Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мори, Predicateur du Roi de France , 1789 г.

Мори, Жан-Сифрен ( французское произношение: [ʒɑ.sifʁɛ moʁi] ; 26 июня 1746 - 10 мая 1817) был французский кардинал , архиепископ Парижа, и бывший епископ Монтефиасконе .

Биография [ править ]

Сын сапожника, он родился в Валреасе [1] в Комтат-Венессен , анклаве во Франции, принадлежавшем папе . У него было три брата.

Его первые шаги в обучении были сделаны в школе в Вальреасе, где он закончил курс гуманитарных наук в возрасте тринадцати лет. [2] Он провел год в малой семинарии (средней школе) Сент-Гарда, а затем перевелся в главную семинарию Св. Карла, которой руководили отцы Сульпиции. [3] Его проницательность наблюдали священники семинарии в Авиньоне , где он получил образование. Он получил субдиаконат в Мо.

В 1765 году он поселился в Париже. [4] Он был рукоположен в священники в Сане кардиналом Полем д'Альбер де Люин в 1767 году, получив разрешение, потому что он был ниже канонического минимального возраста. [5]

Ранние попытки красноречия [ править ]

Он попытал счастья, написав éloges of известных личностей, которые тогда были любимой практикой, начиная с короля Польши Станислава в 1766 году и Карла V в 1767 году. [6] 25 августа 1771 года Французская академия наградила его Éloge on Fénelon второй премией. уступает только La Harpe . [7] Внучатый племянник Фенелона, Лео Франсуа Фердинанд Салиньяк де ла Мот-Фенелон, который был епископом Ломбеза (1771–1788), был настолько впечатлен восхвалением Мори своего родственника, что пожаловал ему канонизм в своем соборе и дал ему имя. генеральный викарий. [8]

Реальная основа его судьбы был успех панегирик на Сент - Луисе , доставлены в часовне Лувра 25 августа 1772 года до française Académie , который заставил его быть рекомендован к кардиналу De La Roche-Aymon, святитель ответственность для раздачи королевских бенефисов. Мори получил аббатство Ла Frénade в епархии Сента на вере . Кардинал также назначил его проповедовать перед королем в Великий четверг 1773 года, во время Адвента 1773 года и в Версале во время Великого поста 1775 года. [9]

В 1777 году он опубликовал под названием Discours choisis его панегирики на Сент - Луис, Сент - Огастин и Фенелон, его замечания о Боссюэ и его Essai сюр l'красноречия де ла Chaire , [10] объем , который содержит много хорошей критики , и оставался Французская классика девятнадцатого века, пока с кафедры ценилась элегантная риторика. Книгу часто переиздали под названием « Принципы локальности» . Он стал любимым проповедником в Париже и был проповедником при дворе Великого поста в 1781 году, когда король Людовик XVI сказал о своей проповеди: «Если бы аббат сказал всего несколько слов о религии, он бы обсудил все возможные темы».[11]

В 1786 году он получил богатый монастырь Сен-Пьер, которому принадлежала Сеньори де Лихонс-ан-Сантер (Лион), недалеко от Перона; [12]

Политик революции [ править ]

В 1785 году аббат Мори был избран во Французскую академию , преемником кафедры, ранее занимаемой Лефранком де Помпиньяном . Его нравы были такими же расплывчатыми, как и у его великого соперника Мирабо , но он прославился в Париже своим остроумием и веселостью. [ необходима цитата ]

Он был избран членом Генерального Estates-1789 по духовенству Bailliage из Перонн , [13] доказав из первых наиболее способный и настойчивый защитник старого режима . (Тем не менее он составил большую часть канцелярии духовенства Перона, которая содержала значительную программу реформ.) Говорят, что он пытался эмигрировать как в июле, так и в октябре 1789 года, будучи внесенным в список. из-за запретов со стороны орлеанской фракции [14], но после этого, оставленный почти всеми своими друзьями, он решил остаться во Франции.

