Джон Ридж (около 1590–1637) был английским пуританским священником, действовавшим в Ирландии.
Жизнь [ править ]
Он родился в Оксфорде около 1590 года. Он поступил в колледж Святого Иоанна в Оксфорде 16 июня 1610 года в возрасте двадцати лет и окончил бакалавриат 23 мая 1612 года, будучи рукоположен в диаконы Джоном Бриджесом , епископом Оксфорда . Нонконформист, он переехал в Ирландию, где, вероятно, был рукоположен в пресвитеры Робертом Эхлином , епископом Дауна и Коннора . 7 июля 1619 года Эхлин принял его в священник Антрима по представлению Артура Чичестера . Он построил свою церковь (основан в 1596 г.) и приобрел репутацию проповедника. Он был описан как пресвитерианин, но Александр Гордон писал вСловарь национальной биографии с этим не согласен.
Около 1626 года Хью Кэмпбелл, мирянин из Эйршира , организовал собрание в последнюю пятницу каждого месяца в своем доме в Олдстоне , в двух милях от Антрима. Собрались толпы людей, которых поддерживал Джеймс Глендиннинг, викарий Карнмони . Чтобы противостоять Кэмпбеллу, Ридж начал собрание для проповедей и конференций в первую пятницу каждого месяца в Антриме и призвал на помощь Роберта Блэра Роберта Каннингема (ум. 1637) из Холивуда. Вниз и Джеймс Гамильтон . Это было началом встречи в Антриме , консультативного органа, не претендующего на юрисдикцию. По словам Александра Гордона, он был влиятельным и предоставил модель Вустерширского соглашения, оформленногоРичард Бакстер в 1652 году и принят во многих английских графствах вместо парламентского пресвитерианства; и через Джона Хоу , член собрания Антрим (1671-1165 гг.) стал родоначальником графских союзов, образованных среди английских диссидентов после принятия Закона о терпимости 1688 года .
Слава об этой встрече принесла Антриму около 1628 года группу английских сепаратистов и арминианина Джона Фримена, но им не удалось привлечь прозелитов. Ридж был одним из пяти зажиточных священников, которые во время первичного посещения Генри Лесли в Лисберне в июле 1636 года отказались подписаться под новыми канонами, которые должны были ассимилировать доктрину и обряды ирландской церкви с канонами Англии. Последовавшая за этим частная конференция не была записана; в публичном диспуте с Лесли в Белфасте(11 августа) Ридж не принимал участия, но когда 12 августа был вызван к приговору, он признал, что Лесли устроил пяти не подписчикам справедливое, хотя и не полное, слушание. Лесли думал, что его сомнения были вызваны меланхолией. Он приговорил его к «вечному молчанию в своей епархии». Александр Гордон утверждает, что до сих пор в Ирландии не существовало настоящего пресвитерианства и что вопрос о форме церковного правления серьезно не поднимался, и именно действия Лесли, инициированные Джоном Брэмхоллом , положили начало восстанию против епископская власть.
Пришедшие к молчанию священнослужители, за исключением Эдварда Брайса , удалились в Шотландию. Их принял в Ирвине, Эйршир , Дэвид Диксон (1583? -1663). Считается, что здесь Ридж умер в 1637 году, но нет никаких записей о его смерти или захоронении.
Семья [ править ]
Он был женат и оставил дочерей, одна из которых, Сюзанна (умерла 19 апреля 1693 г.), вышла замуж 30 сентября 1643 г. за Сэмюэля Хиткота из Дерби и имела десять детей; Потомки ее старшего сына Самуила многочисленны.
Ссылки [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Ридж, Джон ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
