Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Генри Райт (4 февраля 1852 - 25 ноября 1908) [1] был американским классиком, родившимся в Урумии (Резайе), Персия . [2] Он получил степень бакалавра (1873 г.) и магистра (1876 г.) в Дартмутском колледже , Нью-Гэмпшир. После назначения на младшие должности (сначала в Огайо, а затем в Дартмуте) в 1886 году он присоединился к Джонсу Хопкинсу в качестве профессора классической филологии . В 1887 году он стал профессором греческого языка в Гарварде , где с 1895 по 1908 год был также деканом Высшей школы искусств и наук .

Некоторые из наиболее известных работ Райта: «История всех народов с древнейших времен» (1905), 24-томная история мира; переводы " Шедевры греческой литературы" (1902 г.); и «Происхождение пещеры Платона» (1906). Он был активен в Американской академии искусств и наук , Американской филологической ассоциации и подобных организациях. С 1889 по 1906 год он был одним из редакторов Classical Review (позже Classical Quarterly ), а с 1897 по 1906 год он был главным редактором Американского журнала археологии .

В 1893 году Райт познакомился с индийским индуистским монахом Свами Вивеканандой , который оказал на него большое влияние; [3] Райт описал Вивекананду как «более образованного, чем все наши ученые профессора вместе взятые». [4]

Райт получил докторскую степень в Дартмутском университете и Западном резервном университете Кейса в 1901 году. Он умер 25 ноября 1908 года в Кембридже, штат Массачусетс . [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Фотография юного возраста Джона Генри Райта

Райт родился 4 февраля 1852 года в Урумии , Персия . Его отец, доктор Остин Хазен Райт (1811-1865), был медицинским миссионером (выпускник Дартмута, 1830) в Персии с 1840 по 1865 год, интересовался археологией; [2] [5] [6] и востоковед. [2] Матерью Райт была Кэтрин Майерс Райт (1821–1888). [1] Старшая сестра Райта была классическим археологом Люси Майерс Райт Митчелл . [6]

В 1873 году Райт получил степень бакалавра гуманитарных наук в Дартмутском колледже, а три года спустя он получил степень магистра гуманитарных наук в той же школе. После этого он два года (1876–1878) изучал санскрит в Лейпцигском университете . В 1901 году он получил докторскую степень как в Дартмутском, так и в Западном резервном университетах. [1] [2] Среди его учителей были Георг Куртиус и Франц Овербек . [1]

Карьера [ править ]

В 1873 году он работал в Сельскохозяйственном и механическом колледже Огайо (ныне известный как Университет штата Огайо ) в качестве адъюнкт-профессора древних языков (греческого и латыни), входя в состав первого факультета школы. Преподавание в аспирантуре и исследования античности были его сильной стороной, которая принесла ему известность. Поскольку не хватало преподавателей для преподавания его специализации по классической археологии и истории Греции, он создал курсы по этим предметам. Он ушел в 1876 году. [1] В 1878 году он поступил в Дартмутский колледж в качестве адъюнкт-профессора, где преподавал греческий и немецкий языки, работая в Дартмуте до 1886 года. [1]

В 1886 году он был назначен профессором классической филологии и деканом коллегиального совета Университета Джонса Хопкинса, а год спустя был назначен профессором греческого языка в Гарварде; в 1895 году он стал деканом Высшей школы искусств и наук. [7] Он занимал этот пост в Гарварде до 1908 года. [1]

В 1906 году он отправился в Афины , Греция, и работал ежегодно профессором Американской школы классических исследований в Афинах до 1907 года [1].

