Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ولايت يانیه Vilayet-я
Yanya
Вилаят из Османской империи
1867–1912
Флаг Янины Вилайет
Флаг
Янина Вилайет, Османская империя (1900) .png
Янина Вилайет в 1900 году
КапиталЯня ( Янина )
численность населения 
• 1897 [1]
595 108
• 1911 [2]
560 835
История 
1867 г.
1912 г.
Предшествует		Преемник
Янина Эялет
Королевство Греции
Княжество Албания
Сегодня часть Албания Греция
 
Карта, показывающая административное деление Османской империи в 1317 г. по хиджре, 1899 г. по н.с., включая вилайет Джанина и его санджаки.

Вилайет Янина , Yanya или Янина ( Старотурецкий : ولايت يانیه , латинизируется:  Vilayet-я Yanya ) [3] было административное деление первого уровня ( вилайет ) от Османской империи , создана в 1867. [4] В В конце 19 века, как сообщается, его площадь составляла 18 320 квадратных километров (7 070 квадратных миль). [5] Он был создан путем слияния пашаликов Янины и пашаликов Берата с санджаками Янины , Берата , Эргири., Превезе , Тирхала и Кесрие . Позже Кесрие был понижен в звании до казы и ограничен Монастирским Вилайетом, а Тырхала был передан Греции в 1881 году.

История [ править ]

Греческое национальное движение в Эпире [ править ]

Учебные заведения в Вилайете (1908 г.): красный для греческого, фиолетовый для румынского, синий для итальянского
Османская карта южной части вилайета (1896 г.)

Хотя часть местного населения внесла большой вклад в Греческую войну за независимость (1821–1830), регион Эпир в то время не стал частью греческого государства. В 1878 году вспыхнуло восстание , когда революционеры, в основном Эпиротес, взяли под свой контроль Саранду и Дельвину. Однако он был подавлен османскими войсками, которые сожгли 20 деревень региона. [6]

В следующем году греческое население региона Янина уполномочило комитет, чтобы представить европейским правительствам их желание союза с Грецией. [7]

В 1906 году организация Epirote Общество было основано членами диаспоры Epirote, Панайотис Данглис и Спирос Спиромилиос , что направлены на аннексию региона в Грецию [8] , снабжая местные греки с применением огнестрельного оружия. [9]

Албанское национальное пробуждение [ править ]

Смотрите также: Албанское национальное пробуждение

Янина Вилайет была одним из основных центров культурной и политической жизни албанцев , проживавших в Янине Вилайет и Монастир Вилайет . [10] Одной из наиболее важных причин было влияние греческого образования и культуры южноалбанских писателей на знаменитую греческую школу Янины, Зосимая . [10] Абдил Фрашери , первый политический идеолог Албанского национального пробуждения [11], был одним из шести депутатов от Янины Вилайет в первом османском парламенте в 1876–1877 годах. [12] Абдил Фрашери , из Фрашера , современная Албания.Вместе с Мехметом Али Vrioni из Берата (также в современной Албании ), а также некоторых членами Янина албанской общины, основал албанскую комитет Янины в мае 1877 года [10] Frashë боролись против решений Сана - Стефанского договора . [10] Однако Призренская Лига была в основном мусульманскими албанцами, в то время как местные православные христиане больше сочувствовали греческому делу. [13] [14]

Конец османского владычества [ править ]

Во время албанского восстания 1912 года Янина Вилайет была предложена в качестве одного из четырех вилайетов, состоящих из албанского вилайета . Правительство Османской закончилась албанских мятежей, принимая почти все требования албанских повстанцев на 4 сентября 1912 года, который включал формирование вилайета позже в 1912 году [15]

После Первой Балканской войны 1912–1913 годов и Лондонского договора южная часть вилайета, включая Янину , была включена в состав Греции. [16] Греция также захватила северный Эпир во время Балканских войн , но по Бухарестскому договору , завершившему Вторую Балканскую войну , Северный Эпир был передан Албании. [17]

Демография [ править ]

Был проведен ряд оценок этнической и религиозной принадлежности местного населения. Османская империя классифицировала и считала своих граждан по религии, а не по этнической принадлежности, что привело к неэффективным переписям и отсутствию классификации населения по этническим группам. [18] [19] [20] [21] [22] Вилайет был преимущественно населен албанцами и греками , в то время как основными религиями были ислам и христианское православие. [23] [24] [25] Вилайет был преимущественно греческим, особенно его часть, которая позже была присоединена к Греции. [26] [27]

