 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Июнь 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Джон Ридж | |
|---|---|
 Ридж нарисовал после его смерти | |
| Родившийся | Ска-тле-лох-ски (Желтая птица) c. 1802 г. Oothacaloga ( Калхун, Джорджия ) |
| Умер | 22 июня 1839 г. (36 или 37 лет) Хани-Спрингс-Крик, Индийская территория (ныне Оклахома) [1] |
| Причина смерти | Казнен за измену народу чероки. |
| Гражданство | Нация Чероки |
| Супруг (а) | Сара Берд Нортап |
| Дети | Джон Роллин Ридж |
| Родители) | Major Ridge |
| Подпись | |
 | |
Джон Ридж , урожденный Скатле-лох-ски (Желтая птица) ( ок. 1802 - 22 июня 1839), происходил из известной семьи народа чероки, проживавшего в то время на территории современной Джорджии . Он отправился в Корнуолл, штат Коннектикут, чтобы учиться в Школе иностранной миссии . Он встретил Сару Берд Нортап из семьи янки из Новой Англии , и они поженились в 1824 году. Вскоре после их возвращения в Нью-Эхоту в 1825 году Ридж был выбран в Национальный совет чероки и стал лидером племени.
В 1830-х годах Ридж был участником Договора со своим отцом майором Риджем и двоюродными братьями Элиасом Будино и Стэндом Вати . Полагая, что переселение индейцев неизбежно, они поддержали заключение договора с правительством США о защите прав чероки. Хребты и Будино оба подписали Новый Эхотский договор 1835 года, по которому они уступили земли чероки к востоку от Миссисипи в обмен на земли на территории Индии. Передача земли была против большинства племени и главного вождя Джона Росс , но договор был ратифицирован Сенатом США. В 1839 г. после переселения на территорию Индии, противники убили Хребтов, Будино и других участников Договора за их роль в передаче земель и устранение их как политических соперников. Стенд Уэти пережил такое нападение.
Ранняя жизнь [ править ]
Джон Ридж родился у вождя чероки майора Риджа и его жены Сехои около 1802 года в их деревне Отхакалога , недалеко от современного Калхуна, штат Джорджия . Чероки были матрилинейным племенем, поэтому он принадлежал к клану дикого картофеля [2] через свою мать Сехойю (Сюзанна Кэтрин Уикетт). [3] Ридж часто болел в детстве. [4] Он учился в близлежащей миссионерской школе Моравских братьев в Спринг-Плейс, нация чероки (ныне Джорджия ). Он был основан на земле, подаренной им наставником его отца и бывшим товарищем-воином,Джеймс Ванн .
В 1819 году отец Риджа отправил его в Школу иностранной миссии в Корнуолле, штат Коннектикут , где он научился чтению и письму на английском языке и другим предметам, типичным для среднего класса того времени. Многие семьи города поддерживали школу и были гостеприимны по отношению к ученикам. Риджа, как лучшего ученика, попросили написать эссе для президента Джеймса Монро , которое представит Джедидия Морс . [5] Его двоюродный брат Элиас Будино также учился в школе.
Брак и семья [ править ]
В школе в Корнуолле Ридж влюбился в Сару Берд Нортрап, дочь школьного управляющего. Через два года он убедил ее родителей позволить им пожениться, что они и сделали в январе 1824 года. [6] Сообщество Корнуолла гневно отреагировало на брак индейца и белой женщины. Их враждебность уменьшила восхищение Риджа американцами европейского происхождения и изменила его надежды на будущие отношения между чероки и белыми. [4]
Карьера [ править ]
После того, как Ридж вернулся с Сарой в нацию чероки, его успехи в политических делах нации быстро выросли. Он стал ведущим членом Национального совета вместе со своим двоюродным братом Элиасом Будино и протеже своего отца Джоном Россом . Ридж пользовался большим уважением у всех племен юга Соединенных Штатов за его способности и верность индейцам.
