Иоганн Филипп Габлер (4 июня 1753 - 17 февраля 1826) был немецким протестантским христианским теологом школы Иоганна Якоба Грисбаха и Иоганна Готфрида Эйххорна .
Иоганн Филипп Габлер | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 17 февраля 1826 г. | (72 года)
Национальность | Немецкий |
Занятие | Профессор теолог |
Активные годы | XVIII – XIX |
Известная работа | О правильном различии догматического и библейского богословия и правильном определении их целей |
Богословская работа | |
Эра | 18-ый век |
Язык | Немецкий |
Традиция или движение | Протестантский |
Основные интересы | Библейское богословие |
Габлер родился во Франкфурте-на-Майне . В 1772 году он поступил в Йенский университет на богословский факультет . В 1776 году он был на грани отказа от богословия, когда прибытие Грисбаха вызвало в нем новый энтузиазм по этому поводу. После того , как были последовательно Repetent в Геттингенском университете и преподаватель в государственных школах в Дортмунде ( Вестфалия ) и Альтдорфа ( Бавария ), он был назначен вторым профессором богословия в университете Альтдорфа в 1785 году, затем занял должность председателя в Йене в 1804 году, где он сменил Грисбаха в 1812 году и оставался там до своей смерти.
В Альтдорфе Габлер опубликовал (1791–93) новое издание « Urgeschichte» Эйххорна с введением и примечаниями . За этим последовало, два года спустя, приложение под названием Neuer Versuch uber die mosaische Schopfungsgeschichte . Он также написал много эссе, характеризуемых критической проницательностью и оказавших значительное влияние на ход немецкой мысли по различным вопросам богословия и библейских исследований .
С 1798 по 1800 год он был редактором Neuestes theologisches Journal , сначала совместно с HKA Hänlein (1762–1829), Кристофом Фридрихом фон Аммоном и Генрихом Эберхардом Готтлобом Паулюсом , а затем в качестве единственного редактора; с 1801 по 1804 год - Journal für theologische Litteratur ; а с 1805 по 1811 год - Journal für auserlesene theologische Litteratur . Некоторые из его эссе были опубликованы его сыновьями (2 тома, 1831 г.); а в 1827 г. появились мемуары В. Шретера.
Габлера широко считают отцом современного библейского богословия из-за его инаугурационной речи 1787 года в Университете Альтдорфа: « О правильном различии между догматическим и библейским богословием и правильном определении их целей». [1] Габлер резко различал библейское и догматическое богословие. Для него библейское богословие было просто историческим исследованием верований библейских авторов в том виде, в каком они изложены в тексте. Он носит чисто описательный характер и не зависит от точки зрения современных мыслителей. С другой стороны, догматическое богословие - это систематизированная конструкция, построенная на основе библейского богословия и контекстуализированная - применительно к контексту или эпохе, в которой оно должно быть провозглашено.
Рекомендации
- ^ Köstenberger, Andreas J (март 2012), " От редакции" (PDF) , журнал Евангелическо богословского общества , 55 (1): 1-5