Джозеф Перлес


Перлес родился в Нижней Венгрии 26 ноября 1835 года. Получив раннее обучение Талмуду от своего отца, Баруха Ашера Перлеса, он последовательно получил образование в гимназии своего родного города, был одним из первых раввинов, получивших образование в школе нового типа. раввинской семинарии в Бреслау и университета этого города (Восточная филология и философия; доктор философии, 1859 г., представляя в качестве своей диссертации Meletemata Peschitthoniana ). [1]

Перлес получил диплом раввина в 1862 году. Осенью прошлого года он уже получил призвание в качестве проповедника в общине Позен ; и в этом городе он основал религиозную школу. В 1863 году он женился на Розали, старшей дочери Симона Баруха Шеффтеля. В том же году он отказался от звонка в Будапешт ; но в 1871 году он принял раввинат Мюнхена, став первым раввином современного образования, занявшим эту должность. Поскольку закон о регистрации, ограничивавший расширение общин, не отменялся до 1861 года, Перлес обнаружил неразвитую общину; но под его руководством она вскоре начала процветать, и в 1887 году он посвятил новую синагогу . Он отклонил не только призыв стать преемником Авраама Гейгерараввином в Берлине , а также председателем недавно основанной семинарии в Будапеште. [1] Он умер в Мюнхене 4 марта 1894 года. [2]

Самые важные эссе Перлеса были посвящены фольклору и обычаям. Много поразительного и оригинального есть в его истории брака ( Die Judische Hochzeit in nachbiblischer Zeit , 1860 г.), траурных обычаев ( Die Leichenfeierlichkeitcn ins nachbiblischen Judenthum , 1861 г.), его вкладе в истоки арабских ночей ( Zur rabbinischen Sprach-und Sagenkunde , 1873), и его заметки о раввинских древностях ( Beitrage zur rabbiniscizen Sprachund Altertumskunde , 1893). Эссе Перлеса полны наводящих размышлений и стали отправной точкой многих плодотворных исследований. Он также написал эссе о Нахманиде , а также биографию и критическую оценкуРашба (1863 г.). [2]