Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Престон Дэвис (19 января 1905 - 11 сентября 1973) был американским журналистом, юристом и интеллектуальным активистом, который прославился своей работой с Объединенным комитетом национального восстановления (JCNR). В 1935 году он стал соучредителем Национального негритянского конгресса , организации, занимающейся улучшением положения афроамериканцев во время Великой депрессии . [1]

В 1946 году он основал журнал « Наш мир » - полноформатное национально-распространяемое издание для афроамериканских читателей. Он также опубликовал Справочник американских негров , охватывающий практически все аспекты жизни афроамериканцев, настоящего и прошлого.

Биография [ править ]

Джон П. Дэвис родился в Вашингтоне, округ Колумбия, в семье доктора Уильяма Генри Дэвиса и Джулии Дэвис. Его отец был выпускником Университета Говарда и работал директором средней школы Армстронга. Во время Первой мировой войны доктор Дэвис был назначен секретарем доктора Эммета Джея Скотта , специального помощника военного министра США . В 1920-х годах доктор Дэвис работал секретарем президентской комиссии по расследованию экономических условий на Виргинских островах .

Ранние годы [ править ]

Дэвис посещал отдельные школы в Вашингтоне, округ Колумбия, окончив элитную среднюю школу Данбара, в которой особое внимание уделялось академической программе. В 1922 году он поступил в колледж Бейтса в Льюистоне, штат Мэн . Он закончил учебу в 1926 году, получив степень бакалавра гуманитарных наук и двойную награду по английскому языку и психологии. В Bates он был президентом Delta Sigma Rho , почетного дискуссионного сообщества и редактором студенческого издания The Bobcat . Он заручился помощью попечителя Бейтса Луи Б. Костелло , когда национальный совет Delta Sigma Rho отказал ему в членстве из-за его расы. [2]

Дэвис совершил поездку по Европе с командой дебатов Колледжа Бейтса. Он был одним из первых афроамериканцев, отправленных за границу под эгидой Союза американских университетов для участия в международных дебатах; его команда из Бейтса встретила и победила Кембриджский университет . Во время учебы в колледже Бейтса Дэвис был номинирован на стипендию Родса . Он написал рассказы для The Crisis , официального журнала NAACP , и Opportunity: A Journal of Negro Life , издаваемого Национальной городской лигой . Его рассказ «Шинель» стал лауреатом литературного конкурса « Оппортьюнити » 1926–27. [3]

Своими литературными интересами Дэвис был вовлечен в Гарлемский ренессанс . После колледжа он переехал в Нью-Йорк, где на время сменил известного ученого Уэба Дюбуа на посту литературного редактора «Кризиса» . В этот период Дэвис вместе с другими молодыми чернокожими писателями - Зорой Нил Херстон , Лэнгстоном Хьюзом , Гвендолин Беннетт , Уоллесом Турманом , Аароном Дугласом , Ричардом Брюсом - создал Fire !! , журнал, посвященный молодым афроамериканским художникам.

Гарвардский университет [ править ]

Дэвис учился в Гарвардском университете с 1926 по 1927 год и получил степень магистра журналистики. Он покинул Гарвард, чтобы присоединиться к сотрудникам Университета Фиск , исторически черного колледжа в Нэшвилле, где он работал директором по рекламе с (1927 по 1928). Он вернулся в Гарвардский университет и в 1933 году получил степень бакалавра юридических наук Гарвардской школы права .

В Гарварде Дэвис укрепил дружеские отношения на всю жизнь с небольшим ядром чернокожих студентов, включая выпускника средней школы Данбара Роберта К. Уивера , позже назначенного первым чернокожим членом президентского кабинета; Уильям Хасти , позже назначенный первым чернокожим федеральным судьей; и Ральф Банч , впоследствии государственный деятель и дипломат, удостоенный Нобелевской премии мира .

Эти друзья оставались важными для Дэвиса на протяжении всей его карьеры. В студенческие годы мужчины обсуждали расу и политику, особенно неадекватность чернокожего республиканского руководства. Когда Великая депрессия обострила социальные и экономические проблемы, с которыми столкнулась черная Америка, Дэвис и его коллеги обратились к примеру Реконструкции, когда федеральная власть использовалась для исправления тяжелого положения бывших рабов. Они призвали федеральное правительство обеспечить гражданские и политические права чернокожих. Новый курс от Франклина Д. Рузвельта , казалось, дают возможность федерального вмешательства в экономическую справедливость.