По данным Арама Андоняна и Заврена Биберяна, в 1908 году из общей численности населения в 648 000 человек 315 000 жителей были албанцами , большинство из которых были мусульманами и православными, хотя некоторые были приверженцами римского католицизма. [28] Арумыны и греки составляли около 180 000 и 110 000 человек соответственно. [28] Меньшие общины включали болгар , турок , цыган и евреев . [28]

По словам Михаила Сакеллариу, из общей численности населения в 550 000 человек греки были самыми многочисленными - 300 000, албанцы - вторыми - 210 000, а также были 25 000 аромунов и 3 000 евреев. Санджаки Янины, Превезы и Гирокастера были преимущественно греческими, санджаки Игуменицы (затем Гюмениче, Решадие между 1909 и 1913 годами из-за чести Мехмета V , османского султана) имели небольшое большинство греков, а северный Берат был преимущественно албанским. . [29] [30] Согласно Сакеллариу, официальная османская статистика в вилайете Янина имела тенденцию отдавать предпочтение албанскому элементу в ущерб греческому. [30]

По словам сэра Гамильтона Александра Росскина Гибба, в 1895 г. было ок. 224 000 мусульман. Православное население включало ок. 118000 греков и ок. 129 500 албанцев, а еврейское население составляло 3500 человек. [31] По словам Зафера Голена, две трети населения были албанскими мусульманами, [32] в то время как по словам Димитриоса Хасиотиса ок. 419 500 человек из общей численности населения составляли греки. [33]

Османская официальная статистика 1893 и 1911 гг.
Группа1893 [34]1911 [2]
Греки286 304311 032
Мусульмане225 415244 638
Евреи3 6773 990
Католики83-
Другой9971,175
Общий516 476560 835
Неофициальные оценки Яни Вилайета [28] [29] [33]
Этническая принадлежностьЧисло
Греки320 000–419 403
Албанцы110 000–215 000
Арумыны25 000–180 000
Турки10 000–20 000
Болгары20 000
Цыганский7 000
Евреи3,000-6,000
Общий558000 - 648000

Административное деление [ править ]

Санджаки Вилайета: [35]

  1. Санджак Янины ( Yanya , Aydonat , Филат , Maçova , Leskovik , Konice )
  2. Санджак из Ergiri ( Ergiri , Дельвины , Sarandoz , Premedi , Fraser , Tepedelen , Kurvelesh , Himara )
  3. Санджак из Превезе ( Превезе , Лорос , Марглич )
  4. Санджак Бератский ( Берат , Авлоня , Лошин , Пихта )

См. Также [ править ]

  • Пашалик Яниной
  • Пашалик Бератский

Источники [ править ]

