Гирокастер ( албанское произношение: [ɟiɾokastəɾ] ) - город и муниципалитет на юге Албании , в долине между горами Гьера и Дрино , на высоте 300 метров над уровнем моря . Его старый город внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и описан как «редкий пример хорошо сохранившегося османского города, построенного фермерами из крупного поместья». На город возвышается крепость Гирокастер , где каждые пять лет проводится национальный фольклорный фестиваль Гирокастер . Это место рождения бывшего албанского коммунистического лидера Энвера Ходжи и автораИсмаил Кадаре .
Гирокастер Аргирокастро Юрукаста | |
---|---|
Старые кварталы Гирокастера | |
Эмблема | |
Псевдоним (ы): Город Камня | |
Гирокастер | |
Координаты: 40 ° 04′N 20 ° 08′E. / 40,067 ° с. Ш. 20,133 ° в. | |
Страна | Албания |
округ | Гирокастер |
Правительство | |
• Мэр | Фламур Големи ( ПС ) |
Область | |
• Муниципалитет | 469,55 км 2 (181,29 квадратных миль) |
• Муниципальное образование | 5,25 км 2 (2,03 квадратных миль) |
Высота | 300 м (1000 футов) |
Население (2011) | |
• Муниципалитет | 28 673 |
• Плотность муниципалитетов | 61 / км 2 (160 / кв. Миль) |
• Муниципальное образование | 19 836 |
• Плотность муниципальных образований | 3800 / км 2 (9800 / кв. Миль) |
Демоним (ы) | Gjirokastrit / e |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Почтовый индекс | 6001–6003 |
Код города | (0) 84 |
Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
Официальное имя | Исторические центры Берата и Гирокастры |
Тип | Культурный |
Критерии | iii, iv |
Назначен | 2005 г. |
Номер ссылки | 569 |
Область, край | Гирокастерский уезд |
Европа | 2005 – настоящее время |
В городе появляется в исторических записях , уходящую в 1336 году по его греческим именем, Αργυρόκαστρο - Аргирокастро , [1] в составе Византийской империи . [2] Он стал частью православной христианской епархии Дринополис и Аргирокастро после разрушения близлежащего Адрианополиса . [3] Гирокастер позже оспаривался между Эпирским деспотатом и албанским кланом Джона Зеневиси, прежде чем попасть под власть Османской империи в течение следующих пяти столетий (1417–1913). [4] На протяжении всей Османской эпохи Гирокастер был официально известен в Османском Турецком как Эргири, а также Эргири Касри . [5] В период Османской империи обращение в ислам и приток обращенных мусульман из окружающей сельской местности заставили Гирокастер превратиться из преимущественно христианского города в 16-м веке в город с большим мусульманским населением к началу 19-го века. [6] [7] Гирокастер также стал крупным религиозным центром суфизма бекташи . [8] Взятый греческой армией во время Балканских войн 1912–1993 годов из-за большого количества греческого населения , [9] в конечном итоге он был включен в состав нового независимого государства Албания в 1913 году. Это оказалось крайне непопулярным среди местного греческого населения , который восстал; После нескольких месяцев партизанской войны в 1914 году была основана недолговечная Автономная Республика Северный Эпир со столицей в Гирокастре. Он был окончательно присужден Албании в 1921 году. [10] В последние годы город стал свидетелем антиправительственных протестов, которые привели к гражданской войне в Албании 1997 года . [11]
Наряду с мусульманами и православными албанцами в городе проживает значительное греческое меньшинство. [12] [13] Вместе с Сарандэ , город считается одним из центров греческой общины в Албании, [14] и есть консульство Греции. [15]
Имена и этимология
Город впервые появился в исторических записях под средневековым греческим названием Аргирокастрон ( греч . Αργυρόκαστρον ), как упоминал Иоанн VI Кантакузенос в 1336 году. [16] Название происходит от средневекового греческого ργυρόν ( аргирон ), что означает «серебро». «и κάστρον ( кастрон ), происходящее от латинского castrum , что означает« замок »или« крепость »; таким образом «серебряный замок». Византийские хроники также использовали аналогичное название Argyropolyhni , что означает Silvertown ( греческий : Αργυροπολύχνη ). [17] Теория о том , что город взял название от принцессы Argjiro , легендарная фигура , о которой автор 19-го века Костас Кристаллис написал короткий роман [18] и Кадаре написал поэму в 1960 - х годах, [ править ] считается народная этимология , так как считается, что принцесса жила позже, в 15 веке. [19]
Определенная албанский форма названия города Гирокастр , в то время как в албанском Gheg диалекте он известен как Gjinokastër , оба из которых вытекает из греческого названия. [20] Альтернативные варианты написания, найденные в западных источниках, включают Girokaster и Girokastra . [ необходима цитата ] На арумынском языке город известен как Люрокастру; Иурукаста / Иурукаст , в то время как в современном греческом это известно Αργυρόκαστρο ( Аргирокастро ). [ необходима цитата ] Во времена Османской империи город был известен по- турецки как Эргири . [5]
История
Античность
В период Средней Эллады (2100-1550 гг. До н.э.) в Водхине был выкопан двойной курган , очень похожий на могильные круги в Микенах , что указывает на общую родовую связь с микенцами южной Греции. [21] Фригийский период областей простирались от около 1150 г. до н.э. до около 850 г. до н.э.. Хаммонд утверждает, что этот регион был покрыт мозаикой из небольших фригийских княжеств, с центром княжества Гирокастер и его окрестностями в Водхине . В более поздней части периода, похоже, произошла смена династии в Водхине. [22]
Археологические данные показывают, что во время бронзового века этот регион был населен населением, которое, вероятно, говорило на северо-западном греческом диалекте . [23] [ неправильный синтез? ] [ сомнительно ] Археологи обнаружили керамические артефакты, относящиеся к раннему железному веку , изготовленные в стиле, который впервые появился в конце бронзового века в Пажоке , графство Эльбасан , и встречаются по всей Албании . [24] Самые ранние зарегистрированные жители области вокруг Гирокастра были грекоязычным племенем хаонийцев , которые принадлежали к группе эпиротов . [25] [ неправильный синтез? ] В древности местный городской центр находился в Антигонии , c. В 5 км от современного Гирокастра на противоположном берегу реки Дрино. [26]
Средний возраст
Стены города датируются третьим веком. Высокие каменные стены Цитадели возводились с шестого по двенадцатый век. [27] В этот период Гирокастер превратился в крупный торговый центр, известный как Аргирополис ( древнегреческий : Ἀργυρόπολις , что означает «Серебряный город») или Аргирокастрон ( древнегреческий : Ἀργυρόκαστρον , что означает «Серебряный замок»). [28]
