Джафар ибн Абу Талиб ( арабский : جعفر ٱبن أبي طالب , Джафар ибн Аби Талиба с 590-629. CE ), также известный как Джафар ат-Tayyar (араб جعفر ٱلطيار , лит «Джафар флаером [ Небес] '), был сподвижником и двоюродным братом исламского Наби ( пророка ) Мухаммеда и старшим братом Али . [1]
Джафар ибн Аби Талиб جَعْفَرُ ٱبْنُ أَبِي طَالِبٍ | |
---|---|
Родившийся | c. 590 г. н.э. [1] |
Умер | 629 | (38–39 лет)
Причина смерти | Мученичество в битве при Му'тах |
Место отдыха | Аль-Мазар, Му'тах, Аш-Шам |
Известен | Будучи родственник и компаньон от Мухаммада |
Заголовок | Aṭ-ayyār ( اَلطَّيَّارُ ) |
Супруг (а) | Асма бинт Умайс |
Дети | Абдулла Мухаммад Аун |
Родители) | Абу Талиб Фатима бинт Асад |
Родные | Мухаммад ( двоюродный брат по отцовской линии ) Акил ( брат ) Али ( брат ) Талиб ( брат ) Фахита ( сестра ) Джумана ( сестра ) Райтах ( сестра ) |
Ранний период жизни
Джафар был третьим сыном Абу Талиба ибн Абдула Мутталиба и Фатимы бинт Асада , следовательно, двоюродным братом Мухаммеда. Его старшими братьями были Талиб и Акил , его младшими братьями были Али ибн Аби Талиб и Тулайк [2], а его сестрами были Фахита , Джумана и Райта . [3]
Когда на его родине в Мекке случилась засуха , Абу Талиб не мог позволить себе содержать свою семью. Поэтому его брат Аббас взял на себя ответственность за молодого Джафара. [4]
Джафар одним из первых обратился в ислам . [5] Он женился на Асме бинт Умайс , которая приняла ислам в 614–615 годах. [6]
Миграция в Абиссинию
Когда мусульмане подверглись преследованиям в Мекке, некоторые из них мигрировали в Абиссинию . Джафар присоединился ко второму отряду в 616 году. [7] Там они получили защиту Негуса , Ашама ибн Абджара , и могли беспрепятственно поклоняться Богу . [8]
Джафар и Асма жили в Абиссинии около двенадцати лет. У них родилось трое сыновей: Абдулла , Мухаммад и Аун . [6]
Делегация курайшитов
Курайшиты , подозрительные их мотивы ухода Аравии, послали Абдулла ибн Аби Рабиа и «Амр ибн аль-Ас вести переговоры с Негус принести эмигрант обратно в Мекку. Они преподнесли Негусу и его чиновникам кожаные изделия в подарок и отчитались о мусульманах. [9] Негус ответил, что он обещал защиту мусульманам и поэтому не может передать их, не услышав их версию истории. Когда мусульман призвали ответить негусам, Джафар был их представителем. [10]
Негус спросил их, за какую религию они оставили свой народ, не приняв ни его, ни какую-либо другую религию. [10] Джафар ответил: «Мы были нецивилизованным народом. Бог послал нам апостола, который повелел нам говорить правду, быть верными своим обязательствам, помня о родственных узах и доброжелательном гостеприимстве, а также воздерживаться от преступлений и Он запретил нам совершать мерзости и лгать, пожирать имущество сирот, очернять целомудренных женщин. Он заповедал нам поклоняться одному Богу и ничего с Ним не связывать, и он приказал нам молиться , подавать милостыню и пост [перечисление заповедей ислама]. Итак, мы верили в него и в то, что он принес нам от Аллаха , и мы следуем тому, что он просил нас делать, и мы избегаем того, что он запрещал нам делать ». [11]
Негус спросил, есть ли у Джафара что-нибудь из того, что Мухаммад получил от Бога. Джафар прочитал ему первую часть суры Марьям в Коране , в которой рассказывается история Исы ( Иисуса ) и его матери Марьям ( Марии ). Услышав эти слова, «негус плакал, пока не промокла его борода, а епископы плакали, пока их свитки не промокли». Негус сказал, что он никогда не причинит вреда мусульманам. [12]
Два представителя курайшитов утверждали, что мусульмане называли Иисуса сотворенным существом, поэтому негусы спросили Джафара, что он думает об Иисусе. Джафар ответил: «Наш пророк говорит, что он раб Бога, апостол, дух и слово, которое он бросил в Марию, благословенную деву». [12]
При этом негусы вернули дары курайшитов, назвав их «взятками», и «они покинули его присутствие удрученными». Мусульмане продолжали жить с негусами «комфортно, в лучшей безопасности». [13]
