Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеймс Харви Робинсон

Джеймс Харви Робинсон (29 июня 1863 года в Блумингтоне, штат Иллинойс - 16 февраля 1936 года в Нью-Йорке ) [1] был американским историком, соучредителем Новой истории, которая значительно расширила сферу исторической науки по отношению к социальной науки. Джей Грин заключает:

От своих нововведений в исторической методологии и исследованиях до пересмотра педагогики среднего и высшего образования, Робинсон стремился реформировать современное изучение истории, сделав его актуальным и полезным для современных народов. Типичный прогрессивный человек , он сочетал проницательность в эрудированном мышлении со склонностью к активизму, чтобы бросить вызов «устаревшим» представлениям своих коллег об истории и продемонстрировать потенциал письменной истории для стимулирования социальных улучшений. [2]

Биография [ править ]

Робинсон родился в Блумингтоне, штат Иллинойс, в семье президента банка. После путешествия в Европу в 1882 году и возвращения к работе в банке своего отца Робинсон поступил в Гарвардский университет в 1884 году, получив степень магистра в 1888 году, прежде чем вернуться в Европу. После дальнейшего обучения в Страсбургском и Фрайбургском университетах он получил докторскую степень. во Фрайбурге в 1890 году, и начал преподавать европейскую историю в Пенсильванском университете в 1891 году, переехал в Колумбийский университет в 1895–1919 годах и стал профессором в 1895 году. Он обучал многочисленных аспирантов, которые впоследствии стали профессорами по Соединенным Штатам.

После серии увольнений преподавателей из Колумбии из-за споров об академической свободе, в том числе его друга Чарльза А. Берда , Робинсон ушел из Колумбии в мае 1919 года [3], чтобы стать одним из основателей Новой школы социальных исследований и служить в качестве его первый директор.

Робинсон умер в Нью-Йорке .

Новая история [ править ]

В своих трудах и лекциях, в которых он подчеркивал «новую историю» - социальный, научный и интеллектуальный прогресс человечества, а не просто политические события, Робинсон оказал важное влияние на изучение и преподавание истории. Редактор (1892–1895) Анналов Американской академии политических и социальных наук , он также был младшим редактором (1912–1920) American Historical Review и президентом в 1929 году Американской исторической ассоциации .

Учебники европейской истории [ править ]

« Введение в историю Западной Европы» Робинсона (1902 г., за которым последовало несколько изданий) было «первым учебником по европейской истории, который был надежным с точки зрения науки, живым по тону и проницательным в своих интерпретациях. целое поколение студентов-историков и учителей истории в долгу перед автором ». ( Гарри Элмер Барнс ) [4]

Разум в творении [ править ]

Книга Робинсона « Разум в процессе становления: отношение интеллекта к социальной реформе» (1921) была бестселлером, познакомив поколение читателей с интеллектуальным миром высшего образования; он утверждает, что свобода мысли необходима для прогресса.

Человеческая комедия [ править ]

Последняя книга Робинсона « Человеческая комедия: как придумана и направлена ​​самим человечеством» (1937) содержит его зрелые размышления об истории после целой жизни учебы.

Из главы 1:

"Это плохая техника, когда мы пытаемся обратить своего соседа в прямую атаку на его убеждения, особенно на те, которые принадлежат к священному разнообразию. Мы можем льстить себе, что мы подрываем их своими мощными рассуждениями, только для того, чтобы обнаружить, что мы поддерживаем их так, чтобы они прочнее, чем когда-либо. Часто история срабатывает там, где ничего другого. Она очень мягко меняет отношение. Опровержения слабы по сравнению с ее мягким, но действенным действием. Стать исторически мыслящим - значит стать взрослым ».

Из главы 2:

«Это правда, что многие биологи отказались от того, что они называют« дарвинизмом »; они отказались от представления Спенсера о наследственной передаче приобретенных признаков и даже используют слово« эволюция »робко и со многими оговорками. это не означает, что у них есть какие-либо сомнения в том, что человечество - это вид животных, возникший каким-то таинственным и пока необъяснимым образом из вымерших диких животных лесов и равнин ».

