принести никакого культурного содержания или чувства высшей миссии даже тем южным славянам, которые приняли ислам ».[42]

Через несколько дней после получения докторской степени Андрич написал министру иностранных дел с просьбой о восстановлении на работе и представил копию своей диссертации, университетские документы и медицинское свидетельство, подтверждающее его хорошее здоровье. В сентябре МИД удовлетворил его просьбу. Андрич оставался в Граце до 31 октября, когда его направили в штаб-квартиру МИД в Белграде. В течение двух лет, проведенных в Белграде, Андрич большую часть времени писал. [40] Его первый сборник рассказов был опубликован в 1924 году, и он получил приз Сербской королевской академии (полноправным членом которой он стал в феврале 1926 года). В октябре 1926 года он был назначен в консульство в Марселе и снова назначен вице-консулом. [43]9 декабря 1926 г. он был переведен в посольство Югославии в Париже. [40] Время Андрича во Франции было отмечено возрастающим одиночеством и изоляцией. Его дядя умер в 1924 году, его мать - в следующем году, и по прибытии во Францию ​​ему сообщили, что его тетя также умерла. «Помимо официальных контактов, - писал он Алауповичу, - у меня нет никакой компании». [43] Андрич проводил большую часть своего времени в парижских архивах, изучая отчеты французского консульства в Травнике между 1809 и 1814 годами, материалы, которые он использовал в Travnička hronika , [g] одном из своих будущих романов. [40]

В апреле 1928 года Андрич был отправлен в Мадрид в качестве вице-консула. Находясь там, он написал очерки о Симоне Боливаре и Франсиско Гойе и начал работу над романом Prokleta avlija (Проклятый двор). В июне 1929 года он был назначен секретарем югославской миссии в Бельгии и Люксембурге в Брюсселе . [40] 1 января 1930 года он был отправлен в Швейцарию в составе постоянной делегации Югославии в Лиге Наций в Женеве., и был назначен заместителем делегата в следующем году. В 1933 году Андрич вернулся в Белград; два года спустя он был назначен главой политического управления Министерства иностранных дел. 5 ноября 1937 года Андрич стал помощником Милана Стоядиновича , премьер-министра и министра иностранных дел Югославии . [43] В том же году Франция наградила его орденом Великого офицера Почетного легиона . [46]

Вторая мировая война [ править ]

Состоящий ... из бесценных элементов из неизвестных миров, человек рожден ... чтобы стать куском безымянной сажи и, таким образом, исчезнуть. И мы не знаем, для чьей славы он рожден и для чьих забав он уничтожен.

~ Выдержка из единственной дневниковой записи Андрича за 1940 год. [47]

Андрич был назначен послом Югославии в Германии в конце марта или начале апреля 1939 года. [H] Это назначение, как пишет Хоксворт, показывает, что руководство своей страны высоко ценило его. [35] Король Югославии Александр был убит в Марселе в 1934 году. Ему наследовал его десятилетний сын Петр , и совет регентства во главе с дядей Петра Полом был создан, чтобы править вместо него, пока ему не исполнилось 18 лет. установил более тесные экономические и политические связи с Германией. В марте 1941 года Югославия подписала Тройственный пакт , пообещав поддерживать Германию и Италию. [48]Хотя переговоры велись за спиной Андрича, в качестве посла он был вынужден присутствовать на подписании документа в Берлине. [49] Андричу ранее было поручено отложить согласие на требования держав оси как можно дольше. [50] Он резко критиковал этот шаг и 17 марта написал в Министерство иностранных дел с просьбой освободить его от своих обязанностей. Десять дней спустя группа прозападных офицеров Королевских югославских ВВС свергла регентство и провозгласила Петра совершеннолетним. Это привело к разрыву отношений с Германией и побудило Адольфа Гитлера отдать приказ о вторжении в Югославию . [48]В этих условиях положение Андрича было крайне тяжелым. [47] Тем не менее, он использовал небольшое влияние, которое у него было, и безуспешно пытался помочь польским военнопленным после немецкого вторжения в Польшу в сентябре 1939 года. [48]