Проповедь за границей
Говорят, что Джафар покинул Абиссинию, чтобы проповедовать в других странах. Он сопровождал Саада ибн Аби Ваккаса и других в их миссии в Читтагонг - Манипур - Тибет - Хотан - Китай . Мусульмане города-оазиса Хотан (в провинции Синьцзян , в 6 милях (9,7 км) к югу от пустыни Такла-Макан , [14] к западу от Тибета) ведут свое происхождение от Джафара. [15] После этого Джафар вернулся в Абиссинию. Однако Арнольд утверждает, что «у этой легенды нет ни малейшего исторического основания». [16]
Вернуться в Аравию
Летом 628 года последний из мусульманских иммигрантов покинул Абиссинию, чтобы присоединиться к мусульманской общине в Медине . Среди них были Джафар и его семья. [17]
По прибытии в Медину Джафар услышал, что Мухаммед находится в Хайбаре . Джафар немедленно отправился в армию и прибыл как раз в тот момент, когда Мухаммед выиграл битву . Мухаммад приветствовал его словами: «Я не знаю, какое событие делает меня более счастливым - прибытие Джафара или завоевание Хайбара!» [18]
Джафар был известен своей благотворительностью в Медине. Абу Хурайра вспоминал: «Самым щедрым из всех людей к бедным был Джафар ибн Аби Талиб. Он часто приводил нас к себе домой и предлагал нам все, что там было. Он даже предлагал нам пустой сложенный кожаный контейнер ( масла), которую мы разрезали и облизывали все, что в ней было ". [19]
Битва при Му'тахе
В сентябре 629, Мухаммед мобилизовал армию , чтобы противостоять византийским войскам в Сирии , [20] , потому что византийский губернатор убил одного из своих эмиссаров. [21] Он назначил Зейд ибн Хариса , как командующего армией и поручил: « . Если Зайд был ранен или убит, Джафар ибн Абу Талиб возьмет на себя командование Если Джафар был убит или ранен, Абдулла ибн Rawahah примет его место. Если Абдулла будет убит, пусть мусульмане назначат себя командиром ». [21]
Мусульмане встретили византийцев в Му'те [22], где их было намного меньше. Зайд был одним из первых мусульман, погибших в битве, а затем Джафар принял его знамя и принял командование. Оседлав коня, он глубоко проник в ряды византийцев. Пришпаривая лошадь, он крикнул: «Как прекрасен Рай, когда он приближается! Как приятно и прохладно его пить! Наказание византийцев не за горами!» Джа'фар боролся, пока ему не отрубили обе руки, [ цитата ], но в конце концов он был убит. [22] "Римлянин ударил его и разрезал его пополам. Одна половина упала на виноградную лозу, и на ней было найдено около тридцати ран. На теле Джафара было семьдесят два шрама между его плечами, где он был поражен мечом или пронзен копьем ». [23]
Последствия
Когда эта новость достигла Мухаммеда, он плакал и молился за душу Джафара. [ необходима цитата ] Позже он сообщил, что ангел Джибриль ( Гавриил ) спустился, чтобы утешить его, сказав: «Джафар был храбрым и верным воином. Бог дал ему вечную жизнь, и вместо его рук, которые были отрезаны в битвы, Господь дал ему пару крыльев ». [ необходима цитата ] После этого Джафар получил прозвище Зул -Джананин ( арабский : ذُو ٱلْجَنَاحِيْن , «Крылатый»). [24]
Вдова Джафара Асма вспоминала: «Посланник Бога пришел ко мне и спросил:« Где дети Джафара? » Я принес их ему, и он обнял их и почувствовал их запах, затем его глаза наполнились слезами, и он заплакал. «О Посланник Бога, - спросил я, - ты что-нибудь слышал о Джафаре?» «Да, - ответил он, - сегодня его убили». Я встал и закричал, и женщины подошли ко мне. Пророк начал говорить: «О Асма, не говори непристойных слов и не бей себя в грудь!» Ее сын Абдулла вспомнил: «Он сказал:« О Асма, ты будешь не радоваться? Воистину, Всевышний сделал два крыла для Джафара, чтобы он мог летать с ними в Раю! '"Тогда Мухаммад сказал своей дочери Фатиме :" Приготовьте пищу для семьи Джафара, ибо они заняты Cегодня." [25]
Святыня
Гробница Джафара находится в Аль-Мазаре, недалеко от Керака , Иордания. [26] Он заключен в богато украшенный зарих из золота и серебра, сделанный 52-м Да'и аль-Мутлаком Давуди Бора , Мохаммедом Бурхануддином .
