Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Хойер Апдайк (18 марта 1932 - 27 января 2009) был американским романистом, поэтом, рассказчиком, искусствоведом и литературным критиком . Один из четырех писателей, получивших Пулитцеровскую премию более одного раза (другими были Бут Таркингтон , Уильям Фолкнер и Колсон Уайтхед ), Апдайк опубликовал более двадцати романов, более десятка сборников рассказов, а также стихи. , художественная и литературная критика и детские книги за свою карьеру.

Сотни его рассказов, обзоров и стихов появились в The New Yorker, начиная с 1954 года. Он также регулярно писал для The New York Review of Books . Его самая известная работа - его серия «Кролик» (романы « Кролик, беги» , « Кролик Redux» , « Кролик богат» , « Кролик на отдыхе» и новелла « Вспомнившийся кролик» ), в которой рассказывается о жизни обывателя из среднего класса Гарри «Кролик» Ангстрема. в течение нескольких десятилетий, от юного возраста до смерти. И « Кролик богат» (1982), и « Кролик на отдыхе» (1990) были отмечены Пулитцеровской премией .

Описывая свою тему как «маленький американский городок, протестантский средний класс», Апдайк был известен своим тщательным мастерством, уникальным стилем прозы и плодотворным творчеством - он писал в среднем по книге в год. Апдайк наполнил свои художественные произведения персонажами, которые «часто переживают личные неурядицы и должны реагировать на кризисы, связанные с религией, семейными обязательствами и супружеской неверностью». [2]

Его художественная литература отличается вниманием к заботам, страстям и страданиям среднего американца, акцентом на христианское богословие и озабоченностью сексуальностью и чувственными деталями. Его работа привлекла значительное внимание критиков и похвал, и он широко считается одним из великих американских писателей своего времени. [3] Ярко выраженный стиль прозы Апдайка отличается богатым, необычным, иногда загадочным словарным запасом, переданным глазами «кривого, умного авторского голоса, экстравагантно описывающего физический мир, оставаясь при этом строго в реалистической традиции». [4] Он описал свой стиль как попытку "отдать должное мирскому". [5]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Дом отрочества в Шиллингтоне

Апдайк родился в Рединге, штат Пенсильвания , в семье Линды Грейс (урожденной Хойер) и Уэсли Рассела Апдайка, и вырос в соседнем городке Шиллингтон . [6] Семья позже переехала в некорпоративную деревню Пловиль . Попытки его матери стать писателем произвели впечатление на молодого Апдайка. «Одно из моих самых ранних воспоминаний, - вспоминал он позже, - это то, что я видел ее за ее столом ... Я восхищался писательским оборудованием, ластиком на пишущей машинке, коробками с чистой бумагой. И я помню коричневые конверты, на которых всплывали истории. в… и возвращайся ». [7]

Эти ранние годы в округе Берк, штат Пенсильвания , повлияли на окружение тетралоги Кролика Ангстрема , а также на многие из его ранних романов и рассказов. [8] Апдайк окончил среднюю школу Шиллингтона в качестве советника и президента класса в 1950 году и получил полную стипендию в Гарвардском колледже , где он был соседом по комнате Кристофера Лаша в течение их первого года обучения. [9] Апдайк уже получил признание за свои писательские труды в подростковом возрасте, получив награду Scholastic Art & Writing Award , [10]а в Гарварде он вскоре стал хорошо известен среди своих одноклассников как талантливый и плодовитый автор Гарвардского Пасквиля , президентом которого он был. Он закончил с отличием в 1954 году со степенью по английскому языку и был избран в Phi Beta Kappa . [8]

После окончания школы, Апдайк принял участие в Раскину школе рисования и изобразительное искусство на Оксфордском университете с амбициями стать мультипликатором . [11] После возвращения в Соединенные Штаты Апдайк и его семья переехали в Нью-Йорк, где он стал постоянным автором журнала The New Yorker . Это было началом его профессиональной писательской карьеры. [8]

Карьера писателя [ править ]

1950-е [ править ]

Апдайк проработал в The New Yorker штатным писателем всего два года, ведя колонки «Разговоры о городе» и отправляя в журнал стихи и рассказы. В Нью-Йорке Апдайк написал стихи и рассказы, которые вошли в его ранние книги, такие как «Курица-плотник» (1958) и «Та же дверь» (1959). На эти работы повлияло раннее сотрудничество Апдайка с The New Yorker . [8] В этой ранней работе также присутствовало влияние Дж. Д. Сэлинджера (« A&P »); Джон Чивер («Снег в Гринвич-Виллидж»); и модернисты Марсель Пруст , Генри Грин ,Джеймс Джойс и Владимир Набоков . [8]

За это время Апдайк пережил глубокий духовный кризис. Страдая от потери религиозной веры, он начал читать Сёрена Кьеркегора и теолога Карла Барта . Оба глубоко повлияли на его собственные религиозные убеждения, которые, в свою очередь, занимали видное место в его художественной литературе. [8] Апдайк оставался верующим христианином до конца своей жизни. [12]

1960–1970 годы [ править ]

Позже Апдайк и его семья переехали в Ипсвич, штат Массачусетс . Многие комментаторы, в том числе обозревателя в местном Ипсвиче летописи , утверждали , что вымышленный город Tarbox в паре был основан на Ипсвиче. Апдайк опроверг это предложение в письме в газету. [13] Впечатления от повседневной жизни Апдайка в Ипсвиче в 1960-х и 1970-х годах включены в письмо к той же газете, опубликованное вскоре после смерти Апдайка и написанное другом и современником. [14] В Ипсвиче Апдайк написал « Кролик, беги» (1960) о товариществе Гуггенхайма и «Кентавр» (1963), две из его самых известных и известных работ; последний выигралНациональная книжная премия . [15]

Кролик, беги признакам Гарри «Кролик» ангстрем , бывший средней школы баскетбольной звездой и среднего класса Парагон , который стал бы Упдайка наиболее прочный и критиками характер. Апдайк написал о нем еще три романа. Кролик, беги был показан в Time ' s All-Time 100 величайших романов. [16]

Рассказы [ править ]

Карьера и репутация Апдайка подпитывались и расширялись благодаря его долгому сотрудничеству с The New Yorker , который часто публиковал его на протяжении всей его карьеры, несмотря на то, что он оставил работу в журнале всего через два года. Мемуары Апдайка указывают на то, что он оставался в своем «уголке Новой Англии, чтобы сообщать свои внутренние новости» с акцентом на американский дом с точки зрения писателя-мужчины. [17] Контракт Апдайка с журналом давал ему право первого предложения для его рукописей рассказов, но Уильям Шон , редактор The New Yorker с 1952 по 1987 год, отклонил несколько как слишком явные. [18] [19] [20]

Рассказы Клена, собранные в « Слишком далеко, чтобы идти» (1979), отразили приливы и отливы первого брака Апдайка; «Расставание» (1974) и «А вот и клены» (1976) связаны с его разводом. Эти истории также отражают роль алкоголя в Америке 1970-х годов. [21] Они легли в основу телевизионного фильма, также называемого « Слишком далеко, чтобы идти» , транслировавшегося NBC в 1979 году.

Рассказы Апдайка были собраны в несколько томов, опубликованных Альфредом А. Кнопфом за пять десятилетий. В 2013 году Библиотека Америки выпустила двухтомное коробочное издание из 186 рассказов под названием «Сборник рассказов» . [22]

Романы [ править ]

В 1971 году Апдайк опубликовал продолжение « Кролика», Run под названием Rabbit Redux , своего ответа на 1960-е годы; Кролик во многом отразил негодование и враждебность Апдайка к социальным и политическим изменениям, которые произошли в Соединенных Штатах в то время. [23]

Ранний период Олингера для Апдайка был установлен в Пенсильвании его юности; он закончился примерно в 1965 году лирикой «Ферма» .

После своих ранних романов Апдайк прославился своей хроникой неверности, супружеской измены и семейных беспорядков, особенно в пригородах Америки; и за его противоречивое изображение беспорядка и свободы, присущие этому разрушению общественных нравов. [24] Однажды он написал, что это «предмет, который, если я не исчерпал, меня вымотал». Самый известный из романов Апдайка в этом ключе - « Пары» (1968), роман о супружеской неверности в небольшом вымышленном городке Массачусетса под названием Тарбокс. Благодаря этому Апдайк появился на обложке Time.журнал с заголовком «Общество прелюбодеев». И статья в журнале, и, в некоторой степени, роман вызвали волну общенационального интереса по поводу того, отказывается ли американское общество от всех социальных стандартов поведения в сексуальных вопросах.

Переворот (1978), известный [25] роман об африканской диктатуре, вдохновленный его визитом в Африку, обнаружил, что Апдайк работает на новой территории.

