Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Энтони Арнетт и Дэн Инозанто .

Джит Кун До [d] - это гибридная философия боевых искусств, на которую сильно повлияли личная философия и опыт мастера боевых искусств Брюса Ли .

Обзор и философия [ править ]

Концепция Джит Кун До была придумана Брюсом Ли , основываясь на его опыте рукопашного боя и самообороны. Первоначально Ли изучал и исследовал различные формы боевых искусств и формализовал систему под названием Цзюнь Фан Гунг Фу примерно в 1962 году. Однако примерно в 1964 году, после встречи с Вонгом Джеком Маном , Ли пришел к пониманию ошибки привязки себя к систематизированной системе. боевое искусство и осудил Цзюнь Фань Гун Фу. [11] После этого Ли начал увлеченно работать над исследованиями и практикой, чтобы усовершенствовать свой способ занятий боевыми искусствами. В 1965 году он изложил основную концепцию Джит Кун До. [12]

Не желая создавать другой стиль, который разделял бы ограничения, присущие всем стилям, он вместо этого описал процесс, который он использовал для его создания:

Я не изобрел «новый стиль», составной, модифицированный или какой-либо иной, который устанавливается в рамках отдельной формы в отличие от «этого» метода или «того» метода. Напротив, я надеюсь освободить своих последователей от привязанности к стилям, узорам или формам. Помните, что Джит Кун До - это просто используемое имя, зеркало, в котором можно увидеть «самих себя». . . Джит Кун До не является организованным учреждением, членом которого можно быть. Вы либо понимаете, либо нет, вот и все. В моем стиле нет ничего загадочного. Мои движения простые, прямые и неклассические. Необычайная его часть заключается в его простоте. Каждое движение в Джит Кун До само по себе. В этом нет ничего искусственного. Я всегда считаю, что легкий путь - это правильный путь. Джит Кун До - это просто прямое выражение одного ».ощущения с минимумом движений и энергии. Чем ближе к истинному способу кунг-фу, тем меньше потерь выражения. Наконец, мужчина Джит Кун До, который говорит, что Джит Кун До - это исключительно Джит Кун До, просто не с ним. Он по-прежнему зациклен на своем самозакрывающемся сопротивлении, в данном случае привязанном к реакционному образцу, и, естественно, все еще связан другим модифицированным образцом и может двигаться в его пределах. Он не усвоил тот простой факт, что истина существует вне всяких форм; образец и осознание никогда не исключают друг друга. Опять же, позвольте мне напомнить вам, что Джит Кун До - это просто название, лодка, чтобы переправиться через нее, и однажды ее нужно выбросить, а не носить на спине.Человек Джит Кун До, который говорит, что Джит Кун До - это исключительно Джит Кун До, просто не с ним. Он по-прежнему зациклен на своем самозакрывающемся сопротивлении, в данном случае привязанном к реакционному образцу, и, естественно, все еще связан другим модифицированным образцом и может двигаться в его пределах. Он не усвоил тот простой факт, что истина существует вне всяких форм; образец и осознание никогда не исключают друг друга. Опять же, позвольте мне напомнить вам, что Джит Кун До - это просто название, лодка, чтобы переправиться через нее, и однажды ее нужно выбросить, а не носить на спине.Человек Джит Кун До, который говорит, что Джит Кун До - это исключительно Джит Кун До, просто не с ним. Он по-прежнему зациклен на своем самозакрывающемся сопротивлении, в данном случае привязанном к реакционному образцу, и, естественно, все еще связан другим модифицированным образцом и может двигаться в его пределах. Он не усвоил тот простой факт, что истина существует вне всяких форм; образец и осознание никогда не исключают друг друга. Опять же, позвольте мне напомнить вам, что Джит Кун До - это просто название, лодка, чтобы переправиться через нее, и однажды ее нужно выбросить, а не носить на спине.Он не усвоил тот простой факт, что истина существует вне всяких форм; образец и осознание никогда не исключают друг друга. Опять же, позвольте мне напомнить вам, что Джит Кун До - это просто название, лодка, чтобы переправиться через нее, и однажды ее нужно выбросить, а не носить на спине.Он не усвоил тот простой факт, что истина существует вне всяких форм; образец и осознание никогда не исключают друг друга. Опять же, позвольте мне напомнить вам, что Джит Кун До - это просто название, лодка, чтобы переправиться через нее, и однажды ее нужно выбросить, а не носить на спине.