Перед вторжением в его страну немцы предложили Андричу возможность эвакуироваться в нейтральную Швейцарию. Он отказался на том основании, что его сотрудникам не разрешат поехать с ним. [44] 6 апреля 1941 года немцы и их союзники вторглись в Югославию. Страна капитулировала 17 апреля и впоследствии была разделена между державами оси. [48] В начале июня Андрича и его сотрудников вернули в оккупированный немцами Белград, где некоторых посадили в тюрьму. [44] Андрич был уволен с дипломатической службы, но отказался получать пенсию или каким-либо образом сотрудничать с марионеточным правительством, которое немцы установили в Сербии. [51] [52]Он был избавлен от тюрьмы, но немцы держали за ним пристальное наблюдение на протяжении всей оккупации. [44] Из-за его хорватского происхождения они предложили ему поселиться в Загребе, тогдашней столице фашистского марионеточного государства, известного как Независимое Государство Хорватия , но он отказался. [53] Андрич провел следующие три года в квартире друга в Белграде в условиях, которые некоторые биографы сравнивают с домашним арестом . [54] В августе 1941 года марионеточные власти в оккупированной немцами Сербии выпустили Обращение к сербскому народу , призывая жителей страны воздержаться от коммунистическойвосстание против немцев; Андрич отказался подписывать. [52] [55] Он направил большую часть своей энергии на писательство и за это время завершил два из своих самых известных романов: « На Дрини чуприя» ( «Мост через Дрину» ) и « Травничка хроника» . [56]

В середине 1942 года Андрич направил послание сочувствия Драже Михайловичу , лидеру роялистских четников , одному из двух движений сопротивления, борющихся за власть в оккупированной Осью Югославии, а второе - коммунистическим партизанам Иосипа Броз Тито . [53] [i] В 1944 году Андрич был вынужден покинуть квартиру своего друга во время бомбардировки союзников. Белграда и эвакуировать город. Когда он присоединился к колонне беженцев, ему стало стыдно, что он бежал один, в отличие от массы людей, сопровождаемых своими детьми, супругами и немощными родителями. «Я посмотрел на себя с головы до ног, - писал он, - и увидел, что спасаю только себя и свое пальто». В последующие месяцы Андрич отказывался покидать квартиру даже во время сильнейших бомбардировок. В октябре того же года Красная Армия и партизаны изгнали немцев из Белграда, и Тито провозгласил себя правителем Югославии. [51]

Более поздняя жизнь [ править ]

Политическая карьера и брак [ править ]

Иво Андрич, 1951 г.

У Андрича изначально были шаткие отношения с коммунистами, потому что он ранее был чиновником в правительстве роялистов. [58] [j] Он вернулся к общественной жизни только после того, как немцы были изгнаны из Белграда. [44] « На Дрини чуприя» вышла в марте 1945 года. За ней последовали « Травничка хроника» в сентябре и Госпожица [k] в ноябре. На Дрини Cuprija стал рассматривать как Andric в опусе и был объявлен классиком югославской литературы коммунистов. [56]В нем рассказывается история моста Мехмеда Паши Соколовича и города Вишеград от строительства моста в 16 веке до начала Первой мировой войны. Второй роман, Travnička hronika , повествует о французском дипломате в Боснии во время наполеоновских войн . Третий, Госпожика , вращается вокруг жизни сараевской женщины. [44] В послевоенный период Андрич также опубликовал несколько сборников рассказов, некоторые путевые воспоминания и ряд очерков о таких писателях, как Вук Караджич , Петар II Петрович-Негош и Петар Кочич . [59]

В ноябре 1946 года Андрич был избран вице-президентом Общества культурного сотрудничества Югославии с Советским Союзом. В том же месяце он был назначен президентом Союза писателей Югославии. [45] В следующем году он стал членом Народного собрания Боснии и Герцеговины. [45] В 1948 году Андрич опубликовал сборник рассказов, написанных им во время войны. [44] Его работы оказали влияние на таких писателей, как Бранко Чопич , Владан Десница , Михайло Лалич и Меша Селимович . [44] В апреле 1950 года Андрич стал депутатом Национального собрания Югославии.. Он был награжден Президиумом Национального собрания за заслуги перед югославским народом в 1952 году. [45] В 1953 году его карьера депутата парламента подошла к концу. [60] В следующем году Андрич опубликовал новеллу Prokleta avlija (Проклятый двор), в которой рассказывается о жизни в османской тюрьме в Стамбуле . [60] В декабре того же года он был принят в Лигу коммунистов Югославии , правящую партию страны. По словам Хоксворта, маловероятно, что он вступил в партию из-за идеологических убеждений, а скорее для того, чтобы «служить своей стране в максимально возможной степени». [45]