1980-е – 2000-е годы [ править ]

В 1980 году он опубликовал еще один роман с участием Гарри ангстрем, Кролик богат , который выиграл Национальную книжную премию , [26] Национальной книжной Критики Circle Award, и Пулитцеровскую премию за Fiction -все три крупных американских литературных премий. Роман нашел « Кролика, толстого и счастливого владельца автосалона Toyota ». [8] Апдайку было трудно закончить книгу, потому что он «так весело проводил время» в воображаемом графстве Кролик и его семье. [23]

После написания « Кролик богат» Апдайк опубликовал «Иствикские ведьмы» (1984), шутливый роман о ведьмах, живущих в Род-Айленде . Он описал это как попытку «уладить отношения с моими, как мы их назовем, недоброжелателями-феминистками ». [27] Один из самых популярных романов Апдайка, он был адаптирован как фильм и включен в список канонической литературы ХХ века Гарольда Блума (в «Западном каноне» ). [28] В 2008 году Апдайк опубликовал «Вдовы из Иствика» , возвращение к ведьмам в их преклонном возрасте. Это был его последний опубликованный роман.

В 1986 году он опубликовал нетрадиционный роман «Версия Роджера» , второй том так называемой трилогии « Алые буквы », о попытке доказать существование Бога с помощью компьютерной программы. Автор и критик Мартин Эмис назвал его «почти шедевром». [29] Роман S. (1989), в котором нетипично изображена главная героиня, завершает переработку Апдайком « Алой буквы» Хоторна . [8]

Апдайку нравилось работать в сериале; Помимо романов Кролика и историй Кленов, повторяющееся альтер-эго Апдайка - это умеренно известный, малопродуктивный еврейский писатель и возможный лауреат Нобелевской премии Генри Бек , хроника которого представлена ​​в трех циклах комических рассказов: Книга Беха (1970), Бек вернулся (1981) и Беч в заливе : квази-роман (1998). Эти рассказы были составлены библиотекой Everyman's Library как The Complete Henry Bech (2001). Бек - комичная и застенчивая противоположность литературной персоне Апдайка: еврей, ветеран Второй мировой войны, затворник и безнадежный. [30]

В 1990 году он опубликовал последний роман « Кролик на отдыхе» , получивший Пулитцеровскую премию и премию Национального круга книжных критиков. Роман объемом более 500 страниц считается одним из самых знаменитых. В 2000 году Апдайк включил новеллу « Кролик вспомнил» в свой сборник « Licks of Love» , завершив сагу о кролике. Его пулитцеры для последних двух романов о кроликах делают Апдайка одним из четырех писателей, получивших две Пулитцеровские премии за художественную литературу, а другими являются Уильям Фолкнер , Бут Таркингтон и Колсон Уайтхед .

В 1995 году Библиотека обывателя собрала и канонизировала четыре романа как сборник « Кролик Ангстрем» ; Апдайк написал введение, в котором описал Кролика как «билет в Америку, которая меня окружает. То, что я видел глазами Кролика, было более достойным рассказа, чем то, что я видел своими собственными, хотя часто разница была незначительной». [31] Апдайк позже назвал Кролика «братом для меня и хорошим другом. Он открыл меня как писателя». [32]

После публикации « Кролика в покое» Апдайк провел остаток 1990-х и начало 2000-х, публикуя романы в самых разных жанрах; работы этого периода часто носили экспериментальный характер. [8] Эти стили включали историческую беллетристику Memories администрации Форда (1992 год), магический реализм в Бразилии (1994), научной фантастики к концу времени (1997 г.), постмодернизм от Гертруды и Клавдия (2000) и экспериментальная фантастика « Ищи мое лицо» (2002).

Среди них он написал более традиционный для него роман « В красоте лилий» (1996), историческую сагу, охватывающую несколько поколений и исследующую темы религии и кино в Америке. Считается самым успешным романом в конце карьеры Апдайка. [8] Некоторые критики предсказывали, что потомки могут считать роман «поздним шедевром, который в свое время упускали из виду или превозносили наизусть, только для того, чтобы его заново открыло другое поколение», [33] в то время как другие считали его слишком длинным и удручающим. [ необходима цитата ] В « Деревнях» (2004) Апдайк вернулся на знакомую территорию неверности в Новой Англии . Его 22-й роман, Террорист(2006), история пылкой молодой экстремистского мусульманина в Нью - Джерси , привлекла к себе внимание средств массовой информации , но мало похвалы критиков. [8]

В 2003 году Апдайк опубликовал «Ранние рассказы» , большой сборник своих рассказов , охватывающий период с середины 1950-х до середины 1970-х годов. Его объёмом более 800 страниц и более ста рассказов назвали «богато эпизодическим и лирическим Bildungsroman ... в котором Апдайк прослеживает путь от юности, колледжа, супружеской жизни , отцовства, разлуки и развода». [8] В 2004 году он получил премию ПЕН-клуба / Фолкнера в области художественной литературы . [34] Тем не менее, в этот объемный том не вошли несколько рассказов из его сборников рассказов того же периода.

Апдайк работал в широком спектре жанров, включая художественную литературу, поэзию (большая часть из которых собрана в сборнике стихов: 1953–1993 , 1993), эссе (собраны в девяти отдельных томах), пьесу ( Buchanan Dying , 1974) и мемуары. ( Самосознание , 1989).

Множество наград Апдайка включает две Пулитцеровские премии за художественную литературу , две Национальные книжные премии , три премии Национального круга книжных критиков , Национальную медаль искусств 1989 года, Национальную медаль за гуманитарные науки 2003 года и премию Ри за рассказ за выдающиеся достижения. Национальный гуманитарный фонд выбран Апдайк представить 2008 Джефферсон Лекции , высокое правительство США гуманитарных науки честь; Лекция Апдайка называлась «Ясность вещей: что такое американское в американском искусстве». [35] [36]

В конце своей жизни Апдайк работал над романом о Святом Павле и раннем христианстве . [37] После его смерти The New Yorker опубликовал оценку Адама Гопника его пожизненной связи с журналом, назвав его «одним из величайших из всех современных писателей, первым американским писателем после Генри Джеймса, который полностью выразил себя, человек, который разрушил проклятие незавершенности, преследовавшее американскую письменность ".

Личная жизнь и смерть [ править ]

Апдайк женился на Мэри Э. Пеннингтон, студентке художественного факультета Рэдклиффского колледжа , в 1953 году, когда он был еще студентом Гарварда. Она сопровождала его в Оксфорд , Англия, где он учился в художественной школе и где в 1955 году родился их первенец , Элизабет . У пары родилось еще трое детей: писатель Дэвид (1957 года рождения), художник Майкл (1959 года рождения) и художница Миранда. (1960 г.р.). Они развелись в 1974 году. У Апдайка было семь внуков.

В 1977 году Апдайк женился на Марте Рагглс Бернхард, с которой прожил более тридцати лет в Беверли Фармс , штат Массачусетс. Он умер от рака легких в хосписе в Дэнверсе, штат Массачусетс , 27 января 2009 года в возрасте 76 лет. [38] [39]

Поэзия [ править ]

Апдайк опубликовал восемь томов стихов за свою карьеру, в том числе свою первую книгу «Курица-плотник» (1958) и один из последних, «Посмертный конец» (2009). The New Yorker опубликовал отрывки из Endpoint в своем выпуске от 16 марта 2009 года. Большая часть поэтических произведений Апдайка была упомянута в « Собрании стихотворений» Кнопфа (1993). Он писал, что «я начинал как писатель легких стихов и пытался перенести в свои серьезные или лирические стихи что-то от строгости и живости меньшей формы». [40] Поэт Томас М. Дишотметил, что, поскольку Апдайк был таким известным писателем, его стихи «можно было принять за хобби или слабость»; Вместо этого Диш видел в легких стихах Апдайка поэзию «эпиграмматической ясности». [41] Его поэзия получила высокую оценку за участие в «разнообразных формах и темах», за «остроумие и точность», а также за описание тем, знакомых американским читателям. [40]

Британский поэт Гэвин Юарт похвалил Апдайка за метафизическое качество его поэзии и за его способность «делать обычное странным» и назвал его одним из немногих современных романистов, способных писать хорошие стихи. [42] Чтение Endpoint вслух, критик Чарльз McGrath утверждали , что он нашел «другую, более глубокую музыку» в поэзии Апдайка, находя , что Упдайка каламбур «разглаживает и себя elides» и имеют много тонких «звуковых эффектов». [43] Джон Кинан, который похвалил сборник Endpoint как «красивый и пронзительный», отметил, что его поэтическое взаимодействие с повседневным миром в технически совершенной манере, кажется, ему не в счет ». [44]

Литературоведение и искусствоведение [ править ]

Апдайк также был критиком литературы и искусства , его часто называют одним из лучших американских критиков своего поколения. [45] Во введении к своему сборнику прозы 1975 года « Picked-Up Pieces» он перечислил свои личные правила литературной критики:

Апдайк читает лекцию Джефферсона в 2008 году

1. Постарайтесь понять, что хотел сделать автор, и не обвиняйте его в том, что он не добился того, чего не пытался.