В Национальном Учредительном Собрании он принимал активное участие во всех важных прениях, особенно яростно борясь с отчуждением собственности духовенства. Он часто побеждал своего главного антагониста Мирабо , но не выигрывал ни одного голоса. [15]

Красноречие Мори нельзя было описать как изученное; все же это было результатом хорошо сложенного ума, долгое время обученного ораторскому искусству; и, следовательно, его речи читаются намного лучше, чем речи его соперника, чей грубый гений изливал свои потоки, невзирая на правила риторики. Мирабо победил, потому что он был человеком часа, озвучив неотомщенные обиды и сдерживаемые страсти миллионов. Мори отступал, шаг за шагом, лицом к врагу, заставляя завоевателей дорого заплатить за свою победу.

2 ноября 1789 года собственность католической церкви, которая использовалась для церковных доходов, была национализирована. 13 февраля 1790 года монашеские обеты были запрещены, и все церковные ордена и общины были распущены. 12 июля 1790 года Гражданская конституция духовенства стала законом, что вызвало раскол между Францией и католической церковью и разрыв дипломатических отношений между Римом и Парижем. [16] Его жизнь часто подвергалась опасности, и 3 февраля 1791 года он получил письмо от Людовика XVI, в котором он рекомендовал проявлять большую осмотрительность и осмотрительность. [17] Но его остроумие всегда спасало его, и было сказано, что один bon motсохранит его на месяц. Однако в конце концов он решил, что оставаться во Франции для него слишком опасно, и в октябре 1791 года он бежал в Брюссель, затем в Кобленц и, наконец, в Рим. [18]

Когда он эмигрировал, его считали мучеником церкви и царя. 17 апреля 1792 года папа Пий VI назначил Мори своим нунцием во Франкфурте, где императорский сейм намеревался избрать Франциска II Австрийского императором Священной Римской империи. [19] Он назначил его архиепископом Никейским в Партибусе (Турция) 24 апреля 1792 года. Он был освящен в Риме в Ватиканской базилике у алтаря кафедры Святого Петра 1 мая 1792 года кардиналом Франческо Саверио де Селада . [20]

Кардинал [ править ]

С 21 февраля 1794 года , Мори был назван кардиналом от папы Пия VI , а 12 сентября был назначен титулярный церковь из Сантиссима Тринита дей Монти в Риме. [21] В тот день, когда он был назначен кардиналом, он также стал епископом Монтефьясконе в Италии. [22] Там он поселился, провел тщательное епархиальное посещение и написал подробный отчет о статусе епархии для Священной Конгрегации Собора в Риме (15 ноября 1796 г.). Он провел епархиальный синод для духовенства и разумно использовал изгнанное французское духовенство, улучшив преподавание в епархиальной семинарии, назначив двух докторов Сорбонны. [23]Однако в 1798 году французы изгнали его из епархии и Папской области, и все его имущество и бенефициары были конфискованы по приказу генерала Бертье 12 февраля 1798 года. Папа Пий VI , уже находящийся в плену, через одного из своих камергеров. приказал Мори бежать. [24] Он попытался найти убежище во Флоренции, но герцог оказался под давлением Франции, чтобы изгнать его. Однако он предоставил Мори маскировку и место в миссии, которую он отправлял в Венецию, где Мори окончательно обосновался под защитой австрийцев, которые отняли Венецию у Наполеона и разрушили Светлую республику. [25] Он прибыл в Венецию 17 апреля 1798 года. [26]

Конклав в Венеции [ править ]

Папа Пий VI умер в тюремной крепости Валенсии 29 августа 1799 года. Перед депортацией во Францию ​​он подписал и запечатал несколько булл, которые позволяли кардиналам проводить конклав в другом месте, а не в Риме, если Рим был оккупирован врагами, и раздавать их. от соблюдения обычных правил и постановлений, регулирующих конклав, которые были воплощены в различных папских буллах с тринадцатого века. Кардиналов не осталось ни в Риме, ни в Папской области, а те, кто бежал в Неаполь, были изгнаны, когда народное восстание создало Парфенопейскую республику. Единственной дружественной территорией оказалась Австрия, и кардиналы постепенно направились в Венецию. Маури, находившийся в Венеции, уже был уполномочен Людовиком XVIII работать над созывом конклава. [27]В письме Людовику от 12 октября Мори отметил, что в Венеции собрались двадцать три кардинала. [28] 2 ноября 1799 года в Венеции было тридцать три кардинала [29], и в конечном итоге тридцать пять приняли участие, как только прибыли австриец Герцан и испанец Лоренцана. Церемония открытия состоялась 30 ноября 1799 года.