27 сентября 1958 года 66-летний Андрич женился на Милице Бабич, художнице по костюмам Национального театра Сербии, которая была почти на двадцать лет моложе его. [60] Ранее он заявил, что «наверное, лучше», чтобы писатель никогда не женился. «Его постоянно преследовал своего рода страх», - вспоминал близкий друг. «Казалось, что он родился боязливым и поэтому женился так поздно. Он просто не осмелился войти в эту сферу жизни». [61]

Нобелевская премия, международное признание и смерть [ править ]

Андрич со своей женой Милицей, узнав, что он получил Нобелевскую премию по литературе

К концу 1950-х произведения Андрича были переведены на несколько языков. С 26 октября 1961 года он был удостоен Нобелевской премии в области литературы в Шведской академии . [61] Документы, опубликованные 50 лет спустя, показали, что Нобелевский комитет предпочел Андрича таким писателям, как Дж. Р. Р. Толкин , Роберт Фрост , Джон Стейнбек и Э. М. Форстер . [62] [63] Комитет сослался на «эпическую силу, с которой он прослеживал темы и изображал человеческие судьбы, взятые из истории его страны». [4]Как только эта новость была объявлена, квартиру Андрича в Белграде наводнили репортеры, и он публично поблагодарил Нобелевский комитет за то, что он выбрал его лауреатом премии того года. [61] Андрич пожертвовал все свои денежные призы, которые составили около 30 миллионов динаров , и предписал использовать их для покупки библиотечных книг в Боснии и Герцеговине. [64]

Нобелевская премия обеспечила Андричу мировое признание. В марте следующего года он заболел во время поездки в Каир и был вынужден вернуться в Белград для операции. Он был вынужден отменить все рекламные мероприятия в Европе и Северной Америке, но его работы продолжали переиздаваться и переводиться на многие языки. Судя по письмам, которые он написал в то время, Андрич чувствовал себя обремененным вниманием, но старался не показывать его публично. [65] После получения Нобелевской премии количество награжденных ему наград и почестей увеличилось. Он был награжден Орденом Республики в 1962 году, а также премией Боснии и Герцеговины от 27 июля, премией AVNOJ в 1967 году и орденом Героя Социалистического Труда в 1972 году [66].Помимо того, что он был членом югославской и сербской академий наук и искусств, он также стал корреспондентом их боснийских и словенских коллег и получил почетные докторские степени университетов Белграда , Сараево и Кракова. [60]

Жена Андрича умерла 16 марта 1968 года. Его здоровье постоянно ухудшалось, и в последние годы он мало путешествовал. Он продолжал писать до 1974 года, когда его здоровье снова ухудшилось. В декабре 1974 года он был госпитализирован в белградскую больницу. [65] Вскоре он впал в кому и умер в Военно-медицинской академии в 1:15 утра 13 марта 1975 года в возрасте 82 лет. Его останки были кремированы, а 24 апреля урна с его прахом была захоронена в Аллее. заслуженных граждан на новом кладбище Белграда . [67] На церемонии присутствовали около 10 000 жителей Белграда. [65] [67]

Влияния, стиль и темы [ править ]

Мост Мехмеда Паши Соколовича , одноименный мост на Дрине.

Андрич в молодости был заядлым читателем. Литературные интересы молодого Андрича сильно различались: от греческих и латинских классиков до произведений прошлых и современных литературных деятелей, в том числе немецких и австрийских писателей, таких как Иоганн Вольфганг фон Гете , Генрих Гейне , Фридрих Ницше , Франц Кафка , Райнер Мария Рильке и другие. Томас Манн , французские писатели Мишель де Монтень , Блез Паскаль , Гюстав Флобер , Виктор Гюго и Ги де Мопассан и британские писатели Томас Карлейль ,Вальтер Скотт и Джозеф Конрад . Андрич также прочитал произведения испанского писателя Мигеля де Сервантеса , итальянского поэта и философа Джакомо Леопарди , русского писателя Николая Чернышевского , норвежского писателя Хенрика Ибсена , американских писателей Уолта Уитмена и Генри Джеймса , а также чехословацкого философа Томаша Гаррига Масарика . [13] Андрич особенно любил польскую литературу и позже заявил, что она оказала на него большое влияние. Он высоко ценил нескольких сербских писателей, в частности Караджича, Негоша, Кочича и Алексу Шантич . [13]Андрич также восхищался словенскими поэтами Франом Левстиком , Йосипом Мурном и Отоном Жупанчичем и перевел некоторые из их произведений. [68] Кафка, по-видимому, оказал значительное влияние на прозу Андрича, и его философское мировоззрение было основано на работах датского философа Сёрена Кьеркегора . В какой-то момент в юности Андрич даже интересовался китайской и японской литературой. [69]