Научные труды [ править ]

Райт написал, отредактировал и перевел множество книг, монографий и научных статей. Некоторые из его ранних известных работ : «Обращение к месту первоначальных исследований в университетском образовании» (1882 г.), «Колледж в университете» и «Классическая филология в колледже» (1886 г.), перевод «Руководства по греческой археологии» Коллиньона (1886 г.) и т. Д. . [2] Речь о месте первоначальных исследований в университетском образовании была лекцией, которую он прочитал 7 октября 1886 года на открытии одиннадцатого учебного года в колледже Джонса Хопкинса. [8] В том же году он перевел на английский язык «Руководство по греческой археологии», написанное Максимом Коллиньоном . [9]В 1892 году Райт написал «Свидание Сайлона» . Хотя Райт написал ее в 1892 году, она оставалась неопубликованной до тех пор, пока не была обнаружена работа Аристотеля о Конституции афинян ; это привело к подтверждению его записи «Хронологии событий в Афинах» седьмого века. [1] [2] В 1893 году он написал статью под названием Herondaea , в котором содержатся ценные исследовательские работы на недавно открытых папируса из Herondas . В 1894 году были опубликованы его «Очерки Софокла». [2]

В 1902 году Райт отредактировал и опубликовал « Шедевры греческой литературы» . В этой книге, он перевел и опубликовал подборки наиболее примечательным греческой литературы , включая произведений Гомера , Тиртей , Архилоха , Калистрата , Алкей , Сапфо , Анакреонта , Пиндара , Эсхила , Софокла , Еврипида , Аристофана , Геродота , Фукидида , Ксенофонта , Платона , Феокрита и Люциан. В книгу также вошли краткие биографические очерки этих философов и писателей, а также пояснительные записки и анализ. [10] В 1904 году он прочитал доклад «Современные проблемы истории классической литературы» на Конгрессе искусств и наук на выставке в Сент-Луисе .

Титульный лист книги «История всех народов с древнейших времен, том 1» (издание 1905 года)

В 1905 году он работал редактором, переводчиком и руководителем «Истории всех народов с древнейших времен» в двадцати четырех томах. [2] Другими известными учеными, принимавшими участие в этом проекте, были Фердинанд Джусти , Сара Йорк Стивенсон и Моррис Джастроу . « История всех народов» состояла из 24 томов: пять были посвящены античности, пять - истории средневековья, десять - истории современного мира, два - истории Америки, а оставшиеся два тома были исчерпывающими указательными томами этой серии. Ученые писали, они хотели написать «историю человечества», что потребовало сотрудничества многих редакторов и ученых. [11]

В 1906 году Райт опубликовал «Происхождение пещеры Платона», ставший результатом его интереса к археологическим раскопкам пещеры Вари на горе. Гимет близ Афин . [1] В этой статье он имеет дело с предшественниками аллегории пещеры, которую философ представил в начале седьмой книги Республики . Райт продемонстрировал, что атрибуты аллегорической пещеры очень похожи на настоящую; он пришел к выводу, что они, вероятно, были основаны на нем, с возможным влиянием дополнительных элементов из поэмы Эмпедокла « Очищения» и «Гроты-каменоломни» Сиракуз. [12]

Другая деятельность [ править ]

В 1893 году он стал членом Американской ассоциации искусств и наук. В том же году он был членом Археологического института Америки . В 1894 году он стал президентом Американской филологической ассоциации . Он также был научным сотрудником Американской академии искусств и наук. [2]

Он был членом Классической ассоциации Новой Англии и был президентом на ее первом ежегодном собрании, которое состоялось в Спрингфилде в апреле 1906 года. [1] Он работал соредактором Classical Review с 1889 по 1906 год, а затем его преемником. Classical Quarterly в 1907 году. С 1897 по 1906 год он был главным редактором Американского журнала археологии . [1] Он также был одним из известных редакторов классического раздела Учебников ХХ века. [2]

Личная жизнь [ править ]

Он женился 2 апреля 1879 года в Гамбиере , штат Огайо , на Мэри Таппан Райт , дочери Эли Тодда Таппана , президента колледжа Кеньон . Мэри была выдающимся романистом, автором книг « Пришельцы» (1902 г.), «Испытание» (1904 г.), «Башня» (1906 г.) и «Возничие» (1912 г.). У пары было трое детей: Элизабет Таппан Райт (умершая в молодом возрасте); ученый-юрист и писатель- утопист Остин Таппан Райт ; и географ Джон Киртланд Райт . Они проживали в Ганновере , Нью-Гэмпшир ,Балтимор , Мэриленд и Кембридж , Массачусетс , в том же порядке с их резидентством в последнем, прерванном периодом в Афинах. [13] Райт умер 25 ноября 1908 года в Кембридже, штат Массачусетс. У него остались жена и сыновья. [2]