Город был частью Despotate Эпира и впервые был упомянут по имени Аргирокастро~d от Иоанна VI Kantakouzenos в 1336. [1] В этом году Аргирокастро был в числе городов , которые сохранили верность византийского императора во время местного восстания Epirote в пользу для Никифор Орсини-Дукас . [29] Первое упоминание об албанских кочевых группах произошло в начале 14 века, когда они искали новые пастбища и опустошали поселения в регионе. [17] Эти албанцы вошли в регион и воспользовались ситуацией после того, как Черная смерть уничтожила местное население Эпирот. [17] В 1386–1417 гг . Велась борьба между деспотией Эпира и албанским кланом Джона Зеневиси . [4] В 1399 году греческие жители города присоединились к деспоту Эпира, Исаву , в его кампании против различных албанских и армынских племен. [30] В 1417 году она вошла в состав Османской империи , а в 1419 году он стал уездным городом в санджака Албании . [31] Во время албанского восстания 1432–1436 годов он был осажден войсками под командованием Топии Зеневиси , но повстанцы были разбиты оттоманскими войсками во главе с Турахан-беем . [32] В 1570 местные дворяне Manthos Papagiannis и Панос Kestolikos, обсуждавшиеся в качестве греческого представителя порабощенной Греции и Албании с главой Священной Лиги , Джон Австрии и многих других европейских правителей, возможность вооруженной борьбы против Османской, но эта инициатива оказалась бесплодной. [33] [34] [35]
По словам турецкого путешественника Эвлии Челеби , который посетил город в 1670 году, в то время в замке было 200 домов, 200 - в христианском восточном районе Кычык Варош (имеется в виду небольшой квартал за пределами замка), 150 домов в Быжик Варош ( имеется в виду большой район за пределами замка) и шесть дополнительных кварталов: Палорто, Вутош, Дунават, Маналат, Хакши-бей и Меми-бей, простирающиеся на восьми холмах вокруг замка. [36] По словам путешественника, в городе в то время было около 2000 домов, восемь мечетей, три церкви, 280 магазинов, пять фонтанов и пять гостиниц. [36] С 16 до начала 19 века Гирокастер превратился из преимущественно христианского города в город с мусульманским большинством из-за того, что большая часть городского населения обратилась в ислам наряду с притоком новообращенных мусульман из окружающей сельской местности. [6] [7]
Современный
В 1811 году Гирокастер стал частью пашалика Янины , который затем возглавил албанец Али-паша из Янины, и был преобразован в полуавтономную вотчину на юго-западе Балкан до своей смерти в 1822 году. После падения пашалика в 1868 году , город был столицей санджака Эргири. 23 июля 1880 года южноалбанские комитеты Призренской лиги провели в городе съезд, на котором было решено, что если населенные албанцами районы Османской империи будут переданы соседним странам, они поднимут восстание. [38] Во время национального пробуждения Албании (1831–1912) город был основным центром движения, и некоторые группы в городе, как сообщалось, несли портреты Скандербега , национального героя албанцев того периода. [39] Гирокастер с середины девятнадцатого века также внес значительный вклад в развитие Османской империи через людей, которые служили кадами (государственными служащими) и были важным центром исламской культуры. [5] Проалбанские настроения города в 1909–1912 годах были разделены на две группы: городских либералов, которые хотели сотрудничать с греками, и албанских националистов, которые сформировали партизанские отряды, действовавшие в сельской местности. [7] В 19 и начале 20 века албаноязычные мусульмане составляли большинство населения Гирокастера, в то время как там проживало лишь несколько грекоязычных семей. [7]
Учитывая большое количество греческого населения, город был захвачен и захвачен Грецией во время Первой Балканской войны 1912–1913 годов после отступления османов из региона. [40] Однако он был присужден Албании в соответствии с условиями Лондонского договора 1913 года и Флорентийского протокола от 17 декабря 1913 года. [41]
Такой поворот событий оказался крайне непопулярным среди местного греческого населения, и их представители во главе с Георгиосом Христакисом-Зографосом в знак протеста сформировали Панепиротическое собрание в Гирокастре. [42] Ассамблея, за исключением присоединения к Греции, потребовала либо местной автономии, либо международной оккупации силами великих держав районов Гирокастра, Саранды и Корчи . [43]
В апреле 1939 года Гирокастер был оккупирован Италией после итальянского вторжения в Албанию . 8 декабря 1940 года, во время греко-итальянской войны , греческая армия вошла в город и оставалась там в течение пяти месяцев, прежде чем капитулировать перед нацистской Германией в апреле 1941 года и вернуть город итальянскому командованию. После капитуляции Италии в результате Кассибильского перемирия в сентябре 1943 года город был взят немецкими войсками и, в конечном итоге, возвращен под контроль Албании в 1944 году.
Послевоенный коммунистический режим развил город как промышленный и торговый центр. Он был возведен в статус города - музея, [44] , как это было место рождения лидера Народной Социалистической Республики Албании , Энвера Ходжи , который родился там в 1908. Его дом был превращен в музей. [45]
Снос монументальной статуи авторитарного лидера Энвера Хохса в Гирокастере членами местной греческой общины в августе 1991 года ознаменовал конец однопартийного государства. [46] Гирокастер столкнулся с серьезными экономическими проблемами после окончания коммунистического правления в 1991 году. Весной 1993 года регион Гирокастер стал центром открытого конфликта между представителями греческого меньшинства и албанской полицией. [47] Город особенно пострадал от краха в 1997 году массивной финансовой пирамиды, которая дестабилизировала всю албанскую экономику. [11] Город стал центром восстания против правительства Сали Бериша ; имели место жестокие антиправительственные протесты, которые в конечном итоге вынудили Бериша уйти в отставку. 16 декабря 1997 года дом Ходжи был поврежден неизвестными нападавшими, но впоследствии восстановлен. [48]
География
Нынешний муниципалитет был образован в результате реформы местного самоуправления 2015 года путем слияния бывших муниципалитетов Антигонэ , Чепо , Гирокастра, Лазарат , Лункшери , Одри и Пикар , которые стали муниципальными образованиями. Местонахождение муниципалитета - город Гирокастер. [49] Общая численность населения составляет 28 673 человека (перепись 2011 года), [50] на общей площади 469,55 км 2 (181,29 квадратных миль). [51] Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 19 836 человек. [50]
Климат
Гирокастер расположен между низменностями западной Албании и высокогорьями внутренних районов, поэтому здесь жаркий летний средиземноморский климат (что является нормальным для Албании), гораздо более сильные осадки, чем обычно для этого типа климата.