Большая часть работ Андрича вдохновлена ​​традициями и особенностями жизни в Боснии и исследует сложность и культурные контрасты мусульманских, сербских и хорватских жителей региона. Два его самых известных романа, « На Дрини чуприя» и « Травничка хроника» , тонко противопоставляют «восточные» склонности Османской Боснии «западной атмосфере», впервые введенной французами, а затем австро-венграми. [59] Его работы содержат много слов турецкого, арабского или персидского происхождения, которые нашли свое отражение в языках южных славян во время османского владычества. По словам Вучинича, Андрич использует эти слова для «выражения восточных нюансов и тонкостей, которые нельзя передать так же на его собственном сербско-хорватском языке». [13]

По мнению историка литературы Николая Моравцевича , работа Андрича «часто выдает его глубокую печаль по поводу страданий и расточительства, присущих течению времени». [59] « На Дрини Чуприя» остается его самым известным романом, и из всех его произведений он получил самый научный анализ. Большинство ученых интерпретировали одноименный мост как метоним Югославии, которая сама была мостом между Востоком и Западом во время холодной войны . [70]В своей речи о вручении Нобелевской премии Андрич охарактеризовал страну как страну, «которая с головокружительной скоростью, ценой огромных жертв и колоссальных усилий пытается во всех областях, в том числе в области культуры, восполнить эти недостатки. которого она была лишена необычайно бурным и враждебным прошлым ". [71] По мнению Андрича, кажущиеся противоречивыми позиции разрозненных этнических групп Югославии можно было преодолеть, зная свою историю. Он предположил, что это поможет будущим поколениям избежать ошибок прошлого и соответствовало его циклическому взгляду на время. Андрич выразил надежду, что эти разногласия удастся преодолеть и «демистифицировать истории». [72]

Наследие [ править ]

Андрич подписывает книги на Белградской книжной ярмарке

Незадолго до смерти Андрич заявил, что хотел бы, чтобы все его имущество было сохранено как часть пожертвования для использования в «общекультурных и гуманитарных целях». В марте 1976 года административный комитет решил, что целью пожертвования будет содействие изучению творчества Андрича, а также искусства и литературы в целом. Фонд Иво Андрича с тех пор организовал ряд международных конференций, предоставил гранты иностранным ученым, изучающим произведения писателя, и предложил финансовую помощь для покрытия расходов на издание книг, касающихся Андрича. Организация издает ежегодный ежегодник под названием « Sveske Zadužbine Ive Andrića» («Журналы фонда Иво Андрича»). Воля и завещание Андричаоговаривается, что ежегодно награда вручается автору лучшего сборника рассказов каждого последующего года. [66] Улица, которая проходит рядом с Новым дворцом Белграда , где сейчас находится резиденция президента Сербии , была посмертно названа Андричев венац (Полумесяц Андрича) в его честь. Он включает статую писателя в натуральную величину. Квартира, в которой Андрич провел свои последние годы, была превращена в музей. [73] Открытый более чем через год после смерти Андрича, он хранит книги, рукописи, документы, фотографии и личные вещи. [66]

Андрич остается единственным писателем из бывшей Югославии, удостоенным Нобелевской премии. [59] Учитывая его использование диалекта Экавиан и тот факт, что большинство его романов и рассказов были написаны в Белграде, его произведения стали ассоциироваться почти исключительно с сербской литературой . [74] Профессор славяноведения Боян Алексов характеризует Андрича как одну из двух центральных опор сербской литературы, другой - Петра II Петровича-Негоша . [75] «Пластичность его повествования, - пишет Моравцевич, - глубина его психологической проницательности и универсальность его символики остаются непревзойденными во всей сербской литературе». [59]Из-за его самоидентификации как серба многие в боснийских и хорватских литературных заведениях стали «отвергать или ограничивать связь Андрича с их литературой». [74] После распада Югославии в начале 1990-х работы Андрича были занесены в черный список в Хорватии при президенте Франьо Туджмане . [76] [77] Хорватский историк и политик Иво Банац характеризует Андрича как писателя, который «очень незначительно опоздал на поезд Четника». [78] Хотя Андрич остается неоднозначной фигурой в Хорватии, хорватский литературный истеблишмент в значительной степени реабилитировал его произведения после смерти Туджмана в 1999 году. [79]