2. Дайте достаточно прямой цитаты - хотя бы один расширенный отрывок - из прозы книги, чтобы читатель обзора мог составить собственное впечатление, мог почувствовать свой вкус.

3. Подтвердите свое описание книги цитатой из книги, пусть даже состоящей из фраз, вместо того, чтобы переходить к нечеткой краткой формулировке.

4. Будьте осторожны с кратким изложением сюжета и не выдавайте финал.

5. Если книга признана несовершенной, приведите успешный пример в том же духе, из произведений автора или из других источников. Попытайтесь понять неудачу. Уверен, что это его, а не твое?

К этим конкретным пяти можно добавить более неопределенный шестой, связанный с поддержанием химической чистоты в реакции между продуктом и оценщиком. Не принимайте для рецензирования книгу, которая вам не нравится или которую вы любите по дружбе. Не воображайте себя хранителем каких-либо традиций, борцом за соблюдение каких-либо партийных стандартов, воином в любой идеологической битве, офицером исправительных учреждений любого рода. Никогда, никогда ... не пытайтесь поставить автора «на место», сделав из него пешку в состязании с другими рецензентами. Проверяйте книгу, а не репутацию. Подчинитесь любому заклинанию, слабому или сильному, которое произносится. Лучше хвалить и делиться, чем обвинять и запрещать. Общение между рецензентом и его публикой основано на предположении об определенных возможных радостях чтения, и все наши различия должны быть направлены на достижение этой цели.[46]

Он делал рецензии «почти на всех крупных писателей 20-го века и некоторых авторов 19-го века», как правило, в The New Yorker , всегда стараясь сделать свои рецензии «оживленными». [47] Он также защищал молодых писателей, сравнивая их со своими литературными героями, включая Владимира Набокова и Марселя Пруста . [48] Хорошие отзывы об Апдайке часто считались значительным достижением с точки зрения литературной репутации и даже продаж; некоторые из его положительных отзывов помогли начать карьеру таких молодых писателей, как Эрика Джонг , Томас Мэллон и Джонатан Сафран Фоер . [49]

Плохие отзывы Апдайка иногда вызывали споры [50], например, когда в конце 2008 года он дал «осуждающую» рецензию на роман Тони Моррисон « Милосердие» . [51] [52]

Апдайка хвалили за условную простоту и глубину его литературной критики, за то, что он был критиком- эстетиком, который видел литературу с ее собственных позиций, и за его давнюю приверженность практике литературной критики. [53]

Значительная часть художественной критики Апдайка появилась в «Нью-Йоркском обозрении книг» , где он часто писал об американском искусстве . [54] Его художественная критика включала в себя эстетизм, подобный его литературной критике. [53]

Лекция Апдайка 2008 года Джефферсона «Ясность вещей: что американское в американском искусстве?» Была посвящена уникальности американского искусства с 18 по 20 век. [55] В своей лекции он утверждал, что американское искусство до экспрессионистского движения 20-го века, в котором Америка провозгласила свою художественную «независимость», характеризовалось ненадежностью, которой нет в художественной традиции Европы .

По словам Апдайка: [35]

Спустя два столетия после того, как Джонатан Эдвардс искал связи с божественным в прекрасной ясности вещей, Уильям Карлос Уильямс, представляя свое длинное стихотворение « Патерсон », написал, что «для поэта нет идей, кроме вещей». Нет идей, но в вещах. Американский художник, впервые родившийся на континенте без музеев и художественных школ, взял природу как своего единственного учителя, а вещи - как свое основное исследование. Смещение к эмпирическому, к очевидному объекту в нуминозной полноте его бытия ведет к определенной линейности, поскольку художник намеренно отображает видимое в Новом Мире, который чувствует себя окруженным хаосом и пустотой. [55]

Критическая репутация и стиль [ править ]

Он, безусловно, один из великих американских романистов ХХ века.

- Мартин Эмис [56]

Апдайк считается одним из величайших американских писателей-фантастов своего поколения. [57] Он был широко известен как «последний настоящий писатель Америки», оказавший огромное и далеко идущее влияние на многих писателей. [49] Превосходство его стиля прозы признано даже критиками, скептически относящимися к другим аспектам творчества Апдайка. [4] [58]

Несколько ученых обратили внимание на важность места, особенно юго-востока Пенсильвании , в жизни и творчестве Апдайка. Боб Бэтчелор охарактеризовал «Пенсильванскую чувствительность Апдайка» как личность с глубокими достижениями, выходящими за пределы времени и места, так что в своих произведениях он использовал «Пенсильванию как персонаж», выходящий за географические или политические границы. [59] С.А. Зилстра сравнил Пенсильванию Апдайка с Миссисипи Фолкнера: «Как и в случае с Миссисипи из романов Фолкнера, мир романов Апдайка вымышлен (как и такие города, как Олингер и Брюэр), и в то же время он узнаваем как город. конкретный американский регион ". [60]Сэнфорд Пинскер отмечает, что «Апдайк всегда чувствовал себя немного неуместным» в таких местах, как «Ипсвич, штат Массачусетс, где он прожил большую часть своей жизни. В душе - и, что более важно, в воображении - Апдайк оставался стойким парнем из Пенсильвании. . " [61] Точно так же Сильви Мате утверждает, что «самым запоминающимся наследием Апдайка является его дань уважения Пенсильвании». [62]

Критики подчеркивают его «неподражаемый стиль прозы» и «богатое описание и язык», часто выгодно сравнивая с Прустом и Набоковым . [4] Некоторые критики считают беглость его прозы недостатком, ставя под сомнение интеллектуальную глубину и тематическую серьезность его работ, учитывая полировку его языка и кажущуюся легкость его тем, в то время как другие критиковали Апдайка за женоненавистнические изображения женщин и сексуальные отношения. [4]

Другие критики утверждают, что «плотный словарный запас и синтаксис Апдайка действуют как техника дистанцирования, чтобы опосредовать интеллектуальную и эмоциональную вовлеченность читателя». [4] В целом, однако, Апдайк очень хорошо известен как писатель, который овладел многими жанрами, писал с интеллектуальной энергией и мощным стилем прозы, с «проницательным пониманием печали, разочарований и банальности американской жизни». [4]

Персонаж Апдайка Кролик Ангстрем , главный герой серии романов, широко считающихся его великим произведением , как говорят, «вошел в пантеон выдающихся американских литературных деятелей» вместе с Гекльберри Финном , Джеем Гэтсби , Холденом Колфилдом и другими. [63] Список 100 лучших вымышленных персонажей с 1900 года, составленный журналом Book, за 2002 год включил Кролика в первую пятерку. [64] Кролик романы, Генри BECH рассказы и истории кленов были канонизированы по библиотеке обывателя . [65]

После смерти Апдайка, Гарвард «s Houghton Library приобрела свои документы, рукописи, письма, называя коллекцию Джона Апдайка архив. [66] В 2009 году также было основано Общество Джона Апдайка, [67] группа ученых, посвятившая себя «пробуждению и поддержанию интереса читателей к литературе и жизни Джона Апдайка, продвижению литературы, написанной Апдайком, и поощрению и поощрению критических откликов. к литературным произведениям Апдайка ». Общество начнет издавать The John Updike Review , журнал критических исследований в области исследований Апдайка. Первая двухгодичная конференция Общества Джона Апдайка состоялась в 2010 году в Университете Алвернии . [68]

Восхваляя Апдайка в январе 2009 года, британский писатель Ян Макьюэн написал, что «литературные схемы и изрядное самомнение Апдайка затронули некоторые моменты Шекспира » и что смерть Апдайка ознаменовала «конец золотого века американского романа во второй половине 20-го века. ".