Климатические данные для Гирокастера | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 9 (48) | 11 (52) | 13 (55) | 18 (64) | 23 (73) | 28 (82) | 32 (90) | 34 (93) | 27 (81) | 23 (73) | 15 (59) | 11 (52) | 20 (69) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 5 (41) | 6 (43) | 7 (45) | 12 (54) | 16 (61) | 20 (68) | 23 (73) | 24 (75) | 19 (66) | 14 (57) | 10 (50) | 6 (43) | 14 (56) |
Средняя низкая ° C (° F) | 1 (34) | 1 (34) | 2 (36) | 6 (43) | 10 (50) | 13 (55) | 15 (59) | 15 (59) | 12 (54) | 8 (46) | 5 (41) | 2 (36) | 8 (46) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 290 (11,4) | 230 (9,1) | 190 (7,5) | 90 (3,5) | 50 (2,0) | 40 (1,6) | 10 (0,4) | 10 (0,4) | 60 (2,4) | 180 (7,1) | 400 (15,7) | 320 (12,6) | 1870 (73,7) |
Среднее количество дней с осадками (≥ 1 мм) | 11 | 10 | 8 | 7 | 5 | 2 | 1 | 1 | 3 | 7 | 14 | 12 | 81 год |
Средняя относительная влажность (%) | 71 | 69 | 68 | 69 | 70 | 62 | 57 | 57 | 64 | 67 | 75 | 73 | 67 |
Источник 1: Weatherbase | |||||||||||||
Источник 2: Климатические данные. |
Демография
Гирокастер по численности населения является крупнейшим муниципалитетом в округе Гирокастер . По данным INSTAT , согласно переписи населения 2011 года, в муниципалитете Гирокастер проживало 28 673 человека (плотность 53,91 человека / км2), проживающих в 6 919 единицах жилья, в то время как в округе в целом проживает 72 176 жителей. [50] Население муниципалитета включает городское и сельское население в его административных единицах, таких как: Антигонэ ; Чепо ; Лазарат ; Lunxhëri ; Одри и Пикар . [52] В самом городе Гирокастер проживает 19 836 жителей, которые составляют преимущественно городское население. [50] В муниципалитете население было рассредоточено: 16,76% в возрасте от 0 до 14 лет, 69,24% в возрасте от 15 до 64 лет и 13,98% в возрасте 65 лет и старше. Что касается самого города, то его население было рассредоточенным: 16,93% в возрасте от 0 до 14 лет, 70,27% в возрасте от 15 до 64 лет и 12,78% в возрасте 65 лет и старше. [50]
|
Этнические группы
В городе 43 000 жителей. [53] Гирокастер является домом для этнической греческой общины, которая, по данным Хьюман Райтс Вотч , в 1989 г. насчитывала около 4 000 из 30 000, [54] хотя представители Греции утверждали, что до 34% населения города - греки. [55] Гирокастер считается центром греческой общины в Албании . [9] Греки встречаются почти во всех районах города. [ необходима цитата ] Учитывая большое количество греческого населения в городе и его окрестностях, в городе есть греческое консульство. [56] Другие меньшинства - это меньшее количество аромунов и рома .
Религия
Этот регион входил в состав восточно-православной епархии Дриноуполиса , входившей в состав митрополии Янины. Впервые упоминается в нотиции X – XI веков. После разрушения близлежащего Адриануполя его кафедра была перенесена в Гирокастер и получила название Дринополис и Аргирокастрон ( греч . Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου ). В 1835 году он был преобразован в митрополичское епископство под прямой юрисдикцией Вселенского Патриархата Константинополя . [3] Сегодня в городе находится епархия Православной автокефальной церкви Албании . [57] Две существующие церкви города были перестроены в конце 18 века после одобрения местных властей Османской империи, получивших крупные взятки от православной общины. Православный Спасо-Преображенский собор был перестроен в 1773 году на месте более старой церкви и находится на территории замка. [58]
В период Османской империи Гирокастер был важным центром мусульманского суфийского ордена Бекташи , особенно в отношении его распространения и литературной деятельности. [8] В начале 19 века, во время правления Али-паши , британский дипломат Уильям Мартин Лик во время своего путешествия из Влёры в Гирокастру, а затем в современную Грецию, в своем дневнике описывает свое прибытие в этот регион 26 декабря 1804 года. из Derópoli или Dropull как это было известно из местных албанцев. По его словам, его главный город Гирокастер насчитывал около 2000 мусульманских семей и около 100 христианских семей. В то время как Либохова , также входившая в тот же регион, составляла половину этого числа с примерно 1000 мусульманскими семьями и 100 христианскими семьями. [59] В 1925 году Албания стала мировым центром Ордена Бекташи , мусульманской секты. Секта была размещена в Тиране , и Гирокастр был один из шести районов Бекташ в Албании, с центром в текии из Баба Рексхеб . [60] В городе проживает большое количество бекташи и суннитов . Исторически существовало 15 мечетей и текке , 13 из которых действовали в 1945 году. [61] Сохранилась только мечеть Гирокастер ; остальные 12 были уничтожены или закрыты во время Культурной революции коммунистического правительства в 1967 году. [61]
Согласно переписи 2011 года, которая широко оспаривалась из-за нарушений в процедуре и ее данных, пострадавших от бойкота, [62] [63] [64] [65] процент местного населения по религиозным группам составляет: ислам 42, 3%, бекташи 5,3%, православные 14,6%, католики 2,8%, а 35,2% не исповедовали никакой религии или не исповедуют религию. [66] Согласно данным переписи населения округа Гирокастер (которая включает и другие муниципалитеты, помимо Гирокастра), в нем был самый высокий процент атеистов по сравнению со всеми другими округами Албании, на втором месте - Влера (6,3% по сравнению с 6,01%).
Культура
Османский путешественник XVII века Эвлия Челеби, посетивший город в 1670 году, подробно описал город. Однажды в воскресенье Челеби услышал звук ваджтим , традиционного албанского оплакивания умерших, исполненный профессиональным плакальщицей. Путешественник нашел город настолько шумным, что окрестил Гирокастер «городом плача». [67]
Роман албанского писателя Исмаила Кадаре « Хроника в камне » рассказывает об истории этого города во время итальянской и греческой оккупации во время Первой и Второй мировых войн. В нем излагаются обычаи жителей Гирокастра. [68]
В возрасте двадцати четырех лет албанская писательница Мусине Кокалари написала 80-страничный сборник из десяти юношеских сказок в прозе на ее родном гирокастрийском диалекте: « Как мне говорит моя старая мать ( албанский : Siç me thotë nënua plakë ), Тирана, 1941. Книга рассказывает о повседневной борьбе женщин Гирокастера и описывает преобладающие в регионе нравы. [69]
Гирокастер, родина албанского и греческого полифонического пения, также является домом для Национального фольклорного фестиваля ( албанский : Festivali Folklorik Kombëtar ), который проводится каждые пять лет. Фестиваль стартовал в 1968 году [72] и последний раз проводился в 2009 году, его девятый сезон. [73] Фестиваль проходит на территории крепости Гирокастер. В Гирокастре издается газета Laiko Vima на греческом языке . Основанное в 1945 году, это было единственное разрешенное печатное издание на греческом языке в Народной Социалистической Республике Албании. [74]
Образование
Первая школа в городе, школа греческого языка, была построена в городе в 1663 году. Она финансировалась местными купцами и действовала под надзором местного епископа. В 1821 году, когда разразилась война за независимость Греции , оно было разрушено, но вновь открылось в 1830 году. [75] [76] В 1727 году в городе начало функционировать медресе , которое непрерывно работало в течение 240 лет до 1967 года. когда он был закрыт из-за Культурной революции, применявшейся в коммунистической Албании. [61] В 1861–1862 годах при финансовой поддержке местного греческого благотворителя Христакиса Зографоса была основана школа греческого языка для девочек . [77] Первая албанская школа в Гирокастере была открыта в 1886 году. [78] Сегодня в Гирокастре есть семь гимназий, две общеобразовательные школы (одна из которых - гимназия Гирокастра ) и две профессиональные. [ необходима цитата ] Кроме того, в городе действуют две школы с греческим языком обучения. [79]
В городе находится университет Eqrem abej , который открыл свои двери в 1968 году. В последнее время в университете наблюдается низкий набор учащихся, в результате чего факультеты физики, математики, биохимии и дошкольного образования не работали в течение 2008–2009 годов. академический год. [80] В 2006 году после обсуждений между правительствами Албании и Греции было достигнуто соглашение о создании второго университета в Гирокастре, говорящего на греческом языке. [81] По состоянию на 2010 год в программе приняли участие 35 студентов.[Обновить], но был внезапно приостановлен, когда Университет Янины в Греции отказался предоставить учителей на 2010 учебный год, а правительство Греции и фонд Лациса отозвали финансирование. [80]
Экономика
Гирокастер - это в основном торговый центр с некоторыми отраслями промышленности, в частности, с производством продуктов питания, кожи и текстиля. [82] Недавно в городе был построен региональный сельскохозяйственный рынок, на котором продаются продукты местного производства. [83] Учитывая потенциал южной Албании по поставке экологически чистых продуктов и ее отношения с греческими аналогами из близлежащего города Янина , вполне вероятно, что рынок в будущем посвятит себя органическому сельскому хозяйству . Однако в настоящее время торговая марка и маркетинг такой продукции далеки от европейских стандартов. [83] Торговая палата города, созданная в 1988 году, способствует торговле с приграничными районами Греции. [84] В рамках финансовой поддержки Греции Албании Вооруженные силы Греции построили в городе госпиталь. [85]
В последние годы многие традиционные дома реконструируются, и владельцев заманивают вернуться, тем самым оживляя туризм как потенциальный источник дохода для местной экономики. [86] [87] [88] [89] Однако некоторые дома продолжают разрушаться из-за отсутствия инвестиций, заброшенности или несоответствующего ремонта, поскольку местные мастера не участвуют в этих проектах. [90] В 2010 году, после экономического кризиса в Греции , город стал одним из первых пострадавших районов Албании, поскольку многие албанские эмигранты в Греции становятся безработными и, таким образом, возвращаются домой. [91]
Инфраструктура
Гирокастер обслуживается шоссе SH4 , которое соединяет его с Тепеленой на севере, регионом Дропул и греческой границей в 30 км к югу.