Боснийские ученые возражали против якобы негативного изображения мусульманских персонажей в произведениях Андрича. [80] В 1950-х годах его самые громкие боснийские недоброжелатели обвиняли его в плагиате , гомосексуализме и сербском националисте. Некоторые дошли до того, что потребовали отменить его Нобелевскую премию. Большая часть критики его работ боснийцами появилась в период непосредственно перед распадом Югославии и после войны в Боснии . [81] В начале 1992 года боснийский националист в Вишеграде разрушил статую Андрича кувалдой. [82] В 2009 году Незим Халилович, имам мечети короля Фахда Сараево., высмеивал Андрича как «идеолога четников» во время проповеди. [83] В 2012 году режиссер Эмир Кустурица и президент боснийских сербов Милорад Додик открыли еще одну статую Андрича в Вишеграде, на этот раз в рамках строительства этногородка [l] под названием Андричград , спонсируемого Кустурицей и правительством Республики. Сербская . [85] Андричград был официально открыт в июне 2014 года по случаю 100-летия убийства Франца Фердинанда. [86]

Библиография [ править ]

Иво Андрич в своем кабинете

Источник: Шведская академия (2007 , библиография).

  • 1918 Ex Ponto . Книжевный кувшин , Загреб (стихи)
  • 1920 Немири . Sv. Кугли , Загреб (стихи)
  • 1920 Пут Алие Герзелеза . С.Б. Цвиянович, Белград (новелла)
  • 1924 Pripovetke я . Сербская книжная задруга , Белград (сборник рассказов)
  • 1931 г. Приповетка . Сербская книжная задруга , Белград (сборник рассказов)
  • 1936 г. Приповетке II . Сербская книжная задруга , Белград (сборник рассказов)
  • 1945 г. Изабране приповетке . Светлост , Сараево (сборник рассказов)
  • 1945 На Дрини Чуприя . Просвета , Белград (роман)
  • 1945 Травничка хроника . Državni izdavački zavod Jugoslavije , Белград (роман)
  • 1945 Gospoica . Светлост , Белград (новелла)
  • 1947 Мост на Žepi: Приповетке . Просвета , Белград (сборник рассказов)
  • 1947 г. Приповьетке . Матица Хрватска , Загреб (сборник рассказов)
  • 1948 г. Нове приповетке . Культура , Белград (сборник рассказов)
  • 1948 г. Прича о везировом слоне . Nakladni zavod Hrvatske , Загреб (новелла)
  • 1949 Прича о кмету Симану . Новое поколение , Загреб (рассказ)
  • 1952 Под градичем: Приповетке о животу босанского села . Селячка книга , Сараево (сборник рассказов)
  • 1954 Проклета проспекта . Матица серпская , Нови-Сад (новелла)
  • 1958 г. Панорама . Просвета , Белград (рассказ)
  • 1960 Прича о везировом слоне, и другом приповетке . Рад , Белград (сборник рассказов)
  • 1966 Любав у касаби: Приповетка . Нолит , Белград (сборник рассказов)
  • 1968 Аска и вук: Приповетка . Просвета , Белград (сборник рассказов)
  • 1976 Eseji i kritike . Светлост , Сараево (очерки; посмертно)
  • 2000 Письма (1912–1973): Частная почта . Матица серпская , Нови-Сад (частная переписка; посмертно)

Пояснительные примечания [ править ]

