Jerónimos монастырь или иеронимитов монастырь ( португальский : Мостеиро иеронимитов , IPA: [muʃtɐjɾu ðuʃ ʒɨɾɔnimuʃ] ), бывший монастырь ордена Святого Иеронима возле Тежу реки в приходе Белен в Лиссабоне муниципалитета , Португалии ; 28 декабря 1833 года он был секуляризирован государственным декретом, и его собственность была передана благотворительному учреждению Real Casa Pia de Lisboa. [1]
Монастырь Жеронимуш | |
---|---|
Mosteiro dos Jerónimos | |
Расположение Жеронимуш в муниципалитете Лиссабона | |
Основная информация | |
Тип | Монастырь |
Архитектурный стиль | Мануэлин |
Место расположения | Санта-Мария-де-Белен |
Город или мегаполис | Лиссабон |
Страна | Португалия |
Координаты | 38 ° 41′52 ″ с.ш., 9 ° 12′22 ″ з.д. / 38.69778 ° с.ш.9.20611 ° з.Координаты : 38 ° 41′52 ″ с.ш., 9 ° 12′22 ″ з.д. / 38.69778 ° с.ш.9.20611 ° з. |
Открыт | 1495 |
Владелец | Португальская Республика |
Технические подробности | |
Материал | Лиозский камень |
Дизайн и конструкция | |
Архитектор | Диого де Бойтака |
Веб-сайт | |
www | |
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
Официальное имя | Монастырь Иеронимитов и Башня Белен |
Место расположения | Европа и Северная Америка |
Критерии | iii, vi |
Справка | 263 |
Надпись | 1983 (7-я сессия ) |
Монастырь является одним из самых ярких примеров португальской позднеготической мануэлино- архитектурной архитектуры в Лиссабоне. Он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с близлежащей башней Белен в 1983 году.
История
Монастырь Жеронимуш заменил ранее существовавшую на том же месте церковь, которая была посвящена Санта-Мария-де-Белен и где монахи военно-религиозного Ордена Христа оказывали помощь морякам в пути. [2] Гавань Прайя-ду-Рестелу была выгодным местом для моряков, с безопасной якорной стоянкой и защитой от ветров, востребованной судами, заходящими в устье Тежу . [3] Существующая структура была открыта по приказу Мануэля I (1469–1521) при дворе Монтемора-о-Велью в 1495 году в качестве последнего пристанища для членов Дома Авиза , который считал , что иберийская династия королевство будет править после его смерти. [4] В 1496 году король Мануэль обратился к Святому Престолу с ходатайством о разрешении построить монастырь на этом месте. [2] Эрмитаж Restelo ( Ermida делать Restelo ), так как церковь была известна, уже была в плохом состоянии , когда Васко да Гама и его люди провели ночь в молитве там перед отъездом в их экспедиции на Восток в 1497 году [3] [5]
эпоха Возрождения
Строительство монастыря и церкви началось 6 января 1501 года и было завершено 100 лет спустя. [2] [3] Король Мануэль первоначально финансировал проект за счет денег, полученных от Vintena da Pimenta , 5-процентного налога на торговлю из Африки и Востока, что эквивалентно 70 кг (150 фунтов) золота в год, за исключением эти налоги взимались с ввоза перца , корицы и гвоздики , которые шли непосредственно короне. [3] [2] С притоком такого богатства архитекторы не ограничивались мелкими планами, и ресурсы, уже предписанные для монастыря Баталья , включая пантеон Авиза, были перенаправлены на проект в Белене.
