Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жанна Умбер (24 января 1890 - 1 августа 1986) была французской писательницей и активисткой-феминисткой. Гумберт была неомальтузианкой , большую часть своей жизни работавшей над тем, чтобы сделать контроль рождаемости и аборты законными. Ее взгляды на различия между мужчинами и женщинами были восприняты другими феминистками как противоречивые , но она все еще боролась за права женщин .

Личная жизнь и карьера [ править ]

Гумберт родилась в 1890 году. Позже ее мать развелась со своим буржуазным мужем, чтобы выйти замуж за воинствующего анархиста, и в результате Гумберт часто был с анархистами с самого детства. В 1909 году она встретила Юджина Гумбера, который выступал за неомальтузианство . Позже она вышла замуж за Юджина, который хотел сделать законными противозачаточные средства и аборты, а Гумберт помогал ему в работе. В 1920 году был принят закон, запрещавший обсуждение контрацепции и абортов во Франции, что позже привело к частым арестам семьи Гумберт за распространение информации. [1]

Юджин умер в тюрьме в 1944 году, и Гумберт продолжил свою работу, написав статьи, брошюры и книги. Две из ее книг были о ее жизни в тюрьме. Она также продолжала издавать газету La Grande Reforme , которой ее муж был директором с 1931 по 1939 год [1].В двух статьях, которые она написала для газеты, под названием «Наши равные», Гумберт изложила идеи, которые отличают ее от других феминисток. В «Наши равные» «она обнаружила, что равенство между полами иллюзорно, потому что она подчеркивала различия, а не общие черты между мужчинами и женщинами». Гумберт считал, что женщины менее креативны и изобретательны по сравнению с мужчинами. Гумберт назвал различия «интегральным гуманизмом». Позже она написала третью часть «Наши равные», чтобы заявить, что «осознанное материнство должно быть основным правом женщин; что женщины имеют право на полное расширение мозга, сердца и тела; что они должны стать личностями, практикуя альтруизм. а не эгоизм ". Другие феминистки не поддерживали взгляды Гумберта, но Гумберт 'Аргументы заключались в том, что она была «одной из первых женщин во Франции», которая поддержала права женщин присяжных, и что она поддержала женское освобождение.[2] Несмотря на свои противоречивые взгляды, Гумберт боролась за сексуальное освобождение, права женщин и мир. [3]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Сартори, Ева Мартин (1999). Феминистская энциклопедия французской литературы . Гринвуд Пресс. п. 261. ISBN. 0-313-296510.
  2. ^ Сонн, Ричард Дэвид (2010). Секс, насилие и авангард: анархизм в межвоенной Франции . Penn State Press. С. 36–37. ISBN 978-0-271-03663-2.
  3. ^ "Sous La Cagoule: À Fresnes, Prison-Modèle. 1933" . Книги графиков . Проверено 15 сентября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]