Мори был единственным из пяти французских кардиналов на конклаве в Венеции. Сам он не был подходящим кандидатом. У него не было партии сторонников, и на него обычно смотрели косо, потому что он был французом. [30] Австрийское правительство назвало его одним из кардиналов, который был абсолютно неприемлем как папа. [31] Они предпочли кардинала Алессандро Маттеи из Флоренции (по рождению римлянина), подписавшего Толентинский договор с Наполеоном от имени Папы Пия VI, поскольку он признал владение Австрией тремя итальянскими миссиями Папского государства. [32]Другие, во главе с кардиналом Албани, деканом Коллегии кардиналов, включая Мори, предпочли кардинала Карло Беллисоми, епископа Чезены, дипломата с опытом работы в Кельне и Португалии. У каждого из этих кандидатов было достаточно голосов, чтобы не дать другому набрать требуемые 2/3 избирателей, и поэтому они исключили друг друга. Наконец, после трех месяцев и четырнадцать дней, и с некоторой тяжелой работой Мори и другими за кулисами, кардиналы выбрали бенедиктинский епископ Имолы, Грегорио Barnaba Chiaramonti, вмещающий человек без каких - либо сильных позиций. [33]

Бонапартист [ править ]

Мори сопровождал Папу Пия в его поездке в Рим из Венеции, а затем сам отправился в Монтефиасконе. 21 апреля 1800 года изгнанный Людовик XVIII написал Мори, поблагодарив его за услуги на только что завершившемся конклаве, и приложил документы, в которых Мори был назначен его министром перед Святым Престолом. [34]После этого Мори совершал регулярные поездки в Рим от имени Людовика XVIII, а также докладывал Пию о своей переписке и сборе информации о французских епископах, которые отказались от присяги Гражданской конституции духовенства и отправились в изгнание. Но папское правительство во главе с кардиналом Эрколе Консалви готовилось к соглашению с Наполеоном. Осенью 1800 года Пий VII послал архиепископа Джузеппе Спину к Верчелли для беседы с Первым консулом. Перед тем как отправиться в путь, Мори провел с ним несколько бесед, пытаясь уговорить Спину перейти на сторону Бурбонов. Спина была уклончивой, но Мори проиграл. Когда в Париже начались переговоры, приведшие к Конкордату 1801 г., французское правительство настаивало на том, чтобы с Мори не советовались и не сообщали, и действительно, что он должен быть полностью вне Рима. [35] Когда был подписан Конкордат, Людовик XVIII был в ярости, полагая, что его предали люди в Риме, которых он считал своими друзьями и сторонниками, включая Папу и Мори.

В 1804 году, обнаружив направление папской политики и почувствовав отчуждение от Людовика XVIII, кардинал Мори начал готовить свое возвращение во Францию ​​в грамотно составленном письме к Наполеону , поздравляя его с восстановлением религии во Франции еще раз. 18 мая Наполеон был провозглашен императором Франции, а в декабре Пий VII участвовал в его коронации в Нотр-Даме в Париже. В 1806 году он вернулся, а в 1807 году снова был принят во Французскую академию.