Мануил I выбрал религиозный орден иеронимитских монахов, чтобы занять монастырь, чья роль заключалась в том, чтобы молиться за вечную душу короля и оказывать духовную помощь мореплавателям и морякам, которые отправились из порта Рестело, чтобы открыть для себя земли по всему миру. [3] [2] Это монахи делали более четырех веков до 1833 года, когда религиозные ордена были распущены, а монастырь был заброшен. [3] [2]
Монастырь был спроектирован в манере, которая позже стала известна как Мануэлино : богато украшенный архитектурный стиль со сложными скульптурными темами, включающими морские элементы и объекты, обнаруженные во время морских экспедиций, вырезанные из известняка. Диого де Бойтака , [3] архитектор, был пионером этого стиля в монастыре Иисуса в Сетубале. Бойтака отвечал за составление планов и подрядные работы в монастыре, ризнице и трапезной . Для его строительства он использовал calcário де lioz , золотистым известняк добывался из Ажуда , долины Алькантара , Laveiras, Рио - Секо и Tercena. [2] На смену Бойтаке пришел испанец Хуан де Кастильо , который возглавил строительство около 1517 года. Постепенно Кастильо перешел от стиля мануэлино к испанскому стилю платереско , украшению, которое включало щедрые украшения, предполагающие декоративные особенности изделий из серебра ( plata ). Строительство было остановлено, когда в 1521 году умер король Мануэль I.
Несколько скульпторов оставили свой след в этом здании: Николау Шантерен добавил глубины своими ренессансными темами, а архитектор Диого де Торральва возобновил строительство монастыря в 1550 году, добавив главную часовню, хор и завершив два этажа монастыря, используя только мотивы Возрождения. Работа Диого де Торральва была продолжена в 1571 году Жеромом де Руаном (также известным как Херонимо де Руан), который добавил некоторые классические элементы. Строительство прекратилось в 1580 году с объединением Испании и Португалии, так как строительство Эскориала в Испании теперь истощало все выделенные средства.
Королевство
16 июля 1604 года Филипп Испанский (правивший после Иберийского союза ) сделал монастырь королевским погребальным памятником, запретив кому-либо, кроме королевской семьи и монахов- иеронимитов, входить в здание. [6] Новый портал был построен в 1625 году, а также дверь монастыря , дом привратников, лестница и холл, который был входом в верхний хор, спроектированный королевским архитектором Теодосио Фриасом и выполненный каменщиком Диого. ВАЗ. [6] В 1640 году настоятель Бенту де Сикейра приказал построить монастырскую библиотеку [6], где хранились книги, принадлежащие Инфанте Луису (сыну короля Мануэля I) и другим лицам, связанным с религиозным орденом. [6]
С восстановлением португальской независимости в 1640 году монастырь восстановил большую часть своего былого значения, став местом захоронения королевского пантеона; в его стенах были погребены четверо из восьми детей Иоанна IV Португальского : Инфанте Теодосио (1634–1653), Инфанта Жоана (1636–1653), король Афонсу VI (1643–1683) и Катарина де Браганса (1638–1705) ). [6] В 1682 году тело кардинала Энрике было похоронено в часовне трансепта. [6] 29 сентября 1855 года тело короля Афонсу VI было перевезено в королевский пантеон дома Браганса в монастыре Сан-Висенте-де-Фора вместе с тремя его братьями и сестрой.
В 1663 году Братство Senhor Дос Пассос заняли старую часовню Санту - Антониу, который был отремонтированный с золотой черепицей потолок в 1669 году, в то время как лестница фресок с геральдики святого Иеронима были завершены в 1770 году [6] The retables были завершенные в 1709 и 1711 годах, ценные альфаи были представлены религиозному ордену, а ризница была отремонтирована в 1713 году. [6] В 1720 году художнику Энрике Феррейре было поручено нарисовать королей Португалии : королевская серия была помещена в Сала-дос Рейс (Зал королей). [6] Энрике Феррейре также было поручено завершить серию рождественских вертепов. [6]
Монастырь без особых повреждений выдержал лиссабонское землетрясение 1755 года : были разрушены только балюстрада и часть высокого хора, но их быстро отремонтировали. [6] 28 декабря 1833 года монастырь Жеронимуш был секуляризирован государственным декретом, и его название было передано Real Casa Pia de Lisboa (Благочестивый королевский дом Лиссабона), чтобы служить приходской церковью для нового гражданского прихода Санта-Мария-де-Белен. . [7] Многие произведения искусства и сокровища были переданы короне или утеряны в течение этого периода. [7] Большую часть времени он был пуст, и его состояние начало ухудшаться.