Достопримечательности и достопримечательности
Город построен на склоне, окружающем цитадель, на возвышающемся плато. [44] Хотя городские стены были построены в третьем веке, а сам город впервые упоминается в 12 веке, большинство существующих зданий датируются 17 и 18 веками. Типичные дома состоят из высоких каменных блоков высотой до пяти этажей. Дом окружают внешние и внутренние лестницы. Считается, что такой дизайн происходит от укрепленных загородных домов, типичных для южной Албании. На нижнем этаже здания находятся цистерна и конюшня. Верхний этаж состоит из комнаты для гостей и семейной комнаты с камином. Следующие верхние этажи предназначены для размещения больших семей и связаны внутренней лестницей. [44] С момента членства Гирокастера в ЮНЕСКО некоторые дома были восстановлены, хотя другие продолжают разрушаться.
Многие дома в Гирокастре построены в самобытном местном стиле, благодаря которому город получил прозвище «Каменный город», потому что большинство старых домов имеют крыши, покрытые плоскими каменными плитами. Очень похожий стиль можно увидеть в районе Пелион в Греции. Город, наряду с Бератом , был одним из немногих албанских городов, сохранившихся в 1960-х и 1970-х годах от программ модернизации строительства. Оба города получили статус «города-музея» и являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО . [44]
Крепость Гирокастер возвышается над городом и выходит на стратегически важный маршрут по долине реки. Он открыт для посетителей и содержит военный музей с трофейной артиллерией и реликвиями коммунистического сопротивления немецкой оккупации, а также захваченный самолет ВВС США, посвященный борьбе коммунистического режима против империалистических держав. В течение 19 и 20 веков дополнения были построены Али - паши Янины и правительством короля Зогу I Албании . Сегодня здесь пять башен, часовая башня, церковь, фонтаны, конюшни и многие другие удобства. Северная часть замка была превращена правительством Зога в тюрьму, и во время коммунистического режима в ней содержались политические заключенные.
В Гирокастре есть старый османский базар, построенный в 17 веке; он был восстановлен в 19 веке после пожара. Сегодня в Гирокастре сохранилось более 500 домов как «памятники культуры». Мечеть Гирокастра , построенная в 1757 году, доминирует над базаром. [61]
Когда в 1988 году город впервые был предложен для включения в список всемирного наследия, эксперты Международного совета по памятникам и достопримечательностям были озадачены рядом современных построек, которые ухудшали внешний вид старого города. Историческое ядро Гирокастера было окончательно внесено в список в 2005 году, через 15 лет после его первоначального назначения.
Виды спорта
Футбол (футбол) популярен в Гирокастере: в городе находится Luftëtari Gjirokastër , клуб, основанный в 1929 году. Клуб участвовал в международных турнирах и в настоящее время играет в Албанской Суперлиге до 2006–2007 годов и снова с 2016 года. Футбольные матчи проводятся в Стадион Гирокастер , вмещающий до 8 500 зрителей. [92]
Международные отношения
Гирокастер является побратимом :
- Гроттаммаре , Италия [93]
- Клина , Косово [94]
- Липьян , Косово [95]
Известные жители
- Али Ализоти , политик 19 века
- Фейзи Ализоти , временный премьер-министр Албании в 1914 году
- Кириакулис Аргирокастрит (−1828), революционер греческой войны за независимость
- Арьян Белладж , футболист на пенсии и член сборной Албании по футболу
- Эльмаз Боче , подписавший Албанскую Декларацию независимости и политик
- Бледар Деволли (1978 г.р.), футболист
- Георгиос Димитриу , автор 18 века
- Иоаннис Дукас , художник XIX века
- Вангель Дуле , представитель греческого меньшинства в албанской политике
- Рауф Фицо (1881–1944), политик
- Башким Фино , бывший премьер-министр Албании
- Христос Гикас , борец греко-римского стиля
- Рамиз Гебреа , партизан Второй мировой войны
- Григорий IV Афинский , ученый и архиепископ Афин
- Алтин Хакши , международный футболист; играл в сборной Албании
- Вели Харкси , подписант Декларации независимости Албании и политик
- Фатмир Хакшиу , художник
- Энвер Ходжа (1908–1985), бывший первый секретарь Албанской партии труда и лидер социалистической Албании
- Фейм Ибрагими , композитор
- Кадаре (родился в 1936), прозаик и поэт, лауреат 2005 Международной премии Букеровской , 2009 Принца Астурийского премии и 2015 Иерусалимский премии
- Мехмед Калакула , политик
- Ксханфиз Кеко режиссер
- Саим Кокона (род. 1934), оператор
- Альби Конди (1989 г.р.), футболист
- Экрем Либохова , бывший премьер-министр Албании
- Сабит Луло , политик
- Буле Наипи , народная героиня Албании Второй мировой войны
- Омер Нишани , глава государства Албания с 1944 по 1953 год
- Арлинд Нора (1980 г.р.), футболист
- Бахри Омари (1889–1945), политик
- Джани Пападопулли , подписавший Албанскую Декларацию независимости и политик
- Мантос Папагианнис , революционер 16 века
- Кшевдет Пикари , командующий во время Влёрской войны
- Пертеф Погони , политик
- Баба Рексхеб , суфийский религиозный лидер бекташи и святой
- Мехмет Тахсини , политик и профессор
- Бахо Топулли , брат Черчица, националист и партизан
- Черчиз Топулли , националист и партизан 20-го века
- Такис Циакос (1909–1997), греческий поэт
- Александрос Василеу , купец и греческий ученый
- Михаил Василеу , купец; брат Александроса
- Махмуд Кселедини , политик
- Арьян Шумба , бывший футболист и член национальной сборной Албании по футболу
Галерея
Кафа и Пазарит
улица
Улица с кафе
Османский дом
Мерседес вдоль дома Энвера Ходжи
Османский мост
Вид на цитадель из замка
Американский Локхид Т-33 в замке
Старый каменный дом, типичный для района Гирокастра
Башня с часами Замка
Путь в замке
Замковая стена
Монастырь Джувджан
Улица в Гирокастре
Смотрите также
- История Албании
- Музыка Албании
- Лорд байрон
- Антигония
- Адрианополис
- Греки в Албании
Рекомендации
- ^ а б Киль, Machiel (1990). Османская архитектура в Албании, 1385–1912 гг . Бешикташ, Стамбул: Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. п. 138. ISBN 978-92-9063-330-3. Проверено 2 октября 2010 года .