-  Брюс Ли [13]
Брюс Ли и его учитель Ип Ман

JKD в том виде, в каком он сохранился с тех пор - если рассматривать его «усовершенствованным» как продукт, а не как процесс, - это то, что осталось на момент смерти Ли. Это результат непрерывного процесса развития боевых искусств, который он прошел. Ли заявил, что его концепция не добавляет все больше и больше элементов друг к другу, чтобы сформировать систему, а скорее выбирает лучшее из них. Метафора Ли заимствованная из чань буддизма была постоянно наполняя чашку с водой, а затем опорожнение его, используемым для описания философии Ли из «отбрасывая то , что это бесполезно». Он использовал менталитет скульптора, начав с куска глины и убрав материал, который составлял «несущественное»; Конечным результатом было то, что он считал самым простым боевым снаряжением, или JKD .[14]Доминирующая или самая сильная рука должна лидировать, потому что она будет выполнять больший процент работы. Ли свел к минимуму использование других стоек, кроме случаев, когда обстоятельства требовали таких действий.

Хотя позиция на страже в целом грозная, она ни в коем случае не единственная. Ли признал, что были времена, когда следовало использовать другие позиции. Он чувствовал, что динамическое свойство JKD позволяло его практикующим адаптироваться к постоянным изменениям и колебаниям боевых действий. Он считал, что эти решения должны приниматься в контексте «реального боя» и / или «полномасштабного спарринга», и что только в этой среде практикующий может действительно счесть технику, достойную принятия.

Ли считал, что настоящий бой жив и динамичен . Обстоятельства боя меняются с миллисекунды на миллисекунду. Таким образом, он считал, что заранее подготовленные шаблоны и методы даже близко не подходят для работы в такой меняющейся ситуации. В качестве противоядия от этой мысли Ли однажды написал эпитафию, которая гласила: «В память о некогда текучем человеке, переполненном и искаженном классическим беспорядком». «Классический беспорядок» в данном случае был тем, что Ли считал «не слишком живым способом классических стилей кунг-фу». [15]

Принципы [ править ]

В отличие от более традиционных боевых искусств , Джит Кун До не является фиксированным или шаблонным и представляет собой философию с руководящими идеями. Названный в честь концепции перехвата или атаки Вин Чун, когда противник собирается атаковать, практикующие Джит Кун До верят в минимальные усилия с максимальным эффектом и чрезвычайной скоростью. [ необходима цитата ]

Ниже приведены принципы, которые Ли включил в Джит Кун До. [16] Он считал их универсальными боевыми истинами, которые были самоочевидны и приведут к боевому успеху, если им следовать. В частности, считается, что знакомство с каждым из «четырех диапазонов боя» помогает стать «абсолютным» мастером боевых искусств. [ необходима цитата ]

JKD считает, что лучшая защита - это сильное нападение, отсюда и принцип «перехватывающего кулака». Чтобы кто-то атаковал другого из рук в руки, нападающий должен приблизиться к цели. Это дает возможность атакуемому человеку «перехватить» атакующее движение. Принцип перехвата может применяться не только к перехвату реальной физической атаки; невербальные сигналы(тонкие движения, о которых противник может не подозревать) также могут быть восприняты или «перехвачены» и, таким образом, использованы в своих интересах. «Пять способов атаки», категории, которые помогают практикующим JKD организовать свой боевой репертуар, составляют наступательные учения JKD. Концепции «Остановить удары и остановить удары» и «Одновременное парирование и нанесение ударов», основанные на концепции единичных плавных движений, которые атакуют во время защиты (в таких системах, как фехтование на шпагах и Вин Чун ), составляют защитные учения JKD. Они были модифицированы для рукопашного боя и внедрены Ли в структуру JKD, чтобы дополнить принцип перехвата. [ необходима цитата ]

Позиция [ править ]

Брюс Ли, которого видели во многих сценах боя в фильмах, например, в « Пути Дракона против Чака Норриса» , сражался в боковой стойке левши . Его джебы и кроссы исходили из его правой руки, а за ними следовало множество боковых ударов ногами. Вместо обычной проверки, которую можно увидеть в тайском боксе , Брюс использует косой удар ногой, чтобы заблокировать потенциальный удар. Он перенял другие защитные концепции, которые присутствуют во многих других системах, таких как скольжение и перекатывание из западного бокса и блоки предплечья, используемые в восточных боевых искусствах, таких как кунг-фу . [ необходима цитата ]

Footwork [ править ]