Реставрационные работы начались в монастыре после 1860 года, начиная с южного фасада под руководством архитектора Рафаэля Силва и Кастро, а в 1898 году под руководством Домингуша Паренте да Силва. [7] Хотя цистерна монастыря, внутренние кельи и кухня были снесены в это время, три проекта реконструкции, предложенные архитектором Дж. Колсоном, включая введение возрожденческих неомануэлиновых элементов, не получили необходимого одобрения. [7] В 1863 году архитектор Валентим Хосе Коррейя был нанят уполномоченным по правам человека в Casa Pia, Эухенио де Алмейда, чтобы реорганизовать второй этаж старого общежития и спроектировать окна (1863–1865). [7] Впоследствии его заменил Сэмюэл Баррет, построивший башни в крайнем западном конце общежитий. [7] Точно так же и необъяснимо, Баррет был заменен итальянскими декораторами Рамбуа и Чинатти, которые работали над дизайном театра Сан-Карлос, чтобы продолжить реконструкцию монастыря в 1867 году. [7] Между 1867 и 1868 годами они коренным образом изменили пристройку и фасад церкви, которая тогда выглядела так же, как и сегодня. [7] Они снесли галерею и Зал царей, построили башни восточного общежития, окно -розетку верхнего хора и заменили пирамидальную крышу колокольни на митру . [7] Реконструкция была отложена из-за обрушения центрального общежития в 1878 году. [7] После 1884 года Раймундо Валладас начал вносить свой вклад, инициировав в 1886 году реставрацию монастыря и Сала-ду-Капитуло , включая строительство сводчатого потолка . [7] Гробница Александра Геркулано , спроектированная Эдуардо Аугусто да Силва, была помещена в Сала-ду-Капитуло в 1888 году. [7]
В 1898 году, чтобы отпраздновать четвертую столетнюю годовщину прибытия Васко да Гамы в Индию, в 1894 году было решено восстановить гробницу исследователя. [7] Гробницы Васко да Гамы и Луиса де Камоэнса, вырезанные скульптором Коста Мота, были размещены в южной боковой приделе. [7] Год спустя в монастырь были доставлены останки поэта Жоао де Деуса , к которым позже присоединились могилы Алмейды Гаррет (1902 г.), Сидониу Паиса (1918 г.), Герра Жункейро (1923 г.) и Теофило Брага (1924 г.). [7]
Республика
Министр общественных работ ( Ministério das Obras Públicas ) объявил конкурс на завершение пристройки, которая будет служить Национальным музеем промышленности и торговли ( Museu Nacional da Indústria e Comércio ), но проект был отменен в 1899 году, а Этнологический Создан музей Португалии ( Museu Etnológico Português ). [7] [8]
Дальнейшая реконструкция монастыря была начата в 1898 году после работ, проделанных Паренте да Силва в 1895 году над центральной пристройкой, теперь упрощенной, а также реставрации кадейралов (стульев, используемых духовенством при религиозных службах), которые были завершены. в 1924 году скульптор Коста Мота. [8] В 1938 году орган в высоком хоре был демонтирован одновременно с заменой ряда витражей, спроектированных Абелем Манта и выполненных Рикардо Леоне, на южном фасаде. [8]
В рамках празднования столетия современной Португалии в 1939 году в монастыре и башне была проведена еще одна реконструкция. [8] Во время этих проектов были разобраны балдахин и гробница Александра Геркулано, а внутренний дворик монастыря был вымощен. [8] В 1940 году пространство перед монастырем было перепланировано под португальскую экспозицию . [8] Каса Пиа освобождено внутренние пространства обители и гробницы Камоэнса и Васко да Гама были переведены в нижний хор. Серия окон, спроектированных Ребочо и выполненных Алвесом Мендесом, была завершена в 1950 году. [8]
В 1951 году останки президента Оскара Кармоны были захоронены в Сала-ду-Капитулу . [8] Позже они будут перевезены в Национальный Пантеон в 1966 году, чтобы присоединиться к телам других бывших президентов и литературных героев страны. [8]
Музей морского ( Museu да Маринья ) был открыт в западном крыле монастыря в 1963 году [8]
Республика
Церковь и монастырь, такие как близлежащие Торре-де-Белен и Падрау-душ-Дескобриментос , символизируют португальскую эпоху открытий и являются одними из основных туристических достопримечательностей Лиссабона . В 1983 году ЮНЕСКО официально включила Монастырь Иеронимитов и Башню Белен в список Всемирного наследия .
