Jarabe Tapatio , часто называют мексиканской шляпе танца , является национальным танец из Мексики . [1] Он возник как танец ухаживания в Гвадалахаре , штат Халиско , в 19 веке, хотя его элементы можно проследить до испанской замбры и джаббер гитано , которые были популярны во времена наместничества . [2] Танцовщицы-женщины традиционно носят китайскую одежду поблана , тогда как танцоры-мужчины одеваются как чаррос .
Стандартная музыка харабе тапатио была написана Хесусом Гонсалесом Рубио в 19 веке. Однако его более распространенная инструментальная аранжировка датируется 1920-ми годами. [3] Иногда его путают с Ла Распа , еще одним мексиканским танцем. В настоящее время его музыку чаще всего исполняют группы мариачи или струнные ансамбли.
История
Слово jarabe (от арабского xarab ), первоначально означающее «смесь трав», обозначает сочетание различных мексиканских музыки ( сонов ) и танцев ( zapateados ). [4] Тапатио , популярный демоним города Гвадалахара , отражает происхождение именно этого харабе . [1] Известно, что в XVIII и XIX веках существовал ряд других танцев, известных как харабе , например, харабе де Халиско , харабе де атоле и харабе морелиано , но наиболее известна версия тапатио. [4] Есть некоторые споры относительно подлинности харабе тапатио как народного танца . Музыкальный исследователь Николас Пуэнтес Масиас из Сакатекаса утверждает, что настоящие харабе почти вымерли в Мексике, сегодня они встречаются только в небольших частях Сакатекаса и Халиско , и что харабе тапатио на самом деле является формой танца под названием «тонадилья». [5]
Самые ранние свидетельства существования танца относятся к концу 18 века. Первоначально его танцевали женские пары, чтобы избежать неодобрения церкви. Незадолго до мексиканской войны за независимость смешанные пары начали его исполнять с публичным представлением в Театре Колизео в 1790 году в Мехико . [1] [6] Вскоре после этого харабе был запрещен колониальными и религиозными властями, поскольку считался морально оскорбительным и бросал вызов контролю Испании над территорией. Однако это только сделало танец более популярным как форму протеста и восстания, когда люди устраивали незаконные танцы на площадях и на местных фестивалях. [1]
Сразу после провозглашения независимости джарабе и другие танцы стали еще более популярными, а ограничения колониальной эпохи были сняты. Окончание войны в 1821 году люди отметили большими праздниками, на которых особенно выделялся харабе. Харабе и другие народные танцы стали рассматриваться как часть формирующейся идентичности Мексики как страны. Jarabe будет поддерживать различные региональные формы, но это связано с Гвадалахарой получила национальный статус, став не только популярным в этом городе , но и в Мехико , а также, как танец для элиты вокруг 1860 - х годов. [1] [6] Примерно в то же время профессор музыки Гвадалахары Хесус Гонсалес Рубио сочинил для него стандартную мелодию как символ национального единства, благодаря чему танец стал «национальным танцем» Мексики, а мелодия получила широкое признание. . [1] [4] После мексиканской революции он стал популярен и среди низших классов. [1] Он стал всемирно известным после того, как русская танцовщица Анна Павлова добавила его в свой постоянный репертуар после посещения Мексики в 1919 году. [4]
Jarabe остался в моде в Мексике примерно до 1930 года, особенно в Мехико. [4] Его по-прежнему преподают почти в каждой начальной школе Мексики. [1]
Представление
Танец представляет собой ухаживание мужчины и женщины, при этом женщина сначала отвергает ухаживания мужчины, а затем, в конечном итоге, принимает их. [6] В метафоре присутствует определенная сексуальная составляющая, что и было первоначальной причиной неодобрения со стороны властей. [1]
Поскольку танец потерял свой неоднозначный статус и приобрел статус представителя Мексики, танцоры стали носить одежду, которая также очень характерна для мексиканских женщин и мужчин. [6] Для женщин самый традиционный наряд называется « Китайская Поблана ». [4] Комбинация блузки и юбки названа в честь женщины из Индии, которая приехала в Мексику на Манильском галеоне, чтобы работать служанкой в начале 19 века. Ее азиатское платье было скопировано, а затем адаптировано в штате Пуэбла, а юбка теперь сильно расшита и украшена патриотическими изображениями. Традиционной мужской одеждой является чарро , обычно украшенная серебряной отделкой. [1] [4]
Музыка, играемая для сопровождения танца, была написана для танцев, и ее играли либо группы мариачи, либо группы, играющие только на струнных инструментах, таких как различные типы гитар, арф и скрипки. [1] [5]
Современные адаптации
Популярность композиции Хесуса Гонсалеса Рубио привела к тому, что ее стали использовать во многих средствах массовой информации. Например, в сериале «Симпсоны » он используется для ссылки на человека-шмеля , стереотипного мексиканского персонажа. В Соединенном Королевстве мелодия использовалась в рекламе Morrisons , в основном в 1980-х и 1990-х годах, и в некоторых рекламных объявлениях середины 2000-х. Слоган и мелодия супермаркета в то время «Еще больше причин делать покупки в Morrisons» основывались на мелодии харабе , которая использовалась во всех рекламных объявлениях того времени.
Jarabe также появляется в Aaron Copland балета «s Билли Кид , играл в5
8время, мелодия на солирующей трубе (с оркестровым сопровождением). [7]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k Педелти, Марк (2004). Музыкальный ритуал в Мехико: от ацтеков до НАФТА . Остин, Техас: Техасский университет Press. С. 87–89. ISBN 978-0-292-70231-8.
- ^ Шэй, Энтони; Селлерс-Янг, Барбара (2016). Оксфордский справочник танцев и этнической принадлежности . Издательство Оксфордского университета. п. 412. ISBN 9780190493936.
- ^ Татум, Чарльз М. (2013). Энциклопедия латиноамериканской культуры . ABC-CLIO. п. 966. ISBN 9781440800993.
- ^ Б с д е е г Хосе Луис Овалле. «Харабе Тапатио» [(мексиканский танец в шляпе)] (на испанском языке). Чикаго: Мексиканская фольклорная танцевальная труппа Чикаго . Проверено 11 июня 2012 года .
- ^ а б Арреола, Херардо (19 сентября 2007 г.). "Эль-харабе тапатио ни эс харабе ни эс тапатио: Николас Пуэнтес Масиас" [Харабе тапат + ио не харабе или из Гвадалахары: Николас Пуэнтес Масиас]. Ла Хорнада (на испанском языке). Мехико . Проверено 11 июня 2012 года .
- ^ а б в г «Эль-Харабе Тапатио (Халиско)» [(мексиканский танец в шляпе) Халиско] (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido . Проверено 11 июня 2012 года .
- ^ Элизабет Бергман Крист (11 декабря 2008 г.). Музыка для простого человека: Аарон Копленд во время депрессии и войны . Издательство Оксфордского университета. п. 74. ISBN 9780199888801.