- Перейти ↑ Ward 1983 , p. 70.
- ^ a b Giakoumis, Константинос (2010). « Православная церковь в Албании под властью Османской империи 15–19 веков ». В Шмитте, Оливер Йенс и Андреас Ратбергер (ред.). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa [Религия и культура албаноязычных стран Юго-Восточной Европы] . Питер Лэнг. С. 80.
- ^ а б Маранде, Мари-Клод (2017). La ville et le plat pays (на французском). Прессы Universitaires de Perpignan. С. 175, 181. ISBN 9782354122881.
- ^ a b c Али, Чаксу (2006). Материалы Второго Международного симпозиума по исламской цивилизации на Балканах, Тирана, Албания, 4-7 декабря 2003 года . Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. п. 115. «По крайней мере, с середины девятнадцатого века; семьи или отдельные лица из Гирокастера (Османский Эргири или Эргири Касри) в Южной Албании и из Либоховы, небольшого городка, расположенного в двадцати километрах от Гирокастра, дали огромное количество кадышей, которые правили всей Османской империей, превратив эти две местности в важные центры исламской культуры ».
- ^ a b Giakoumis, Константинос (2010). « Православная церковь в Албании под властью Османской империи 15–19 веков ». В Шмитте, Оливер Йенс и Андреас Ратбергер (редакторы). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa [Религия и культура албаноязычных стран Юго-Восточной Европы] . Питер Лэнг. С. 86–87.
- ^ а б в г Коколакис, Михалис (2003). Το ύστερο Γιανιώτικο Πασαλίκι: χώρος, διοίκηση και πληθυσμός στην τουρκοκρατούμενη πειρο administrationπειρο (1820–1913 гг.), Население Османской империи (1820–1913 гг.), Население Османской империи (1820–1913 гг.)«Архивная копия» (PDF) . Архивировано 18 апреля 2015 года . Проверено 10 августа 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ). ГЛАЗ-. стр.52. «Β. Ο διεσπαρμένος ελληνόφωνος πληθυσμός περιλάμβανε ... και μικρό αριθμό οικογενειών στα αστικά κέντρα του Αργυροκάστρου και της Αυλώνας. [Б. Рассеянный Греческое русскоязычного населения включено ... и небольшое число семей в городах Гирокастра и Влера .] "; п. 54. «Η μουσουλμανική κοινότητα της Ηπείρου, με εξαίρεση τους μικρούς αστικούς πληθυσμούς των νότιων ελληνόφωνων περιοχών, τους οποίους προαναφέραμε, τις δύο смеясь! Ме τρεις χιλιάδες διεσπαρμένους "Τουρκόγυφτους", απαρτιζόταν ολοκληρωτικά από αλβανόφωνους, και στα τέλη της Τουρκοκρατίας κάλυπτε τα 3/4 περίπου του πληθυσμού των αλβανόφωνων περιοχών και περισσότερο από το 40% του συνόλου. [Мусульманское сообщество в Эпире, которое «, а также« проживающие на юге 2–3 тысячи городских жителей, проживающие в городах, проживающие в городах, проживающие в городах, проживающие в городах, проживающие в нескольких городах, проживают в городах, проживающих в городах, проживают в которых проживают 2–3 тысячи жителей, они упоминают о , состояла полностью из албаноговорящих, и в поздний османский период охватывала примерно 3/4 населения этнических албаноязычных областей и более 40% от общей площади. "; С. 55–56. «Σ» αυτά τα μέρη οι μουσουλμανικές κοινότητες, όταν υπήρχαν, περιορίζονταν στο συμπαγή πληθυσμό ορισμένων πόλεων και κωμοπόλεων (Αργυρόκαστρο, Λιμπόχοβο, Λεσκοβίκι, Δέλβινο, Παραμυθιά). [В этих частях мусульманских общин, где присутствуют, были ограничены компактного населения некоторых городов (Гирокастра, Либохова, Лесковик, Дельвино, Парамифия) ". п. 91. Στο Αργυρόκαστρο οι Αλβανιστές διασπάστηκαν ανάμεσα στους φιλελεύθερους της πόλης, που ζητούσαν τη συνεργασία με τους Έλληνες, και στα ακραία εθνικιστικά στοιχεία, που σχημάτισαν στην ύπαιθρο ανταρτικές ομάδες. [Албанцы Гирокастера разделились на городских либералов, призывающих к сотрудничеству с греками, и крайних националистических элементов, которые сформировались в сельской местности как партизанские отряды.] "; Стр. 370, 374.
- ^ a b Норрис, Гарри Тирлуолл (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Пресса Университета Южной Каролины. п. 134. «Южный албанский город Гирокастер на протяжении веков был важным центром пропаганды бакташи и литературной деятельности».
- ^ а б Джеймс Петтифер. «Греческое меньшинство в Албании после коммунизма» (PDF) . Кемберли, Суррей: Исследовательский центр изучения конфликтов, Королевская военная академия Сандхерст. п. 6 . Проверено 19 октября 2011 года .
Учитывая большое количество греческого населения, город Гирокастер был особенно крупным центром ирредентистских амбиций.
- ^ Миллер, Уильям (1966). Османская империя и ее преемники, 1801–1927 гг . Рутледж. С. 543–544. ISBN 978-0-7146-1974-3.
- ^ а б Джеффрис, Ян (2002). Восточная Европа на рубеже XXI века: руководство для стран с переходной экономикой . Рутледж. п. 87. ISBN 978-0-415-23671-3.
- ^ Kallivretakis Леонидас (1995). " Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [Греческое сообщество Албании с точки зрения исторической географии и демографии«Архивная копия» . Архивировано 21 марта 2015 года . Проверено 10 августа 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ). "В Николакопулосе, Илиасе, Кулуубисе Теодорос А. и Таносе М. Веремисе (редакторы). Ο λληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. Стр. 34." Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1992), μελετήσαμε το ζήτημα των εθνοπολιτισμικών ομάδεων, πως αυτές συνειδυεων, πως αυηημτοποποντομτοποιούντ. [В рамках полевых исследований, которые мы провели в Албании (ноябрь – декабрь 1992 г.), мы изучили вопрос об этнокультурных группах в том виде, в каком они сегодня реализуются на месте.] »; Стр. 42.« Στο Νομό του Αργυροκάστρου: Έλληνες 40% , Βλάχοι 12%, Αλβανοί Χριστιανοί 21%, Αλβανοί Μουσουλμάνοι 28%, επί συνόλου 66.000 κατοίκων, 63% Χριστιανοί, 49% Αλβανοί. " на стр. 43." 4) Ακόμη και εκεί που η ύπαιθρος είναι ελληνική ή ελληνίζουσα , οι πόλεις διαθέτουν αλβανική πλειοψηφία. Αυτό φαίνεται καθαρά στις περιπτώσεις Αργυροκάστρου και Δελβίνου, όπου οι Νομαρχίες πέρασαν στα χέρια της μειονότητας, όχι όμως και οι Δήμοι των αντιστοίχων πόλεων «.«[4) Даже там , где местность является греческий или Greekish, города имеют албанское большинство. Это ясно, где префектуры Гирокастер и Дельвинэ перешли в руки меньшинства, но не муниципалитеты соответствующих городов.] "; Стр. 51." Ε λληνες, ΑΧ Αλβανοί Ορθόδοξοι Χλβανοί Ορθόδοξοι Χλβανοί ρθόδοξοι Χλβανοί ρθόδοξοι Χλβανο ρθδοξοι ΧριστιανΜαν οιονονοιοι λμοιονονσνονονονονονοικι λβμονονονονοικι λμονονοσιοι λμονοανοιοι λμ πληθυσμός .... "стр.55." GJIROKASTRA ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟ 24216 Μ (ΑΜ + ΑΧ + Ε). "; стр.57.