Наследие [ править ]

Райт считается одним из самых выдающихся американских ученых XIX века. По словам CB Gullick, «его диапазон преподавания был энциклопедическим, и острое критическое чутье, подкрепленное широким чтением, дало ему то, что казалось силой гадания в интерпретации сложных текстов». [1] Он поддерживал прекрасные отношения со своими учениками и был хорошо известен своим юмором, католичностью и непредвзятыми оценками. [1] Среди американских современников Райта были Генри Симмонс Фриз , Бэзил Ланно Гилдерслив , Уильям Уотсон Гудвин , Уильям Гарднер Хейл , Уильям Сандерс Скарборо и Томас Дэй Сеймур., некоторые из которых объединились с другими учеными, которые в конечном итоге разработали дисциплину «гуманитарные науки». Райт и его современники написали памятные произведения, которые привлекли международное внимание американских классиков этой эпохи. [14] Благодаря его вкладам в « Мануэль д'Археологии Грека» Максима Коллиньона и занятиям, которые он проводил в Гарварде, Уайт считался пионером в США в преподавании классической археологии . [15]

Отношения со Свами Вивеканандой [ править ]

Райт встретился с Вивеканандой в Бостоне в августе 1893 года. О Вивекананде он прокомментировал: «Вот человек, более образованный, чем все наши ученые профессора вместе взятые».

В 1893 году Свами Вивекананда отправился в Соединенные Штаты в Парламент мировых религий в качестве делегата от индуизма и Индии. Достигнув Чикаго 30 июля 1893 года, он узнал, что никто не может присутствовать в парламенте в качестве делегата без полномочий или добросовестности. В тот момент у него не было ни одного, и он чувствовал себя крайне разочарованным. Он также узнал, что парламент откроется не раньше первой недели сентября. Но Вивекананда не оставил своей надежды. Чтобы сократить свои расходы, он решил поехать в Бостон, который оказался дешевле Чикаго. [4]

25 августа 1893 года в Бостоне Вивекананда впервые встретился с Райтом. [3] Райт был поражен глубокими познаниями Вивекананды и призвал его посетить предстоящий парламент в качестве спикера. Он был так изумлен, что пригласил Вивекананду остаться в его доме в качестве гостя. С 25 по 27 августа 1893 года Вивекананда останавливался в доме Райта на Арлингтон-стрит, 8. [3]

