Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Дзидайгэк (時代劇, лит «период драма») является жанром из фильма , телевидения , видеоигр , и театра в Японии . Буквальноозначает « период драмы », они чаще всего установлены во время периода Эдо в японской истории , от 1603 до 1868. Некоторые, однако, установлено много earlier- Портрет Ада , например, устанавливается в конце периода Хэйан -И ранняя эпоха Мэйдзи также является популярным местом. Дзидайгэки показывают жизнь самураев, фермеры, ремесленники и купцы своего времени. Фильмы Дзидайгэки иногда называют фильмами Чамбара , что означает «бой на мечах», хотя чамбара более точно является поджанром Дзидайгэки . Джидайгэки полагается на установленный набор драматических условностей, включая использование макияжа, языка, фраз и сюжетов.
Типы [ править ]
Многие дзидайгэки проходят в Эдо , военной столице. Другие показывают приключения людей, странствующих с места на место. Многолетние телесериалы « Зенигата Хэйдзи» и « Абаренбо Сёгун» олицетворяют Эдо дзидайгэки . Мито Комон , фиктивный рассказ о путешествии исторического дайме Токугава Mitsukuni , и Zatoichi фильмов и телесериалов, олицетворяют стиль путешествия.
Другой способ классифицировать дзидайгэки - в соответствии с социальным статусом главных персонажей. Главный герой Абаренбо Сёгуна - Токугава Ёсимунэ , восьмой Сёгун Токугава . Глава класса самураев, Ёсимунэ принимает обличье низшего хатамото , самурая на службе сёгуна. Точно так же Мито Комон - вице-сёгун на пенсии, выдающий себя за торговца. Напротив, метатель монет Хэйдзи из Зенигаты Хэйдзи - простолюдин , работающий на полицию, в то время как Ичи (главный персонаж Затоiчи), слепой массажист, является изгоем, как и многие инвалиды того времени. Фактически, массажисты, которые обычно находились в нижней части профессиональной пищевой цепи, были одной из немногих профессиональных должностей, доступных слепым в ту эпоху. Гокенин Занкуро - самурай, но из-за его низкого ранга и дохода ему приходится выполнять дополнительную работу, которую самураи более высокого ранга не привыкли выполнять.
Независимо от того, играет ли главная роль самурай или простолюдин, дзидайгэки обычно достигает кульминации в огромной битве на мечах незадолго до конца. Главный герой сериала всегда побеждает, использует ли он меч или дзютте (устройство, которое полиция использовала, чтобы поймать, а иногда согнуть или сломать меч противника).
Сэнгоку-дзидай [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . Январь 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
Сэнгоку-дзидай ( сеттинг эпохи Воюющих царств ) - это японский жанр , который использовался в качестве декораций для романов , фильмов , видеоигр , аниме и манги . У него есть некоторые параллели с западным ; Например, « Семь самураев» Акиры Куросавы были переделаны в западном сеттинге как «Великолепная семерка» .
Роли [ править ]
Среди персонажей дзидайгэки - парад людей, чьи занятия не знакомы современным японцам , особенно иностранцам. Вот несколько.
Воины [ править ]
В класс воинов входили самураи, потомственные члены, проходившие военную службу у даймё или сёгуна (сами самураи). Рунин , самураи без хозяев, тоже были воинами и, как самураи, носили два меча; однако у них не было работы или статуса по наследству. Бугейша были мужчинами или, в некоторых историях, женщинами, которые стремились усовершенствовать свои боевые искусства, часто путешествуя по стране. Ниндзя были секретной службой, специализирующейся на скрытности, использовании маскировки, взрывчатых веществ и скрытого оружия.
Ремесленники [ править ]
Ремесленники в дзидайгэки включали слесарей (часто похищаемых для чеканки фальшивых монет), ковшеров , плотников и штукатуров, а также изготовителей гравюр на дереве для произведений искусства или газет.
Торговцы [ править ]
Помимо владельцев большого и малого бизнеса, дзидайгэки часто изображают сотрудников. Bantō был высокопоставленный сотрудник коммерсанта, то tedai , нижний помощник. Многие торговцы нанимали детей, или кодзо . Среди странствующих торговцев были организованные продавцы лекарств, овощеводы из-за пределов города и разносчики на ярмарках за пределами храмов и святынь. В отличие от них, крупные торговцы рисом, пиломатериалами и другими товарами управляли разросшимися магазинами в городе.
