Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Генри Кин (1851–1950) был англиканским миссионером в Канаде, известным переводом Священных Писаний на язык хайда . Служа миссионером, он также внес свой вклад в естественную историю Канады , написав об обнаруженных им насекомых; в его честь были названы виды мышей и летучих мышей.

Ранние годы и рукоположение [ править ]

Джон Генри Кин родился в Англии в 1851 году; он окончил библейский колледж в Ислингтоне в 1873 году. [1] В 1874 году он был послан лондонским епископом в качестве миссионера в Лось-Форт в Онтарио. Он был рукоположен Джоном Хорденом , епископом Мусони в 1877 году.

1880-е и 1890-е годы [ править ]

С 1882 по 1889 год он был в Лондоне, где сначала был священником в Спиталфилдсе, а затем в Ислингтоне . В 1890 году он снова уехал в Канаду, где жил на северной оконечности острова Грэм в Британской Колумбии. Он жил в деревне под названием Massett , где несколько семей разделят на Longhouse , которые обычно имели тотем снаружи.

Тотемный столб, проданный Британскому музею Чарльзом Ф. Ньюкомбом , который Кин помогал интерпретировать.
Деревня Массе (1878 г.)

Находясь в Канаде, Кин перевел Книгу общей молитвы на язык хайда ; Позже он перевел Евангелия от Луки и Иоанна и Деяния Апостолов . [1]

В Массете Кин интересовался естественной историей . В 1891 году он опубликовал свою первую статью о местных жуках ( некоторые британские колумбийские жесткокрылые ) и отправил 46 образцов для идентификации в Британский музей . [1] В 1894 году он впервые описал северо-западную оленьую мышь , которую в его честь назвали мышью Кина или Peromyscus keeni . [2] Он был также первым, кто научно описал тип ушастой летучей мыши коричневого цвета. Это животное сейчас называется миотисом Кина ( Myotis keenii Trouessart ). [3] В 1896 году он также нашел первый типовой образец того, что сейчас известно как подвидсеверная точильная сова .

Кин вернулся в отпуск в 1898 году, и его переведенный молитвенник был опубликован в 1899 году в Лондоне Миссионерским обществом . [2] Книга вышла из печати в результате вымирания предполагаемой аудитории. Подсчитано, что до прибытия европейцев на хайда говорили 10 000 человек. К 1900 году их было около 700. [4] Считалось, что в 1999 году на языке хайда говорили всего около 30 человек, [5]

Артефакты [ править ]

В 1890-х его посетили англичанин Чарльз Ф. Ньюкомб , Джордж Амос Дорси из Чикаго и шотландский гид по имени Джеймс Динс . Эти люди путешествовали, чтобы собрать артефакты, которые могли представлять этнографический интерес. Их методы были разными, но они часто мало заботились о коренных канадцах. Кину пришлось гневно привлечь их к делу после того, как он отправился в путешествие, чтобы убедиться, что посетители не только совершали набеги на могилы, но и не возвращали их в прежнее состояние. Кин нашел волосы и гробы разбросанными там, где они выкопали черепа и кости. Кин написал, чтобы пожаловаться на осквернение и попросил Дина назвать своих сообщников, хотя ему было ясно, что благодетелем их работы был Филдский Колумбийский музей.и что преступниками были американцы. Джордж Дорси был известен своей поспешностью в поисках артефактов. Ему рассказали о письме Кина в « Daily Colonist», и он утверждал, что гнев Кина следует игнорировать. [6]

Британский музей приобрел ряд артефактов из Keen, в том числе модель дома и примыкающей тотемный столб , который был вырезан Джон Gwaytihl. [7] Музей также купил еще 44 объекта и получил описание истории, которую должен был рассказать тотемный столб. По совпадению музей приобрел полный тотемный столб высотой 39 футов, который лишь незначительно отличался от модели 1903 года. [8] В музее теперь есть не только столб, но и описание его значения и символов. [9] Музей купил полюс у Чарльза Фредерика Ньюкомба. [8]

Деятельность 20-го века [ править ]

Кин снова вернулся в Канаду в 1899 году, но на этот раз он жил в Метлакатле , где оставался до 1913 года [2].

Кин умер в 1950 году.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Хэтч, Мелвилл Х. (осень 1957 г.). «Биографические воспоминания преподобного Кина». Бюллетень колеоптерологов . XI : 62–64. JSTOR  3999009 .
  2. ^ a b c Беоленс, Бо; и другие. (2009). Словарь эпонимов млекопитающих . JHU Press. п. 220. ISBN 9780801895333.
  3. ^ "Миотис Кина" . Колледж экологических наук и лесного хозяйства Нью-Йоркского государственного университета . Проверено 7 ноября 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. Книга общей молитвы в Хайде , Общество содействия христианскому знанию, Лондон, 1899 г., по состоянию на 16 ноября 2010 г.
  5. ^ «Статистика населения и говорящих на родном языке Аляски» . 1 января 1999 . Проверено 7 ноября 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ Коул, Джон (1995). Захваченное наследие: борьба за артефакты Северо-Западного побережья с.175 . UBC Press. ISBN 9780774805377.
  7. ^ "Тотем-столб / модель здания / строения / модели" . Британский музей . Проверено 7 ноября 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ a b "Тотемный столб" . Британский музей . Проверено 8 ноября 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. Перейти ↑ Joyce RA, TA (1903). «Тотемный столб в Британском музее». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 33 : 90–. DOI : 10.2307 / 2842995 . JSTOR 2842995 .