В его фильмах можно увидеть проворную и маневренную работу ног Ли, похожую на прыжок . Эта техника была заимствована из работы ног Мухаммеда Али в его боксерской стойке . [17] Эту работу ног можно достичь, попрактиковавшись в использовании скакалки, поскольку скакалка имитирует это проворное, резкое движение, которое является быстрым способом маневрировать и уклоняться от ударов противника. Работа ног также имеет влияние фехтования . [ необходима цитата ]

Прямой ход [ править ]

Ли чувствовал, что прямой удар был наиболее неотъемлемой частью ударов Джит Кун До, говоря: «Ведущий прямой удар - это основа всех ударов в Джит Кун До». [18] Прямое упреждение - это не силовой удар, а удар, разработанный для скорости. Считается, что прямой поводоквсегда следует удерживать свободно с легким движением, поскольку это увеличивает его скорость и затрудняет просмотр и блокировку. Удар считается не только самым быстрым ударом в JKD, но и самым точным. Скорость объясняется тем, что кулак слегка вытянут, что приближает его к цели, а точность достигается за счет того, что удар наносится прямо вперед от центральной линии. Поводок следует держать и бросать свободно и легко, сжимая его только при ударе, усиливая удар. Удар можно наносить с разных углов и уровней. [19] [ необходима страница ]

Удар без телеграммы [ править ]

Ли считал, что взрывные атаки без признаков намерения были наиболее эффективными. Он утверждал, что атаки должны застать противника врасплох, вывести его из равновесия и лишить его возможности защищаться от последующих атак. «Смысл этого заключается в том, что когда вы начинаете удар без предупреждения, например, напрягая плечи, двигая ногой или телом, у противника не будет достаточно времени для реакции», - написал Ли. [20]Ключ в том, что нужно держать свое тело и руки расслабленными, слегка сгибая руки и становясь напряженными только при ударе. Ли не хотел заводных движений или «готовых поз», чтобы предотвратить любые атаки JKD. Он объяснил, что следует избегать любых подергиваний или легких движений перед нанесением удара, поскольку они дадут противнику знаки или намек на то, что планируется, и тогда он сможет нанести удар первым, пока он готовится к атаке. Следовательно, нетелеграфное движение считается важной частью философии Джит Кун До. [18]

«Будь как вода» [ править ]

Ли подчеркнул, что каждая ситуация, будь то драка или повседневная жизнь, разнообразна. Поэтому считается, что для достижения победы необходимо не быть жестким, а быть подвижным и приспосабливаться к любой ситуации. Ли сравнил это с тем, что было похоже на воду, говоря: «Освободи свой разум, будь бесформенным, бесформенным, как вода. Если вы наливаете воду в чашку, она становится чашкой. Вы наливаете воду в бутылку, и она становится бутылкой. в чайнике он становится чайником. Теперь вода может течь или может разбиться. Будь водой, мой друг ». [21]Его теория, лежащая в основе этого, заключалась в том, что человек должен иметь возможность действовать в любом сценарии, в который он попадает, и должен соответствующим образом реагировать. Следует знать, когда ускоряться или замедляться, когда расширяться, а когда сокращаться, когда продолжать движение, а когда терпеть крах. Осознание того, что жизнь и борьба могут быть бесформенными и постоянно изменяющимися, позволяет человеку мгновенно адаптироваться к этим изменениям и находить подходящее решение. Ли не верил в стили и считал, что каждый человек и ситуация индивидуальны и не каждый вписывается в шаблон; нужно оставаться гибким, чтобы получить новые знания и победы как в жизни, так и в бою. Считается, что нельзя застаиваться в уме или методах, всегда нужно развиваться и двигаться к самосовершенствованию.

Экономия движения [ редактировать ]

Джит Кун До стремится быть экономным во времени и движении, учит, что самые простые вещи работают лучше всего, как в Вин Чун. Экономия движения - это принцип, с помощью которого практикующие JKD добиваются:

  • Эффективность : атака, достигающая цели за наименьшее количество времени с максимальной силой.
  • Прямолинейность : дисциплинированно делать то, что приходит естественно
  • Простота : простое мышление; без орнамента

Это предназначено для того, чтобы помочь практикующему сэкономить энергию и время, два важных компонента в физическом противостоянии. Максимальная сила стремится быстро закончить битву из-за количества повреждений, нанесенных противнику. Быстрота направлена ​​на достижение цели до того, как противник сможет отреагировать, что на половину меньше времени, как учат в Вин Чун и западном боксе. [22] Выученные методы используются в JKD для применения этих принципов в различных ситуациях.