Правительства [ править ]
В высших рядах сёгуната находились родзю . Ниже них находились вакадосиёри , затем различные багьё или администраторы, в том числе джиша багьё (управляющий храмами и святынями), кандзё багьё (отвечающий за финансы) и два Эдо мати багьё . Последние сменяли по месяцам как главные администраторы города. В их обязанности входили мэр, начальник полиции и судья, а также присяжные по уголовным и гражданским делам.
Мати багьё курировали полицию и пожарные депо. Полиция, или матиката , включала в себя высокопоставленных ёрики и доушинов ниже их; оба были самураями. В дзидайгэки часто есть штатные патрульные, окаппики и ситаппики , которые были простолюдинами. (Исторически эти люди были нерегулярными и призывались на службу только в случае необходимости.) Зенигата Хейджи - окаппики . Полиция жила в бараках в Хатчобори в Эдо. Они управляли баньями , сторожевыми домами по всему мегаполису. Дзюттэ был символом полиции, от yoriki к shitappiki .
Отдельная полиция занималась делами самураев. Ōmetsuke были высокопоставленные чиновники в сёгуната; Metsuke и Кача-Metsuke , нижестоящий полиции , которые могли задержать самурай. Еще одна полиция расследовала поджоги и ограбления, в то время как синтоистские святыни и буддийские храмы попали под контроль другой власти. Феодальная природа Японии делала эти вопросы деликатными, и юрисдикционные споры являются обычным явлением в дзидайгэки.
В Эдо было три пожарных депо. Даймё-bikeshi были на службе назначенных Daimyos ; jōbikeshi сообщил сёгуната; в то время как мати-байкеши , начиная с Ёсимунэ, были простолюдинами под управлением мати-бугё . Таким образом, даже пожарные роты ведут войну за территорию в дзидайгэки .
У каждого даймё была резиденция в Эдо, где он жил во время санкин-котая . Его жена и дети оставались там, даже когда он был вдали от Эдо, и фрейлины часто занимают видное место в дзидайгэки . Высокопоставленный самурай, то Эдо-GARO , курировал дела в дайме ' ы отсутствия. Помимо посоха самураев, в доме были асигару (легковооруженные воины-слуги), а также чуген и якко (слуги, которых часто изображали яркими и кривыми). Многие даймё нанимали врачей, готеньи ; их двойником в доме сёгуна былокуиши . Положитесь на них, чтобы дать убивающие яды и исцеляющие зелья.
Другое [ править ]
Актерский состав странствующего дзидайгэки сталкивался с похожей обстановкой в каждом хане . Там кару были куни-гаро и дзёдаи-гаро . Напряженность между ними послужила сюжетом для многих историй.
Соглашения [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . Август 2006 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
Есть несколько драматических условностей дзидайгэки :
- У героев часто бывает макияж глаз, а у злодеев - растрепанные волосы.
- Выдуманная форма старомодной японской речи с использованием современного произношения и грамматики с высокой степенью формальности и частыми архаизмами.
- В многолетних сериалах, таких как Мито Комон и Зенигата Хейджи , иногда меняются главные и второстепенные актеры. Это сделано без каких-либо оснований для изменения внешнего вида. Новый актер просто появляется на месте старого, и истории продолжаются. Это похоже на серию фильмов о Джеймсе Бонде или фильмы о супергероях, в отличие, например, от британской телевизионной программы Doctor Who .
- В бою на мечах, когда на главного героя атакует большое количество злодеев, они никогда не атакуют сразу. Главный герой сначала начинает длинную преамбулу, в которой подробно описываются преступления, совершенные злодеями, после чего злодеи начинают военные действия. Злодеи атакуют поодиночке или парами; остальные ждут своей очереди, чтобы их отправили, и окружают главного героя, пока не наступит их очередь быть легко побежденным. Поединки на мечах - это грандиозный финал шоу, которые проводятся под специально созданную тематическую музыку на время их проведения.
- На телевидении даже смертельные порезы от меча притягивают мало крови и часто даже не прорезают одежду. Злодеев рубят смертоносными, но совершенно невидимыми ударами меча. Несмотря на это, при ранениях от стрел или ножевых ранениях могут быть показаны кровь или ранения.
- В фильмах о чамбара насилие, как правило, значительно стилизовано, иногда до такой степени, что порезы мечом вызывают гейзеры крови из ран. Также распространены расчленение и обезглавливание.
