Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пашалык из Yanina , Ioanina или Janina (1787-1822) был подразделение Османской империи с центром в Эпир . Пашалик получил высокую степень автономии при османском албанском правителе Али-паше, хотя это никогда официально не признавалось Османской империей . [1] Его ядром была Янина Эялет с центром в городе Янина в Эпире в 1787 году, но на пике своего развития (1789-1821) она включала большую часть южной и центральной Албании и части материковой Греции: Фессалию , западные части греческой Македонии.в Северной Греции и на Пелопоннесе .

История [ править ]

Али-паша - Луи Дюпре
Firman выданная Османская албанский правитель Али - паши в 1810 году и написал в жаргоне греческом. Али использовал греческий язык во всех своих изысканных делах. [2]

В 1787 году Али-паша был награжден пашаликом Трикалы в награду за поддержку войны султана против Австрии . Этого было недостаточно, чтобы удовлетворить его амбиции; вскоре после этого, в 1788 году, он захватил контроль над Яниной , которая оставалась его опорой на следующие 34 года. [3] Как и другие полуавтономные региональные лидеры, появившиеся в то время, такие как Осман Пазвантоглу , он воспользовался слабым османским правительством для дальнейшего расширения своей территории, пока не получил фактический контроль над большей частью Южной Албании, западной Греции и других стран. Пелопоннес , либо непосредственно , либо через своих сыновей. [4]

Политика Али как правителя Янины руководствовалась немногим большим, чем простая целесообразность; он действовал как полунезависимый деспот и вступил в союз с тем, кто предлагал в то время наибольшее преимущество. Чтобы получить морской порт на Ионическом побережье, Али заключил союз с французским Наполеоном I, который назначил Франсуа Поквиля своим генеральным консулом в Янине. [5] После Тильзитского мирного договора в 1807 году, по которому Наполеон предоставил царю свой план по ликвидации Османской империи , Али перешел на другую сторону и вступил в союз с британцами . Его махинации были разрешены османским правительством в Константинополе.из-за сочетания целесообразности (считалось, что лучше иметь Али в качестве полу-союзника, чем в качестве врага) и слабости, поскольку у центрального правительства не было достаточно сил, чтобы вытеснить его в то время. [ необходима цитата ]

Поэт Джордж Гордон Байрон, шестой барон Байрон посетил двор Али в Янине в 1809 году и записал эту встречу в своем произведении « Чайльд Гарольд» . [3] Он, очевидно, испытывал смешанные чувства к деспоту, отмечая великолепие двора Али и некоторое православное культурное возрождение, которое он поощрял в Янине, которую Байрон охарактеризовал как «превосходящую в богатстве, изысканности и образованности» любой другой албанский город. Однако в письме к матери Байрон выразил сожаление по поводу жестокости Али: «Его Высочество - безжалостный тиран, виновный в самых ужасных жестокостях, очень храбрый, настолько хороший генерал, что его называют магометан Буонапарт ... но столь же варварский, как и он успешен, поджаривая мятежников и т. д. » [ необходимая цитата ]

Могила Али-паши.

В 1820 году Али приказал убить политического противника в Константинополе. [6] Реформистский султан Махмуд II , стремившийся восстановить власть Великой Порты., воспользовался этой возможностью, чтобы выступить против Али, отдав приказ о его смещении. Али отказался уйти в отставку со своих официальных постов и оказал грозное сопротивление передвижениям османских войск, косвенно помогая независимости Греции, поскольку около 20 000 турецких солдат сражались с грозной армией Али. 4 декабря 1820 года Али-паша со своими албанскими войсками и Сулиотами сформировали антиосманскую коалицию, в которую Сулиоты выделили 3000 солдат. Али-паша заручился поддержкой Соулиотов главным образом потому, что он предложил разрешить возвращение Соулиотов на их землю, и частично из-за обращения Али, основанного на общем албанском происхождении. [7]Первоначально коалиция была успешной и смогла контролировать большую часть региона, но когда мусульманские албанские войска Али-паши были проинформированы о начале греческих восстаний в Морее, они покинули ее. [8] В январе 1822 года, однако, османские агенты убили Али-пашу и отправили его голову султану. [3] После его смерти пашалик прекратил свое существование и был объединен с Пашаликом из Берата для создания снова Иоаннины Эялет с Санджаком из Иоаннины , Санджаком из Берата , Гирокастером и Превезой . [ необходима цитата ]