Макьюэн сказал, что сериал «Кролик» является «шедевром Апдайка и, несомненно, станет его памятником», и заключил:

Апдайк - мастер движения без усилий - между третьим и первым лицом, от метафорической плотности литературной прозы до демотического, от конкретных деталей до широкого обобщения, от реального к сверхъестественному, от пугающего до комического. Для своих собственных целей Апдайк разработал для себя стиль повествования, интенсивный, в настоящем времени, свободный непрямой стиль, который может в любой момент перейти к взгляду на Гарри глазами Бога или взгляду его человека. на жену Дженис или на сына-жертву Нельсона. Эта тщательно продуманная уловка позволяет здесь делать предположения об эволюционной теории, которые больше похожи на Апдайка, чем на Гарри, и комично широкие представления о еврействе, которые больше похожи на Гарри, чем на Апдайка. В этом суть достижения тетралогии. Апдайк однажды сказал о книгах о Кроликах, что они были упражнением с точки зрения зрения.Это обычно было самоуничижительным, но содержало важную долю истины. Образование Гарри не выходит за рамки средней школы, и его взгляд ограничен рядом предрассудков и упрямым воинственным духом, но он является средством медитации на полмиллиона слов о послевоенной американской тревоге, неудаче и процветании. Чтобы сделать это возможным, нужно было разработать режим, и это включало выход за пределыреализм . Апдайк настаивал на том, что в подобном романе нужно проявлять щедрость и позволять своим персонажам красноречиво «говорить, а не рубить их до того размера, который, по вашему мнению, является правильным». [69]

Джонатан Рабан , подчеркивая многие достоинства, приписываемые прозе Апдайка, назвал « Кролик на отдыхе » «одним из очень немногих современных романов на английском языке ... который можно поставить рядом с произведениями Диккенса , Теккерея , Джорджа Элиота , Джойса и т. Д. и не почувствовать черновик ... Это книга, которая работает путем постоянного накопления массы блестящих деталей, оттенков и нюансов, побочной игры между одним предложением и другим, и никакой короткий обзор не может должным образом учесть ее сложность и сложность. богатство ". [70]

Писатель Филип Рот , которого считают одним из главных литературных соперников Апдайка [71], писал: «Джон Апдайк - величайший писатель нашего времени, такой же блестящий литературный критик и эссеист, как и романист и писатель рассказов. будет не меньшим национальным достоянием, чем его предшественник XIX века Натаниэль Хоторн ». [63]

Известный критик Джеймс Вуд назвал Апдайка «прозаиком великой красоты, но эта проза ставит человека перед вопросом, достаточно ли красоты и всегда ли красота передает все, что должен передать писатель». [72] В обзоре Licks of Love(2001) Вуд пришел к выводу, что «проза Апдайка связывает вещи очень красивыми лентами», но что в его работах часто присутствует «жесткое, грубое, примитивное, женоненавистническое мировоззрение». Вуд и хвалил, и критиковал язык Апдайка за то, что он «эссеистически прогуливается; язык поднимается на красивой гидравлике и немного парит над своими предметами, как правило, слишком искусно и немного слишком абстрактно». По словам Вуда, Апдайк способен написать «идеальное предложение», а его стиль характеризуется «деликатной отсрочкой» приговора. О красоте языка Апдайка и его вере в силу языка, который парит над реальностью, Вуд писал:

Некоторое время язык Апдайка, казалось, закодировал почти богословский оптимизм относительно его способности ссылаться. Апдайк особенно несовременен в своей непроницаемости для тишины и прерываний бездны. При всем своем сказочном протестантизме , как американских пуританском и лютеранском - Barthian с его холодным блеском, его настаивание на ноющий разрыве между Богом и Его творением, Апдайк кажется менее , как Hawthorne , чем Бальзак , в его unstopping и безграничной энергии, и его весело профессиональный вера в то, что истории могут быть продолжены; Сама форма книг о кроликах - здесь расширяется еще один пример- предполагает продолжение. Апдайк, похоже, не верит, что слова когда-либо нас подводят - на самом деле, «галантная, разбитая жизнь» - и одна из трудностей, с которыми он столкнулся в конце своей карьеры, заключается в том, что он не выказывает вербальной готовности признать молчание, неудача, прерывание, потеря веры, отчаяние и так далее. В высшей степени лучше, чем почти любой другой современный писатель, он всегда может описать эти чувства и состояния; но они не вписаны в сам язык. Язык Апдайка, несмотря на то, что он указывает на обычный диапазон человеческих разочарований и краха, вместо этого свидетельствует о его собственном сверхъестественном успехе: о вере в то, что мир всегда можно вывести из своей облачности и прояснить в справедливое время года. [73]

В противоположность оценке Вуда, оксфордский критик Томас Каршан утверждал, что Апдайк «чрезвычайно интеллектуален», и его стиль составляет его «образ мыслей», а не просто «набор изящных завитушек». Каршан называет Апдайка наследником «традиционной роли эпического писателя». По словам Каршана, «письмо Апдайка улавливает один голос, присоединяется к его ритму и переходит к другому, как и сам Кролик, едущий на юг через радиозоны во время полета вдали от жены и ребенка».

Не соглашаясь с критикой Вуда предполагаемой чрезмерной стилизации Апдайка, Каршан оценивает язык Апдайка как убедительно натуралистический:

Самые частые лучшие предложения Апдайка не являются самодовольным выражением веры. Скорее, как предложения Пруста в описании Апдайка, они «ищут сущность настолько тонкую, что поиск сам по себе является актом веры». Апдайк стремится к «чувству самоквалификации, к тому робкому почитанию того, что существует, которое Сезанн выказывает, когда борется за форму и оттенок плода сквозь туман тонких ударов». Их нерешительность и самоквалификация возникают, когда они встречаются с препятствиями, корректируются и проходят дальше. Если жизнь в Новой Англии изобилует, он также уклончив, и его легко не заметить. В историях, рассказываемых Апдайком, браки и дома создаются только для того, чтобы их разрушать. Его описательность олицетворяет беспорядочную любовь ко всему на свете. Но любовь ненадежна, всегда говорит Апдайк, поскольку она процветает на препятствиях и создает их, если не может их найти. [58]

Гарольд Блум однажды назвал Апдайка «второстепенным писателем с большим стилем. Довольно красивый и очень значительный стилист ... Он специализируется на более простых удовольствиях». [74] Блум также отредактировал важный сборник критических эссе об Апдайке в 1987 году, в котором он пришел к выводу, что Апдайк обладал основным стилем и был способен писать прекрасные предложения, которые «выше всяких похвал»; тем не менее, продолжал Блум, «американское возвышенное никогда не коснется своих страниц». [75]

На « Шоу Дика Каветта» в 1981 году писателя и новеллиста Джона Чивера спросили, почему он не пишет рецензии на книги и что он сказал бы, если бы ему представился шанс сделать рецензию на « Кролик богат» . Он ответил:

Причина, по которой я не рецензировал книгу, состоит в том, что это, возможно, заняло бы у меня три недели. Я оцениваю это настолько разнообразно и сложно ... Джон, возможно, единственный современный писатель, которого я знаю сейчас, который дает мне ощущение того факта, что жизнь - это жизнь, которую мы проводим, находится в среде, которая наслаждается величием, которое ускользает от нас. Кролик очень одержим потерянным раем , раем, мимолетно известным, возможно, благодаря эротической любви, и раем, который он преследует через своих детей. Это безмерность возможностей Джона, которые я бы описал, если бы мог, в обзоре. [76]

Интернет- мультимедийный литературный журнал The Fiction Circus назвал Апдайка одним из «четырех великих американских романистов » своего времени вместе с Филипом Ротом, Кормаком Маккарти и Доном Делилло , которых в шутку представляли как знаки Зодиака . Более того, Апдайк считался «лучшим прозаиком в мире», как и Набоков до него. Но в отличие от многих литераторов и некрологов истеблишмента, Цирк утверждал, что никто «не считал Апдайка жизненно важным писателем». [77]

Адам Гопник из The New Yorker оценил Апдайка как «первого американского писателя со времен Генри Джеймса, который полностью выразился, человека, который сломал проклятие незавершенности, преследовавшее американское письмо ... Он пел как Генри Джеймс, но видел как Синклер. Льюис . Две стороны американской художественной литературы - точный, реалистичный, энциклопедический аппетит к тому, чтобы все это усвоить, и изысканное стремление сделать письмо на основе ощущений, переданных точно - были в нем живы ». [33]

Критик Джеймс Уолкотт в обзоре последнего романа Апдайка « Вдовы из Иствика» (2008) отметил, что склонность Апдайка к наблюдению за упадком Америки сочетается с утверждением высших достоинств Америки: отцовская разочарованная привязанность, которая отличает его художественные произведения от более мрачных склонностей к упадку: Дона Делилло , Гор Видал, Филиппа Рота. Америка, возможно, потеряла свою внешность и рост, но когда-то она была красавицей и стоила каждого золотого капли спермы ». [78]

Гор Видал в скандальном эссе в Times Literary Supplement заявил, что «никогда не воспринимал Апдайка всерьез как писателя». Он критикует свое политическое и эстетическое мировоззрение за его «мягкость и признание авторитета в любой форме». Он заключает, что Апдайк «описывает без цели». Ссылаясь на широкое признание Апдайка в истеблишменте, Видал насмешливо назвал его «нашим хорошим ребенком» и раскритиковал его предполагаемый политический консерватизм. В конечном итоге Видаль заключил: «Работа Апдайка все больше и больше отражает эту поляризацию внутри государства, где Власть становится все более жестокой и злобной, а ее наемные работники в СМИ становятся все более возбужденными, поскольку священная война немногих против многих накаляется. " [79]

Роберт Б. Силверс , редактор «Нью-Йорк Ревью оф Букс» , назвал Апдайка «одним из самых элегантных и хладнокровно наблюдательных писателей своего поколения». [80]

Автор рассказов Лорри Мур , который однажды назвал Апдайка «величайшим писателем рассказов в американской литературе ... и, возможно, нашим величайшим писателем» [47], проанализировал сборник рассказов Апдайка в «Нью-Йорк Ревью» , похвалил их замысловатые детали и богатые образы: «его глаз и его проза никогда не дрогнут, даже когда мир не может послать свои более социально сложные откровения прямо в русло его рассказа». [81]

В сообщении, посвященном его дню рождения в 2011 году, блоггер и литературный критик Кристи Поттер назвал Апдайка «... Писатель, писатель, о котором все слышали, тот, чье имя можно назвать на вечеринке, и люди, которые никогда не читали. одна вещь, которую он написал, по-прежнему будет сознательно кивать и говорить: «О да, Джон Апдайк. Писатель» ». [82]

В ноябре 2008 года редакция британского журнала Literary Review вручила Апдайку премию «Плохой секс в художественной литературе» за заслуги перед жанром , которая отмечает «грубые, безвкусные или нелепые сексуальные отрывки в современной литературе». [36]

Темы [ править ]

В общем, это самая счастливая гребаная страна, которую когда-либо видел мир.