Остановить хиты [ править ]

«Когда расстояние велико, атакующему противнику требуется какая-то подготовка. Поэтому атакуйте его, пока он готовится к атаке. Чтобы добраться до меня, вы должны подойти ко мне. Ваша атака дает мне возможность перехватить вас». Это означает перехват атаки противника с помощью собственной атаки, а не просто ее блокирование. Именно по этой концепции назван Джит Кун До. Практики JKD считают, что это самый сложный защитный навык. Эта стратегия является особенностью некоторых традиционных китайских боевых искусств, таких как Вин Чунь , а также важным компонентом европейского фехтования на шпагах. Остановка ударов и ударов ногами использует принцип экономии движения, объединяя атаку и защиту в одно движение, таким образом минимизируя «временной» элемент. [23]

Одновременное парирование и нанесение ударов руками [ править ]

При противостоянии входящей атаке атака парируется или отражается, и одновременно производится контратака . Это не так сложно, как стоп-удар, но более эффективно, чем последовательное блокирование и контратака. Практикуется в некоторых китайских боевых искусствах, таких как Вин Чун, это также известно в Крав Мага.как "лопающийся". Одновременное парирование и нанесение ударов использует принцип экономии движения путем объединения атаки и защиты в одно движение, таким образом минимизируя элемент «время» и максимизируя элемент «энергии». Эффективность достигается за счет использования парирования, а не блока. По определению, «блок» останавливает атаку, тогда как парирование просто перенаправляет ее. Перенаправление имеет два преимущества: оно требует меньше энергии для выполнения и использует энергию противника против него, создавая дисбаланс. Эффективность достигается за счет того, что у оппонента меньше времени для реакции на входящую атаку, поскольку он все еще уклоняется от своей атаки.

Низкие удары [ править ]

Практикующие JKD считают, что они должны направлять свои удары ногами, как и в Вин Чун, в голени, колени , бедра и живот противника . Эти цели находятся ближе всего к ногам, обеспечивают большую устойчивость, и от них труднее защищаться. При выполнении лоу-киков используется принцип экономии движения за счет уменьшения расстояния, которое должен пройти удар, тем самым сводя к минимуму «временной» элемент. Однако, как и со всеми другими принципами JKD, ничто не высечено на камне. В типичном стиле JKD, если появляется возможность, даже если цель выше пояса, можно воспользоваться этим принципом и не мешать ему.

Три диапазона боя [ править ]

  • Длинный
  • Середина
  • Закрывать

Студенты Джит Кун До тренируются в каждом из вышеупомянутых диапазонов одинаково. По словам Ли, этот диапазон тренировок отличает JKD от других боевых искусств. Он заявил, что большинство, но не все традиционные системы боевых искусств специализируются на тренировках на одном или двух диапазонах. Его теории были особенно влиятельными и обоснованными в области смешанных боевых искусств, так как Фазы боя в ММА по сути являются той же концепцией, что и боевые полигоны JKD.

Исторически следует отметить, что диапазоны JKD со временем менялись. Первоначально диапазоны были разделены на короткие и близкие , средние и длинные. [24] Эти термины оказались неоднозначными и в конечном итоге превратились в их более описательные формы, [25] хотя некоторые все еще могут предпочесть эти три исходные категории.

Пять способов атаки [ править ]

Первоначальные пять способов атаки JKD:

  1. Простая угловая атака или простая прямая атака (SDA или SAA)
  2. Атака комбинацией (ABC)
  3. Прогрессивная непрямая атака (PIA)
  4. Иммобилизационные атаки (IA)
  5. Атака рисованием (ABD)

Центральная линия [ править ]

Центральная линия Вин Чун .
Удар от центральной линии Вин Чун .
Осевую линию можно выразить как высоту треугольника.
Анимация механической связи с плечами треугольника иллюстрирует важность защиты центральной линии [ необходима цитата ] .

Центральная линия - это воображаемая линия, проведенная вертикально по центру стоящего человеческого тела и относящаяся к пространству непосредственно перед этим телом. Если нарисовать на полу равнобедренный треугольник, основу которого составляет его тело, а руки - равные стороны треугольника, то h (высота треугольника) будет центральной линией. Концепция Вин Чун состоит в том, чтобы использовать, контролировать и доминировать над центральной линией противника. Все атаки, защиты и действия ног предназначены для защиты собственной центральной линии при входе в пространство центральной линии противника. Ли включил эту теорию в JKD из « Вин Чун» своего Sifu Ip Man . [26] [ самостоятельно опубликованный источник ]

Три направления для средней линии:

  • Тот, кто контролирует центральную линию, будет контролировать бой.
  • Защищайте и поддерживайте свою центральную линию, пока вы контролируете и эксплуатируете оппонента.
  • Контролируйте центральную линию, занимая ее.