  1. ↑ Несмотря на хорватское происхождение, Андрич стал идентифицировать себя как серб после переезда в Белград. [1] Прежде всего, он известен своим вкладом в сербскую литературу. В юности он писал на своем родном ижекавском диалекте, но перешел на сербский экавийский диалект, когда жил в югославской столице . [2] [3] Нобелевский комитет называет его югославом и называет язык, который он использовал, сербохорватским. [4]
  2. ^ Иво является ласкательной формой имени рождения Andric Ивана. Последнее было указано в его свидетельстве о рождении и браке, но во всех остальных документах было написано «Иво». [5]
  3. ↑ Полное название группы - Хорватско-сербское или сербско-хорватское или югославское движение прогрессивной молодежи. [19]
  4. ↑ Однажды Принцип попросил Андрича изучить написанное им стихотворение. Позже, когда Андрич спросил о стихотворении, Принцип сказал ему, что он уничтожил его. [26]
  5. ^ Существуют разногласия относительно точной даты. Хоксворт пишет, что Андрич был арестован 29 июля [25], а Вучинич называет датой 4 августа. [24]
  6. ^ "Беспорядки" - это перевод названия, сделанный Вучиничем. [32] Хоксворт переводит это как «Беспокойство». [31]
  7. ^ Hawkesworth и Vucinich перевод Travnička Хронику как «боснийская история». [44] [45]
  8. ^ Hawkesworth пишетчто Andrić был назначен на 1 апреля. [35] Вучинич называет дату 28 марта. [44]
  9. ↑ В начале 1944 года ходили слухи, что Андрич и несколько других известных писателей из Сербии планировали присоединиться к четникам. Это могло быть пропагандой четников, чтобы противодействовать новостям о том, что ряд интеллектуалов присягали партизанам. [57]
  10. ^ Andrić обеспокоились рекламным щитомчто Партизаны были расфасованы в Теразии площади, фотографии подписания Тройственного пакта с его лицами ясно видны. Рекламный щит был частью пропагандистской кампании против роялистов, и Андрич воспринял его как обвинение в его действиях, когда он был послом в Германии. В последующем разговоре с высокопоставленным коммунистическим чиновником Милованом Жиласом он потребовал убрать рекламный щит, и Жилас сделал это. [58]
  11. ↑ «Женщина из Сараево» - это перевод названия, сделанный Хоксвортом и Вучиничем. [44] [45]
  12. ^ Этногород или этнодеревня - это туристическая достопримечательность, которая спроектирована так, чтобы напоминать традиционное поселение, населенное определенной группой людей. Кустурица ранее построил Дрвенград , этно-деревню в Западной Сербии. [84]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Lampe 2000 , p. 91.
  2. ^ Норрис 1999 , стр. 60.
  3. ^ Александр 2006 , стр. 391.
  4. ^ a b Frenz 1999 , стр. 561.
  5. ^ а б в г Юричич 1986 , стр. 1.
  6. ^ Норрис 1999 , стр. 59.
  7. Перейти ↑ Lampe 2000 , p. 91; Хоар 2007 , стр. 90; Переплет 2013 , стр. 41.
  8. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 11.
  9. ^ a b c Юричич 1986 , стр. 2.
  10. ^ a b c d e Вучинич 1995 , с. 1.