- Кролик Ангстрем . [83]


Основные темы в работах Апдайка - религия, секс и Америка [84], а также смерть. [85] Часто он сочетал их, часто в его излюбленной территории «маленький американский городок, протестантский средний класс», о котором он однажды сказал: «Мне нравятся середины. Именно в серединках сталкиваются крайности, где беспощадно правит двусмысленность. " [63]

Например, упадок религии в Америке описан в книге « В красоте лилий» (1996) наряду с историей кино, а Кролик Ангстрем размышляет о достоинствах секса с женой своего друга преподобного Джека Эклза, в то время как последний дает свое проповедь в " Кролике, беги" (1960).

Критики часто отмечали, что Апдайк наполнил сам язык своего рода верой в его действенность, и что его склонность строить рассказы, охватывающие многие годы и книги - серию «Кролик», серию Генри Бека , «Иствик», «Кленовые рассказы» - демонстрирует аналогичную веру. в превосходящей силе художественной литературы и языка. [73] Романы Апдайка часто выступают в качестве диалектических богословских дебатов между самой книгой и читателем, роман наделен теологическими верованиями, призванными бросить вызов читателю по мере развития сюжета. [3] Сам Кролик Ангстрем выступает в роли кьеркегористского рыцаря веры . [8]

Описывая свою цель в написании прозы, сам Апдайк в предисловии к своим « Ранним рассказам: 1953–1975» (2004) писал, что его целью всегда было «воздать должное обыденному». [5] В другом месте он классно сказал: «Когда я пишу, я направляю свой разум не на Нью-Йорк, а на нечеткое место к востоку от Канзаса ». [86] Некоторые предположили [58], что «лучшее изложение эстетики Апдайка содержится в его ранних мемуарах« Кизил »(1962):« Пустота - это не пустота; мы можем кататься на коньках на сильном сиянии, которого не видим, потому что мы больше ничего не видим. И на самом деле есть цвет, тихая, но неутомимая доброта, которую, кажется, подтверждают покоящиеся вещи, такие как кирпичная стена или небольшой камень ".[87]

Секс [ править ]

Секс в творчестве Апдайка известен своей повсеместностью и почтением, с которым он описал его:

Его современники вторгаются в землю с диким дионисийским визгом, высмеивая как табу, делающие это запрещенным, так и похоть, которая толкает к этому мужчин. Апдайк может быть честен в этом, и его описания внешнего вида, вкуса и текстуры женских тел могут быть идеальными маленькими мадригалами. [88]

Критик Эдвард Чэмпион отмечает, что в прозе Апдайка в значительной степени отдается предпочтение «внешним сексуальным образам», изобилующим «явными анатомическими деталями», а не описаниям «внутренних эмоций» в описаниях секса. [89] В интервью Чемпиона Апдайку на Шоу Летучей Мыши Апдайк ответил, что, возможно, он предпочитал такие образы, чтобы конкретизировать и сделать секс «реальным» в своей прозе. [89] Другой сексуальной темой, часто упоминаемой в Апдайке, является супружеская измена , особенно в пригороде, в среде среднего класса, наиболее известной из которых является « Пары» (1968). Рассказчик из Апдайка часто оказывается «человеком, виновным в неверности и отказе от своей семьи». [90]

Соединенные Штаты [ править ]

Точно так же Апдайк писал об Америке с определенной ностальгией, почтением, признанием и воспеванием широкого разнообразия Америки. З.З. Пакер писал, что в Апдайке «казалась странной способность прислушиваться как к Прекрасной Америке, так и к Америке Простой Джейн, и прекрасный протестантский костяк в его художественной литературе и эссе, когда он решил это продемонстрировать, был столь же прогрессивным и прогрессивным. просвещенный, поскольку это было непримиримым ". [91]

В частности, романы «Кролик» можно рассматривать, по словам Джулиана Барнса , как «отвлечение и блестящее подтверждение огромной суетливой повседневности американской жизни». [92] Но поскольку Апдайк прославлял обычную Америку, он также намекал на ее упадок: временами его «так явно беспокоило падение Америки». [93] Адам Гопник заключает, что «главной темой Апдайка была американская попытка заполнить пробел, оставленный верой, материалами, произведенными массовой культурой. Он задокументировал, как смерть достоверной религиозной веры компенсируется сексом, прелюбодеянием и фильмами и спорт, Тойоты, семейная любовь и семейные обязательства. Для Апдайка эти усилия были благословенными и почти успешными ».[33]

Романы Апдайка об Америке почти всегда содержат отсылки к политическим событиям того времени. В этом смысле они являются артефактами своих исторических эпох, показывающими, как национальные лидеры формируют и определяют свое время. На этом более широком фоне протекает жизнь простых граждан.

Смерть [ править ]

Апдайк часто писал о смерти, его персонажи представляли собой «мозаику реакций» на смертность, от ужаса до попыток изоляции. [85] В «Ярмарке бедняков» (1959) пожилой Джон Хук интонирует: «Нет добра без веры ... И если вы не поверили, в конце своей жизни вы узнаете, что похоронили свой талант в земли этого мира и ничего не спасено, чтобы перенести в следующий », демонстрируя религиозную, метафизическую веру, присутствующую во многих работах Апдайка.

Для Кролика Ангстрема , с его постоянными размышлениями о смертности, его непосредственным свидетелем смерти дочери и его часто шаткой верой, смерть более пугает и менее очевидна по своим последствиям. Однако в конце « Кролика в покое» (1990) Кролик демонстрирует некоторую уверенность, говоря своему сыну Нельсону на смертном одре: «... Но достаточно. Может быть. Достаточно». В «Кентавре» (1963) Джордж Колдуэлл не имеет религиозной веры и боится рака. [85] Смерть также может быть чем-то вроде невидимого ужаса; это «происходит за кулисами, но для выживших ощущается отсутствующим присутствием». [85]

Сам Апдайк тоже испытал «кризис загробной жизни», и действительно

Многие из его героев разделяют те же экзистенциальные страхи, которые автор признал, что он страдал в молодости: беспокойство Генри Бека о том, что он был «пылинкой, обреченной знать, что это пылинка», или причитания полковника Эллеллоха что «мы будем забыты, все мы забудем». Их страх смерти угрожает сделать все, что они делают, бессмысленным, а также заставляет их бежать за Богом в поисках уверенности в том, что есть что-то за пределами привычного повседневного мира с «его сигналами, зданиями, машинами и кирпичами». [94]

Апдайк продемонстрировал свой страх в некоторых из своих более личных произведений, в том числе в стихотворении «Совершенство, потраченное впустую» (1990):

И еще одно прискорбное обстоятельство смерти
- это прекращение вашей собственной магии ... [95]

В популярной культуре [ править ]

  • Апдайк был показан на обложке Time дважды, 26 апреля 1968 года и снова 18 октября 1982 года. [96]
  • Апдайк был предметом «закрытой книжной экспертизы» Николсона Бейкера под названием « У и я» (1991). Бейкер обсуждает свое желание встретиться с Апдайком и стать его партнером по гольфу. [97]
  • В 2000 году Апдайк сыграл самого себя в эпизоде ​​« Симпсоны » « Безумный клоунский мак » на Фестивале книг.
  • Главный герой, которого исполнил Эминем в фильме « 8 миль» (2002), получил прозвище «Кролик» и имеет некоторое сходство с Кроликом Ангстремом . [98] В саундтреке к фильму есть песня " Rabbit Run ".
  • Портреты Апдайка, нарисованные американским карикатуристом Дэвидом Левином, несколько раз появлялись в The New York Review of Books . [99]

Библиография [ править ]

См. Также # Внешние ссылки для ссылок на архивы его эссе и обзоров в The New Yorker и The New York Review of Books .