Это понятие тесно связано с сохранением контроля над центральными полями в стратегической игре в шахматы . Эта концепция естественным образом присутствует в сянци (китайских шахматах), где на игровом поле нарисована буква «X» перед генералом и советниками игроков. [26]

Боевой реализм [ править ]

Одной из предпосылок, которые Ли включил в Джит Кун До, был «боевой реализм». Он настаивал на том, чтобы техники боевых искусств использовались в зависимости от их эффективности в реальных боевых ситуациях. Это отличало бы ее от других систем, в которых упор делался на «технику цветков», как выразился Ли. [27] Он утверждал, что кричащие «цветочные техники», возможно, «выглядели бы хорошо», но часто были непрактичными или оказались неэффективными в ситуациях выживания на улице и самообороны . [ необходима цитата ]Эта предпосылка будет отличать JKD от других ориентированных на «спорт» систем боевых искусств, ориентированных на «турнирные» или «балльные системы» (традиционные боевые искусства). Ли чувствовал, что эти системы были «искусственными», и вводил их практикующих в заблуждение ложным чувством истинного боевого мастерства. Он чувствовал, что из-за того, что эти системы включают слишком много наборов правил, которые в конечном итоге могут затруднить практикующего в ситуациях самообороны, эти подходы к боевым искусствам превратились в «игру в метки», ведущую к плохим привычкам, таким как нанесение ударов руками и другие атаки; это снова приведет к негативным последствиям в реальных ситуациях. [28] [ самостоятельно опубликованный источник ]

Другой аспект тренировки реалистичных боевых искусств, фундаментальный для JKD, - это то, что Ли называл « живостью ». Это концепция тренировочных приемов с невольным помощником, который оказывает сопротивление. Он сослался на эту концепцию в своей знаменитой цитате «Доски не наносят ответный удар!» Из-за этой перспективы реализма и живости Ли использовал защитное снаряжение из различных других контактных видов спорта, чтобы позволить ему спарринговаться с противниками «на полную». Такой подход к обучению позволял практикам максимально приближаться к реальным боевым ситуациям с высокой степенью безопасности.

Кондиционирование [ править ]

Чтобы соответствовать требованиям боя Джит Кун До, практикующий должен кондиционировать свое тело. Некоторые упражнения, которые делал Ли, включали Да Сам Синг или Гак Сам Синг, который является традиционным методом кондиционирования предплечий, применяемым в классическом кунг-фу. Он также выполнял упражнения, имитирующие бой против человека с четырьмя конечностями, используя традиционный Mook Yan Jong (кантонский диалект), используемый в Вин Чун.

Брюс Ли был заядлым приверженцем тренировок борца Грейт Гамы . Он читал статьи о себе и о том, как он использовал свои упражнения, чтобы развить свою легендарную силу в борьбе , быстро включив их в свой распорядок дня. Тренировки, которые использовал Ли, включали « кошачью растяжку », «приседания» (известное как «байтхак»), а также «сгибание с глубоким коленом». [29]

Известные практики [ править ]

  • Брюс Ли (основатель)
  • Энтони Арнетт
  • Брэндон Ли
  • Дэн Инозанто
  • Диана Ли Иносанто
  • Дэйв Ледюк
  • Эрик Полсон
  • Эрнест Эмерсон [30] [31]
  • Гленн Данциг [32] [33]
  • Джеймс Уилкс
  • Чан Хёк
  • Джейсон Дэвид Франк
  • Джефф Имада
  • Джерри Потит
  • Джо Льюис
  • Леди Гага
  • Патрик Марсил
  • Ричард Бустилло
  • Рон Балики
  • Шеннон Ли
  • Таймак
  • Тед Вонг
  • Тим Такетт
  • Йоринага Накамура

Влияние и ссылки в популярной культуре [ править ]

Многие персонажи боевиков, видеоигр и аниме используют Джит Кун До в качестве личного стиля боя, в том числе:

  • Като из « Зеленого шершня» - первый вымышленный персонаж, который использовал Джит Кун До, как он был изображен Брюсом Ли в сериале 1966 года . В вышеупомянутом сериале Ли продемонстрировал различные техники, связанные с Джит Кун До. [ необходимая цитата ] После удара и смерти Ли Като использовала JKD в последующих воплощениях средств массовой информации Green Hornet. [ необходима цитата ]
  • В « Игре смерти» , как оригинальной незаконченной версии Брюса Ли, так и версии 1978 года, персонаж, изображаемый Каримом Абдул-Джаббаром, использует стиль, похожий на Джит Кун До, против персонажа Ли. Абдул-Джаббар был учеником Ли, и последний выбрал Джаббара на эту роль, чтобы подчеркнуть их разницу в размерах тела и показать двух бойцов, которые превзошли «стиль».
  • Джейсон Дэвид Франк , который играет Томми Оливера в « Могучих рейнджерах», изучал Джит Кун До в реальной жизни, привнося техники в персонажа.
  • Шан-Чи из комиксов Marvel .
  • Sublime (Wildstorm) из комиксов Wildstorm. Член команды DV8 и практикующий Джит Кун До. Она также является мастером трех секционных сотрудников.
  • Сета Нориясу, Нару Нарусэгава и Сэра Макдугал из « Лав Хина» первыми учили этому других.
  • Глаза Змеи из Джо Джо : Настоящий американский герой.
  • Сера Масуми из « Детектива Конана» / «Дело закрыто» - школьный детектив, специалист по Джит Кун До.
  • Лю Кан , Джонни Кейдж и Мокап используют JKD как боевой стиль в Mortal Kombat .
  • Джеки Брайант и Сара Брайант [34] [ требуется дополнительная ссылка ] из Virtua Fighter .
  • Маршалла Лоу , Лесного Закона и Ли Чаолана из Tekken .
  • Спайк Шпигель из « Ковбой Бибоп» .
  • Midknight из Eternal Champions .
  • Джан Ли из « Мертвых или живых» .
  • Kamen Rider Meteor из Kamen Rider Fourze использует Сейшин Даринкен (星 心 大 輪 拳 Seishin Dairinken, букв. «Звездный Кулак с большим кольцом»), уникальный вымышленный стиль Джит Кун До, который может быть объединен с оружием, таким как бо посохи и огнестрельное оружие.
  • Фэй Лонг из Super Street Fighter II .

См. Также [ править ]

  • Дао Джит Кун До
  • Метод борьбы Брюса Ли

Примечания [ править ]

  1. 10 января 1996 года Фонд Брюса Ли решил использовать имя Джун Фан Джит Кун До (振 藩 截拳道) для обозначения системы боевых искусств, которую основал Ли; «Джун Фань» - китайское имя Ли.
  2. ^ Это относится к знанию, когда Брюс Ли продвигал свою раннюю конкретизированную систему, прежде чем отказаться от нее и принять неконкретное прогрессивное развитие своих боевых способностей философией Джит Кун До. Некоторые знания Цзюнь Фань Гун-Фу все еще используются в современном обучении JKD.
  3. Боевые искусства практиковались в Корее в 1940-х и 1950-х годах девятью оригинальными кванами, или школами боевых искусств, до образования Корейской ассоциации тхэквондо . В случае Брюса Ли, он изучал различные традиционные тхэквондо у разных людей. Наиболее заметным из них был Джун Гу Ри изстиля Чунг До Кван .
  4. ^ ( Китайский :截拳道; кантонский Йельский язык : jiht kyùhn douh ; [tsìːt̚.kʰy̏ːn.tòu] ), или «Путь перехватывающего кулака» на кантонском диалекте , сокращенно JKD

Ссылки [ править ]