Брак и семья [ править ]

Дэвис женился на Маргарите ДеМонд, дочери преподобного Авраама Линкольна ДеМонда и Лулы Уоткинс (Паттерсон) ДеМонд. Маргарита училась в Нормальном институте Эйвери в Чарльстоне, штат Южная Каролина , под управлением Американской миссионерской ассоциации и Конгрегационалистской церкви. Еще до гражданской войны расово интегрированный факультет Эйвери Нормального института давал афроамериканцам качественное образование. Она училась в Сиракузском университете в 1931 году и приехала в Вашингтон, округ Колумбия, со своей матерью в 1932 году, после смерти ее отца.

Маргерит Demond пошел на работу в качестве исследователя для афро-американский историк Картер Вудсон «s Ассоциации по изучению афро - американской жизни и истории . После годичного ухаживания она и Дэвис поженились. У них было четверо детей, в том числе Майкла Demond Дэвиса , который стал журналистом и автором Черных Американских женщин в Олимпийском легкой атлетике и Thurgood Маршалл биографии.

Объединенный комитет национального восстановления [ править ]

Летом 1933 года Джон П. Дэвис, выпускник юридического факультета, и Роберт С. Уивер, аспирант Гарвардского университета, предприняли действия, чтобы обеспечить представление афроамериканских интересов в государственных программах. Эти двое мужчин вернулись в Вашингтон, округ Колумбия, и основали офис на Капитолийском холме, где они успешно боролись против расовой разницы в заработной плате и за интеграцию негритянских семей в программу Хомстедского отдела жизнеобеспечения в первой программе восстановления.

Дэвис и Уивер организовали Негритянскую индустриальную лигу, чтобы оказать давление на агентства Нового курса с целью удовлетворить потребности чернокожих. Они наблюдали за слушаниями Национальной администрации восстановления, чтобы убедиться, что чернокожие извлекли выгоду из программы.

Их усилия привели к созданию Объединенного комитета по национальному восстановлению (JCNR), группы из 26 национальных групп, включая YWCA , Национальную городскую лигу (NUL) и Национальную ассоциацию за улучшение положения цветных людей.(NAACP). Дэвис стал исполнительным секретарем JCNR и занимал эту должность до 1936 года, выступая в качестве законодательного лоббиста. Комитет лоббировал справедливое включение афроамериканцев в спонсируемые государством программы. В нем освещались случаи и формы расовой дискриминации. Реализация Национальной программы восстановления обещала иметь немедленные и долгосрочные последствия для афроамериканцев. Пока Дэвис и Уивер работали, более авторитетные афроамериканские лидеры обсуждали, как реагировать на шквал законов Нового курса.

Национальный негритянский конгресс [ править ]

В мае 1935 года в Университете Ховарда в Вашингтоне, округ Колумбия, была проведена конференция по экономическому статусу негров , в результате которой возникла крупная коалиция за гражданские права, действовавшая в конце 1930-х и 1940-х годов: Национальный негритянский конгресс (NNC). Среди спонсоров были Дэвис, Ральф Дж. Банч и Ален Локк из Университета Ховарда, А. Филип Рэндольф из Братства носильщиков спящих машин , Джеймс Форд из Коммунистической партии США , Лестер Грейнджер и Элмер Картер из Городской лиги и Чарльз Гамильтон Хьюстон.NAACP. Дэвис был одним из первых основателей; он занимал должность исполнительного секретаря до 1942 года.

NNC представлял собой одну из первых попыток 20-го века объединить под одной крышей черных светских лидеров, проповедников, профсоюзов, рабочих, бизнесменов, радикалов и профессиональных политиков, с предположением, что общий знаменатель расы может объединить такие расходящиеся сегменты черного общества. Это была попытка коммунистической партии заручиться поддержкой активистов из основного черного течения. Эволюция NNC драматизировала растущее сближение взглядов коммунистов и черных интеллектуалов-активистов, которое сформировалось в ходе протестов в первые годы Великой депрессии и полностью реализовалось в годы Народного фронта .