  • Клогг, Р. (2002). Краткая история Греции . Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-00479-9.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мутлу, Сервет. «Позднее османское население и его этническое распределение» (PDF) . С. 29–31. Скорректированная популяция для уровня смертности = 8.
  2. ^ a b Преподавание современной истории Юго-Восточной Европы. Архивировано 20 марта 2012 г. в Wayback Machine . Альтернативные образовательные материалы, стр. 26 год
  3. ^ Салнам-ух велаит-я Yanya ( "Ежегодник вилайета Янина"), вилайет matbaası, Yanya [Греция], 1288 [1871]. на веб-сайте цифровой библиотеки Hathi Trust.
  4. ↑ Румелия в Британской энциклопедии
  5. ^ Европа по Реклю , стр 152
  6. ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 292. 
  7. ^ Сакеллариу М.В. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Ekdotikē Athēnōn, 1997, ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 293 
  8. ^ Сакеллариу, М. (1997). Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. п. 310. ISBN 978-960-213-371-2.
  9. ^ Сакеллариу, М. (1997). Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. п. 360. ISBN 978-960-213-371-2.
  10. ^ a b c d Тренченьи, Балаж; Копечек, Михал (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии . Позднее Просвещение - зарождение современной национальной идеи. 1 . Издательство Центрально-Европейского университета . п. 348. ISBN 963-7326-52-9.
  11. ^ Копечек, Михал; Эрсой, Ахмед; Горни, Мацей; Кехриотис, Вангелис; Манчев, Боян; Балаш; Турда, Мариус (2006), Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945) , 1 , Будапешт, Венгрия: Central European University Press, стр. 348, ISBN 963-7326-52-9, получено 18 января 2011 года , первый политический идеолог албанского возрождения.
  12. ^ Балаж Trencsényi, Михал холмик (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945) . ISBN 9789637326523. Проверено 19 сентября 2010 года . В первом османском парламенте 1876–1877 гг. Он был одним из шести депутатов, назначенных на виллайет Яннины.
  13. ^ Skendi, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878–1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 108.
  14. ^ Γιάννης Χατζής. Η λβανική Εθνική Κίνηση και η ροοπτική μιας Ελληνοαλβανικής Προσσέγγισης. п. 67
  15. ^ Шоу, Стэнфорд Дж . ; Эзель Курал Шоу (2002) [1977]. «Расчистка колоды: окончание триполитанской войны и албанского восстания» . История Османской империи и современной Турции . 2 . Соединенное Королевство: Синдикат прессы Кембриджского университета. п. 293. ISBN 0-521-29166-6. Проверено 10 января 2011 года .
  16. ^ Клогг 2002 , стр. 105: «В феврале 1913 года греческая армия захватила Иоаннину, столицу Эпира. Турки признали завоевания балканских союзников по Лондонскому договору в мае 1913 года».
  17. ^ Клогг 2002 , стр. 105: «Вторая балканская война длилась недолго, и болгары ... получили независимую Албанию».
  18. ^ засекречено турецкой внешней политики, 1774–2000 Уильям М. Хейл
  19. ^ Труды Королевского исторического общества Королевского исторического общества
  20. ^ Сараево: боснийский калейдоскоп , Фран Марковиц
  21. ^ Регион, региональная идентичность и регионализм в Юго-Восточной Европе , Клаус Рот
  22. ↑ Арабский мир, Турция и Балканы (1878–1914): справочник по исторической статистике Джастин Маккарти
  23. ^ Джастин Маккарти. Смерть и изгнание: этническая чистка османских мусульман, 1821-1922 гг . Darwin Press, 1995. ISBN 978-0-87850-094-9 , стр. 162 
  24. ^ Стефани Швандерс-Сиверс, Бернд Юрген Фишер. Албанские идентичности: миф и история . Издательство Индианского университета, 2002. ISBN 978-0-253-34189-1 , стр. 57. 
  25. ↑ Революция 1908 года в Турции , Айкут Кансу
  26. ^ Джастин Маккарти. и изгнание: этническая чистка османских мусульман, 1821-1922 гг . Darwin Press, 1995. ISBN 978-0-87850-094-9 , стр. 162 
  27. ^ Стефани Шванднер-Сиверс, Бернд Юрген Фишер. миф и история . Издательство Индианского университета, 2002. ISBN 978-0-253-34189-1 , стр. 57. 
  28. ^ а б в г Эриксон, Эдвард Дж. (2003). Подробное поражение: Османская армия на Балканах, 1912–1913 гг . Издательская группа "Гринвуд". п. 41. ISBN 978-0-275-97888-4. Проверено 23 января 2011 года .
  29. ^ a b Сакеллариу, М.В. (1997). Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. п. 480. ISBN 978-960-213-371-2.
  30. ^ a b Сакеллариу, М.В. (1997). Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. п. 356. ISBN. 978-960-213-371-2.
  31. ^ Гибб, Гамильтон (1954). Энциклопедия ислама . Брилл. п. 652 . Проверено 5 марта 2011 года .
  32. ^ МЕХМЕТ AKĠF ERSOY'UN GENÇLĠĞĠNDE BALKANLAR'DA OSMANLI архивации 2013-01-24 в Wayback Machine
  33. ^ а б М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Ekdotikē Athēnōn, 1997, ISBN 9789602133712 , стр. 356 
  34. ^ Кемаль Х. Карпат. Оттоманские записи населения и перепись 1881 / 82-1893 гг. Int. J. Middle East Stud. 9 (1978), 237-274, стр. 37
  35. ^ Яня Вилайети | Тарих ве Медениет

Внешние ссылки [ править ]

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Яннина»  . Британская энциклопедия . 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 215.
  • СМИ, связанные с вилайетом Янины на Викискладе?