Награды [ править ]

[100]

  • 1959 Товарищ Гуггенхайма
  • 1959 Национальный институт искусств и литературы Премия Розенталя
  • Национальная книжная премия 1964 года за художественную литературу [15]
  • 1965 Prix ​​du Meilleur Livre Étranger
  • 1966 г. Премия О. Генри
  • 1981 Национальная премия кружка книжных критиков за художественную литературу
  • Медаль Эдварда МакДауэлла 1981 года
  • Пулитцеровская премия 1982 года за художественную литературу
  • Национальная книжная премия 1982 года в области художественной литературы (твердый переплет) [26] [a]
  • 1982 Премия Союза Лиги Клуба Авраама Линкольна
  • 1983 Национальная премия кружка книжных критиков за критику
  • Почетная медаль Национального клуба искусств 1984
  • Литературная премия Сент-Луиса 1987 года от Ассоциации библиотек Сент-Луисского университета [101] [102]
  • Книжная премия посла 1987 года
  • 1987 Премия выдающегося автора Пегги В. Гельмерих
  • Премия ПЕН / Маламуд 1988 года
  • Национальная медаль искусств 1989 года
  • 1990 Национальная премия кружка книжных критиков за художественную литературу
  • 1991 Пулитцеровская премия в области художественной литературы
  • Приз О. Генри 1991 года
  • 1992 Почетный доктор Письмах из Гарвардского университета
  • 1995 Медаль Уильяма Дина Хауэлса
  • 1995 Commandeur de l'Ordre des Arts et des Lettres
  • 1997 Посол книжной премии
  • Медаль Гарварда в области искусств 1998 года [103]
  • Медаль 1998 года за выдающийся вклад в американскую литературу от Национального книжного фонда [104]
  • Премия Фицджеральда 2002 года за достижения в американской литературе
  • Национальная медаль по гуманитарным наукам 2003 г.
  • 2004 ПЕН / Премия Фолкнера за художественную литературу
  • Премия "Золотая тарелка" Американской академии достижений 2004 года [105] [106]
  • Номинант на премию Man Booker International 2005
  • 2006 Премия Ри за рассказ
  • 2007 Американская академия искусств и литературы Золотая медаль для художественной литературы
  • Литературное обозрение 2008 года, приз за заслуги перед жанром "плохой секс в художественной литературе"
  • Лекция Джефферсона, 2008

Заметки [ править ]