В 1943 году Дэвис подал первый иск против сегрегированных школ в Вашингтоне, округ Колумбия, от имени своего пятилетнего сына Майкла Д. Дэвиса, которому отказали в посещении местной начальной школы Нойес-школы. Газета Washington Star раскритиковала афроамериканского юриста за то, что тот оспорил в законе двойную раздельную школьную систему округа после того, как директор школы Нойес отказался принять Майка Дэвиса. The Washington Star сообщила, что жители округа уже давно принимают отдельные школы для черных и белых, и что иск, поданный Джоном П. Дэвисом, вызовет более глубокие расовые разногласия в столице страны.

В ответ на иск Дэвиса Конгресс США выделил федеральные средства на строительство начальной школы Люси Д. Слоу для афроамериканских детей прямо через дорогу от его дома в районе Брукленда . В то время правительство округа непосредственно управляло комитетом Конгресса.

Журнал " Наш мир" [ править ]

После Второй мировой войны, в 1946 году, Дэвис был одним из основателей журнала « Наш мир », полномасштабного общенационального журнала, предназначенного для афроамериканских читателей. Его первый номер с певицей и актрисой Леной Хорн на обложке появился в газетных киосках в апреле 1946 года. Наш мир был ведущим изданием, освещавшим современные темы от истории чернокожих до спорта и развлечений, с регулярными статьями о здоровье, моде и политике. и социальная осведомленность. Он базировался в Нью-Йорке, издательской столице страны.

Наш Мир изображал процветающую черную Америку; на его обложках фигурировали такие артисты, как Лена Хорн , Мэриан Андерсон , Гарри Белафонте , Эрта Китт , Элла Фицджеральд , Луи Армстронг , Дюк Эллингтон и Нат Кинг Коул . Журнал прекратил выходить в 1957 году. [4]

Справочник американских негров [ править ]

В 1964 году Дэвис работал редактором специальных публикаций в Фонде Фелпса-Стокса . Он собрал в одном томе достоверное изложение основных аспектов жизни негров в Америке, представив его с исторической глубиной, чтобы дать читателю истинную перспективу. Справочник американских негров охватывает практически все аспекты жизни афроамериканцев, настоящего и прошлого.

Статьи и сборники [ править ]

Самая большая коллекция работ Дэвиса находится в Шомбурга центра исследований в области негритянской культуры , Нью - Йоркской публичной библиотеки . Понимание политических и социальных взглядов Дэвиса можно найти в его собственных трудах. В «Документах Национального негритянского конгресса» воспроизводятся все отчеты организации, хранящиеся в Центре исследований культуры чернокожих им. Шомбурга, в том числе объемные рабочие файлы Дэвиса и сменявших друг друга исполнительных секретарей Национального негритянского конгресса. Начиная с документов 1933 года, предшествовавших формированию Национального негритянского конгресса, обширная коллекция документирует участие Дэвиса в негритянской индустриальной лиге. Он включает «файлы отчетов» об интересе Дэвиса к «проблеме негров».

Самый обширный обзор жизни Дэвиса сделан Хилмаром Дженсоном в редакции его сочинений «Джон Престон Дэвис, Забытые гражданские права» (1996). Большая часть научных работ о Дэвисе сосредоточена на его опыте участия в Национальном негритянском конгрессе.

Артефакты и документы Дэвиса приобретаются Национальным музеем афроамериканской истории и культуры Смитсоновского института .

Ссылки [ править ]

