Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иоганн Каспар Лаватер, Август Фридрих Оеленхайнц

Иоганн Каспар (или Каспар ) Лаватер ( алеманский немецкий: [ˈlɒːv̥ɒtər] ; [1] 15 ноября 1741 - 2 января 1801) был швейцарским поэтом , писателем, философом, физиогномиком и теологом.

Ранняя жизнь [ править ]

Лафатер родился в Цюрихе и получил образование в гимназии , где его учителями были Дж. Дж. Бодмер и Дж. Дж. Брайтингер .

Борец с коррупцией [ править ]

В возрасте двадцати одного года Лафатер очень отличился, осудив вместе со своим другом Генри Фузели -художником неправедного магистрата, который был вынужден вернуть свои нечестные доходы.

Цвинглиан [ править ]

В 1769 году Лафатер принял священные ордена в Цвинглианской церкви Цюриха и до своей смерти служил в качестве дьякона или пастора в церквях своего родного города. Его ораторское рвение и подлинная глубина убеждений дали ему большое личное влияние; с ним активно консультировались как с казуистом , и его с энтузиазмом приветствовали в его поездках по Германии. Его сочинения о мистицизме также были широко популярны.

В том же году (1769), Лафатер попытался преобразовать Моисея Мендельсона в христианство, отправив ему перевод Charles Bonnet «s Palingénésie Философская , и требуя , чтобы он либо публично опровергнуть аргументы или обращенного Боннэ. Мендельсон отказался сделать то же самое, и многие выдающиеся интеллектуалы встали на сторону Мендельсона, включая Лихтенберга и Гердера .

Физиогномика [ править ]

Изображение гравюры на дереве из Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (1775-1778)

Лафатер наиболее известен своими работами в области физиогномики , Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe , опубликованными между 1775 и 1778 годами. Он представил идею о том, что физиогномика связана со специфическими чертами характера людей, а не с общими типами. [2]

Лафатеру приписывают катализатор золотого века силуэтов через эту работу в физиогномике . По его словам, характер человека можно выяснить, изучив его «черты лица». Наиболее точным показаниям способствовало начертание контурного портрета профиля. Эта контурная линия может быть заполнена черным цветом или вырезана из белой бумаги и помещена на черную основу. Чаще силуэт просто вырезали из черной бумаги. В главе «О тенях» Лафатер писал: «Что может быть меньше образа живого человека, чем тень? Но как много речи! Золота мало, но самого чистого ». [3]

Слава этой книги, которая нашла поклонников во Франции и Англии, а также в Германии, во многом основана на красивом стиле публикации и сопровождающих иллюстрациях. [ необходима цитата ]

Двумя основными источниками, на основе которых Лафатер развил свои физиогномические исследования, были труды итальянского эрудита Джамбаттисты делла Порта и наблюдения, сделанные сэром Томасом Брауном в его « Religio Medici» (переведенном на немецкий язык в 1748 г. и одобренном Лафатером).

Поэт [ править ]

Аппарат Лафатера для снятия силуэтов. (С древней гравюры 1783 г.)

Как поэт , Лафатер опубликовал Christliche Lieder (1776-1780) и две эпопеи , Иисуса Мессию (1780) и Джозеф фон Arimathia (1794), в стиле Клопшток . Более подходящими для религиозного темперамента времен Лафатера являются его интроспективный анализ Aussichten in die Ewigkeit (4 тома 1768–1778), Geheimes Tagebuch von einem Beobachter seiner selbst (2 тома, 1772–1773) и Понтий Пилатус, oder der Mensch in Аллен Гештальтен (4 тома, 1782–1785).

Гете [ править ]

С 1774 года Гете был близко знаком с Лафатером, но позже поссорился с ним, обвиняя его в суевериях и лицемерии.

Блейк [ править ]

В 1788 году Уильям Блейк аннотировал « Афоризмы человека » Лафатера . [4] [5] Всего Лафатер опубликовал 632 афоризма . Блейк считал следующий афоризм прекрасным примером афоризма. «40. Кто, под сильным искушением солгать, придерживается истины и не предает ничего священного, тот близок к вершине мудрости и добродетели».

Последние дни [ править ]

В последние годы его влияние ослабло, и он стал объектом насмешек из-за своего тщеславия. Его поведение во время французской оккупации Швейцарии привело к его смерти. При взятии Цюриха французами в 1799 году Лафатер, пытаясь умиротворить агрессоров, был застрелен разъяренным гренадером; он умер более года спустя после длительных страданий, перенесенных с большим мужеством.

Швейцарский художник и иллюстратор, Уоржа Хонеггер Лаватера , был прямым потомком Лафатер.

Работает [ править ]

  • Vermischte Schriften (2 тома, 1774–1781)
  • Kleinere prosaische Schriften (3 тома, 1784–1785)
  • Nachgelassene Schriften (5 томов, 1801–1802)
  • Sämtliche Werke (только стихи; 6 томов, 1836–1838)
  • Ausgewählte Schriften (8 томов, 1841–1844).

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Как произносится Lavater» . Forvo.com . Проверено 2 октября 2018 года .
  2. ^ Дж. Арианна Баггерман; Рудольф М. Деккер; Майкл Джеймс Маскач (22 июня 2011 г.). Управление временем и формирование себя: события в автобиографическом письме с шестнадцатого века . БРИЛЛ. п. 250–. ISBN 978-90-04-19500-4.
  3. ^ [1]
  4. ^ Афоризмы человека
  5. Аннотации к афоризмам Лафатера о человеке
  • Лица физиогномики: междисциплинарные подходы к Иоганну Каспару Лаватеру . Под редакцией Эллиса Шукмана. Колумбия, Южная Каролина: Camden House, 1993. ( ISBN 1879751518 ) 
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Лаватер, Иоганн Каспар»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Иоганна Каспара Лаватера в Project Gutenberg
  • Работы Иоганна Каспара Лаватера или о нем в Internet Archive
  • Работы Иоганна Каспара Лаватера в Открытой библиотеке
  • Публикации Иоганна Каспара Лаватера и о нем в каталоге Helveticat Швейцарской национальной библиотеки