Когда Португалия присоединилась к Европейскому экономическому сообществу, официальные церемонии проходили в монастыре памятника (1985). [8]
В 90-е годы в монастыре прошли две крупные выставки: 4 séculos de pintura ( португальский : четыре века живописи ) в 1992 году; и выставка "Леонардо да Винчи - um homem à escala do mundo, um Mundo à escala do homem" ( португальский : Леонардо да Винчи: Человек в мировом масштабе, Мир в масштабе человека ) в 1998 г. (которая включала Лестерский кодекс, временно предоставленный Биллом Гейтсом ). [8]
В конце 20 века реконструкция продолжалась с консервацией, очисткой и реставрацией, включая главную часовню в 1999 году и монастырь в 1998–2002 годах. [8]
13 декабря 2007 года в монастыре был подписан Лиссабонский мирный договор , заложивший основу реформы Европейского Союза .
Архитектура
Церковь Санта-Мария
Внешний вид
Южный портал
Богато украшенный боковой вход в монастырь был спроектирован Хуаном де Кастильо и считается одним из самых значительных в свое время, но на самом деле не является главным входом в здание. [9] Этот подобный святыне портал большой, 32 метра (105 футов) в высоту и 12 метров (39 футов) в ширину, простирается на два этажа. Его богато украшенные черты включают множество фронтонов и башен , с множеством резных фигур, стоящих под балдахином в резных нишах, вокруг статуи Генриха Мореплавателя , стоящей на пьедестале между двумя дверями.
На тимпане над двойной дверью наполовину изображены две сцены из жизни святого Иеронима : слева снятие шипа с лапы льва, а справа - переживания святого в пустыне. На перемычке между этими сценами находится герб короля Мануила I, а архивольт и тимпан покрыты символами и элементами мануэлинов. Мадонна ( Санта-Мария-де-Белен ) стоит на пьедестале над архивольтом, увенчанным архангелом Михаилом , а над порталом находится крест Ордена Христа . Портал гармонично обрамляет по бокам большое окно с богато украшенной лепниной .
Осевой портал
Несмотря на меньшие размеры, чем южный дверной проем, это самая важная дверь для Жеронимов из-за своего орнамента и расположения перед главным алтарем. [9] Этот западный портал является хорошим примером перехода от готического стиля к ренессансу . Он был построен Николау Шантереном в 1517 году. Вероятно, это был его первый заказ в Португалии. Сейчас в нем находится вестибюль, пристроенный в 19 веке, который образует переход между церковью и амбулаторией .
В тимпане сцены из Рождества Христова: слева направо: Благовещение (ангела, указывающего Марии, что она родит); Рождество (рождение ребенка Христа); и Богоявление (поклонение волхвов). [10] Два ангела держат герб Португалии рядом с архивольтом . В splays на каждой стороне портала заполнены статуями, среди них статуи короля Мануэля I и королевы Марии Арагона на коленях в нише под богато украшенным балдахина, в окружении своих покровителей: Святой Иероним и Святого Иоанна Крестителя , соответственно . [10] Поддерживающие кронштейны украшены маленькими ангелочками, держащими герб, а также армиллярной сферой сбоку от короля и тремя цветущими ветками сбоку от королевы. Элементы эпохи Возрождения включают ангелов в римских одеждах, херувимов , детализацию и реализм королей и обнаженное изображение Святого Иеронима. [10]
По всему монастырю есть изображения святого Иеронима в картинах, скульптурах и витражах. [10] Вот три важных примера:
- «О Penitente no deserto» ( «Кающийся в пустыне» ), расположенный в подхоре, недалеко от гробницы Васко да Гамы , изображающий изможденного святого в пустыне с камнем в руке во время медитации перед распятием; [10]
- O Estudioso na sua cela ( Ученик в своей келье ), изображающий святого, сидящего на своем рабочем месте в окружении раскрытых книг; [10]
- О Doutor da Igreja ( Доктор в церкви ), расположенный в высоком хоре, изображает торжественного Святого Иеронима, стоящего в красных одеждах и шляпе кардинала . [10]
Святителя всегда сопровождают лев и Библия. [10]
Интерьер
Диого Бойтак заложил фундамент для этой трехнефной церкви с пятью пролетами под одним сводом, четко обозначенным, но лишь слегка выступающим трансептом и приподнятым хором. Планировка холла церкви состоит из приделов и нефа одинаковой высоты. Бойтац построил стены церкви до карнизов, а затем начал строительство прилегающего монастыря.