Архиепископ Парижа кардинал Жан-Батист де Беллуа умер 10 июня 1808 года. Императорским указом Наполеон I, император Франции, назначил своего дядю, кардинала Жозефа Феша , на Престол Парижа. Это было его право в соответствии с Конкордат 1801 года , статья 5, [36] но Феш был хорошо осведомлен о том, что Пий VII, который был пленником Наполеона, отказывался предоставить буллы учреждения для любых епископов, назначенных Бонапартом. [37] После отказа кардинала Феша 10 октября 1810 года Наполеон назначил Мори. Он также предложил главе парижского собора избрать его капитулярным администратором.епархии. Это предложение было немедленно выполнено большинством каноников. [38] Мори никогда не называл себя архиепископом Парижа, а только назначенным архиепископом и капитулярным администратором епархии во время праздника Sede vacante . [39] 5 ноября 1810 года папа приказал ему прекратить свою деятельность в Парижской епархии и пригрозил ему церковным порицанием, если он будет настаивать, но Мори отказался, заявив, что папское письмо было подделкой. [40] 9 апреля 1814 года капитул Нотр-Дама собрался и отозвал полномочия, которыми они наделили кардинала Мори в 1810 году. [41] Таким образом, 3 мая 1814 года в motu proprio "Gravissimis de Causis"Папа Пий VII отстранил его от всех епископских функций в епархиях Монтефиасконе и Корнето. [42] Во время реставрации Бурбона в конце 1814 года он был без суда и следствия исключен из Французской академии и из архиепископского дворца в Париже. Граф д'Артуа, генерал-лейтенант королевства, приказал ему покинуть Францию. [43]

Мори удалился в Рим. Узнав о побеге Наполеона с Эльбы, Пий VII сбежал из города, оставив во главе его про-госсекретаря кардинала Бартоломео Пакка . [44] Пакка воспользовался моментом и приказал заключить Мори в тюрьму в замке Сант-Анджело 12 мая 1815 года за его неповиновение папским приказам. Его держали под стражей три месяца и четырнадцать дней, пока Консалви не вернулся из Вены и не приказал освободить его. [45] Ему разрешили поселиться в доме послушников отцов-лазаристов в Сан-Сильвестро-аль-Квиринале . [46]

Людовик XVIII нанес еще один удар по престижу и любви кардинала Мори . 28 марта 1816 года он издал королевский указ, восстановив дореволюционные названия и структуру академий Франции и добавив списки членов. [47] Имя Мори было намеренно исключено из списка членов Французской академии. [48]

Мори умер 10 мая 1817 года, в основном от болезни, заразившейся в тюрьме, предположительно цингой. [49]

Критика [ править ]

Как политик, его ум и красноречие сделали его достойным соперником Мирабо. [ необходимая цитата ] Он многим пожертвовал ради личных амбиций, но оставался публично не запомнившимся Людовиком XVIII как храбрым сторонником Людовика XVI и папством как единственным защитником церкви во время Генеральных штатов. [ необходима цитата ]