Переговоры о земле в ручье [ править ]
В 1825 году нация криков наняла двух молодых людей чероки в качестве их лоббистов в Вашингтоне, округ Колумбия, во время дебатов по поводу удаления ручьев из юго-восточной части США. Это произошло потому, что в то время не было криков, свободно говорящих по-английски. [ необходима цитата ] Крики также знали, что Эндрю Джексон высоко ценил майора Риджа , который вместе с ним участвовал в битве при Хорсшу-Бенд. Мужчинами, рекомендованными майором Риджем, были Джон Ридж и Дэвид Ванн . Со времен президента Джона Куинси Адамсане вели переговоры с чероки по делам Крика, они были официально назначены секретарями делегации Крика. Джон и Дэвид приступили к подготовке замечаний, которые вождь Опотлеяхола представит генералу Эдмунду П. Гейнсу , командующему армией США в Грузии. Эта речь была успешной в том, что генерал Гейнс поддержал позицию Крика. [7]
Политическая жизнь [ править ]
Брак Риджа был необычным из-за того, что он женился на американке европейского происхождения. В прошлом браки между европейцами и чероки чаще всего заключались между европейскими мужчинами, часто торговцами мехом, и женщинами чероки с высоким статусом. Это были стратегические союзы, которые, как считалось, приносили пользу обоим народам, в то время, когда вожди чероки стремились к большему влиянию на американцев европейского происхождения. Обычно этот человек жил среди чероки; в матрилинейной культуре дети были приняты в нацию как чероки и получили статус от клана своей матери.
Потомки отца-чероки и белой матери не могли иметь настоящего места в племени, поскольку они не принадлежали бы к клану. В 1825 году Совет принял закон, позволяющий детям из таких союзов иметь полное гражданство чероки, как если бы они были потомками чероки по материнской линии. [8] К этому времени двоюродный брат Риджа Элиас Будино (старший сын Дэвида Уэти) объявил о своей помолвке, также с женщиной из Корнуолла, штат Коннектикут. Учитывая высокий статус двух молодых людей, новое постановление признало их будущие семьи и защищало их детей в пределах нации чероки. [9]
В качестве клерка Национального совета чероки Ридж участвовал в составе делегаций племен в Вашингтоне, округ Колумбия, для консультаций с официальными лицами Соединенных Штатов. В 1831 году они протестовали против незаконной аннексии Грузией той части страны, которая находилась на ее территории. (Конгресс принял Закон о переселении индейцев в 1830 году, но Джорджия не стала ждать переселения). В 1832 году Верховный суд США постановил в деле Вустер против Джорджии , что одностороннее распространение ее законов на территорию чероки было незаконным и неконституционным. Он постановил, что нация чероки имеет суверенный статус и будет иметь дело только с правительством США. Делегация была встревожена, узнав, что президент Эндрю Джексонпродолжал поддерживать переселение всех юго-восточных племен на земли к западу от реки Миссисипи. Ридж неохотно начал думать, что удаление, против которого он ранее выступал, было неизбежным.
Ридж и Будино оба стали лидерами «Стороны договора», группы, которая выступала за переговоры об удалении в соответствии с договором, чтобы защитить права чероки. Они начали верить, что это единственный способ сохранить нацию чероки, поскольку европейско-американские поселенцы продолжали вторгаться на их земли, что приводило к конфликтам. Они считали, что им пришлось отказаться от незаконно аннексированных Грузией земель чероки. Большинство чероки встало на сторону главного вождя Джона Росса, выступившего против удаления. Росс надеялся заключить соглашение с США, позволив чероки остаться на востоке. Ридж надеялся убедить нацию в том, что он видел как единственный выход из этой дилеммы.