Во время гражданских беспорядков в Леванте в 2013 году было осквернено несколько шиитских святынь [27], в том числе храм Джафара. [26] [27] [28]
Потомки
- Абдулла женился на Зайнаб бинт Али ; их сыновья были убиты в битве при Кербеле
- Мухаммад
- Awn
- Яхья ибн Умар - потомок, возглавивший восстание
- Абдаллах ибн Муавия - потомок, которого шииты в Куфе поставили имамом и возглавили восстание
Фотогалерея
Могила мулана Джафер-ут-Тайяр
Имя муланы Джафер-ут-Тайяра на Зарихе
Площадь мечети возле Музолея
Табличка зарих Тайяр с именем Давуди бохра Даи
Въездные ворота Зарих Тайяр
Рекомендации
- ^ a b Джафар ат-Тайяр , Al-Islam.org
- ↑ Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 1. Перевод Haq, SM (1967). Китаб аль-Табакат аль-Кабир Ибн Саада, Том I, части I и II , стр. 135-136. Дели: Китаб Бхаван.
- ^ Мухаммад ибн Саад, Китаб аль-Табакат Аль-Кабир об. 8. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины , стр. 156. Лондон: Издательство Ta-Ha.
- ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда , стр. 114. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ↑ Ибн Исхак / Гийом, стр. 116.
- ^ а б Ибн Саад / Бьюли об. 8 шт. 196. Лондон: Издательство Ta-Ha.
- ^ Ибн Исхак / Гийом стр. 146.
- ↑ Ибн Исхак / Гийом, с. 148, 150.
- ↑ Ибн Исхак / Гийом, стр. 150-151.
- ^ а б Ибн Исхак / Гийом стр. 151.
- ↑ Ибн Исхак / Гийом, стр. 151-152.
- ^ а б Ибн Исхак / Гийом стр. 152.
- ↑ Ибн Исхак / Гийом, стр. 152-153.
- ^ «Хотан» . Archnet.org. 3 декабря 2004 года Архивировано из оригинала 13 января 2014 года . Проверено 13 января 2014 .
- ^ Арнольд, Т.В. (1913), Проповедь ислама: История распространения мусульманской веры (2-е изд.), Лондон : Констебль и Компания Лтд., Стр. 296, ж 3
- ^ Арнольд, стр. 296.
- ^ Ибн Исхак / Гийом стр. 526.
- ^ Вакиди, Китаб аль-Магази . Перевод Р. Файзера, А. Исмаила и А. Тайоба (2011). Жизнь Мухаммеда с. 336. Оксфорд: Рутледж.
- ^ Бухари 5:57:57.
- ^ Ибн Исхак / Гийом стр. 532.
- ^ a b Вакиди / Файзер с. 372.
- ^ а б Ибн Исхак / Гийом стр. 534.
- ^ Вакиди / Файзер стр. 374.
- ^ Ибн Исхак / Гийом стр. 234.
- ^ Вакиди / Файзер стр. 377.
- ^ а б «Полиция начала расследование по факту поджога здания Bohra Shia в Караке» . Амман, Иордания : Ammon News . 5 мая 2013 г. Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ а б Эрдбринк, Томас; Муртада, Хания (6 мая 2013 г.). «Иран предупреждает сирийских повстанцев после сообщения о осквернении святыни» . Тегеран, Иран : NY Times . Архивировано из оригинального 27 января 2021 года . Проверено 2 января 2021 года .
- ^ Малкави, Банан (1 июня 2013 г.). «Министерство отрицает запрет на посещение Королевства шиитами Бора, подчеркивает открытый туризм» . Амман, Иордания : Ammon News . Архивировано из оригинального 27 января 2021 года . Проверено 1 января 2021 года .
Внешние ссылки
- Биография Джафара ибн Абу Талиба на YouTube