  11. ^ Hawkesworth 1984 , стр. 3.
  12. Перейти ↑ Hoare 2007 , p. 90.
  13. ^ a b c d e f g h i Вучинич 1995 , с. 2.
  14. ^ a b c d e Хоксворт 1984 , стр. 13.
  15. ^ a b c d e Хоксворт 1984 , стр. 14.
  16. ^ а б Вучинич 1995 , стр. 28.
  17. ^ Дедиджер 1966 , стр. 230.
  18. ^ Vucinich 1995 , стр. 20.
  19. Перейти ↑ Malcolm 1996 , p. 153.
  20. ^ а б Дедиджер 1966 , стр. 216.
  21. ^ Vucinich 1995 , стр. 26-27.
  22. ^ Hawkesworth 1984 , стр. 41.
  23. Перейти ↑ Lampe 2000 , p. 90.
  24. ^ a b c d e f g h Вучинич 1995 , стр. 29.
  25. ^ а б в г Хоксворт 1984 , стр. 15.
  26. ^ Дедиджер 1966 , стр. 194.
  27. ^ Дедиджер 1966 , стр. 233.
  28. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 16.
  29. ^ a b c d e f Вучинич 1995 , с. 30.
  30. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 17.
  31. ^ a b c d e Хоксворт 1984 , стр. 18.
  32. ^ a b c d e f Вучинич 1995 , с. 31.
  33. Перейти ↑ Malcolm 1996 , p. 304, примечание 52.
  34. ^ Hawkesworth 1984 , стр. 19.
  35. ^ а б в г Хоксворт 1984 , стр. 20.
  36. ^ a b c d e Вучинич 1995 , с. 32.
  37. ^ Попович 1989 , стр. 36.
  38. ^ Hawkesworth 1984 , стр. 22.
  39. ^ a b Хоксворт 1984 , стр. 23.
  40. ^ a b c d e Вучинич 1995 , с. 33.
  41. ^ Кармайкл 2015 , стр. 62.
  42. Перейти ↑ Malcolm 1996 , p. 100.
  43. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 24.
  44. ^ a b c d e f g h i j Вучинич 1995 , с. 34.
  45. ^ Б с д е е Hawkesworth 1984 , с. 28.
  46. ^ Попович 1989 , стр. 46.
  47. ^ a b Хоксворт 1984 , стр. 25.
  48. ^ а б в г Хоксворт 1984 , стр. 26.
  49. ^ Bazdulj 2009 , стр. 225.
  50. Перейти ↑ Lampe, 2000 , pp. 199–200.
  51. ^ a b Хоксворт 1984 , стр. 27.
  52. ^ а б Попович 1989 , стр. 54.
  53. ^ a b Павлович 2008 , стр. 97.
  54. ^ Юричич 1986 , стр. 55.
  55. ^ Прусин 2017 , стр. 48.
  56. ^ a b Wachtel 1998 , стр. 156.
  57. ↑ Томасевич 1975 , с. 193, примечание 55.
  58. ^ Б Bazdulj 2009 , стр. 227.
  59. ^ a b c d e Моравцевич 1980 , с. 23.
  60. ^ а б в г Вучинич 1995 , с. 35.
  61. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 29.
  62. ^ BBC News 6 января 2012 .
  63. ^ Flood 5 января 2012 .
  64. ^ Lovrenović 2001 , стр. 182-183.
  65. ^ a b c Хоксворт 1984 , стр. 30.
  66. ^ a b c Вучинич 1995 , стр. 36.
  67. ^ а б Попович 1989 , стр. 112.
  68. ^ Vucinich 1995 , стр. 2-3.
  69. ^ Vucinich 1995 , стр. 3.
  70. ^ Уочтел 1998 , стр. 161.
  71. ^ Кармайкл 2015 , стр. 107.
  72. ^ Уочтел 1998 , стр. 216.
  73. Перейти ↑ Norris 2008 , pp. 100, 237.
  74. ^ а б Норрис 1999 , стр. 61.
  75. ^ Aleksov 2009 , стр. 273.
  76. ^ Perica 2002 , стр. 188.
  77. ^ Cornis-папа 2010 , стр. 569.
  78. ^ Banac 1992 , стр. xiii.
  79. ^ Primorac 6 сентября 2012 .
  80. ^ Snel 2004 , стр. 210.
  81. ^ Rakić 2000 , стр. 82-87.
  82. ^ Silber 20 сентября 1994 .
  83. ^ Радио Телевидение Сербии 9 апреля 2009 года .
  84. ^ Lagayette 2008 , стр. 12.
  85. ^ Jukic 29 июня 2012 .
  86. ^ Aspden 27 июня 2014 .