Хуан де Кастильо , испанский архитектор и скульптор, продолжил строительство в 1517 году. Он завершил подпорные стены и уникальный однопролетный ребристый свод , сочетание звездных сводов и ажурных сводов, охватывающих церковь шириной 19 метров. [11] Каждый набор ребер в своде закреплен бобышками. [11] В смелом дизайне (1522 г.) поперечного свода трансепта отсутствуют какие-либо опоры или колонны, в то время как Бойтак первоначально планировал три залива в трансепте. Безопорный свод трансепта создает у посетителя впечатление, что он парит в воздухе. [11]
Кастильо также украсил шесть 25-метровых тонких, сочлененных восьмиугольных колонн изысканными гротескными или цветочными элементами, типичными для стиля Возрождения . Строительство этого зала в стиле поздней готики является эстетическим и архитектурным шедевром: оно усиливает пространственный эффект этого огромного здания. В северной колонне, ближайшей к трансепту, находится медальон, который, возможно, был намеренно включен как портрет Бойтака или Хуана де Кастильо.
В конце боковых проходов и по обе стороны от хора находятся алтари (также в мануэлинском стиле), датируемые 16-17 веками. Они декорированы резьбой по дереву и покрыты золотисто-зеленым пигментом, а одна из них поддерживает изображение святого Иеронима в разноцветной эмалированной терракоте .
Этот алтарь был заказан королевой Австрии Екатериной как место последнего упокоения королевской семьи. Это работа Жеронимо де Руао (Жан де Руан) в классическом стиле. Королевские гробницы покоятся на мраморных слонах и установлены между ионическими колоннами, увенчанными коринфскими колоннами. Могилы на левой стороне хора принадлежат королю Мануэлю I и его жене Марии Арагонской , а могилы на правой стороне принадлежат королю Жоао III и его жене королеве Австрии Екатерине .
Нижний хор
Внутри церкви, в нижнем хоре, находятся каменные гробницы Васко да Гамы (1468–1523) и великого поэта и летописца эпохи открытий Луиса де Камоэнса (1527–1580). Обе гробницы были вылеплены скульптором XIX века Коста Мота в гармоничном неомануэлинском стиле. Останки обоих были перенесены в эти гробницы в 1880 году.
Монастырь
Строительство обширного квадратного монастыря (55 × 55 м) монастыря было начато Бойтаком. Он построил паховые своды с широкими арками и окнами с узором, покоящимися на изящных импостах . Хуан де Кастильо завершил строительство, придав нижнему этажу классический вид и построив более утопленный верхний этаж. Строительство такой обители в то время было новинкой. Кастильо изменил первоначальные круглые колонны Бойтака на прямоугольные и украсил их орнаментом в стиле платереско . Каждое крыло состоит из шести пролетов с ажурными сводами. Четыре внутренних пролета опираются на массивные контрфорсы, образующие широкие аркады. Угловые пролеты соединены диагональной арочной конструкцией и демонстрируют богато украшенные угловые столбы. Монастырь выполнял религиозную функцию, а также репрезентативную функцию благодаря своему декоративному орнаменту и династическим символическим мотивам, таким как армилларий, герб и крест Ордена Христа , демонстрирующие растущую мировую мощь Португалии.