  1. Брюс Ли: Динамическое становление , стр.23
  2. Черный пояс: Коллекционное издание Брюса Ли, лето 1993 г.
  3. ^ Брюс Томас (1994). Брюс Ли: Боевой дух: биография . Книги о лягушках. С.  11 -. ISBN 978-1-883319-25-0.
  4. ^ Полли, Мэтью (2018). Брюс Ли: Жизнь. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 9781501187643 .
  5. ^ Название: Брюс Ли - Между Вин Чун и Джит Кун До, Автор: Джесси Гловер, Издатель: Glover Publications (1 января 1976 г.) ISBN 0-9602328-0-X ISBN 978-0-9602328-0-2 .   
  6. ^ Нильссон, Томас (май 1996). «С Брюсом Ли: пионер тхэквондо Джун Ри рассказывает о своей 10-летней дружбе с« Драконом » » . Журнал «Черный пояс» . 34 (5): 39–43 . Проверено 19 ноября 2009 года .
  7. ^ Полли, Мэтью (2018). Брюс Ли: Жизнь. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 9781501187643 .
  8. ^ Брюс Ли Заглянувшие напоминает смирение Посреди «ОДНАЖДЫ» Критика архивация 16 августа 2019 года, на Wayback Machine . Разнообразие . 31 июля 2019.
  9. Дана Уайт и будущее UFC. Архивировано 7 октября 2018 года в Wayback Machine . Fight Times . 1 октября 2004 г.
  10. ^ Stets, Майкл (20 июля 2013). «Мир ММА отдает дань уважения Брюсу Ли через 40 лет после его смерти» . Отчет об отбеливателе . Архивировано 19 июня 2020 года . Проверено 15 июня, 2020 .
  11. Рианна Россен, Джейк (10 августа 2015 г.). «Брюс Ли: время, когда Брюсу Ли бросили вызов настоящей битве» . Умственная нить . Нью-Йорк. Архивировано 11 июля 2016 года . Проверено 10 июля, 2016 .
  12. ^ https://www.blurb.com/b/10483726-original-jeet-kune-do-quarterly-magazine-issue-11 "Эксклюзивное интервью Оригинал Брюса Ли, Студент Джеймс Френч"
  13. Ли, Брюс (сентябрь 1971 г.), «Освободись от классического каратэ» , журнал « Черный пояс» , Rainbow Publications, Inc., том. 9 нет. 9, стр. 24.
  14. ^ Поллард, Максвелл (ноябрь 1967). В «Гунг-фу» Като действие происходит мгновенно . Журнал черный пояс. С. 14–20.
  15. ^ «Письма к сведению: В память о некогда жидком человеке» . 25 апреля 2011 года архивации с оригинала на 31 июля 2016 года . Проверено 22 июня, 2016 .
  16. ^ Hochheim, В. Хох (январь 1995), "Лабиринт Джит Кун До" , черный пояс Magazine , Rainbow Publications, т. 33 нет. 1, стр. 110
  17. ^ Вон, Джек; Ли, Майк, ред. (1986). Легендарный Брюс Ли . Связь черного пояса . п. 127. ISBN 978-0-89750-106-4.
  18. ^ a b Ли, Брюс (2011). Дао Джит Кун До . Валенсия: Черный пояс.
  19. ^ Ли, Брюс (2008). Метод борьбы Брюса Ли . Валенсия: Черный пояс.
  20. ^ Ли, Брюс (1975). Дао Джит Кун До . Публикации Охара. п. 14 . ISBN 0897502027.
  21. ^ Ли, Брюс (1966). Шоу Пьера Бартона . Гонконг: Пьер Бартон.
  22. ^ Чу, Роберт (сентябрь 1991). «Разум Вин Чун: научитесь думать как настоящий боец» . hawkinscheung.com . Внутри кунг-фу . Архивировано из оригинального 16 февраля 2013 года .
  23. Cheng, David (15 июля 2004 г.). Основы Джит Кун До . Издательство Tuttle. п. 146. ISBN. 978-0-8048-3542-8.
  24. Ли, Линда (1975), Дао Джит Кун До , Ohara Publications Inc., ISBN 0-89750-048-2
  25. ^ «Боевые рубежи Джит Кун До, Часть 1» . 9 декабря, 2013. Архивировано из оригинала на 14 января 2020 года . Проверено 24 ноября 2018 года .
  26. ^ Б Argyridis, Panayiotis (12 октября 2010). Принципы теории и практики Цзюнь Фань Кун Фу / Джит Кун До Том 1 . Xlibris Corporation. С. 120–122. ISBN 978-1-4535-0635-6.[ самостоятельно опубликованный источник ]
  27. Stone, Zofia (1 марта 2017 г.). Брюс Ли: Биография . ISBN компании Vij Books India Pvt Ltd. 9789386367280.
  28. ^ Дэвид; Ламсден, Кевин (23 июня 2010 г.). Железный дракон: Ричард Бустилло . Xlibris Corporation. п. 193. ISBN. 978-1-4535-1025-4.[ самостоятельно опубликованный источник ]
  29. ^ Литтл, Джон, Брюс Ли - Искусство выражения человеческого тела (Tuttle Publishing, 1998), стр. 58
  30. Перейти ↑ Combs, Roger (2004), «Emerson Knives», Knives Illustrated, 18 (2): 36–41, 65–69
  31. ^ Эмерсон, Эрни (2006e). "Новости Академии IMB" . Академия IMB. Архивировано 4 июля 2007 года . Проверено 20 февраля 2007 года . Я впервые встретился с Ричардом Бустилло в 1970-х, когда был молодым студентом филиппинской академии KALI в Торрансе, штат Калифорния. Я переехал из Северного Висконсина, чтобы тренироваться в единственной в то время школе полноконтактного боя в мире. Это была школа бойцов, и, разумеется, я немного испугался нашей первой встречи. В конце концов, здесь я был в школе, заполненной оригинальным оборудованием Брюса Ли, на глазах у кого-то, кто тренировался с Брюсом.
  32. ^ "Дитя Сатаны Гленна Данцига" . the7thhouse.com. 10 ноября 1999 года Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Проверено 9 октября 2009 года .
  33. ^ "Гленн Данциг обучался Джит Кун До Брюсом Ли" . 1992. Архивировано 13 мая 2013 года . Проверено 23 августа 2007 года .
  34. ^ http://uk.ign.com/articles/2002/03/13/the-virtua-fighter-of-the-day-sarah