Экономика [ править ]

Территории пашалика Янины характеризовались длительным периодом международной торговли, в основном с Италией , в частности с Анконой , Венецией , Ливорно и Падуей . Торговля Янины была основана на экспорте товаров с добавленной стоимостью и сырьем, а также на импорте западных предметов роскоши. [9]

Текстильные изделия Янины имели широкое торговое распространение. Шелковая тесьма, одеяла, шарфы, золотые и серебряные нити, вышитые тапочки и одежда были среди основных коммерческих товаров, экспортируемых в Италию и продаваемых на Балканах. [10]

Сырые товары также широко вывозились с территории Али-паши. В этом районе была развитая деревообрабатывающая промышленность , которая также поставляла смолу, которая широко продавалась на местном уровне. В течение долгого времени пиломатериалы из северного Эпира и южной Албании экспортировались из Янины в Тулон и использовались французами для кораблестроения . Британцы получили контроль над Ионическими островами в 1809 году; после того, как они стали основным торговым партнером региона, торговля пиломатериалами была продолжена с англичанами. Янина экспортировала фрукты, такие как лимоны, апельсины и фундук, произведенные в Арте., но также оливковое масло, кукуруза и албанский табак, причем последний особенно востребован для табака. Албанские лошади продавались и экспортировались по Балканам. [11]

Янина также служила центром распределения многих импортных товаров из разных европейских регионов, которые доставлялись в столицу Пашалика верхом из восточных портов Адриатики, таких как Превеза , Влёра и Дуррес . [11]

См. Также [ править ]

  • Албания под властью Османской империи
  • Албанские пашалики
  • Греция под Османской империей
  • Пашалик Бератский
  • Пашалик из Скутари

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Албания и окружающий мир: доклады Британского албанского коллоквиума, Ассоциации исследований Юго-Восточной Европы, проведенного в Пембрук-колледже, Кембридж, 29–31 марта 1994 г.
  2. Перейти ↑ Fleming 2014 , p. 60: «Несмотря на то, что он использовал греческий язык во всех придворных делах, Али считался в первую очередь албанцем. Его использование греческого языка никоим образом не делало его греком, равно как и его статус османского назначенца заставлял его в некоторых Путь Османской империи ".
  3. ^ a b c "Али-паша - лев Иоаннины" . Грубые направляющие . Проверено 22 ноября 2019 .
  4. ^ Дамианопулос, Эрнест Н., 1928- (2012). Македонцы: их прошлое и настоящее (1-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-01190-9. OCLC  795517743 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ Викерс, Миранда. (1999). Албанцы: современная история (Rev ed.). Лондон: IB Tauris. ISBN 1-86064-541-0. OCLC  45329772 .
  6. ^ Диксон, Джеффри С. (2013). Путеводитель по внутригосударственным войнам: справочник по гражданским войнам . Саркиз, Мередит Рид, 1950-. Вашингтон, округ Колумбия: CQ. ISBN 978-1-4522-3420-5. OCLC  906009220 .
  7. Перейти ↑ Fleming 2014 , p. 59: «Однако, когда Али в последние годы жизни столкнулся с противодействием войск султана, ему удалось создать антиосманскую коалицию, заручившись поддержкой Сулиотов, отчасти благодаря призыву к албанскому происхождению». п. 63: «Эрзац-союз между соулиотами и албанцами Али против войск султана был заключен только после обещания Али, что он вернет соулиотов на их землю».
  8. ^ Виктор Рудометоф, Роланд Робертсон (2001), Национализм, глобализация и ортодоксия: социальные истоки этнического конфликта на Балканах , Greenwood Publishing Group, 2001, стр. 25, ISBN 978-0-313-31949-5
  9. Перейти ↑ Fleming 2014 , p. 46.
  10. Перейти ↑ Fleming 2014 , pp. 46–47.
  11. ^ а б Флеминг 2014 , стр. 47.

Библиография [ править ]

  • Флеминг, KE (2014). Мусульманский Бонапарт: дипломатия и ориентализм в Греции Али-паши . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-6497-3.
  • Сакеллариу, М.В. (1997), Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции , Ekdotike Athenon, стр. 480, ISBN 978-960-213-371-2, стр. 380