Внутренние стены монастыря украшены множеством мануэлинских мотивов с морскими элементами в дополнение к европейским, мавританским и восточным мотивам. Круглые арки и горизонтальная структура явно соответствуют архитектурному стилю эпохи Возрождения , но в то же время есть связь с испанской архитектурой. Украшения на внешних стенах внутреннего двора выполнены Кастильо в стиле платереско: аркады включают ажурные арки, которые придают сооружению филигранный вид.
В одной из этих аркад находится трезвая гробница поэта Фернандо Пессоа , а в нескольких других гробницах в здании капитула находятся останки поэта и драматурга Альмейды Гарретт (1799–1854 гг.), Писателя-историка Александра Геркулано (1810–1877 гг.). бывшие президенты Теофило Брага (1843–1924) и Оскар Кармона (1869–1951).
В трапезной напротив капитула есть несколько плиток азулежу 18 века.
В дополнении добавляет в монастырь после 1850 реставрации, Museu Nacional де Arqueologia (Национальный археологический музей) и Museu да Marinha ( Морской музей ) были созданы (в западном крыле).
Смотрите также
- Сан-Херонимо-эль-Реаль
Рекомендации
- Заметки
- ^ "XIX век - Монастырь Жеронимушек" . www.mosteirojeronimos.pt . Министерство культуры Португалии . Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2016 года . Проверено 6 января 2017 года .
- ^ Б с д е е г ИГЕСПАР, изд. (2011). "Séc. XVI" (на португальском языке). Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico . Проверено 23 июня 2011 года .
- ^ a b c d e f g Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 1
- ^ Нуну Senos (2003), стр. 103
- ^ Фредерик Педро Марджай (1972). Лиссабон и его окрестности . Ливрария Бертран, Сарл. стр. 9 -10.
- ^ Б с д е е г ч я J K "Séc. XVII e Séc. XVIII" (на португальском языке). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 . Проверено 25 июня 2011 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р "Séc. XIX" (на португальском языке). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 . Проверено 25 июня 2011 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м «Séc. XX» (на португальском языке). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 . Проверено 25 июня 2011 года .
- ^ a b Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 2
- ^ a b c d e f g h Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 3
- ^ a b c Университет Минхо (январь 2005 г.), стр. 20–21.
- Источники
- Тернер, Дж. (1996), Словарь искусства Grove , Macmillan Publishers Ltd., ISBN 1-884446-00-0
- Хэнкок, Мэтью (2003), The Rough Guide to Lisbon , Лондон: Rough Guides Ltd., ISBN 1-85828-906-8
- Веймер, Алоис; Веймер-Лангер, Бритта (2000 г.), Португалия: с местными советами , Бейзингсток, Англия: GeoCenter International Ltd., ISBN 3-8297-6110-4
- Рольф, Томар (1999) [1998], De kunst van de Gotiek: Architectuur, Beeldhouwkunst en Schilderkunst - Köneman Verlag , Кельн, Германия, ISBN 3-8290-1740-5
- Сенос, Нуно (2003). "A Coroa ea Igreja na Lisboa de Quinhentos" [Корона и церковь в Лиссабоне 1500 г.] (PDF) (на португальском языке). 2 (15). Lusitania Sacra: 97–117. Архивировано из оригинального (PDF) 21 ноября 2011 года . Проверено 23 июня 2011 года . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (IPT) e Área (ed.), Guião de visita ao Mosteiro dos Jerónimos (на португальском), Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e pp. 1–9,
- Университет Минхо, изд. (Январь 2005 г.), «Инвентаризация и завершение исследования конкретных случаев», Повышение сейсмостойкости зданий культурного наследия (PDF) , Брага, Португалия: Университет Минью , стр. 20–21, заархивировано из оригинала (PDF) 22 Июль 2011 г. , дата обращения 18 июля 2011 г.
Внешние ссылки
- Официальный сайт монастыря Жеронимов
- Монастырь Жеронимуш в Google Arts & Culture