Как критик он был и считается очень способным писателем. Сент-Бев дает ему кредит открытия Отец Жака Bridayne и давать Боссюэ свое законное место в качестве проповедника выше Массиллон . [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ TB Scannell, «Кардинал Мори», Ирландские церковные записи . Том XIII. Дублин: Браун и Нолан. 1892. С. 990–1004, 1066–1087.Томас Б. Сканнелл, "Жан Сиффрейн Мори", Католическая энциклопедия . Vol. X. Нью-Йорк: Эпплтон. 1911. С. 72–73.
  2. ^ Луи Сифрейн Мори, стр. 1.
  3. ^ Poujoulat, стр. 4.
  4. ^ Poujoulat, стр. 7.
  5. ^ Poujoulat, стр. 18.
  6. ^ Poujoulat, стр. 10-11.
  7. ^ Poujoulat, стр. 19.
  8. ^ Сканнелл, стр. 995.
  9. ^ Poujoulat, стр. 35-37.
  10. ^ «Очерк красноречия с кафедры».
  11. ^ "C'est dommage! Dit le roi; si l'abbé Maury nous avait parlé un peu de Religion, il nous aurait parlé de tout". Poujoulat, p. 37.
  12. ^ Фиске, стр. 560.
  13. ^ Бестерман, Теодор (1986). Исследования о Вольтере и восемнадцатом веке . Оксфорд: Фонд Вольтера в Институте Тейлора. п. 324 . Проверено 14 января 2012 года . Мори представлял духовенство Перонна (Сомма) на Учредительном собрании ...
  14. ^ Фиске, стр. 561.
  15. ^ Сканнелл, стр. 998-999.
  16. ^ Poujoulat, стр. 69-83. Сканнелл, стр. 1000–1004. Патрисия Честейн Хоу (2008). Внешняя политика и Французская революция: Шарль-Франсуа Дюмурье, Пьер Лебрен и бельгийский план, 1789–1793 . Лондон-Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 44, 47. ISBN 978-0-230-61688-2.
  17. ^ Фиске, стр. 563. Poujolat, pp. 197–198.
  18. ^ Луис Sifrein Мори, стр. 62-63. Фиске, стр. 563.
  19. ^ Луи Сифрейн Мори, стр. 66.
  20. ^ Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1958). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi . Vol. VI (1730-1799). Патавии: Messagero di S. Antonio. п. 308 с примечанием 7.Луи Сифрейн Мори, стр. 67.
  21. Не ^ Ritzler и Sefrin, стр. 38 нет. 67; 49 столбец 2. Сканнелл, стр. 1066, говорится, что Мори был назначен кардиналом in petto перед его бегством из Парижа в октябре 1791 года. Это правда, что Папа Пий назначил кардинала in pectore 26 сентября 1791 года, после смерти кардинала Ломени де Бриенн (Ritzler-Sefrin , стр. 37, примечание 56), но Acta Cameralia заявляет, что 21 февраля 1794 г. Папа Римский "Creavit et publicavit 8 SRE card. les , nempe pbr. esАнтониум Дугнани архиеп. Rhodien., Hippolytum Vincenti archiep. Corinthien., Ioannem Sifredum Maury archiep. эп. Montis Falisci et Cornetan., ... »(Ритцлер-Сефрин, стр. 37, примечание 56). Слова« создано и опубликовано », кажется, исключают простое публичное объявление.
  22. ^ Ритцлер и Сефрин, стр. 295.
  23. ↑ Антуан Рикар (1891). «Монтефиасконе» . Дипломатическая корреспонденция и воспоминания кардинала Мори: 1792-1817 (на французском языке). Фолиант премьер. Лилль: Desclée de Brouwer. С. 156–179.
  24. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и мемуары inédits , I, p. 184.
  25. ↑ Некоторые рассказы помещают его в Санкт-Петербург , гостя царя Павла, но было показано, что это поспешное чтение различных писем. Ему предложил помощь граф Мочениго, русский посланник во Флоренции, но он отказался. Луи Сифрейн Мори, стр. 80-81. Poujoulat, p. 208. Мори писал Мочениго 2 июля 1798 года: «Si je ne consultais que mon coeur et mes intérêts, je partirais assurément pour la Russie; mais j'appartiens à un corps, dont il ne serait ni noble ni sage de me séparer dans ces обстоятельства. Une juste délicatesse ne me permet guère de quitter l'Italie avant d'avoir acquitté la dette que peut m'imposer mon état d'un moment à l'autre ".
  26. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и мемуары inédits , I, p. 185, примечание 1.
  27. ^ Poujoulat, стр. 208.
  28. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и воспоминания кардинала Мори Vol. I. С. 227-228.
  29. ^ Рикар, стр. 248.
  30. ^ Scannell, "Кардинал Мори"стр. 1069-1071.
  31. ^ Чарльз ван Duerm, Un ПЭУ плюс де Люмьер сюр ле Конклав де Венеция и др Сюр ле commencements дю Pontificat де Pie VII, 1799-1800 (Лёвен: Ch. Петерс 1896), стр 26-31:. «Мы выражаем наше исключение для всех кардиналам французского происхождения и всем тем, кто проявил любую склонность поддерживать дело Франции ... Мы совершенно особым образом формально и абсолютно исключаем кардиналов Гердиля, Капрару, Антонелли, Мори и членов семьи Дориа. .... "
  32. ↑ Рувим Парсонс (1898). Исследования по истории церкви . Vol. В. Нью-Йорк: Ф. Пустет и компания. стр. 1–10, at p. 8.
  33. ↑ Hercule Consalvi, Mémoires du Cardinal Consalvi second édition (Париж: Plon 1866), стр. 263-273.
  34. ^ Poujoulat, стр. 245-250.
  35. ^ Сканнелл, «Кардинал Мори», стр. 1074-1075.
  36. ^ «Назначения в епископства, которые будут вакантными в будущем, будут также производиться Первым консулом, а каноническое учреждение будет дано Святым Престолом в соответствии с предыдущей статьей».
  37. ↑ Бонет-Мори, стр. 18.
  38. ^ Оноре Фиске (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Париж I (на французском языке). Париж: Этьен Репо. п. 565 .
  39. ^ Scannell, ирландский Церковная запись (1892), стр. 1078.
  40. ^ Фиске, стр. 566.
  41. ^ Фиске, стр. 567.
  42. ^ Луис Sifrein Мори, Vie дю Кардинал Мори , стр. 271-272.
  43. ^ Сканнелл, стр. 1079.
  44. ↑ Государственный секретарь кардинал Эрколе Консалви присутствовал на Венском конгрессе .
  45. ^ Фиске, стр. 568.
  46. ^ Фиске, стр. 568. Poujoulat, p. 428.
  47. ^ Recueil général annoté des lois, декреты, постановления и т. Д., Tome treizième (Париж: À l'Administration du Journal des notaires et des avocats 1839), стр. 469-471.
  48. ^ Фиске, стр. 568. Poujoulat, p. 433.
  49. ^ Фиске, стр. 568.
 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мори, Жан Сифрейн ». Encyclopdia Britannica . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 915–916.