  1. Николай Ярославцев, «Джон Престон Дэвис (1905–1973)» , BlackPast , 14 февраля 2018 г.
  2. ^ МакКонвилл, Эмили (осень 2019). «(Не очень) большой спор» . Журнал Бейтса . С. 26–31 . Проверено 8 ноября 2020 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. Крейг Гейбл (редактор), «Отмеченный наградами короткометражный рассказ» , в Ebony Rising: Short Fiction of the Greater Harlem Renaissance Era , Indiana University Press, 2004, стр. 508.
  4. ^ "Журналы месяца черной истории: наш мир" , Newmanology , 4 февраля 2014 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Музей Анакостии и Центр афроамериканской истории и культуры и Элеонора Холмс Нортон , Черные Вашингтонцы: Иллюстрированная хронология музея Анакостии , 2005 г.
  • Бет Томпкинс Бейтс, Пуллман Портерс и рост протестной политики в Черной Америке, 1925–1945 , 2000
  • Роберт Бранхам и Мелисса Фридлинг, поднимите каждый голос. Джон Престон Дэвис и Национальный негритянский конгресс , документальный фильм, 1990 [1] [2]
  • Сильвия Г. Л. Даннет и другие, "Джон П. Дэвис", Библиотека наследия негров (набор из 10 томов), 1964 г.
  • Артур Пол Дэвис, Из темной башни: афроамериканские писатели 1900–1960 , 1974
  • Джек Э. Дэвис, Движение за гражданские права , 2000 г.
  • "Вспоминая Джона П. Дэвиса: забытый лидер гражданских прав", Международное информационное агентство, ноябрь 2005 г.
  • «Что означает« Новый курс »для негров», из Джона П. Дэвиса, «Черный список нового курса», Кризис 42 (май 1935 г.), 141–42, 154.
  • Майкл Д. Дэвис и Хантер Кларк, Тергуд Маршалл: Воин в баре, Мятежник на скамейке
  • Джон Эгертон, говорите сейчас против дня: поколение до движения за гражданские права на юге , Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1995
  • Карен Фергюсон, Черная политика в Новом курсе Атланты, 2001
  • Джон Хоуп Франклин , Зеркало в Америку: Автобиография Джона Хоупа Франклина , 2005
  • В.П. Франклин, Самоопределение черных: культурная история афроамериканского сопротивления , январь 1993 г.
  • Джеймс Н. Грегори, Южная диаспора: как великие миграции черных и белых южан преобразовали Америку , 2007
  • Чарльз В. Гамильтон , Кваме Туре , Стокли Кармайкл и Чарльз Гамильтон, Власть черных: политика освобождения , 1992 г.
  • Джон Х. Хиншоу и Пол Ле Блан, Труда США в 20-м веке: исследования борьбы рабочего класса и мятежников (революционная серия), 2000 г.
  • «Чарльз Гамильтон Хьюстон и Джон П. Дэвис критикуют Власть долины Теннесси Лили-Уайт, 1934», Томас С. Холт и Эльза Баркли Браун (редакторы), Основные проблемы афроамериканской истории: от свободы к «свободе сейчас», 1865–1990-е , Нью-Йорк: Houghton Mifflin, 2000, ISBN 0669462934 
  • Лэнгстон Хьюз и Арнольд Рэмперсад, Большое Море: Автобиография , 1993
  • Хилмар Л. Дженсен III, Восстание афроамериканских левых: Джон П. Дэвис и Национальный негритянский конгресс, Колледж Бейтса
  • Джон Х. Джонсон, Успех вопреки всему , 1993
  • Дэвид Льюис, Портативный читатель Гарлемского Возрождения , Пингвин, 1995
  • Дженна Рэй Макнил, «До Брауна: размышления об историческом контексте и видении», American University Law Review 52, № 6 (2003): 1431–1460.
  • Кеннет В. Мак, «Миф о Брауне», Йельский юридический журнал , карманная часть, ноябрь 2005 г. [3]
  • Арвен П. Мохун, Паровая прачечная: пол, технология и работа в Соединенных Штатах и ​​Великобритании, 1880–1940 гг. , 2002 г.
  • Чарльз Москос и Джон Сибли Батлер, Все, чем мы можем быть: лидерство черных и расовая интеграция по-армейски , 1997
  • Гарвард Ситкофф , Новый курс для чернокожих: появление гражданских прав как национальный вопрос: Десятилетие депрессии , 1981
  • Томас Соуэлл, Гражданские права: риторика или реальность , 1985
  • Патрисия Салливан, Дни надежды - раса и демократия в эпоху нового курса
  • Джон Эдгар Тидуэлл и Марк А. Сандерс, «Негр смотрит на юг» Стерлинга А. Брауна , 2007 г.
  • Брайан Уркхарт, Ральф Банч: американская жизнь , Нью-Йорк: У.В. Нортон, 1993 [издание в мягкой обложке под названием Ральф Банч: американская одиссея , 1998]
  • "Джон П. Дэвис выигрывает дебаты почестей на Британских островах", The Washington Post , 5 июля 1925 г.
  1. ^ «Поднимите каждый голос: Джон Престон Дэвис и Национальный негритянский конгресс» , WorldCat.
  2. ^ «Поднимите каждый голос: Джон Престон Дэвис и Национальный негритянский конгресс покойного Роберта Бранхама и Мелиссы Фридлинг» , Коллекция Джона П. Дэвиса. Vimeo.
  3. ^ "Миф о Брауне?" , Гарвардская библиотека.