Вместе со своим отцом и Будино Ридж подписал договор о Новой Эхоте в 1835 году после заключительных переговоров с делегацией в Вашингтоне, округ Колумбия. Они были частью делегации Национального совета во главе с главным вождем Джоном Россом, который все еще пытался договориться о пребывании в Восток. Поскольку договор уступил всю землю чероки к востоку от реки Миссисипи, противостоящая фракция Росса, известная как Национальная партия, считала представителей Стороны договора предателями. Несмотря на известные разделения внутри племени и отсутствие подписи Главного вождя Росс, Сенат США ратифицировал договор. Президент Джексон использовал это, чтобы оправдать насильственное изгнание чероки в 1838 году, которое сейчас известно как « След слез» .
Договор предусматривал, что чероки, пожелавшие остаться на востоке, сделать это. Им пришлось бы стать гражданами штатов, в которых они проживали (и Соединенных Штатов), и отказаться от статуса племени чероки. Во время удаления это положение широко игнорировалось. Армия США собрала большинство чероки и их рабов из Грузии, чтобы отправиться на запад. Среди пяти цивилизованных племен чероки держали больше всего рабов.
Переезд [ править ]
После подписания договора Ридж переехал со своей семьей, отцом и большинством братьев и сестер, дядей (Дэвид Уэти) и двоюродными братьями Уэти на территорию, которая сейчас является Индейской территорией . Это было за три года до принудительного выселения в 1838 году большей части чероки. Хребты и другие семьи присоединились к «Старым поселенцам» Запада нации чероки под командованием главного вождя Джона Джолли . Некоторые из них мигрировали на запад в 1820-х годах из Северной Каролины или Алабамы.
22 июня 1839 года группа из 25 сторонников Росса из «поздних пришельцев» убила Риджа, его отца и Будино в отместку за подписание договора о уступке земель чероки. Они также напали на Стэнда Вати , но он выжил. [10] Позже они убили других участников Договора. [1]
См. Также [ править ]
- Хронология удаления чероки
- Договор Новой Эхоты
Ссылки [ править ]
- ^ a b «Убийство Элиаса Будино». Хроники Оклахомы . Том 12, № 1, март 1934 г. Автор без названия. Проверено 9 июля 2014 года.
- ^ "Домашняя страница RootsWeb.com" . wc.rootsweb.ancestry.com . Проверено 23 января 2018 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
- ↑ Йохансен и Прицкер, 777
- ^ a b «Мы останемся: след слез» . Американский опыт . WGBH-TV . 27 апреля 2009 . Проверено 30 января 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
- ^ Jedidiah Morse (1822). Отчет военному секретарю Соединенных Штатов по делам Индии . С. Конверс. стр. 275 -276.
- ↑ Кэролайн Томас Форман (сентябрь 1929 г.). «Школа иностранной миссии в Корнуолле, Коннектикут» . Хроники Оклахомы . Историческое общество Оклахомы . 7 (3): 242–259.
- ^ Ланггут, стр 50-59.
- ^ Yarbough Фей. «Законодательное регулирование женской сексуальности: законы о браке чероки», Журнал социальной истории 38 (2004), стр. 388
- ^ Галлия, Theresa Strouth, Ed. Выйти замуж за индейца: брак Харриетт Голд и Элиаса Будино в письмах, 1823-1839 гг. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2005, стр. 16
- ^ Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: история семьи Ридж и истребление людей, стр. 229-339. Норман: Университет Оклахомы, 1986.
Источники [ править ]
- Йохансен, Брюс Эллиот и Барри Прицкер. Энциклопедия истории американских индейцев, том 2. ABC-CLIO, 2007. ISBN 978-1-85109-817-0 .
- Ланггут, AJ Driven West: Эндрю Джексон и след слез до гражданской войны . Нью-Йорк, Саймон и Шустер. 2010. ISBN 978-1-4165-4859-1 .
- Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: Семья Ридж и истребление людей . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы, 1986; ISBN 0-8061-2188-2 (издание в мягкой обложке 1989 г.).
Внешние ссылки [ править ]
- "Семья Джона Ридж" , генеалогический сайт Пола Риденура
- Джон Ридж в " Найти могилу"
