Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джон Ливингстон Невиус

Джон Ливингстон Невиус (4 марта 1829 - 19 октября 1893) в течение сорока лет был одним из первых американских протестантских миссионеров в Китае , назначенных американской пресвитерианской миссией ; его миссионерские идеи также сыграли важную роль в распространении церкви в Корее . Он написал несколько книг на темы китайских религий, обычаев и общественной жизни, а также миссионерской работы.

Биография [ править ]

Невиус родился на ферме на полпути между деревнями Лоди и Овидий в «стране озер» на западе штата Нью-Йорк . Это была идиллическая деревня, окруженная полями и лугами с близлежащим источником чистой воды и озером Сенека , «мерцающим сквозь деревья», всего в 2 милях от отеля; он был сыном Бенджамина Невиуса, голландского происхождения, и его жены Мэри Дентон. Он получил образование в колледже в Овидии, затем в Юнион-колледже в Скенектади , затем, с 1850 года, в Принстоне в качестве предполагаемого служителя пресвитерианской церкви. [1]

В 1853 году Невиус женился на Хелен Коан, и 15 июня того же года пара отправилась в качестве миссионеров в трудное шестимесячное морское путешествие в Нингпо в китайской провинции Че-Кианг , прибыв туда весной 1854 года. Он и его жена немедленно приступили к изучению языка, и последующий интерес Невиуса к феномену одержимости духом был вызван разговорами о сверхъестественном с его учителем языка, мистером Ту; Китайцы твердо верили в реальность и силу духовного мира, что было частью анимистической традиции, уходящей тысячелетиями (см. китайскую народную религию ). [1] [2]

Revd. и миссис Невиус вскоре путешествовали и проповедовали, а также открывали миссии и школы, учились и писали. В 1861 году пара переехала в провинцию Шаньдун , где была предпринята большая часть их китайской миссионерской работы. Они провели некоторое время в Тунг Чоу и раздавали лекарства местным жителям во время эпидемии холеры 1862 года. Иоанн также обучал миссионеров и помог организовать первый в стране Синод, который проходил в Шанхае в 1870 году, а г-жа Невиус открыла школу-интернат для девочек. [1]

В 1871 году они переехали в Чифу и построили там дом под названием «Нан Лу». В 1873 году Джон отправился в изнурительное 600-мильное миссионерское путешествие пешком, находя отдых и пропитание в любых заведениях, которые он мог найти по пути. В 1877 году в провинции Шаньдун случился голод (« Великий голод в Северном Китае »), и он сыграл ключевую роль в сборе средств, создании центра распределения продовольствия и организации корпуса помощи из кварталов в Као-Яй . В 1889 году снова случился голод, и снова понадобились способности Невиуса. [1]

Невиус продолжал свою миссионерскую работу в сельских районах до 1887 года, путешествуя за тысячи миль, часто в тяжелых условиях местности, погоды и т. Д. В 1890 году он отправился в Корею и, хотя оставался там всего на две недели, реализовал свой «План Невиуса» ( см. ниже) был впоследствии принят и привел к быстрому росту там церкви. [3] Он внезапно скончался дома в октябре 1893 года и был похоронен на кладбище в Чефу . [1]

Невиус был автором нескольких книг, охватывающих темы китайских религий, духовных практик, социальной и политической жизни, одержимости духом и миссионерской работы; его жена также написала исчерпывающую биографию (см. библиографию).

Миссия Церкви коренных народов [ править ]

После допроса методы западных миссионеров своего времени, Nevius взял на Венна - Андерсон принципы «самораспространения, самоуправление, и самонесущий» в серии статей в китайском Рекордере журнале в 1885 году, который был позже опубликована в виде книги в 1886 году « Основание и развитие миссионерских церквей» . [4] Невиус призвал отказаться от старых миссий и принять новый план по созданию независимой, самоокупаемой поместной церкви. Он раскритиковал практику миссионеров платить национальным работникам из миссионерских фондов, полагая, что здоровая местная церковь должна иметь возможность поддерживать своих собственных местных работников. [5]

План Невиуса [ править ]

Миссионерские принципы, сформулированные Невиусом, позже стали известны как « План Невиуса » и явились развитием существующих идей Генри Венна и Руфуса Андерсона . [6] Когда американские пресвитериане начали свою работу в Корее, новые миссионеры пригласили Невия дать им совет. Приняв его метод, корейская миссия пользовалась большим успехом, хотя в Китае он не получил такой же популярности. План Невиуса излагал следующее: [7]

  1. Христиане должны продолжать жить по соседству и заниматься своим делом, поддерживая себя и свидетельствуя своим коллегам и соседям.
  2. Миссии должны разрабатывать только те программы и институты, которые национальная церковь желает и может поддерживать.
  3. Национальные церкви должны призывать и поддерживать своих пасторов.
  4. Церкви должны быть построены в местном стиле на деньги и материалы, предоставленные членами церкви.
  5. Ежегодно церковным руководителям следует проводить интенсивные библейские и доктринальные наставления.

См. Также [ править ]

  • Руфус Андерсон
  • Генри Венн

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е Creegan, 1903, стр. 200-212.
  2. ^ Nevius, Одержимость , 1894, стр. IV и 9.
  3. ^ Дэвид Л. Ларсен. Компания проповедников (Kregel Publications, 1998) с. 523.
  4. ^ Вебер, Ханс-Руеди (2000), Мирянин в христианской истории: проект Департамента мирян Всемирного совета церквей , Лондон: SCM Press, стр. 350
  5. ^ Broomhall, Альфред Джеймс (1982), Хадсон Тейлор и Китая Том Open век Три: Если бы я Если бы тысячи жизней , Литтлтона, CO: Overseas миссионерский Fellowship
  6. ^ Унг Кю Пак. Миллениализм в Корейской протестантской церкви (Питер Ланг, 2005 г.) с. 96.
  7. ^ Терри, Джон Марк (2000), «Коренные церкви», в Моро, А. Скотт (редактор), Евангелический словарь мировых миссий , Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, стр. 483–485

Библиография [ править ]

  • Хелен Сэнфорд Коан Невиус. Наша жизнь в Китае (Нью-Йорк, Р. Картер, 1869).
  • Невиус, Дж. Л. Китай и китайцы (Нью-Йорк, Харпер и братья, 1869)
  • Невиус, Дж. Л. Одержимость демонами и родственные темы; являясь индуктивным исследованием явлений нашего времени (Чикаго: FH Revell, 1894).
  • Хелен Сэнфорд Коан Невиус. Жизнь Джона Ливингстона Невиуса: сорок лет миссионер в Китае (Нью-Йорк; Чикаго: Fleming H. Revell Co., 1895).
  • Невиус, Дж. Л. Основание и развитие миссионерских церквей (Нью-Йорк: библиотека иностранных миссий, 1899 г.)
  • Криган, Чарльз Коул. Пионеры-миссионеры церкви (Нью-Йорк, Американское трактатное общество, 1903 г.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография (Биографический словарь китайского христианства)