Библиография [ править ]

  • Ассли, Салем (2002). Джит Кун До 'Все техники Брюса Ли'. Издания Chiron. ISBN 2-7027-0693-2.
  • Балики, Рон; Стив Голд (2001), Джит Кун До: Принципы полного бойца , HNL Publishing, ISBN 0-9531766-3-0
  • Бисли, Джерри (2001), Опыт Джит Кун До: Понимание высшего боевого искусства Брюса Ли , Paladin Press, ISBN 978-1-58160-131-2
  • Епископ, Джеймс (2004), Брюс Ли: динамическое становление , Даллас: Promethean Press, ISBN 0-9734054-0-6
  • Ченг, Дэвид (2004), Основы Джит Кун До , Tuttle Publishing, ISBN 0-8048-3542-X
  • Дэвис, Ламар (2001), Джун Фан / Джит Кун До: Научный уличный бой , HNL Publishing, ISBN 978-0-9531766-1-8
  • Хит, Адам (2011), Самые разыскиваемые смешанные единоборства: 10 лучших книг о безумных боях, великой борьбе и больных представлениях , Potomac Books Inc., ISBN 978-1597975490
  • Хоххейм, В. Хох (январь 1995 г.), «Лабиринт Джит Кун До» , журнал « Черный пояс» , Rainbow Publications, Inc., т. 33 нет. 1
  • Кент, Тэкетт, Крис, Тим (1989), Джун Фан Джит Кун До: Учебник , Action Pursuit Group, ISBN 0-86568-131-7
  • Ли, Брюс (1975), Дао Джит Кун До , Ohara Publications, ISBN 978-0-89750-048-7
  • Ли, Брюс (1978), Метод борьбы Брюса Ли , Ohara Publications, Inc., ISBN 0-89750-062-8
  • Литтл, Джон (1996), Воин внутри: Философия Брюса Ли, чтобы лучше понять мир вокруг вас и добиться полезной жизни , McGraw-Hill, ISBN 0-8092-3194-8
  • Литтл, Джон (1997), Джит Кун До: Комментарии Брюса Ли о боевом пути , Tuttle Publishing, ISBN 0-8048-3132-7
  • Литтл, Джон (2001), Брюс Ли: художник жизни , Tuttle Publishing, ISBN 0-8048-3263-3
  • Литтл, Джон (2002), поразительные мысли: мудрость Брюса Ли для повседневной жизни , Tuttle Publishing, ISBN 0-8048-3471-7
  • Моряк, Кевин (1999), Джун Фан Гунг Фу в поисках пути Джит Кун До , Sl: Health 'N' Life, ISBN 0-9531766-2-2
  • Томас, Брюс (1994), Брюс Ли: Боевой дух , Беркли, Калифорния: Frog, Ltd., ISBN 1-883319-25-0
  • Йылмаз, Юксель (2000), Dövüş Sanatlarının Temel İlkeleri , Стамбул, Турция: Beyaz Yayınları, ISBN 975-8261-87-8
  • Йылмаз, Юксель (2008 г.), Джит Кун Донун Фелсефеси , Стамбул, Турция: Ялин Яйынджылык , ISBN 978-9944-313-67-4