Когда Вивекананда сказал Райту, что у него нет никаких полномочий или добросовестности для посещения Парламента, он, как сообщается, сказал ему: «Спрашивать тебя, Свами, твои полномочия - все равно что спрашивать солнце о его праве светить». Затем сам Райт написал рекомендательное письмо председателю Парламента мировых религий и предложил ему пригласить Вивекананду в качестве спикера, заявив: «Вот человек, который более образован, чем все наши ученые профессора вместе взятые». [4] [16] [17] Райт также узнал, что у Вивекананды не было достаточно денег, чтобы купить железнодорожный билет, поэтому он купил ему и железнодорожный билет. [18] Даже после завершения работы парламента они поддерживали связь друг с другом посредством переписки. [19]Вивекананда всегда был благодарен Райту за его помощь и доброту. В письме, написанном 18 июня 1894 года, Вивекананда обратился к Райту как к брату и написал: «Крепкие сердца, подобные твоему, встречаются нечасто, мой брат. Это странное место - этот наш мир. В целом, я очень благодарен Господи, за то количество доброты, которое я получил от людей этой страны - я, здесь совершенно незнакомый человек, даже без «полномочий». Все работает к лучшему ». [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Бриггс 1994 , стр. 729
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Гулик, Чарльз Бертон (1916). «Труды Американской академии искусств и наук». 51 (14). Американская академия искусств и наук: 930–932. JSTOR  20025660 . Cite journal requires |journal= (help)
  3. ^ a b c «Хронология Свами Вивекананды на Западе» (PDF) . Общество Веданты. Архивировано из оригинала (PDF) на 4 ноября 2013 года . Проверено 15 сентября 2013 года .
  4. ^ a b c Bhuyan 2003 , стр. 16
  5. ^ Cohen & Kangas 2010 , стр. 9, 32.
  6. ^ a b Дайсон, Стивен Л. "Люси Райт Митчелл, 1845-1888" (PDF) . Брауновский университет . Проверено 15 сентября 2013 года .
  7. ^ Американская академия искусств и наук 1916 , стр. 930.
  8. ^ Райт 1886 , стр. Введение
  9. ^ Райт 1986a , стр. Предисловие
  10. ^ Райт 1902 , стр. Предисловие
  11. ^ Райт 1905 , стр. Предисловие
  12. ^ Райт, Джон Генри (1906). «Происхождение пещеры Платона». Гарвардские исследования по классической филологии . 17 : 131–142. DOI : 10.2307 / 310313 . JSTOR 310313 . 
  13. ^ «Среди авторов» - статья, New York Times , 14 июля 1912 г., стр. BR412.
  14. ^ Hairston 2013 , стр. 134.
  15. ^ Американская академия искусств и наук 1916 , стр. 932.
  16. ^ Bhide 2008 , стр. 16.
  17. ^ Banhatti 1995 , стр. 27.
  18. ^ Majumdar 1965 , стр. 39
  19. ^ «Письма, написанные Свами Вивеканандой» . Архивировано из оригинального 15 сентября 2013 года . Проверено 15 сентября 2013 года .
  20. ^ "Письмо Вивекананды 18 июня 1894" . Архивировано из оригинального 15 сентября 2013 года . Проверено 15 сентября 2013 года .

Источники [ править ]

wikisource-logo.svg Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). «Джон Генри Райт». Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.

Библиография [ править ]

  • Американская академия искусств и наук (1916). Дедал: журнал Американской академии искусств и наук (общественное достояние, ред.). Меткалф и компания . Проверено 16 сентября 2013 года .
  • Банхатти, Гопал Шринивас (1995). Жизнь и философия Свами Вивекананды . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-7156-291-6.
  • Бхиде, Ниведита Рагхунатх (2008). Свами Вивекананда в Америке . Вивекананда Кендра. ISBN 978-81-89248-22-2.
  • Бхуян, PR (2003). Свами Вивекананда: Мессия возрождающейся Индии . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-269-0234-7.
  • Бриггс, Уорд В. (1994). Биографический словарь североамериканских классиков . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 978-0-313-24560-2.
  • Коэн, Ада; Кангас, Стивен Э. (2010). Ассирийские рельефы из дворца Ашурнасирпал II: культурная биография . UPNE. ISBN 978-1-58465-817-7.
  • Хейрстон, Эрик Эшли (30 июня 2013 г.). Колонна из черного дерева: классика, цивилизация и афроамериканское возрождение Запада . Univ. Теннесси Пресс. ISBN 978-1-57233-984-2.
  • Маджумдар, Рамеш Чандра (1965). Свами Вивекананда: исторический обзор . Общие принтеры и издатели.
Книги Райта
  • Райт, Джон (1886). Колледж в университете и классическая филология в колледже .
  • Райт, Джон (1886a). Учебное пособие по греческой археологии .
  • Райт, Джон (1902). Шедевры греческой литературы .
  • Райт, Джон (1905). История всех народов с древнейших времен . ПР  7050364М .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Джона Генри Райта или о нем в Internet Archive
  • Джон Генри Райт в базе данных ученых-классиков
  • Документы семьи Райт в библиотеке Дартмутского колледжа