Пословицы и крылатые фразы [ править ]
Авторы jidaigeki вкладывают в диалог лаконичные высказывания. Вот несколько:
- Тонде хи ни иру нацу но муси : Как жуки, которые летают в огонь летом (они придут на свою погибель)
- Шиши синчу но муси : волк в овечьей шкуре (буквально паразит в теле льва)
- Кадзи кэнка ва Эдо но хана : Пожары и драки - цветок Эдо
- Ōedo happyaku yach : « Восемьсот районов Эдо»
- Tabi wa michizure : «Путешествие - это то, что вы берете с собой»
Кроме того, авторы сериала придумывают собственные крылатые фразы, называемые кимаризерифу, которые главный герой произносит в одном и том же месте почти в каждом эпизоде. В Mito Kōmon , в котором одноименный персонаж маскируется под простого человека, в финальной битве на мечах кореш неизменно держит аксессуар с гербом сёгуната и кричит: Hikae! Kono mondokoro ga me ni hairanu ka? : «Назад! Разве вы не видите эту эмблему?», Раскрывая личность неизвестного до сих пор старика с козлиной бородой. Затем злодеи немедленно сдаются и просят прощения. Точно так же Тояма-но Кин-сан обнажает свое татуированное плечо и рычит: Kono sakurafubuki o miwasureta to iwasane zo!: "Я не позволю тебе сказать, что ты забыл эту вишневую метель!" После вынесения приговора преступникам он объявляет : « Корэните иккэн ракучаку» : «Дело закрыто».
Kimarizerifu предает тесную связь между дзидайгэки и комиксов супергероя . [ необходима цитата ]
Знаменитый дзидайгэки [ править ]
Фильмы [ править ]
Видеоигры [ править ]
- Особое место в центре города: Кунио-кун но Дзидайгэки дайо Дзэн'ин Сюго - продолжение « Центр города Неккэцу Моногатари» ( выкуп за речной город в Америке), действие которого происходит в феодальной Японии.
- Гэндзи: Рассвет самураев
- Серия Hakuōki
- Kengo серия
- Живите по сценарию "Секретные приказы"
- Ni-Oh серии
- Серия Ninja Gaiden «Ниндзя Рюкенден», «Легенда о Мечах Ниндзя-Дракона» в Японии.
- Сериал амбиций Нобунаги "Nobunaga no Yab" в Японии
- Онимуша серия
- Ryū ga Gotoku Kenzan! , Рю га Готоку Ишин!
- Самурай Shodown серия
- Воины-самураи «Сэнгоку Мусо» в Японии
- Samurai Warriors 2 "Sengoku Musō 2" в Японии
- Samurai Warriors 3 "Sengoku Musō 3" в Японии
- Samurai Warriors 4 "Sengoku Musō 4" в Японии
- Samurai Warriors 2 : Empires, сериал «Сэнгоку Мусо 2: Империи» в Японии
- Воины-самураи: Хроники «Сэнгоку Мусо: Куроникуру» в Японии
- Воины-самураи: Катана «Сэнгоку Мусо: Катана» в Японии.
- Воины-самураи: Дух Санада «Сэнгоку Мусо: Санада Мару» в Японии
- Секиро
- Сэнгоку Эйс
- Душа самурая
- Серия Tenchu
- Последний клинок серия
- Серия Warriors Orochi
- Серия " Путь самурая"
Хотя дзидайгэки - это, по сути, японский жанр, существуют также западные игры, в которых обстановка соответствует тем же стандартам. Примеры: Ghost of Tsushima , серия Shogun: Total War или японские кампании Age of Empires III .