- ↑ Албания: от анархии к балканской идентичности , Миранда Викерс, издание Джеймса Петтифера, 2. иллюстрированное переиздание, Издательство C. Hurst & Co. Publishers, 1997 ISBN 1-85065-290-2 , ISBN 978-1-85065-290-8 стр. 187
- ^ Джеймс Петтифер. «Греческое меньшинство в Албании после коммунизма» (PDF) . Кемберли, Суррей: Исследовательский центр изучения конфликтов, Королевская военная академия Сандхерст. С. 11–12 . Проверено 20 декабря 2010 года .
Концентрация этнических греков в центрах эллинизма, таких как Саранда и Гирокастра, и вокруг них ...
- ↑ The Unit 1996 .
- ^ Часть истории GCDO. «История Гирокастра» (на албанском). Organizata për Ruajtjen dhe Zhvillimin e Gjirokastrës (GCDO) . Проверено 1 сентября 2010 года .
- ^ a b c Giakoumis, Konstantinos (2003), Албанская миграция XIV века и «относительная автохтонность» албанцев в Эпейросе. Дело Гирокастера. Архивировано 24 сентября 2015 г. в Wayback Machine " Византийские и новогреческие исследования . 27. (1). Стр. 179:" Албанцы, происходящие из ... Согласно источникам, было две группы мигрантов, одна из которых путешествовала через Охрид и закончился в Фессалии, в то время как другой, двигаясь через Келкиру, достиг Гирокастра и деспотата. Целью их занятия был поиск новых пастбищ. Сочетание плодородных равнин и гор, богатых пастбищами в районе Гирокастра, было идеальным для бедных кочевых албанцев, которые, не колеблясь, опустошали города, когда им не хватало продовольствия ... "; стр. 182." Кроме того, я представил доказательства того, что в албанцы-иммигранты четырнадцатого века, воспользовавшись истреблением местного населения Эпирот из-за Черной смерти, также мигрировали в районы Гирокастера ».
- ^ Τόμος 170 του Νεοελληνική Γραμματεία (24 ноября 2014 г.). Ηπειρώτικαι αναμνήσεις . Pelekanos Books. ISBN 9789604007691.
- ^ Синани, шабан; Кадаре, Исмаил; Куртуа, Стефан (2006). Le dossier Kadaré (на французском языке). Париж: О. Якоб. п. 37. ISBN 978-2-7381-1740-3.
- ^ Новая Британская энциклопедия: Микропедия . Чикаго: Британская энциклопедия. 1993. стр. 289. ISBN. 0-85229-571-5.
- ^ Комита, Нуобо (1982). «Могильные циклы в Микенах и ранние индоевропейцы» . Отчеты об исследованиях Ikutoku Tech. Univ. (А-7): 59–70.[ мертвая ссылка ]
- ^ Хаммонд, NGL (2006). «Иллирийцы». В Бордмане, Джон; Эдвардс, IES; Hammond, NGL; Sollberger, E. (ред.). Предыстория Балкан; Ближний Восток и Эгейский мир, десятый-восьмой века до нашей эры (6 изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 654 . ISBN 0-521-22496-9.
В том, что мы можем назвать ранней частью фригийского периода, около 1150–950 гг. До н.э., фригийская власть или фригийское влияние, по-видимому, осуществлялось через более или менее независимые княжества, занимавшие кантоны, которые являются естественными особенностями этой области, каждое княжество на него указывает королевское кладбище курганов ... Водхин на кладбище Гирокастра ... Во второй половине периода были некоторые потери: плацдарм к востоку от Вардара, северо-запад Албании, включая Эпидамн, и, возможно, части севера Эпир, поскольку произошла смена династий на Байкае и Водхине. Во второй половине фригийского периода, c. 950—800 гг. До н. Э.
- ^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. п. 153. ISBN. 978-0-8155-5047-1.
Курганы-захоронения в Барке в южной части озера были связаны не с курганами Кукес или Мати, а с курганами Вайзе и южной Албании; например, в длинных бронзовых булавках, булавках-заклепках, двойных сосудах. ручки разделены перекладиной, и малыми очками-фибулами раннего типа. Более того, керамика в «северо-западном геометрическом стиле», типичном для Барка, «в то время была распространена не на севере, а в центральной и южной Албании, а также на равнине Янины. Вполне вероятно, что народы к югу от долины Шкумби и озера Охрид говорили на северо-западном греческом языке, что является остатком, оставшимся после миграции, когда многие из их родственников попали на Греческий полуостров.
- ^ Бордман, Джон (1982-08-05). Предыстория Балкан, Ближнего Востока и Эгейского мира, с десятого по восьмой века до нашей эры Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 223. ISBN 978-0-521-22496-3. Проверено 1 октября 2010 года .
- ^ Кембриджская древняя история: pt. 1. Предыстория Балкан; и Ближний Восток и Эгейский мир, десятый-восьмой века до нашей эры . Издательство Кембриджского университета. 1982. с. 284.
Надписи о Хаоне отсутствуют до эллинистического периода; но Ps.-Scylax, описывая ситуацию c. 580-560, южная граница иллирийцев расположена к северу от Чаонса, что указывает на то, что Чаоны не говорили на иллирийском языке, а принятие Чаонов в Альянс Эпиротов в 330-х годах убедительно свидетельствует о том, что они были грекоязычными.
- ^ Кабанес, П. (1997). «Рост городов» . Эпир: 4000 лет греческой истории и культуры . Экдотике Афинон: 92–94. ISBN 9789602133712.
- ^ Уилсон, Уэсли (1997). Страны и культуры мира: Тихий океан, бывший Советский Союз и Европа . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Профессиональная пресса. п. 149. OCLC 1570873038 . Проверено 13 июня 2010 года .
- ^ Дворник, Фрэнсис (1958). Идея апостольства в Византии и предание апостолу Андрею . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 219. OCLC 1196640 .
- ^ Николь, Дональд М. (2010). Деспотат Эпироса 1267-1479: Вклад в историю Греции в средние века . Издательство Кембриджского университета. С. 114–115. ISBN 9780521130899.
- ^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. п. 61. ISBN 978-0-8155-5047-1.
