Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Баррет (1631–1713) был английским пресвитерианским священнослужителем и религиозным писателем, известным в спорах своего времени. Он стал ведущей фигурой в пресвитерианстве Ноттингема .

Обучение [ править ]

Баррет родился в Ноттингеме в 1631 году и признал в 1646 году в Clare College в Кембридже , где он окончил BA в 1650. [1] Он продолжал быть рукоположен в Wymeswold , Лестершир по Wirksworth Classis в 1652 году он был установлен в качестве действующего президента в Церковь Святого Петра в Ноттингеме в октябре 1656 г., но, судя по всему, не использовала титул «настоятель». [2] [3]

Министерство [ править ]

Баррет стал ведущим членом пресвитерианского собрания в Ноттингеме, присоединившись к его классу в 1656 году и став его модератором в следующем году. Классики обычно собирались в его доме, и сохранившиеся минуты в библиотеке Ноттингемского университета , вероятно, написаны его почерком. Он оставался в соборе Святого Петра в течение двух лет после Реставрации (1660 г.) , но затем был удален во время Великого изгнания в соответствии с Законом о единообразии 1662 г. , запрещавшим пресвитерианство в англиканской церкви . Баррет и его старый соратник Джон Уитлок из церкви Святой Марии в Ноттингеме были вызваны архидиаконом и приказаны использовать Книгу общей молитвы.и носят накидку , но они отказались делать это. [2]

После этого Баррет, Уитлок и Уильям Рейнольдс проповедовали в различных зданиях Ноттингема. После проповеди в некоторых солодовнях в Лонг-Роу, Ноттингем, он избежал ареста, только одолжив одежду «мистера Бартли, джентльмена, одного из его слушателей, который был очень похож на него ростом и чертами лица». [2] Согласно Мемориалу нонконформистов , это было «особое провидение», которое гарантировало, что он не был заключен в тюрьму, как иногда были Уитлок и Рейнольдс. [3] Там были ограниченные возможности для открытия conventicles после 1664, хотя закон Пять Mile 1665 может быть причиной , почему он переехал в Sandiacre , Дербиширкогда он был женат в том году на Элизабет, семейное происхождение которой неизвестно. У них было двое или, возможно, больше детей. Литературные «останки» одного из них, Жозефа Баррета, умершего в 1699 году, были напечатаны в 1700 году вместе с памятником его отца. [4] В 1672 году Баррет получил лицензию пресвитерианского учителя проповедовать в своем доме Сандиакр или в Ноттингеме, где он основал молитвенные дома в Бридлсмит-Гейт и Мидл-Тротуар (в приходе Святого Петра). Это привело к основанию Часовни Высокого Тротуара в 1690 году совместно с Уитлоком и Рейнольдсом. Он продолжал проповедовать до своей смерти 30 октября 1713 года в возрасте 82 лет. Он был похоронен на кладбище Святого Петра. [2] [3]

Сочинения [ править ]

Баррет был плодовитым писателем. Многие из его книг были о христианской жизни, примерами из которых были «Христианский нрав» или «Рассуждение о природе и свойствах благодати освящения» (1678 г.) и «Зло и средство от скандала», Практический дискурс о псалме Cxix. Clxv (1711 г.). Последний подробно призвал к полному и надлежащему послушанию Божьему закону, но подчеркнул, что кающиеся должны быть снова приняты в общение всем сердцем.

Будучи сторонником крещения младенцев, Баррет вступил в полемику с Томасом Грэнтэмом (1634–1692), в результате чего было сформулировано пятьдесят вопросов, серьезно заданных тем, кто ставит под сомнение или отрицает право младенцев на крещение (1675), и многое в малом, или отрывок мистера Бакстера, простой доказательством Священного Писания для младенцев - членства в церкви или крещения: с несколькими примечаниями по антизапросам Т [хомаса] Дж [рантэма] (1678). Он рассматривал крещение младенцев как право ребенка по рождению. Другие полемические произведения, иногда приписываемые ему, могли быть написаны Винсентом Олсопом . Другие работы Баррета включали « Добрую волю по отношению к людям» или трактат о заветах, а именно о делах и благодати, старых и новых. Любителем истины и мира (1675 г.),Прочь с модой этого мира. Приди, Господь Иисус. Быть маленьким наследием умирающего священника любимому народу (1713 г.) и Reliquiæ Barretteanæ, или избранные проповеди на разные практические темы (Ноттингем, 1714 г.). [3] [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Баррет, Джон (BRT646J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  2. ^ a b c d Питер Хор: Настоятели церкви Святого Петра, Ноттингем, 1241–1991 (Ноттингем: Приходской церковный совет Святого Петра, 1992), стр. 22–24.
  3. ^ a b c d Запись ODNB: Дата обращения 11 июля 2011 г. Требуется подписка.
  4. ^ a b "Баррет, Джон (1631–1713)". Словарь национальной биографии (Лондон: Smith, Elder & Co., 1885–1900).
 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Баррет, Джон (1631-1713) ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.