Аниме и манга [ править ]
- Азуми
- Василиск
- Дороро
- Fire Tripper
- Гинтама
- Хакууки Синсэнгуми Китан
- Hyouge Mono
- Интриги в Бакумацу - Ироханихохето
- Инуяша
- Казе Хикару
- Одинокий волк и детеныш
- Мусиси
- Свиток ниндзя
- Ой! Ryoma
- Отогизоши
- Принцесса мононоке
- Ракудайский ниндзя Рантаро
- Руруни Кеншин
- Самурай 7
- Самурай Чамплу
- Самурай-палач
- Шигуруи
- Сёнэн Онмёдзи
- Свитки ниндзя Ягю
- Самурай Глубже Кё
- Меч незнакомца
- Бродяга
Телевидение в прямом эфире [ править ]
Заголовок | Сеть | Известный актерский состав | Продолжительность | Примечания |
---|---|---|---|---|
Акакаге, ниндзя в маске | Fuji TV | Юзабуро Сакагути, Ёсинобу Канеко, Фуюкичи Маки | 1967–1968 | |
Мито Комон | TBS | Эйджиро Тоно , Ичиро Накатани , Рётаро Суги , Котаро Сатоми | 1969 ~ 2011 | |
Ōedo Sōsamō | ТВ Токио | Тецуро Сагава, Такея Накамура, Рё Куросава | 1970–1980 | |
Oka Echizen | TBS | Го Като , Такаши Ямагути | 1970-99 | |
Дайчушингура | НТВ | Тоширо Мифуне , Тэцуя Ватари , Масакадзу Тамура | 1971 г. | |
Когараси Монджиро | Fuji TV | Ацуо Накамура | 1972 г. | |
Ронин из пустыни | НТВ | Тоширо Мифуне | 1972–1974 гг. | |
Хиссацу Шикакенин | ТВ Асахи | Кен Огата, Йоичи Хаяси, Со Ямамура | 1972–1973 гг. | |
Кайкэцу Лион-Мару | Fuji TV | Тэцуя Ушио, Акико Кудзё, Норихико Умэти, Киёси Кобаяши | 1972–1973 гг. | |
Немури Кёсиро | Кансай ТВ | Масакадзу Тамура | 1972 г. | |
Фуун Лион-Мару | Fuji TV | Тэцуя Ушио, Кадзуо Камосида, Масаки Хаясаки | 1973 | |
Одинокий волк и детеныш | НТВ | Кинноске Ёродзуя | 1973 ~ 1976 | |
Хиссацу Шиокинин | ТВ Асахи | Цутому Ямадзаки , Масая Оки , Макото Фудзита | 1973 | |
Осизамурай Киичихоган | НТВ | Томисабуро Вакаяма , Синтаро Кацу | 1973-74 | |
Тасукенин Хаширу | ТВ Асахи | Такахиро Тамура , Ичиро Накатани , Со Ямамура , Хироши Мияути | 1973–1974 | |
Затоiчи | Fuji TV | Синтаро Кацу | 1974 ~ 1979 | |
Амигаса Дзубей | Fuji TV | Хидеки Такахаши , Чиэдзо Катаока , Микио Нарита , Сигэру Цуюгути | 1974 г. | |
Казе к Кумо к Ниджи к | NHK | Го Като , Кен Огата , Саюри Ёсинага , Кейджу Кобаяши | 1975 г. | |
Онихей Ханкачё | СЕТЬ | Тецуро Тамба , Такахиро Тамура , Акихико Хирата , Ичиро Накатани | 1975 г. | |
Эдо-но-Казэ | Fuji TV | Юдзо Каяма , Кейджу Кобаяши , Сигеру Цуюгути | 1975–1979 | |
Шин Хиссацу Шиокинин | ТВ Асахи | Цутому Ямадзаки , Сёхей Хино , Макото Фудзита | 1973 | |
Абаренбо Сёгун | ТВ Асахи | Кен Мацудаира | 1978–2003 гг. | |
Заговор Ягю | FUJI TV | Сонни Чиба , Хироюки Санада , Микио Нарита , Со Ямамура | 1978-79 | |
Ако Роуши (сериал, 1979) | ТВ Асахи | Кинноске Ёродзуя , Масакадзу Тамура , Микио Нарита , Кен Мацудаира | 1979 г. | |
Хиссацу Шиготонин | ТВ Асахи | Макото Фудзита , Горо Ибуки , Кунихико Митамура | 1979–1981 | |
Эдо-но-Гекиту | Fuji TV | Кейджу Кобаяши , Сигеру Цуюгути , Ёске Нацуки | 1979 г. | |
Теневые воины | Fuji TV | Сонни Чиба , Микио Нарита , Хироюки Санада , Сёхей Хино | 1980–1985 | |
Ōoku | ТВ Асахи | Томисабуро Вакаяма , Тецуро Тамба , Масая Оки , Масахико Цугава | 1983 г. | |
Санада Тайхейки | NHK | Цунехико Ватасэ , Тецуро Тамба , Масао Кусакари | 1985 г. | |
Докуганрю Масамунэ | NHK | Кен Ватанабэ , Синтаро Кацу , Масахико Цугава , Кинья Китаодзи | 1987 г. | |