Процитированные работы [ править ]

  • Александр, Ронелла (2006). Боснийский, хорватский, сербский: грамматика с социолингвистическим комментарием . Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсина Press. ISBN 978-0-299-21193-6.
  • Алексов, Боян (2009). «Йован Йованович Змай и сербская идентичность между поэзией и историей». В Мишковой, Диана (ред.). Мы, люди: политика национального своеобразия в Юго-Восточной Европе . Будапешт, Венгрия: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 978-9-63977-628-9.
  • Аспден, Питер (27 июня 2014 г.). «Город, который построил Эмир Кустурица» . Financial Times .
  • Банак, Иво (1992). «Предисловие». В Рамет, Сабрина П. (ред.). Балканский Бабель: политика, культура и религия в Югославии . Боулдер, Колорадо: Westview Press. стр. ix – xiv. ISBN 978-0-81338-184-8.
  • Баздулдж, Мухарем (2009). «Благородная школа». Стена в моей голове: слова и образы падения железного занавеса . Рочестер, Нью-Йорк: Open Letter Books. ISBN 978-1-93482-423-8.
  • Биндер, Дэвид (2013). Прощай, Иллирия . Будапешт, Венгрия: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 978-615-5225-74-1.
  • Кармайкл, Кэти (2015). Краткая история Боснии . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-10701-615-6.
  • Корнис-Поуп, Марсель (2010). «Восточно-центральноевропейская литература после 1989 года». В Корнис-Поуп, Марсель; Нойбауэр, Джон (ред.). Типы и стереотипы . История литературных культур Центрально-Восточной Европы. 4 . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Джона Бенджамина. ISBN 978-90-272-8786-1.
  • Дедиджер, Владимир (1966). Дорога в Сараево . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. OCLC  400010 .
  • Флуд, Элисон (5 января 2012 г.). «Шансы на получение Нобелевской премии Дж. Р. Р. Толкина разбиты« плохой прозой » » . Хранитель .
  • Френц, Хорст (1999). Литература: 1901–1967 . Сингапур: World Scientific. ISBN 978-9-8102-3413-3.
  • Хоксворт, Селия (1984). Иво Андрич: мост между Востоком и Западом . Лондон, Англия: Атлон Пресс. ISBN 978-1-84714-089-0.
  • Хор, Марко Аттила (2007). История Боснии: от средневековья до наших дней . Лондон, Англия: Саки. ISBN 978-0-86356-953-1.
  • "Имам пресудио: Иво Андрич" идеолог четнички " " . Радио и телевидение Сербии . 9 апреля 2009 г.
  • «Дж. Р. Р. Толкиена пренебрегали Нобелевским жюри 1961 года, как свидетельствуют документы» . BBC News . 6 января 2012 г.
  • Юкич, Эльвира (29 июня 2012 г.). «Кустурица и Додик открывают скульптуру Андрика в Боснии» . Balkan Insight .
  • Юричич, Желимир Б. (1986). Человек и художник: Очерки Иво Андрича . Лэнхэм, Мэриленд: Университетское издательство Америки. ISBN 978-0-81914-907-7.
  • Лагайет, Пьер (2008). Досуг и свобода в Северной Америке . Париж, Франция: Пресса Парижской Сорбонны. ISBN 978-2-84050-540-2.
  • Лампе, Джон Р. (2000) [1996]. Югославия как история: дважды была страна (2-е изд.). Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77401-7.
  • Ловренович, Иван (2001). Босния: Культурная история . Лондон, Англия: Саки. ISBN 978-0-86356-946-3.
  • Малькольм, Ноэль (1996) [1994]. Босния: краткая история . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-5520-4.
  • Моравцевич, Николай (1980). «Андрич, Иво». В Беде Жан Альбер; Эдгертон, Уильям Бенбоу (ред.). Колумбийский словарь современной европейской литературы (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-23103-717-4.
  • Норрис, Дэвид А. (1999). По следам балканского мифа: вопросы идентичности и современности . Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0-23028-653-5.
  • Норрис, Дэвид А. (2008). Белград: Культурная история . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-970452-1.
  • Павлович, Стеван К. (2008). Новое расстройство Гитлера: Вторая мировая война в Югославии . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-1-85065-895-5.
  • Перица, Векослав (2002). Балканские идолы: религия и национализм в югославских государствах . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19517-429-8.
  • Попович, Радован (1989). Иво Андрич: жизнь писателя . Белград, Югославия: Фонд Иво Андрича. OCLC  22400098 .
  • Приморак, Страхимир (2012). "Изазован позитив на чтение Андрича" . Виенац (по-хорватски). Matica hrvatska (482).
  • Прусин, Александр (2017). Сербия под свастикой: оккупация Второй мировой войны . Чикаго, Иллинойс: Иллинойсский университет Press. ISBN 978-0-25209-961-8.
  • Ракич, Богдан (2000). «Доказательство в пудинге: Иво Андрич и его боснийские критики» (PDF) . Журнал Североамериканского общества сербских исследований . Блумингтон, Индиана: Slavica Publishers. 14 (1): 81–91. ISSN  0742-3330 . Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 9 января +2016 .
  • Зильбер, Лаура (20 сентября 1994 г.). «Мост разобщенности» . Лос-Анджелес Таймс .
  • Снел, Гвидо (2004). «По следам Гаврило Принципа» . В Корнис-Поуп, Марсель; Нойбауэр, Джон (ред.). История литературных культур Восточно-Центральной Европы: стыки и разъединения в 19-м и 20-м веках . История литературных культур Центрально-Восточной Европы. 1 . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Джона Бенджамина. ISBN 978-90-27234-52-0.
  • Шведская академия (2007). «Иво Андрич: Библиография» . Нобелевская премия .
  • Томасевич, Йозо (1975). Война и революция в Югославии 1941–1945 гг .: Четники . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-0857-9.
  • Вучинич, Уэйн С. (1995). «Иво Андрич и его времена». В Вучинич, Уэйн С. (ред.). Иво Андрич еще раз: мост стоит . Окленд, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-87725-192-7.
  • Вахтель, Эндрю Барух (1998). Создание нации, разрушение нации: литература и культурная политика в Югославии . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-80473-181-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • Иво Андрич на Nobelprize.org
  • Британская энциклопедия
  • Фонд Иво Андрича
  • Музей Иво Андрича