Здесь греческим очагом сопротивления, который сохранил греческий язык даже тогда, когда его правителем был серб или итальянец, было плато Янины и его внутренние районы ... Когда Исау, итальянский правитель Янины, перешел в наступление в 1399 году, он уже имел уже покорил мазараки (албанцы) и малакасаи (возможно, говорящие на валах), и он набрал греков, очевидно, из Загори, Папинго (выше Коницы) и «Друинуполиса с Аргирокастро и великой Загории» (вероятно, высокогорной страны к северо-западу от Аргирокастро. часть которого до сих пор называется Загорье).
- ^ Риза, Эмин (1992). «Этнографические музеи и музеи под открытым небом» (PDF) . ЮНЕСКО, Париж . Проверено 18 марта 2011 года .
- ^ Имбер, Колин (2006). Варненский крестовый поход, 1443–1445 гг . Ашгейт Паблишинг, Лтд., Стр. 27 . ISBN 978-0-7546-0144-9. Проверено 31 июля 2012 года .
- ^ Вакалопулос, Апостолос Евангелу (1973). История Македонии, 1354–1833 гг . Институт балканских исследований. п. 195.
Здесь следует упомянуть об усилиях двух эпиротских греков, Матфея (или Мантоса) Папайянниса и Паноса Кестольникоса. Как «греческие представители порабощенной Греции и Албании» они пришли к взаимопониманию с Доном Иоанном Австрийским.
- ^ Хасиотис, 1965, стр. 241: "embajadores griegos de la baja Grecia y Alvania"
- ^ Чини, Джорджио (1974). Il Mediterraneo Nella Seconda Metà Del '500 Alla Luce Di Lepanto (на итальянском языке). Лев С. Ольшки. п. 238.
Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metropolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si erano assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armatoirus ... они воспитали знатных греков аргирокастрона Мантоса Папагианниса и Паноса Кестоликоса. Эти вожди договорились с архиепископом Охриды Иоакимом, а также с некоторыми митрополитами Западной Македонии и Эпира, и заручились обещаниями Дон Жуана о вооруженной поддержке ...]
- ^ а б Элси, Роберт (март 2007 г.). "GJIROKASTRA nga udhëpërshkrimi и Evlija elebiut" (PDF) . Альбаника Эксклюзив (66): 73–76.
- ^ Элси, Роберт (ред.). «Албания в живописи Эдварда Лира (1848)» . albanianart.net .
- ^ Гаврих, Джордж Уолтер (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. С. 23–64. ISBN 978-1-84511-287-5. Проверено 30 сентября 2010 года .
- ^ Гаврих, Джордж Уолтер (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. п. 148. ISBN 978-1-84511-287-5. Проверено 30 сентября 2010 года .
- ^ Джеймс Петтифер. «Греческое меньшинство в Албании после коммунизма» (PDF) . Кемберли, Суррей: Исследовательский центр изучения конфликтов, Королевская военная академия Сандхерст. п. 4 . Проверено 20 декабря 2010 года .
- ^ Пентзопулос, Дмитрий (2002). Балканский обмен меньшинствами и его влияние на Грецию . Лондон: C. Hurst & Co., стр. 28. ISBN 1-85065-674-6.
- ^ Хойбергер, Валерия; Suppan, Арнольд; Выслонзил, Элизабет (1996). Brennpunkt Osteuropa: Minderheiten im Kreuzfeuer des Nationalismus (на немецком языке). Вена: Oldenbourg Wissenschaftsverlag. п. 68. ISBN 978-3-486-56182-1.
- ^ Ференс, Грегори Кертис (1994). Хронология восточноевропейской истории ХХ века . Штормовые исследования. п. 9. ISBN 978-0-8103-8879-6.
- ^ а б в г Петерсен, Эндрю (1994). Словарь исламской архитектуры . Рутледж. п. 10. ISBN 0-415-06084-2. Проверено 13 июня 2010 .
- ^ Мурати, Виолетта. «Туризм с диктатором» . Стандарт (на албанском) . Проверено 19 августа 2010 года .[ мертвая ссылка ]
- ^ Петтифер, Джеймс; Поултон, Хью (1994). " Южные Балканы . Лондон: Международная группа по правам меньшинств. Стр. 29. ISBN. 978-1-897693-75-9.
При коммунизме греческое меньшинство подвергалось серьезным нарушениям прав человека, особенно в том, что касается свободы вероисповедания, образования на греческом языке и свободы публикаций. Она сыграла ведущую роль в борьбе за ликвидацию однопартийного государства: снос монументальной статуи Энвера Ходжи в Гирокастре в августе 1991 года стал важной вехой.
- ^ Петиффер, Джеймс (2001). Греческое меньшинство в Албании - после коммунизма (PDF) . Суррей, Великобритания: Исследовательский центр изучения конфликтов. п. 13. ISBN 1-903584-35-3. Архивировано из оригинального (PDF) 06.07.2011.
- ^ Лайми (22 марта 2010 г.). «Туризм с коммунистической символикой» . Газета Лайми (на албанском). Архивировано из оригинального 11 июля 2011 года . Проверено 19 августа 2010 года .
- ^ Закон № 115/2014
- ^ а б в г д «Перепись населения и жилищного фонда - Гирокастер 2011» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 .
- ^ «Таблица соответствия LAU - NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 .
- ^ «Муниципалитет Гирокасера, административное деление и население» (PDF) . Reporter.al . Архивировано (PDF) из оригинала 10.02.2018.
- ^ Институт Албании (2009 г.). «Население по городам» (на албанском). Институт статистики Албании. Архивировано из оригинального 24 июля 2011 года . Проверено 19 августа 2010 года .
- ^ Абрахамс, Фред (1996). Права человека в посткоммунистической Албании . Хьюман Райтс Вотч. п. 119 .
Около 4000 греков живут в Гирокастре из 30 000 населения.
- ^ Бугязски, Януш (2002). Политические партии Восточной Европы: руководство по политике в посткоммунистическую эпоху . ME Шарп. п. 682. ISBN. 9780765620163.
- ^ Профиль страны: Болгария, Албания. Economist Intelligence Unit, 1996. [1] «Греция также открыла консульство в южном городе Гирокастер, где проживает большое количество этнических греков».
- ^ Православная церковь Албании. «Строительство и реставрация» (на албанском). Архивировано из оригинального 28 сентября 2011 года . Проверено 15 декабря 2010 года .
... selitë e Mitropolive të Beratit, Korçës dhe Gjirokastrës ...
- ^ Гиакумис, Константинос (2013). «Диалектика прагматизма в османских внутренних межрелигиозных отношениях. Размышления об османских правовых рамках конфискации и строительства церкви и фирмы 1741 года для монастыря Арденица» . Балканские исследования . 47 : 94, 97, 118 . Проверено 18 августа +2016 .
- ^ Мартин Лик, Уильям (декабрь 1835 г.). Путешествует по Северной Греции . 1 . Нью-Бонд-стрит, Лондон: Родвелл и Мартин . п. 25. ISBN 9781108020114.
- ^ Элси, Роберт (2000). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 28. ISBN 978-0-8147-2214-5.
- ^ а б в г GCDO. "Regjimi komunist në Shqipëri" (на албанском). Organizata për Ruajtjen dhe Zhvillimin e Gjirokastrës (GCDO) . Проверено 1 сентября 2010 года .