Онихей Ханкачё | Fuji TV | Кичиемон Накамура , Мейко Кадзи | 1989–2016 гг. | |
Кумокири Низэмон | Fuji TV | Цутому Ямадзаки , Ацуо Накамура | 1994 г. | |
Аой (сериал) | NHK | 2000 г. | ||
Ходзё Токимунэ | NHK | 2001 г. | ||
Тошии - Мацу | NHK | 2002 г. | ||
Мусаси | NHK | 2003 г. | ||
Ōoku (сериал, 2003) | FujiTV | 2003 г. | ||
Синсэнгуми! | NHK | 2004 г. | ||
Ёсицунэ (сериал) | NHK | 2005 г. | ||
Комьё га Цудзи | NHK | 2006 г. | ||
Фурин Казань | NHK | Сонни Чиба , Тацуя Накадай , Кен Огата | 2007 г. | |
Кагеро-но Цудзи Инемури Иване Эдо Дзоси | NHK | 2007-2010 гг. | ||
Ацухимэ (сериал) | NHK | 2008 г. | ||
Нене: Онна Тайкуки | ТВ Токио | 2009 г. | ||
Тенчиджин | NHK | 2009 г. | ||
Джин | TBS | Такао Осава , Мики Накатани , Харука Аясэ | 2009–2011 гг. | |
Ryōmaden | NHK | 2010 г. | ||
Gō (сериал) | NHK | 2011 г. | ||
Тайра но Киёмори (сериал) | NHK | 2012 г. | ||
Сакура Яэ | NHK | 2013 | ||
Гунши Канбей | NHK | 2014 г. | ||
Хана Мою | NHK | 2015 г. | ||
Кабукимоно Кейджи | NHK | Тацуя Фудзи , Сёхей Хино | 2015 г. | |
Санада Мару (сериал) | NHK | 2016 г. | ||
Наотора: леди-военачальник | NHK | 2017 г. | ||
Сегодон | NHK | 2018 г. | ||
Кирин га Куру | NHK | 2020 г. |
Известные режиссеры [ править ]
Имена в западном порядке, с фамилией после имени.
- Хидео Гоша
- Кон Итикава
- Хироши Инагаки
- Акира Куросава
- Масаки Кобаяши
- Сёдзо Макино
- Кендзи Мисуми
- Кендзи Мидзогути
- Кихачи Окамото
- Кимиёси Ясуда
- Акира Иноуэ
- Тому Учида
- Эйити Кудо
- Токудзо Танака
- Масахиро Такасе
- Кореёси Курахара
- Кадзуо Икэхиро
Выдающиеся актеры дзидайгэки [ править ]
- Цумасабуро Бандо
- Денджиро Окоти
- Тиёносуке Адзума
- Утаэмон Итикава
- Рютаро Отомо
- Канджуро Араши
- Джуширо Коноэ
- Рюноскэ Цукигата
- Тьезо Катаока
- Итикава Райдзо VIII
- Хашизо Окава
- Ёродзуя Кинноске
- Тоширо Мифуне
- Синтаро Кацу
- Томисабуро Вакаяма
- Котаро Сатоми
- Асахи Куризука
- Хироки Мацуката
- Масакадзу Тамура
- Кинья Китаодзи
- Сонни Чиба
- Хидеки Такахаши
- Кен Мацудаира
Влияние [ править ]
Создатель « Звездных войн» Джордж Лукас признался, что его в значительной степени вдохновили произведения Акиры Куросавы того периода, и многие тематические элементы, обнаруженные в « Звездных войнах», несут в себе влияниекинопроизводства Чанбары . В одном из интервью Лукас особо отметил тот факт, что он познакомился с термином дзидайгэки, находясь в Японии, и широко распространено мнение, что он черпал вдохновение для термина « джедай» именно из этого. [1] [2] [3]
Ссылки [ править ]
- ↑ Дугган, Джедай М. «История джедаев и религия джедаев» . Святилище джедаев. Архивировано из оригинала на 2007-06-30 . Проверено 19 июля 2007 .
- ^ "Мелочи для Звездных войн (1977)" . База данных фильмов в Интернете . Проверено 19 июля 2007 .
- ^ "Звездные войны: Разоблаченное наследие". 2007-05-28. около 90 минут. Исторический канал . Отсутствует или пусто
|series=
( справка )
Внешние ссылки [ править ]
- В этой статье « Человек, клинок, пустая дорога: послевоенный фильм о самураях до 1970 года» Аллена Уайта обсуждаются конкретные фильмы чанбара , их отличие от обычных дзидай-геки и эволюция жанра.
- СТУДИЯ-ПАРК TOEI KYOTO