  1. ^ Это была награда за художественную литературу в твердом переплете.
    С 1980 по 1983 год в истории Национальной книжной премии были двойные награды за книги в твердом и мягком переплете во многих категориях. Большинство лауреатов премии в мягкой обложке были переизданиями, включая художественную литературу 1982 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Джон Апдайк" . Передний ряд . 31 октября 2008 г. BBC Radio 4 . Проверено 18 января 2014 года .
  2. ^ "Джон Апдайк" , Encarta , MSN, 2008 , получено 31 октября 2009 г..
  3. ^ a b Шифф, Джеймс (осень 2001). "Кролик Тетралогия Джона Апдайка: Освоенная ирония в движении" . Христианство и литература (обзор). Архивировано из оригинала на 6 апреля 2009 года . Проверено 9 января 2008 года .
  4. ^ a b c d e f "Критика Джона Апдайка" , ENotes, Contemporary Literary Criticism , 139 , 2001.
  5. ^ a b Апдайк, Джон (2004), The Early Stories: 1953–1975 , Ballantine Books.
  6. ^ «Джон Апдайк Биография и интервью» . www.achievement.org . Американская академия достижений .
  7. Барретт, Андреа (14 января 1990 г.). «Покусали соседи» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 мая 2010 года .
  8. ^ Б с д е е г ч я J к л м Босуэлл, Маршалл. «Джон Апдайк» , Литературная энциклопедия , 18 марта 2004 г.
  9. ^ Лэш, Кристофер. Простой стиль: руководство по письменному английскому языку. University of Pennsylvania Press, 2002, стр. 6.
  10. ^ Scholastic Inc. Art & Writing Awards, выпускники, http://www.artandwriting.org/who-we-are/alumni/
  11. Heer, Jeet (20 марта 2004 г.), «Анимационные амбиции Джона Апдайка» , The Guardian.
  12. ^ "Джон Апдайк" , Religion and Ethics News Weekly , PBS (812), 19 ноября 2004 г..
  13. Ипсвичская хроника . 25 апреля 1968 г. Письмо: «Апдайк« категорически отрицает », что Тарбокс - это Ипсвич».
  14. ^ «Джон Апдайк: Связь Ипсвича» . Ипсвичская хроника . 9 февраля 2009 года Архивировано из оригинального 11 ноября 2012 года.
  15. ^ a b «Национальные книжные премии - 1964» . Национальный книжный фонд. Получено 11 марта 2012 г. (С приветственной речью Апдайка и эссе Гарольда Аугенбраума из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.)
  16. 100 романов за все время
  17. ^ Гросс, Терри (2004). Квадратность. Я всего лишь спросил: «Разговоры с писателями, актерами, музыкантами и художниками» (стр. 24). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Гиперион.
  18. ^ Менанд, Луи (24 ноября 2003). «Правдивая история» . Житель Нью-Йорка . ISSN 0028-792X . Проверено 24 января 2018 года . 
  19. ^ "Уильям Шон" . Житель Нью-Йорка .
  20. ^ "Джон Апдайк" . Житель Нью-Йорка .
  21. ^ Донахью, Питер. «Разливание напитков и опьянение: социальные и личные последствия употребления алкоголя в фильме Джона Апдайка« Слишком далеко, чтобы идти ». Исследования в области короткометражных художественных произведений 33.3 (1996): (стр. 362). Ebscohost . Интернет. 22 марта 2017 г.
  22. ^ https://www.loa.org/books/391-the-collected-stories-boxed-set . Проверено 14 марта 2017 г.
  23. ^ a b Чарли Роуз Архивировано 5 августа 2009 г., во время интервью Wayback Machine , 24 октября 1995 г.
  24. Прощай, король Иоанн из Пригорода , New Statesman , 29 января 2009 г.
  25. ^ Апдайк ле Нуар | Джона Томпсона | Нью-Йоркское обозрение книг
  26. ^ a b "Национальная книжная премия - 1982" . Национальный книжный фонд. Получено 11 марта 2012 г. (с эссе Эмити Гэйдж и Нэнси Верлин из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.)
  27. ^ Какутани, " Книги Таймс: 'вдовам Иствикские '", The New York Times , 19 октября 2008
  28. Гарольд Блум, Западный канон: книги и школы веков (1994), «Век хаоса: Соединенные Штаты», Riverhead Trade.
  29. Мартин Эмис, « Когда Эмис встретил Апдайка ... », The Guardian , 1 февраля 2009 г.
  30. Джек Де Беллис (редактор), Энциклопедия Джона Апдайка (2000), «Беч, Генри», стр. 52–53.
  31. ^ Джон Апдайк, «Введение», Кролик Ангстрем (1995), Библиотека обывателя.
  32. ^ Чарли Роуз интервью на YouTube , 1996
  33. ^ a b c Адам Гопник, « Постскриптум: Джон Апдайк », The New Yorker , 9 февраля 2009 г.
  34. Победители премии - Премия ПЕНа / Фолкнера за художественную литературу. Архивировано 12 апреля 2009 года в Wayback Machine . Книги Пауэлла, Powells.com
  35. ^ a b Ховард, Дженнифер (23 мая 2008 г.). «В лекции Джефферсона Апдайк говорит, что американское искусство известно своей незащищенностью» . Хроника высшего образования .
  36. ^ a b Толсон, Джей (23 мая 2008 г.). «Джон Апдайк об американском искусстве» . Новости США и мировой отчет . Архивировано из оригинала на 2 февраля 2009 года.
  37. ^ Корни и эволюция Апдайка | Harvard Gazette
  38. ^ Ancestry.com. Индекс смертности по социальному обеспечению [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2010. Исходные данные: Управление социального обеспечения. Индекс смертности по социальному обеспечению. Управление социального обеспечения.
  39. ^ "Американский писатель Апдайк умирает от рака" . BBC News . 27 января 2009 . Проверено 28 января 2009 года .
  40. ^ a b Джон Апдайк: Фонд поэзии, архив
  41. ^ Poets.org: Джон Апдайк
  42. Гэвин Юарт, « Делая это странным », The New York Times , 28 апреля 1985 г.
  43. Чарльз МакГрат, « Чтение вслух последних слов Апдайка », The New York Times , 3 апреля 2009 г.
  44. Джон Кинан, « Ясность стихов Апдайка не должна заслонять его класс », The Guardian , 12 марта 2009 г.
  45. Джеймс Атлас, « К трансчеловеку », London Review of Books , 2 февраля 1984 г.
  46. ^ " Вспоминая Апдайка: Евангелие от Иоанна ", The New Yorker онлайн
  47. ^ a b Мэри Рурк, « Джон Апдайк умирает в 76 лет; писатель , получивший Пулитцеровскую премию », Los Angeles Times , 28 января 2009 г.
  48. ZZ Packer, « Вспоминая Апдайка », The New Yorker online
  49. ^ a b Чарльз МакГрат, " Могучая ручка Джона Апдайка ", The New York Times , 31 января 2009 г.
  50. Алекс Карневейл, « Литературные распри: Тони Моррисон - последняя жертва Джона Апдайка », октябрь 2008 г., Gawker.com
  51. ^ « Апдайк наносит удар по Тони Моррисон », The First Post , 29 октября 2008 г.
  52. Джон Апдайк, " Dreamy Wilderness ", The New Yorker , 3 ноября 2008 г.
  53. ^ a b Уайетт Мейсон, « Среди рецензентов: Джон Апдайк и багабу с рецензиями на книгу », Harper's , декабрь 2007 г.
  54. ^ "Джон Апдайк" . Нью-Йоркское обозрение книг . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 30 января 2010 года.
  55. ^ a b Джон Апдайк, " Ясность вещей ", Национальный фонд гуманитарных наук
  56. Мартин Эмис, « Он перенес роман в другую плоскость близости », The Guardian , 28 января 2009 г.
  57. ^ « Что является лучшим произведением американской художественной литературы за последние 25 лет? » «Нью-Йорк Таймс» , 21 мая 2006 г. «пара сотен выдающихся писателей, критиков, редакторов и других литературных мудрецов» перечислила серию «Кролик» как одну из несколько величайших произведений современной американской фантастики.
  58. ^ a b c Томас Каршан, " Бэтси ", London Review of Books , 31 марта 2005 г.
  59. Бэтчелор, Боб (23 апреля 2013 г.). Джон Апдайк: критическая биография . Оксфорд: Praeger. п. 44. ISBN 9780313384042.
  60. ^ Zylstra, SA (1973). «Джон Апдайк и параболическая природа мира». Зондирования . 53 (3): 323–337. JSTOR 41177889 . 
  61. ^ Pinkser, Sanford (2009). «Джон Апдайк, Гарри (Кролик) Ангстрем и я» . Обзор Sewanee . 117 (3): 492–494. DOI : 10,1353 / sew.0.0156 . S2CID 161771807 . 
  62. ^ Мате, Сильви (2010). «Памяти Джона Апдайка (1932-2009): Это Пенсильвания вещь ' » . Трансатлантика (2). DOI : 10,4000 / transatlantica.5074 .
  63. ^ a b c Кристофер Леманн-Хаупт, « Джон Апдайк, лирический писатель среднего класса, умирает в 76 лет », The New York Times , 28 января 2009 г.
  64. Книжный журнал, март / апрель 2002, « 100 лучших вымышленных персонажей с 1900 года », через NPR
  65. ^ "Библиотека обывателя: авторы" , Random House
  66. Трейси Ян, « Гарвард покупает архив Апдайка », Boston Globe , 7 октября 2009 г.
  67. ^ "Домашняя страница Общества Джона Апдайка" . Общество Джона Апдайка. Проверено 9 декабря 2009 года.
  68. ^ "Первая двухгодичная конференция Общества Джона Апдайка". Архивировано 28 мая 2010 года в университете Wayback Machine в Алвернии. Проверено 9 декабря 2009 года.
  69. Ян МакЭван, « О Джоне Апдайке », New York Review of Books Vol 56 № 4, 12 марта 2009 г.
  70. Джонатан Рабан, Оксфордская книга моря (1993), Oxford University Press, стр. 509–517.
  71. ^ « Джон Апдайк: 2008 Джефферсон Лекция архивации 1 февраля 2009 в Wayback Machine », Национальный гуманитарный фонд
  72. Джеймс Вуд, Разрушенное поместье: Очерки литературы и веры (2000), «Самодовольный Бог Джона Апдайка», Современная библиотека, стр. 192.
  73. ^ a b Джеймс Вуд, " Сплетни в позолоте ", London Review of Books , 19 апреля 2001 г.
  74. Ричард Эдер, «Парижские интервью», The New York Times , 25 декабря 2007 г.
  75. Гарольд Блум, изд., Современные критические взгляды Джона Апдайка , «Введение», Chelsea House, Нью-Йорк, 1987.
  76. Дик Каветт, « Блок писателей: Когда Апдайк и Чивер пришли в гости », The New York Times , 13 февраля 2009 г. Видео 14 октября 1981 г.
  77. S. Future, « Апдайк », The Fiction Circus, 27 января 2009 г.,
  78. Джеймс Уолкотт, « Смотритель / гроб », London Review of Books , 1 января 2009 г.
  79. Гор Видал, " Собственная нора кролика ", литературное приложение Times , 26 апреля 1996 г.
  80. ^ Бренд, Мадлен. Интервью Роберта Б. Сильверса для NPR Remembrances: «Джон Апдайк: застенчивый человек и великий писатель» . NPR, День за днем, 27 января 2009 г.
  81. ^ Лорри Мур, « Горькая правда », Нью - Йорк ревью оф букс , 20 ноября 2003
  82. Поттер, Кристи. Раскрытие таинственного обращения Джона Апдайка . http://www.ChristytheWriter.com/?p=2611 , 2011 г.
  83. Перейти ↑ John Updike, Rabbit at Rest (1990), Knopf, pp. 308
  84. The Economist , « Американская диверсия », 29 января 2009 г.
  85. ^ a b c d Джек Де Беллис (редактор), «Смертность и бессмертие», Энциклопедия Джона Апдайка (2000), стр. 286. См. здесь многие последующие цитаты и цитаты о смерти.
  86. ^ Роберт McCrun, « Джон Апдайк был из поколения , которое изменило литературный пейзаж безвозвратно ,» The Guardian , 1 февраля 2009
  87. ^ Джон Апдайк, "Кизил", Ассорти из прозы (1965), Кнопф.
  88. Time , « Вид из катакомб », 26 апреля 1968 г., стр. 6
  89. ^ a b Шоу Bat Segundo, Шоу # 50, Джон Апдайк
  90. ^ Антоня Нельсон , " Воспоминание Апдайк ", The New Yorker онлайн
  91. ZZ Packer, « Вспоминая Апдайка », The New Yorker online
  92. Джулиан Барнс, « Вспоминая Апдайка », The New Yorker online
  93. Джек Де Беллис (редактор), «Больше материи», Энциклопедия Джона Апдайка (2000), стр. 281.
  94. ^ Какутани, Мичико (27 января 2009), "оценка: Неустанный Апдайк Подключенной Америки Тайны" , The New York Times.
  95. Апдайк, Джон (1995), «Совершенство потрачено впустую», Сборник стихов: 1953–1993 , Кнопф.
  96. ^ 26 апреля 1968 Время крышка архивации 28 февраля 2009, в Wayback Machine , 18 октября 1982 Время покрытия в архив 6 сентября 2008, в Wayback Machine
  97. Николсон Бейкер, U и я: правдивая история , Random House, 1991, Google Книги
  98. ECHO Journal IV / 2, Кадзикава, «Обзор: 8 миля» , « Рэп, кролик, рэп »,
  99. ^ "Галерея Дэвида Левина" . Нью-Йоркское обозрение книг . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 30 января 2010 года.
  100. Все награды, перечисленные в Центаврианском архиве 14 февраля 2009 г., надомашней странице Wayback Machine Updike, «Награды, призы и почести», 17 марта 2009 г.
  101. ^ "Сайт литературной премии Сент-Луиса" . Архивировано из оригинального 23 августа 2016 года . Проверено 25 июля, 2016 .
  102. ^ Партнеры библиотеки Сент-Луисского университета. «Лауреаты литературной премии Сент-Луиса» . Архивировано из оригинального 31 -го июля 2016 года . Проверено 25 июля, 2016 .
  103. ^ "История Гарвардской медали искусств" . Управление искусств Гарвардского университета . Проверено 23 февраля 2019 года .
  104. ^ «Выдающийся вклад в американские письма» . Национальный книжный фонд. Проверено 11 марта 2012 года. (С приветственной речью Апдайка и вступительной речью Пола Леклерка.)
  105. ^ "Золотые медали Американской академии достижений" . www.achievement.org . Американская академия достижений .
  106. ^ "2004 Основные моменты Саммита Фотография" . 2004. Лауреат Пулитцеровской премии писатель, эссеист и поэт Джон Апдайк обращается к делегатам и членам Академии.