Из главы 9:

«И, как это ни парадоксально, война за« сделать мир безопасным для демократии »закончилась тем, что в мире демократия стала более небезопасной, чем когда-либо после краха революций 1848 года».

Работает [ править ]

  • Петрарка , первый современный ученый и литератор , Нью-Йорк: Г. П. Путман, онлайн-издание 1898 г.
  • Введение в историю Западной Европы , онлайн-издание 1902 года
  • Падение Рима: некоторые современные заблуждения относительно процесса распада Римской империи. , Интернет-издание 1907 г.
  • Новая история: очерки, иллюстрирующие современный исторический взгляд. Нью-Йорк: Компания MacMillan, онлайн-издание 1912 года
  • Очерки европейской истории (с Джеймсом Генри Брестедом и Чарльзом А. Бирдом ), онлайн-издание 1914 года
  • История Европы: Древние и Средневековье (с Джеймсом Генри Брестедом ), онлайн-издание 1920 г.
  • История Европы: наши времена: восемнадцатый и восемнадцатый века: начало двадцатого века и мировая война (с Чарльзом А. Бирдом ). Бостон: Джинн и Ко, онлайн-издание 1921 г.
  • Разум в процессе становления: отношение интеллекта к социальной реформе , 1921 г. Введение. пользователя HG Wells . Пересмотренное издание 1923 г. онлайн-издание
  • Очеловечивание знаний , Нью-Йорк: компания Джорджа Х. Дорана, онлайн-издание 1923 г.
  • Испытание цивилизации: очерк развития и всемирного распространения наших современных институтов , Нью-Йорк: Harper & Brothers, 1926 (переиздан как История нашей цивилизации )
  • Цивилизация , Лондон и Нью-Йорк: Encyclopædia Britannica Company, 1929
  • История нашей цивилизации , Нью-Йорк: Уильям Х. Уайз и компания, 1934 (прежнее название - «Испытание цивилизации» )
  • Человеческая комедия: как придумана и снята самим человечеством , с введением Гарри Элмера Барнса , Нью-Йорк: Харпер и братья, онлайн-издание 1937 года

Заметки [ править ]

  1. ^ www.britannica.com
  2. ^ Грин, Джей Д. «Робинсон, Джеймс Харви» (1999)
  3. ↑ The New York Times : профессор истории уходит из Колумбийского университета, 6 мая 1919 г.
  4. ^ Введение. к «Человеческой комедии» , 1937, стр. ix

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Барнс, Гарри Элмер. «Джеймс Харви Робинсон» в издании Говарда Одума, « Американские магистры социальных наук» (1926)
  • Грин, Джей Д. «Робинсон, Джеймс Харви» в Келли Бойд, изд. (1999). Энциклопедия историков и историков, т. 2 . Тейлор и Фрэнсис. С. 998–999.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Хендрикс, Лютер Вергилий. Джеймс Харви Робинсон: учитель истории (King's Crown Press, 1946).
  • Мэттсон, Кевин. «Проблемы демократии: Джеймс Харви Робинсон, новая история и образование взрослых для гражданственности». Журнал позолоченного века и прогрессивной эры 2 № 1 (2003): 48–79.
  • Уилан, Майкл. «Джеймс Харви Робинсон, новая история и отчет по общественным исследованиям 1916 года». Учитель истории 24.2 (1991): 191–202. в JSTOR

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы, написанные Джеймсом Харви Робинсоном или о нем в Wikisource
  • http://teachingamericanhistory.org/library/document/that-noble-dream/
  • Работы Джеймса Харви Робинсона в Project Gutenberg
  • Работы Джеймса Харви Робинсона или о нем в Internet Archive
  • Работы Джеймса Харви Робинсона за 1888–1911 гг. Хранятся в Колумбийском университете.