- ^ «Окончательные результаты переписи вызывают опасения по поводу точности» . Тирана Таймс . Архивировано из оригинального 28 мая 2014 года . Проверено 26 мая 2014 .
- ^ Ликмета, Бесар. «Албания продвигается вперед со спорной переписью» . Balkaninsight . Проверено 26 мая 2014 .
- ^ «Трое албанских журналистов награждены премией« Мир за 7 миллиардов » » . Организация Объединенных Наций (Албания). Архивировано из оригинального 28 мая 2014 года . Проверено 26 мая 2014 .
... противоречивые данные переписи населения
- ^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2014 год: Албания» (PDF) . state.gov/ . США, Государственный департамент. п. 5 . Проверено 20 октября 2015 года .
Группы этнического греческого меньшинства призвали своих членов бойкотировать перепись, что повлияло на определение численности греческого этнического меньшинства и членство в Греческой православной церкви.
- ^ «ИНТАТ ГИС» . Архивировано 22 января 2018 года.
- ^ Элси, Роберт (2000). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. С. 95–96. ISBN 0-8147-2214-8. Проверено 9 июня 2010 года .
- ^ Кадаре, Исмаил (2007). Хроника в камне . 14 High St, Эдинбург: Canongate Books LTD. стр. xi – xiii. ISBN 978-1-84195-908-5.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Уилсон, Катарина М. (март 1991 г.). Энциклопедия континентальных писательниц . 2 . Нью-Йорк: Гарленд. п. 646. ISBN. 0-8240-8547-7.
- ^ Лога, Ледина (1 июня 2019 г.). "Të jetosh si shqiptarët, turi i ri që po tërheq turistët e huaj" .
Grupi «Argjiro» janë dekoruar nga президенты меня титуллин «Mjeshtër i Madh». Grupi përbëhet nga pesë anëtarë, ku më i vogli iu është bashkuar së fundmi.
- ^ Arkivi я Isopolifonisë Shqiptare - База данных албанской народной Iso-Полифония : "EMRI я Grupit: Grupi изо-polifonik Argjiro, Gjirokaster Вэнди я krijimit: Gjirokaster Repertori я grupit: Кендж изо-polifonike gjirokastrite..."
- ^ Ахмедаджа, Ардиан; Хайд, Герлинде (2008). Европейские голоса: многоголосное пение на Балканах и Средиземноморье . 1 . Вена: Böhlau. ISBN 978-3-205-78090-8.
- ^ Top Channel (25 сентября 2009 г.). "Gjirokaster, starton Festivali Folklorik Kombetar" . Top Channel (на албанском) . Проверено 31 августа 2010 года .
- ^ Валерия Хойбергер; Арнольд Суппан; Элизабет Вислонзил (1996). Brennpunkt Osteuropa: Minderheiten im Kreuzfeuer des Nationalismus (на немецком языке). Вена: Oldenbourg Wissenschaftsverlag. п. 71. ISBN 978-3-486-56182-1.
- ^ Сакеллариу, Майкл V (1997). Эпир: 4000 лет греческой истории и цивилизации . Афины: Экдотике Афинон. п. 308. ISBN 978-960-213-371-2.
- ^ Рюши, Пирр J (1965). Пленники Албании . Чикаго: Аргонавт. п. 33.
Во времена почти всеобщего невежества в Греции, в 1633 году, она открыла двери своей первой греческой школы. Спонсируемый аргирокастранскими купцами в Венеции, он находился под наблюдением митрополита Каллиста Дринопольского.
- ^ Сакеллариу, Майкл V (1997). Эпир: 4000 лет греческой истории и цивилизации . Афины: Экдотике Афинон. п. 308. ISBN 978-960-213-371-2.
- ^ Виктор Рудометов (1996). Национализм и государственное управление в Юго-Восточной Европе, 1750–1923 гг . Университет Питтсбурга . п. 568.
- ^ Отношения, Палата представителей, Комитет по иностранным делам и Сенат, Комитет по иностранным делам (2008). Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2007 год . Государственная типография. п. 1080. ISBN 978-0-16-081399-3.
- ^ а б Μπρεγκάση Αλέξανδρος. «Ρτε πτυχίο ... Αργυροκάστρου» . Ηπειρωτικός Αγών . Проверено 31 августа 2010 года .
- ^ «Албания: Бюро демократии, прав человека и труда, 2006» . Государственный департамент США. 6 марта 2007 . Проверено 20 декабря 2010 года .
- ^ "Një historyi e shkurtër e Gjirokastrës" . Gjirokaster.org . Проверено 15 декабря 2010 года .
- ^ а б Котэ, Одайс (16 марта 2010 г.). "Tregu rajonal në jug të Shqipërisë dhe prodhimet bio" (на албанском языке). Deutsche Welle . Проверено 15 декабря 2010 года .
- ^ Группа Тейлор и Фрэнсис (2004 г.). Всемирный год Европы, Книга 1 . Лондон; Нью-Йорк. ISBN 978-1-85743-254-1. Проверено 15 декабря 2010 года .
- ^ Блиц, изд. Брэда К. (2006). Война и перемены на Балканах: национализм, конфликты и сотрудничество (1. изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 230. ISBN 978-0-521-67773-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ «Бабамето I Реставрация и оживление» . Культурное наследие без границ . Проверено 26 июня 2015 .
- ^ «Реставрация и оживление Бабамэто II» . Культурное наследие без границ . Проверено 26 июня 2015 .
- ^ «Премия Ага Хана в области архитектуры: сохранение Гирокастры» . Сеть Развития Ага Хана. Архивировано из оригинала на 2012-06-06 . Проверено 5 июня 2011 .
- ^ «Борьба одного человека за сохранение традиций Албании» . BBC . Проверено 25 октября 2013 года .
- ^ «Видео с Top Channel - Эксклюзив, Pjesa 1 - 30.09.2012» . Архивировано из оригинала 3 октября 2012 года.
- ^ Котэ, Одайс (2010-03-02). "Kriza greke zbret dhe në Shqipëri" (на албанском). Deutsche Welle . Проверено 15 декабря 2010 .
- ^ Мировые стадионы. «Стадион в Албании» . Проверено 3 августа 2010 года .
- ^ "Comune di Grottammare" . Comuni-Italiani.it . Проверено 31 мая 2019 .
- ^ "Klina në Kosovë dhe Gjirokastra në Shqipëri janë binjakëzuar | DW | 17.06.2010" . DW.COM (на албанском) . Проверено 31 мая 2019 .
- ^ "Komuna Lipjan - Lipjani e Gjirokastra e nënshkruajnë binjakëzimin në Gadime" . kk-arkiva.rks-gov.net . Проверено 31 мая 2019 .
Источники
- "Гирокастер" . Британская энциклопедия, 2006 г.
- "Gjirokastër или Gjinokastër" . Колумбийская энциклопедия, 2004 г.
- Единица (1996). Информация о стране: Болгария, Албания . Единица.
- Уорд, Филипп (1983). Албания: путеводитель . Олеандр Пресс. ISBN 978-0-906672-41-9.
Внешние ссылки
- Посетите официальную страницу туризма Гирокастры
- Организация по сохранению и развитию Гирокастера
- Культурное наследие без границ
- Приключения в заповеднике Гирокастера
- Фотогалерея Гирокастера из отеля Kalemi
- Фотогалерея Гирокастера, 2015 год
- Веб-сайт муниципалитета Гирокастера (албанский)