Источники [ править ]

  • Мори, Жан-Сифрейн (1827). Ricard, A. (ред.). Oeuvres choisies du Cardinal Jean-Sifrein Maury ...: précédées d'une notice sur sa vie et ses ouvrages ... (на французском). Фолиант премьер. Париж: Ошер-Леруа. Мори, Жан-Сифрейн (1827). Tome deuxième . Мори, Жан-Сифрейн (1827). Tome troisième . Мори, Жан-Сифрейн (1827). Tome quatrième . Мори, Жан-Сифрейн (1827). Tome cinquième .
  • Рикар, Антуан (1891). Дипломатическая корреспонденция и воспоминания кардинала Мори (1792-1817): L'élection du dernier roi des Romains. Les affaires de France. Le conclave de Venise. Le concordat de 1801. Le sacre. L'empire. La Restoration (на французском языке). Фолиант премьер. Лилль: Desclée, De Brouwer & cie. Мори, Жан Сиффрейн (1891). Том второй .
  • Мори, Луи Сифрейн (1828). Vie du cardinal Jean Sifrein Maury: avec des notes et des pièces justificatives (на французском языке). Париж: Гайе.
  • Пужула, Жан-Жозеф-Франсуа (1859). Le Cardinal Maury: sa vie et ses oeuvres (на французском языке) (deuxieme ed.). Париж: К. Дуниол.
  • Сент-Бёв, Шарль-Огюстен (1853). Causeries du Lundi (на французском). Tome quatrième (второе изд.). Париж: Гарнье Фререс. С. 199–217.
  • Рикар, Антуан (1887). L'abbé Maury (1746-1791): L'Abbé Maury avant 1789, L'Abbé Maury et Mirabeau (на французском языке). Париж: Э. Плон, Nourrit et cie.
  • Бонет-Мори, Гастон (1892). Le Cardinal Maury d'après ses mémoires et al . Париж: Administration des deux revues.
  • Олар, Франсуа-Альфонс (1905). Les orateurs de la révolution: L'Assemblée constituante (на французском языке) (новое издание). Париж: Э. Корнели и др.
  • Клевета, написанная против Мори во время революции, заявленная Жаком Рене Эбером, но иногда приписываемая Ретифу де ла Бретонну :
Эбер, Жак-Рене (1790). Vie privée de l'abbé Maury, écrite sur des mémoires fournis par lui-même, pour joindre à son Petit Carême ... [par JR Hébert] (на французском языке). Париж: De l'Imprimerie de J. Grand.
  • Керар, Жозеф Мари (1833). La france litteraire, ou dictionnaire bibliographique des savants, Historiens, et gens de lettres (на французском языке). Tome cinquième. Париж: Firmin Didot freres. С. 648–651.
Титулы католической церкви
Предшественник
Жан Батист де Беллой-Морангль		 Архиепископ Парижский
1810–1817		Преемник
Александр-Анжелик Талейран де Перигор