Дальнейшее чтение и литературная критика [ править ]

  • Бейли, Питер Дж., Кролик (не) искупленный: Драма веры в художественной литературе Джона Апдайка , Издательство Университета Фарли Дикинсона, Мэдисон, Нью-Джерси, 2006.
  • Бейкер, Николсон, U & I: Правдивая история , Random House, Нью-Йорк, 1991.
  • Бэтчелор, Боб, Джон Апдайк: критическая биография , Прегер, Калифорния, 2013. ISBN 978-0-31338403-5 . 
  • Бегли, Адам, Апдайк , издательство Harper-Collins Publishers, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2014.
  • Бен Хассат, Хедда, Пророки без видения: субъективность и священное в современной американской письменности , Bucknell University Press, Льюисбург, Пенсильвания, 2000.
  • Блум, Гарольд, изд., Современные критические взгляды Джона Апдайка , Chelsea House, Нью-Йорк, 1987.
  • Босуэлл, Маршалл, Тетралогия кролика Джона Апдайка: освоенная ирония в движении , Университет штата Миссури, Колумбия, штат Миссури, 2001.
  • Броер, Лоуренс, Сказки о кроликах: Поэзия и политика в романах Джона Апдайка о кроликах , University of Alabama Press, Таскалуса, Алабама, 2000.
  • Берчард, Рэйчел С., Джон Апдайк: Да, высказывания , издательство Южного Иллинойского университета, Карбондейл, Иллинойс, 1971.
  • Кэмпбелл, Джефф Х., Романы Апдайка: Thorns Spell A Word , Midwestern State University Press, Wichita Falls, Texas, 1988.
  • Кларк Тейлор, К., Джон Апдайк: Библиография , Государственный университет Кента, Кент, Огайо, 1968.
  • Де Беллис, Джек, Джон Апдайк: библиография, 1968–1993 , издательство Greenwood Publishing Group, Вестпорт, Коннектикут, 1994.
  • Де Беллис, Джек, Джон Апдайк: Критические ответы на кроличью сагу , издательство Greenwood Publishing Group, Вестпорт, Коннектикут, 2005.
  • Де Беллис, Джек, изд., Энциклопедия Джона Апдайка , Greenwood Press, Санта-Барбара, Калифорния, 2001.
  • Детвайлер, Роберт, Джон Апдайк , Туэйн, Бостон, 1984.
  • Грейнер, Дональд, «Дон Делилло, Джон Апдайк и поддерживающая сила мифа», UnderWords: Перспективы преступного мира Дона Делилло , Университет штата Делавэр, Ньюарк, Делавэр, 2002.
  • Грейнер, Дональд, романы Джона Апдайка , издательство Ohio University Press, Афины, Огайо, 1984.
  • Грейнер, Дональд, Другой Джон Апдайк: Стихи, Рассказы, Проза, Игра , Издательство Университета Огайо, Афины, Огайо, 1981.
  • Гуллетт, Маргарет Морганрот, «Джон Апдайк: Кролик Ангстрем растет», « Наконец-то в безопасности в средние годы: изобретение романа о достижениях среднего возраста» , Backinprint.com, Нью-Йорк, 2001.
  • Гамильтон, Алиса и Кеннет, Элементы Джона Апдайка , Уильям Б. Эрдманс Паблишинг Ко. , Гранд-Рапидс, Мичиган, 1970.
  • Хант, Джордж У., Джон Апдайк и три великих тайны: секс, религия и искусство , Уильям Б. Эрдманс Паб. Co., Гранд-Рапидс, Мичиган, 1985 год.
  • Каршан, Томас, «Бэтси», Лондонское обозрение книг , 31 марта 2005 г.
  • Люшер, Роберт М., Джон Апдайк: Исследование короткометражного художественного произведения , Туэйн, Нью-Йорк, 1993.
  • Маззено, Лоуренс В. и Сью Нортон, ред., Европейские перспективы Джона Апдайка , Camden House, 2018.
  • Макнотон, Уильям Р., редактор, Критические очерки о Джоне Апдайке , Дж. К. Холл, Бостон, 1982.
  • Маркл, Джойс Б., « Бойцы и любовники: темы в романах Джона Апдайка» , издательство New York University Press, 1973.
  • Мате, Сильви, Джон Апдайк: Ностальгия по Америке , Берлин, 2002.
  • Миллер, Д. Квентин, Джон Апдайк и холодная война: рисуя железный занавес , Университет штата Миссури, Колумбия, штат Миссури, 2001.
  • Морли, Кэтрин, «Бард повседневной жизни: песня Джона Апдайка для Америки», « В поисках эпоса в современной американской литературе» , Рутледж, Нью-Йорк, 2008.
  • Ньюман, Джуди, Джон Апдайк , Макмиллан, Лондон, 1988.
  • О'Коннелл, Мэри, Апдайк и патриархальная дилемма: мужественность в романах о кроликах , издательство Southern Illinois University Press, Карбондейл, Иллинойс, 1996.
  • Ольстер, Стэнли, Кембриджский компаньон Джона Апдайка , Cambridge University Press, Кембридж, 2006.
  • Плат, Джеймс, ред., Беседы с Джоном Апдайком , University Press of Mississippi Press, Джексон, Миссисипи, 1994.
  • Портер, М. Гилберт, «A&P» Джона Апдайка: учреждение и эмерсонский кассир », English Journal 61 (8), стр. 1155–1158, ноябрь 1972 г.
  • Причард, Уильям, Апдайк: писатель Америки , Массачусетский университет , Амхерст, Массачусетс, 2005.
  • Ристофф, Дилво И., Кролик Джона Апдайка в покое: присвоение истории , Питер Лэнг, Нью-Йорк, 1998. '
  • Ройф, Энн, Для кролика, с любовью и ненавистью , Free Press, Вашингтон, округ Колумбия, 2000.
  • Сирлз, Джордж Дж., Художественная литература Филипа Рота и Джона Апдайка , издательство Southern Illinois University Press, Карбондейл, Иллинойс, 1984.
  • Шифф, Джеймс А., Версия Апдайка: переписывание Алого письма, Университет штата Миссури, Колумбия, штат Миссури, 1992.
  • Шифф, Джеймс А., Серия авторов США: Revisited Джон Апдайк , Twayne Publishers, Вудбридж, Коннектикут, 1998.
  • Таллент, Элизабет, Женатые мужчины и фокусы: Эротические герои Джона Апдайка , Книжная компания Creative Arts, Беркли, Калифорния, 1982.
  • Таннер, Тони, «Скомпрометированная среда», Город слов: американская фантастика, 1950–1970 , Джонатан Кейп, Лондон, 1971.
  • Торберн, Дэвид и Эйланд, Говард, ред., Джон Апдайк: Сборник критических эссе , Прентис Холл, Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси, 1979.
  • Trachtenberg, Stanley, ed., New Essays on Rabbit, Run, Cambridge University Press, Cambridge, 1993.
  • Uphaus, Сюзанна Х., Джон Апдайк , Ангар, Нью-Йорк, 1980.
  • Видаль, Гор, "Собственная нора кролика", литературное приложение Times , 26 апреля 1996 г.
  • Уоллес, Дэвид Фостер, "Джон Апдайк, чемпион литературного фаллократа, выпадает один", New York Observer , 12 октября 1997 г.
  • Вуд, Джеймс, «Сплетни в позолоте», Лондонское обозрение книг , 19 апреля 2001 г.
  • Вуд, Джеймс, «Самодовольный Бог Джона Апдайка», Разрушенное поместье: Очерки литературы и веры , Современная библиотека, Нью-Йорк, 2000.
  • Йеркес, Джеймс, Джон Апдайк и религия: чувство священного и движения благодати , William B. Eerdmans Publishing Co, Гранд-Рапидс, Миссури, 1999.

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество Джона Апдайка
  • Коллекция Джона Апдайка , библиотека Хоутона , Гарвардский университет
  • Другой архив Джона Апдайка , коллекция, взятая из мусора Апдайка и обсуждаемая в этой статье из The Guardian , сентябрь 2014 г., и в этой статье из The Atlantic
  • Коллекция Джека Де Беллиса Джона Апдайка в Университете Южной Каролины
  • Архив колонок в The New York Review of Books
  • Колонка архива в The New Yorker
  • Появления на C-SPAN
    • Подробное интервью с Апдайком, 4 декабря 2005 г.
  • Джон Апдайк о Чарли Роузе
  • Джон Апдайк из IMDb
  • Работы Джона Апдайка или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • Работы Джона Апдайка в Открытой библиотеке
  • «Джон Апдайк собирал новости и комментарии» . Нью-Йорк Таймс .
  • Джон Апдайк собрал новости и комментарии в The Guardian
  • Обзоры в London Review of Books
  • Коллекция Стюарта Райта: документы Джона Апдайка, 1946–2010 (№ 1169-023), Коллекция рукописей Восточной Каролины, Библиотека Дж. Я. Джойнера, Университет Восточной Каролины
  • Коллекция авторов и поэтов в Университете Мэриленда
Статьи и интервью
  • Джон Апдайк, Искусство фантастики № 43 , Чарльз Томас Сэмюэлс, Парижское обозрение , зима 1968 г.
  • «Собранные пьесы: полвека Джона Апдайка» . Житель Нью-Йорка , 2009
  • Родословная Джона Хойера Апдайка , Rootsweb
  • Петри Люкконен. «Джон Апдайк» . Книги и писатели
  • Джон Апдайк Life & Times , New York Times Books
  • Интервью в салоне: Джон Апдайк, «Как можно ближе к звездам» , Дуайт Гарнер, Salon.com